Или о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благодеяний.

Благодарственные молебны адресуются только Господу. Заказывая молебен за свечным ящиком, мы подаем записку с именами тех, за кого он будет совершаться.

Некоторые молебны принадлежат к общественному богослужению и совершаются в храмовые праздники или в особо установленное время, обычно они соединяются с чином малого освящения воды. Другие совершаются по просьбе отдельных лиц или в бедственных случаях (болезнь, засуха, война).
Потребность помолиться «о малом» так, как учил преподобный – «коротенько, да горяченько», осуществляется нами на молебне. Болеем ли мы? – Будем служить молебен о недужных. Начинаем ли важное дело? – На молебне попросим помощи Божией. Отправляемся ли в путь? – Выслушаем чин благословения в путешествие. Настал ли день именин, и хочется усердно помолиться своему святому? Закажем ему молебен. Начинается ли учебный год, и нашим детям пора в школу? – Совершим чин благословения на начало учения отроков. Внял ли Господь нашей молитве, и мы хотим вознести хвалу? – Будем служить благодарственный молебен…

Совершение молебна может происходить в храме, в доме, при освящении посевов – на поле и т.д. Может соединяться с .

По структуре молебен представляет собой сокращённый вариант . Евангелие на молебне читается не перед чтением канона, а после его 6-й песни. На молебне должен читаться канон в честь того, или тех, кому молебен служится. В современной практике канон может читаться не полностью, а служение может быть ограничено пением одних лишь ирмосов или припевов канона.

О недопустимости молебнов после Литургии

Заказ молебнов или панихид сразу после литургии теми, кто в ней участвовал является непониманием сущности Евхаристии. Ниже мы приводим несколько авторитетных мнений по этому вопросу.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

На епархиальном собрании Москвы 23 декабря 2009 года Патриарх указал на недопустимость совершения общего молебна после Божественной литургии и напомнил, что молебен – это краткая утреня. Служение молебна как части Литургии противоречит церковному уставу, сказал Патриарх и отметил, что практика совершения общих молебнов возникла в советское время, когда было «мало храмов, а просьбы отслужить молебен поступали, и чтобы на все просьбы ответить, объединяли все прошения в общий молебен».
Патриарх призвал отходить от этой практики и служить молебны, когда их заказывают: «Заказывают – послужи, заказали с акафистом – надо отслужить с акафистом», – сказал Патриарх. – Отходить от практики. Заказывают – послужить. А делать частью литургии – против церковного устава.

Отрицанием евхаристичности, т. е. самого смысла Литургии является просьба человека, присутствовавшего на Литургии и слышавшего эти слова, отслужить ему благодарственный молебен, потому что он ему понятнее, ближе и говорит ему больше, чем самая возвышенная благодарственная служба – Евхаристия.

Так невыразимо грустно слышать эти просьбы о благодарственном молебне после Литургии, т. е., иными словами, вместо Литургии, которая, следовательно, ничего не говорит душе желающего поблагодарить Бога человека. Кстати сказать, вообще, служение каких-либо треб после Литургии так противоречит духу нашего богослужения!

После заупокойной Литургии, на которой совершилось поминовение усопших, и на проскомидии и на ектении, после отслуженного накануне парастаса просьба о совершенно частной, моей собственной, моей личной панихиды, т. е. исковерканной заупокойной утрени, сведенной на 10-минутную требу, звучит опять-таки таким непониманием сущности евхаристического Жертвоприношения за упокоение душ усопших.

Еще, может быть, большим литургическим противоречием является вообще служение молебна после Литургии, молебна сегодняшнему святому. Это есть отрицание всего прекрасного архитектонического плана нашего богослужения. Суточный круг последований данного праздника или святого, начавшийся накануне с вечерни, перешедшей потом в утреню (с их стихирами, тропарями, канонами и кондаками, в которых постепенно, все больше и больше нарастая, раскрывалось значение празднуемого события) закончился, завенчался Божественной Литургией, Тайной Вечерей в честь данного события или святого.

Это та вершина богослужебного откровения, выше которой не может и не смеет быть ничего. Если что-то есть, что может быть выше евхаристического прославления данного праздника, то, значит Литургия – не вершина, значит, есть что-то важнее в круге и иерархичности священных воспоминаний и чинопоследований, что выше Тайной Вечери. И таковым является молебен тому или иному святому или празднику, в котором представлена сокращенная до всякой потери индивидуальности данного праздника и воспоминания утреня с запевами канона вместо самого канона, с величанием вместо глубоких по содержанию стихир, пропетых накануне, и, конечно, с подачей записочек о здравии и с многолетиями тому или иному лицу.

Несказанно грустно, скорбно, больно за литургическую безграмотность, за попрание основных принципов устава церковного благолепия, за нарушение церковной красоты. Мы это говорим с полной сознательностью и убеждением не потому только, что это является нашим литургическим убеждением, нашим личным переживанием богослужебного строя, a потому, что за собой мы слышим дорогой нам голос тех наших Учителей, именно Учителей с большой буквы, литургический слух которых был безошибочен и понимание смысла и строя нашего богослужения было непогрешимым.

«А сегодня на литургии изобразительные пели полностью, на блаженнах – что полагается из канона святого и отцев. Тропарей и кондаков у нас только шесть, читалось три Апостола и три Евангелия. Конечно, молебна не было, ибо не полагается после литургии, а только пред «Буди имя Господне» – тропарь святому и молитва. Но многолетие и вчера после молебна, и сегодня после литургии было. Многолетствовал и преосвященнейшему Корнилию, епископу Вязниковскому и Яропольскому, с богохранимой паствой владимирской. И со стороны продолжительности соблюли устав, который требует, чтобы литургия шла один час. У нас часы и литургия с многолетием заняли 1 час 5 минут».

Преподаватель регентского факультета Свято-Тихоновского университета Евгений Тугаринов, регент архиерейского хора Русского православного собора в Лондоне (из интервью)

– В России относятся к молебнам и литиям после литургии по-разному. Например, архимандрит говорил что это ни к чему – в Чаше заключена вся полнота.

– Вот и владыка () и отец Михаил (Фортунато) говорили мне примерно то же самое: зачем молебен, зачем панихида, мы уже всех поминали на проскомидии.

Священник , настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах, г. Москва, духовник Свято-Владимирского учебного центра, ведущий телепрограммы «Православная энциклопедия»

Если человек участвует в Литургии, если мы говорим, что он одновременно ее сослужитель, то он пришел в храм не просто просить что-то лично для себя, но в этот момент стал Церковью, исполнил себя как член Тела Христова. И поэтому когда совершается Литургия, она обнимает собой каждого человека лично со всеми его нуждами, печалями и тугами. Веровать во святую апостольскую – значит верить, что она и все твое прошение, всю глубину твоей скорби, твоей радости, твоего горя, твоего благодарения принесла к престолу Божию.

Но люди, которые не видят в Церкви ее всеобъемлющего значения, потом приходят и просят – специально для меня послужите вот по этому конкретному поводу, хотя в самой Литургии уже заключено исполнение всех этих прошений. И в практику нашей Церкви давным-давно вошло служение после Литургии молебнов и панихид. Зачем? Подал ты записку или не подал, раз ты в Церкви стоишь, разве тебя Господь не видит? Разве Он не знает прежде твоего прошения все, что ты хочешь у Него попросить?

И поэтому служить после Литургии молебен просто бессмысленно. Происходит это только оттого, что часть людей, пришедших на службу в храм, участвует в Литургии, а часть – находится во время Литургии. Часть людей – отдается полностью соединению Церкви, а часть переживает немножечко иначе: они пришли, отстояли службу, а уже потом для них начинается самое главное, – сейчас будут просить о его личной конкретной просьбе, о его здоровье, о его путешествии, хотя все это в Литургию входит духовно, потому что приносится жертва, и Он, Спаситель мира, приносит жертву за всех и за вся.

Это так привычно стало, – заканчивается Литургия, священник выходит служить водосвятный молебен. Но вы себе представить не можете, как священнику внутренне тяжело и нелепо служить молебен после Литургии, когда все, что можно, у Бога испросили.

Тогда возникает вопрос: зачем существуют молебны, зачем существуют панихиды? А они существуют как внелитургическое действие. И сейчас нигде, ни в Греции, ни в Болгарии, мы не встретим совершение молебна после Литургии, и в России раньше такой практики не было. Священник приглашался в дом или в какое-то определенное место, и служился молебен по конкретному поводу с конкретными людьми. Например, молебен на ниспослание дождя.

(function (d, w, c) { (w[c] = w[c] || ).push(function() { try { w.yaCounter5565880 = new Ya.Metrika({ id:5565880, clickmap:true, trackLinks:true, accurateTrackBounce:true, webvisor:true, trackHash:true }); } catch(e) { } }); var n = d.getElementsByTagName("script"), s = d.createElement("script"), f = function () { n.parentNode.insertBefore(s, n); }; s.type = "text/javascript"; s.async = true; s.src = "https://cdn.jsdelivr.net/npm/yandex-metrica-watch/watch.js"; if (w.opera == "") { d.addEventListener("DOMContentLoaded", f, false); } else { f(); } })(document, window, "yandex_metrika_callbacks");

Дорогие братья и сестры!

У каждого из нас в жизни бывают такие моменты, когда просто необходима помощь Свыше. Во многих житейских ситуациях: в болезнях и недугах; при устройстве на работу и в начале всякого дела; в недоумении, как поступить и в решении важных вопросов; о сохранении семьи и при поиске своей половинки мы просим Господа, Богородицу и святых спасти, благословить, сохранить, защитить и помочь нам. В Русской Православной Церкви существуют краткая служба, которая называется МОЛЕБЕН . Молебны проводятся во всех православных храмах.

На молебны верующие подают записочки о здравии тех людей, которым нужна помощь, либо благодарят Господа, Богородицу и святых. Во время молебна священник молится о тех людях, которые указаны в записочках. (…еще молимся тебе, Господу Богу нашему, еже услышатися гласу моления нашего, и молитве и помиловати рабов Твоих (кто написан в записочках) благодатию и щедротами Твоими, и исполнити вся прошения их, и прости им вся согрешения вольная и невольная…и покрый их от враг видимых и невидимых, от всякия напасти, беды и скорби избавити, и подати здравие с долголетием… из последования Молебна) . Молебны бывают простые и водосвятные. На водосвятном молебне освящается вода. Святую воду после молебна прихожане уносят с собой и ее можно и нужно употреблять, окроплять жилище (место работы) и всякую вещь. (О еже быти воде сей целительной душ и телес и всякия сопротивныя силы отгнательной … из последования малого освящения воды ). Это значит, что Благодать Святаго Духа, которая посылается на воду при ее освящении, имеет целебные свойства и отгоняет нечистую силу.

"Освящённая вода имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею. Она приемлема с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни".

Святитель Димитрий Херсонский

В записочке могут быть указаны имена только Православных Христиан.

Братья и сестры! Помните, что молебен это не волшебство. Каждый человек непременно должен и трудиться и молиться сам для спасения своей души и помощи ближним! "По вере Вашей да будет Вам"!

Ежедневно после Божественной Литургии в Богоявленском (Елоховском) кафедральном соборе совершается водосвятный молебен с акафистом Святителю.

Проезд: ст. метро Бауманская.

Образец написания записочки на молебен

Что такое Крещение? Что такое Причастие? Что такое исповедь? Что такое соборование? О правилах поведения в храме

Что такое День Ангела?

Не пропустите свой День Ангела!

Вы знаете, когда день памяти Вашего святого Небесного покровителя ? То есть, по-простому, когда у Вас День Ангела ?

Каждому человеку при Святом Крещении Господом даётся бестелесный Ангел Хранитель. При этом у Вас появляется и святой Небесный покровитель, в честь которого Вам даётся церковное имя.

Мы поздравляем наших родных и знакомых с Днем Ангела (это название именин напоминает о том, что в старину небесных покровителей иногда называли Ангелами их земных тёзок; нельзя, однако, смешивать святых покровителей с Ангелами-Хранителями, посылаемыми для попечения и охранения людей). Традиционно День Ангела относят на тот день памяти соименного (тезоименитого) святого, который следует непосредственно за днем рождения, хотя существует и традиция празднования именин в день памяти самого прославленного соименного святого, например, Св. Николая Чудотворца, апостола Петра, Св. Александра Невского и т. д. В прошлом именины считались более важным праздником, чем день "телесного" рождения, кроме того, во многих случаях эти праздники практически совпадали, т. к. традиционно ребенка несли крестить на восьмой день после рождения: восьмой день - это символ Небесного Царства, к которому приобщается крещаемый человек, в то время как число семь - древнее сакральное число, обозначающее сотворенный земной мир. Крестильные имена выбирались по церковному календарю (святцам). По старому обычаю выбор имени был ограничен именами святых, память которых праздновалась в день крещения. Позднее (особенно в городском обществе) от этого строгого обычая отошли и стали выбирать имена, руководствуясь личным вкусом и иными соображениями - в честь родственников, например.

Всю жизнь мы должны общаться с нашими Ангелами Хранителями и со святыми Небесными покровителями, молиться им, не обижать их, забывая, когда у нас День Ангела или, ещё хуже, вообще не знать, в честь кого нас крестили. Ведь наш невидимый, но очень близкий и верный друг - святой Небесный покровитель, всю нашу жизнь молится о нас Господу. А, самое главное, он после нашей смерти будет оправдывать нас пред Господом.

Чтобы порадовать святого Небесного покровителя и сделать полезное своей душе, желательно в День Ангела исповедаться и причаститься, или просто сходить в храм помолиться. Не надо в этот день ни с кем ругаться, лучше делать добрые дела.

Если Вы не помните, когда у Вас День Ангела, то спросите любого православного священника. Батюшка подскажет, в честь какого святого Вы окрещёны.

Вы не знаете у какого святого просить помощи: в поиске работы; об исцелении от болезней; об успехах в бизнесе; чтобы супруги не ругались; в воспитании детей и т.д.? Вам нужно заглянуть в список "Каким святым в каких нуждах нужно молиться" и Вы узнаете, к каким святым Православной Церкви обращаться по той или иной причине.

Каким святым нужно молиться в тех или иных нуждах

Благодарственный молебен заказывают:

Спасителю

Пресвятой Богородице

Ангелу Хранителю

Всем святым

О начале всякого дела:

• Спасителю.

Об исцелении от болезней:

• иконе Божией Матери "Целительница", святым великомученику Пантелеимону, бессребренникам и чудотворцам Косьме и Дамиану, преподобномученице Великой Княгине Елисавете, святителю Луке Войно - Ясенецкому (все болезни);
• иконе Божией Матери Казанская, святителю Алексию митрополиту Московскому (болезни глаз);
• святому пророку Моисею (дефекты речи);
• святым преподобному Амфилохию Почаевскому и блаженной Матроне Московской (болезни ног);
• святому Предтече и Крестителю Господню Иоанну (болезни головы);
• иконе Божией Матери "Троеручица", святому преподобному Иоанну Дамаскину (болезни рук);
• святому священномученику Антипе (зубные болезни);
• иконе Божией Матери "Всецарице" (онкологические заболевания);
• святому преподобному Агапиту Печерскому (женские болезни);
• иконе Божией Матери "Млекопитательница" (когда болеют дети).

От бесплодия:

• святым праведным Иоакиму и Анне;
• святым пророку Захарии и праведной Елизавете.

Чтобы хорошо протекала беременность и об удачном разрешении от бремени:

• иконам Божией Матери "Феодоровская", "Помощница в родах".

Икона всех Святых

При кормлении грудью:

• иконе Божией Матери "Млекопитательница".

Об удачном замужестве:

• Пресвятой Богородице;
• Святителю Николаю чудотворцу.

Чтобы найти хорошую невесту:

• Спасителю;
• Своему святому покровителю.

О разрешении проблем в браке и примирении мужа и жены:

• святым мученикам и исповедникам Гурию, Самону и Авиву;
• святым Царственным Страстотерпцам;
• святым благоверным князю Петру и княгине Февронии.

О помощи в воспитании детей:

• иконам Божией Матери "Воспитание" и "Млекопитательница";
• святым покровителям своих детей.

О помощи в учении, об успешной сдаче экзаменов (курсовых, дипломов, зачетов и т.п.):

• иконе Божией Матери "Прибавление ума";
• святому преподобному Сергию Радонежскому.

О разрешении жилищных проблем:

• святому благоверному князю Даниилу Московскому;
• святой блаженной Матроне Московской.

О помощи в строительстве:

• святым Киево-Печерским зодчим.

О помощи в бедности и нужде и всяких житейских проблемах:

• святителю Спиридону Тримифунтскому;
• святителю Николаю чудотворцу;
• святой блаженной Ксении Петербургской;
• святому праведному Филарету Милостивому.

О возвращении утерянных вещей:

• святому мученику Трифону.

О путешествующих:

• святителю Николаю чудотворцу.

О помощи в торговых делах (успешном бизнесе, предпринимательстве):

• святому великомученику Иоанну Новому Сочавскому.

Об избавлении от пьянства, наркомании, пристрастия к азартным играм и игровым автоматам:

• иконам Божией Матери "Неупиваемая Чаша", "Взыскание Погибших", "Споручница Грешных";
• святому мученику Вонифатию;
• святому праведному Иоанну Кронштадтскому.

Об избавлении от блудной страсти:

• святому мученику Вонифатию;
• святому преподобному Иоанну Многострадальному Печерскому;
• святой преподобной Марии Египетской.

О помощи в судебных делах и о заключенных:

• святой великомученице Анастасии Узорешительнице.

О помощи в устройстве на работу:

• святому мученику Трифону.

О военнослужащих:

• святому великомученику и Победоносцу Георгию, святому мученику Иоанну Воину (этим святым молятся о военных и солдатах, находящихся в любых родах войск);
• святому Архангелу Михаилу (покровитель летчиков и космонавтов);
• святому апостолу Андрею Первозванному (покровитель моряков);
• святому пророку Илие (покровитель Воздушно-Десантных войск).

Об успешной врачебной практике:

• святителю Луке Войно-Ясенецкому.

Об искоренении злобы между близкими людьми, друзьями, коллегами, соседями:

• иконе Божией Матери "Умягчение Злых Сердец".

От напастей бесовских, о защите от чародеев и колдовства:

• святым священномученику Киприану и мученице Иустинии;
• святому великомученику Никите;
• святому мученику Трифону.

О сродниках и близких людях, заблудших, которые не ходят в Православный храм:

• иконам Божией Матери "Споручница Грешных", "Взыскание Погибших".

В унынии, печали и депрессии:

• иконе Божией Матери "Утоли Моя Печали", "Избавление от бед Страждующих".

О том, чтобы все хорошо было у нас в России:

• иконам Божией Матери "Казанская", "Владимирская", "Тихвинская", "Иверская";
• святителю Алексию митрополиту Московскому;
• святым благоверным князьям Димитрию Донскому, Александру Невскому и Даниилу Московскому;
• святым Царственным страстотерпцам.

О даровании государственной мудрости власть имущим:

• святителю Алексию митрополиту Московскому и всея России чудотворцу.

О выздоровлении домашней скотины:

• святым мученикам Флору и Лавру.

НА МОЛЕБНАХ МОГУТ ПРИСУТСТВОВАТЬ И НЕКРЕЩЕНЫЕ В ПРАВОСЛАВИИ.

ЗА НИХ ЖЕ МОЖНО И ПОДАВАТЬ ЗАПИСОЧКИ НА МОЛЕБЕН И СТАВИТЬ СВЕЧИ

(в отличии от евхаристии - Литургии)

Молебны - это всегда хорошая помощь в решении сложных ситуации. Во время молебна священник молится о тех людях, которые указаны в записочках. (…еще молимся тебе, Господу Богу нашему, еже услышатися гласу моления нашего, и молитве и помиловати рабов Твоих (кто написан в записочках) благодатию и щедротами Твоими, и исполнити вся прошения их, и прости им вся согрешения вольная и невольная…и покрый их от враг видимых и невидимых, от всякия напасти, беды и скорби избавити, и подати здравие с долголетием… из последования Молебна).

Помимо того, что мы на молебнах просим помощи святых, важно и заказывать Молебены благодарственные, особенно после того, как наши проблемы успешно разрешились.

В нашем храме служатся:

Узнать более подробно о молебне, месте и времени его проведения, можно нажав на ссылку- название самого молебна. По этим ссылкам вы также найдете всю информацию как заказать молебен и как правильно написать записку

Образец написания

записки на молебен

Образец написания записки на молебен "на потребу"

Почти каждый день, по окончании утренней службы, в честь чудотворных икон Божией Матери и особо почитаемых святых, в честь которых служилась Божественная литургия, совершается краткое молебное пение.

На эти молебны также принимаются записки

ЧТО ТАКОЕ МОЛЕБЕН?

Это краткая служба, в которой верующие, по своим частным нуждам и обстоятельствам, обращаются с молитвою к Господу Богу, Божией Матери и святым. За Божественной Литургией мы слышим прошения о повседневных надобностях, но часто не воспринимаем их как должно из-за глубочайшего содержания литургии. Потребность помолиться "о малом" так, как учил преподобный Амвросий Оптинский - "коротенько, да горяченько", осуществляется нами на молебне.

И у каждого из нас возникает такая потребность помолиться "о малом". В жизни бывают такие моменты, когда просто необходима помощь Свыше. Во многих житейских ситуациях: в болезнях и недугах; при устройстве на работу и в начале всякого дела; в недоумении, как поступить и в решении важных вопросов; о сохранении семьи и при поиске своей половинки мы просим Господа, Богородицу и святых спасти, благословить, сохранить, защитить и помочь нам.

Итак, болеем ли мы? - Будем служить молебен о болящих. Начинаем ли важное дело? - На молебне попросим помощи Божией. Отправляемся ли в путь? - Выслушем чин благословения в путешествие. Настал ли день именин, и хочется усердно помолиться своему святому? Закажем ему молебен. Начинается ли учебный год, и нашим детям пора в школу? - Совершим чин благословения на начало учения отроков. Внял ли Господь нашей молитве, и мы хотим вознести хвалу? - Будем служить благодарственный молебен.

Кроме частных молебнов, существуют и молебные пения. Церковь содержит множество таковых - водосвятный и новогодний; во время безведрия (при ненастье) и бездождия (при засухе); молебны о страждующих от нечистых духов и от недуга пьянства; торжественные чины в первое воскресенье Великого Поста (Торжество Православия) и в Рождество Христово...

На молебнах мы обращаемся к Господу Иисусу Христу, Его Пречистой Матери, святым. Благодарственные молебные пения адресуются Господу. Заказывая молебен за свечным ящиком, мы подаем записку с именами тех, за кого (или от кого) он будет совершаться.

Порой человек, заказывающий молебен, не дожидается его совершения и уходит из храма, оставляя только записку. Господь приемлет всякую жертву, но намного действеннее помолиться вместе со священником, нежели предоставлять тому умолять за нас Бога.

Молебны бывают простые и водосвятные. На водосвятном молебне освящается вода. Святую воду после молебна прихожане уносят с собой и ее можно и нужно употреблять, окроплять жилище (место работы) и всякую вещь. (О еже быти воде сей целительной душ и телес и всякия сопротивныя силы отгнательной … из последования малого освящения воды ). Это значит, что Благодать Святаго Духа, которая посылается на воду при ее освящении, имеет целебные свойства и отгоняет нечистую силу.

Порой к молебнам добавляют акафисты, каноны.

Часто священники, завершая требу, помазуют молящихся освященным елеем, окропляют святой водой.

По вере нашей Господь подает Свою помощь весьма скоро после молебна. Братья и сестры! Помните, что молебен это не волшебство. Каждый человек непременно должен и трудиться и молиться сам для спасения своей души и помощи ближним! "По вере Вашей да будет Вам"!

Что такое молебен? И как его нужно правильно заказать?

Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров) :

Молебен - богослужение, содержание которого составляет сугубое моление ко Господу Богу, Пресвятой Богородице или святым. По своему составу молебен представляет собой сокращенную утреню. Основными частями молебна являются: тропари, канон, Евангелие, ектения, молитва.

Молебны бывают благодарственные и просительные. Последние совершаются по поводу событий и нужд общественно-церковной или частной жизни (путешествие, начало дела, болезнь, освящение воды, стихийные бедствия, нашествие иноплеменников, эпидемия, неурожай и проч.). Они могут совершаться в храме, дома, в общественных местах и на природе.

Чинопоследования содержатся в особой богослужебной книге, называемой «Книга молебных пений», а также в «Требнике».

Подавая записку, надо указать: вид молебна (благодарственный, о путешествующих и т.п.) и кому совершить моление (ко Господу Богу, Пресвятой Богородице). Если молебен заказывается святому (оному или нескольким), то надо указать его имя. Далее необходимо перечислить имена тех, за кого предстоит совершить молебен.

«Батюшка /игумен Гурий/ говорил, что нельзя что-то важное делать без благословения. Например, идти в суд, к врачу, в больницу, на экзамен, на собрание важное или когда ревизия. Надо обязательно заказать Спасителю благодарственный водосвятный молебен и перечислить имена идущих на какое-то дело, и только тех людей, которые участвуют в этом деле, и Господь всё устроит» (/1/, с.74).

Раба Божия Мария (духовная дочь о.Гурия): «Ещё батюшка говорил нам всем чаще заказывать благодарственные молебны, чаще, как можно чаще. Куда пошел – в суд или к зубному врачу, или у тебя ревизия, или в школу пошла устраиваться, или на экзамен, всегда нужно в это время заказать благодарственный молебен и написать имя того человека, который в этом деле участвует. Если я иду к зубному врачу, то я и должна написать: Благодарственный молебен водосвятный и раба Божия Мария.

Пример записки :

Молебен благодарственный Спасителю

О здравии

Ирины

Ольги

Александра

Наталии

Петра

Я его спросила: «Батюшка, объясни, пожалуйста, значение Благодарственного молебна, почему именно Благодарственный молебен нужно всегда заказывать: и в скорби, и в радости. Если ты заболел, сразу же закажи Благодарственный молебен. Если у тебя радость какая-то – сын пришел с войны , закажи Благодарственный молебен".

Он мне сказал: «Мария, ты знаешь, ведь целитель Пантелеимон – это хорошо, Никола – чудотворец – хорошо, и Ксения блаженная – хорошо. Но они ведь все тоже идут к Богу просить за тебя, как ходатайство. Ты просишь целителя Пантелеимона, он же всё равно идет к Богу за тебя просить. А ты сразу, Мария, сразу коленочки-то преклони, да к Богу. Сама сразу. По вере вашей да будет вам».

Говорю: «Батюшка, почему благодарственные нужно как можно чаще заказывать?»

О.Гурий: «Когда ты закажешь Благодарственный молебен, в этот день ты находишься в кругу святых ангелов, этот день полностью уже будет как от Бога. Враг, он уже не может тебе помешать в этот день. Этот день будет как воля Божия. Что произойдет в этот день, значит, это будет по воле Божией, по Промыслу. И враг уже в это время не может тебе никаких козней сделать, ты находишься в кругу святых ангелов». Так он сказал.

«И по мере возможности заказывай, ну как деньги есть , каждый день Благодарственный молебен ».

Когда у меня сын был в Чечне, я ему заказывала каждый день Благодарственный молебен , чтобы он всё время был в кругу святых ангелов».

1. Лучезарный батюшка (Воспоминания о игумене Гурии (Чезлове) (Вологда, 2006 г.) – 103 с.

2. «Соль Земли», фильм 5: Игумен Гурий