Narteks Molitve

Što je trijem u hramu

U to su vrijeme u pravoslavnim zemljama ljudi već bili kršteni u djetinjstvu, pa je krštenje odraslih stranaca bilo iznimka, za koje nije bilo potrebe posebno graditi trijemove. Što se tiče ljudi pod pokorom pokajanja, oni su stajali za neki dio službe na zapadnom zidu hrama ili na trijemu. Kasnije su nas razne potrebe ponukale da se vratimo izgradnji predvorja. Sam naziv "narteks" odražava povijesnu okolnost kada su dvodijelnim starim crkvama u Rusiji počeli pretendirati, prigrađivati ili dodatno dodavati treći dio. Pravi naziv ovog dijela je objed, jer su se u njemu u davna vremena priređivale poslastice za sirotinju u povodu praznika ili spomena na mrtve. U Bizantu se ovaj dio nazivao i narfiks – mjesto za kažnjene. Sada gotovo sve naše crkve, uz rijetke iznimke, imaju ovaj treći dio.

U predvorju se ženi nakon 40 dana nakon poroda daje molitva za čišćenje, bez koje nema pravo ući u hram. U narteksu se po pravilu nalazi crkvena kutija - mjesto za prodaju svijeća, prosfora, križeva, ikona i drugih crkvenih predmeta, upis krštenja i vjenčanja. U narteksu su ljudi koji su primili odgovarajuću pokoru od ispovjednika, kao i ljudi koji se iz ovog ili onog razloga smatraju nedostojnim da u ovo vrijeme uđu u središnji dio hrama. Stoga trijem i danas zadržava ne samo svoj duhovni i simbolički, već i duhovni i praktični značaj.

Oslikavanje narteksa sastoji se od zidnih slika na teme rajskog života praljudi i njihovog izgona iz raja; u narteksu su razne ikone.

Trijem je sazidan ili duž cijele širine zapadnog zida hrama, ili, što se češće događa, uži od njega, ili ispod zvonika, gdje se graniči s hramom.

Ulaz u narteks sa ulice najčešće je uređen u vidu trijema - platforme ispred ulaznih vrata, do koje vodi nekoliko stepenica.

Ponekad ne trebate samo transportirati namještaj, već organizirati složenu, skupu selidbu stana. A ako su stvari i namještaj novi i potrebna je njega. Tada morate angažirati profesionalce, čak i ako njihove cijene nisu niske, ali sigurnost vašeg namještaja bit će zajamčena. Tvrtka Rigging se u tom pogledu dobro dokazala. Profesionalci će se pobrinuti za sigurnost vaše imovine.

(5 glasova: 4,4 od 5)

Narteks- zapadni dio hrama. S jedne strane trijema je trijem, s druge je prolaz u središnji dio hrama. U narteksu se, prema pravilima, vrše neka bogosluženja - zaruke, litije, obred oglašenja i dr.

Obično je predvorje odvojeno od hrama zidom s crvenim zapadnim vratima u sredini. U drevnim ruskim crkvama u bizantskom stilu često uopće nije bilo predvorja. To je zbog činjenice da do vremena kada je Rusija prihvatila kršćanstvo u Crkvi više nisu postojala strogo odvojena pravila za katekumene i pokornike s njihovim različitim stupnjevima. U to su vrijeme u pravoslavnim zemljama ljudi već bili kršteni u djetinjstvu, pa je krštenje odraslih stranaca bilo iznimka, za koje nije bilo potrebe posebno graditi trijemove. Što se tiče ljudi pod pokorom pokajanja, oni su stajali za neki dio službe na zapadnom zidu hrama ili na trijemu. Kasnije su nas razne potrebe ponukale da se vratimo izgradnji predvorja. Sam naziv "narteks" odražava povijesnu okolnost kada su dvodijelnim starim crkvama u Rusiji počeli pretendirati, prigrađivati ili dodatno dodavati treći dio. Pravi naziv ovog dijela je objed, jer su se u njemu u davna vremena priređivale poslastice za sirotinju u povodu praznika ili spomena na mrtve. U Bizantu se ovaj dio nazivao i narfiks – mjesto za kažnjene. Sada gotovo sve naše crkve, uz rijetke iznimke, imaju ovaj treći dio.

Trijem sada ima liturgijsku namjenu. U njemu se, prema Povelji, trebaju slaviti litije na Velikoj večernji i zadušnice za preminule, jer su povezane s prinosom raznih proizvoda od strane vjernika, od kojih se svi ne smatraju prikladnim unositi u hram. U predvorju se u mnogim samostanima također slave određeni dijelovi večernje službe. U predvorju se ženi nakon 40 dana nakon poroda daje molitva za čišćenje, bez koje nema pravo ući u hram. U narteksu se po pravilu nalazi crkvena kutija - mjesto za prodaju svijeća, prosfora, križeva, ikona i drugih crkvenih predmeta, upis krštenja i vjenčanja. U narteksu su ljudi koji su primili odgovarajuću pokoru od ispovjednika, kao i ljudi koji se iz ovog ili onog razloga smatraju nedostojnim da u ovo vrijeme uđu u središnji dio hrama. Stoga trijem i danas zadržava ne samo svoj duhovni i simbolički, već i duhovni i praktični značaj.

Oslikavanje narteksa sastoji se od zidnih slika na teme rajskog života praljudi i njihovog izgona iz raja; u narteksu su razne ikone.

Trijem je sazidan ili duž cijele širine zapadnog zida hrama, ili, što se češće događa, uži od njega, ili ispod zvonika, gdje se graniči s hramom.

Ulaz u narteks sa ulice najčešće je uređen u vidu trijema - platforme ispred ulaznih vrata, do koje vodi nekoliko stepenica.

Ulaz u hram počinje prije nego što prijeđemo prag predvorja. Tako smo s molitvom stigli do ograde hrama – što ćemo vidjeti iza nje prije nego uđemo u hram? Priču pričaju kandidat povijesti umjetnosti Lev MACIEL-SANCHEZ, nastavnik Katedre za liturgiku PSTGU Alexander TKACHENKO i glavni arhitekt Udruge restauratora, dopisni član Akademije arhitektonske baštine Andrey ANISIMOV.

Mikhailovskaya Sloboda, Moskovska oblast, Crkva Arkanđela Mihaela, Sveta vrata, arh. A. Anisimov, 2000

Ribe u centru Moskve

“Vrata u ogradi hrama nazivaju se svetima”, kaže Andrej Anisimov. - Obično se izrađuju iz tri dijela. Središnja vrata otvaraju se samo za biskupe i “na posljednjem putu”, a obično ulazimo kroz vrata do njih. Ponekad ne naprave dvoja, nego jedna vrata ili vrata s vratima u njima.

Tradicija otvaranja središnjih vrata samo za biskupa ima povijesne razloge.

“Ako idemo dublje u antiku”, kaže Aleksandar Tkačenko, - tada ćemo vidjeti da su bazilike imale više ulaza. Razlog tomu je činjenica da se kršćanska zajednica grada gotovo u cijelosti okupila na blagdanskim i nedjeljnim bogoslužjima, koja je predvodio biskup. Patrijarh, zajedno sa carem, ili episkop sa lokalnim vladarom, ulazio je u hram kroz središnja vrata, koja su se zvala carska vrata, a narod - kroz bočna vrata. Taj se običaj nastavio sve do 7. stoljeća. Tada je glavna vrsta bogosluženja postala župna, a zatim je naziv carske dveri prenesen na vrata ikonostasa.

Ulaskom na kapiju često se nađemo u uređenom prostoru, s cvjetnjacima, klupama, vrtom, dječjim igralištem, možda čak i ribnjakom s ribicama.

Sretenjski samostan ili dvorište Trojice-Sergijeve lavre u Moskvi jednostavno su zatrpani cvijećem, navodi primjer Andrej Anisimov. - Uđete i miris je drugačiji. Neznalice kažu: “Monasi su dobili posao s našim novcem, imaju ribe koje plivaju u centru Moskve, ruže...” Ali nije to učinjeno samo zbog neke ljepote, ovo uređeno dvorište slika je vrta. od Edena.

Ideja da se sve oko sebe posvećuje tijekom bogoslužja izražena je arhitektonskim sredstvima.

U bizantskom hramu prožimaju se vanjski i unutarnji prostor, kaže Lev Maciel-Sanchez, - između njih nema čvrste granice. Hram je tvorevina rimskog, odnosno južnjačkog arhitektonskog svijeta, oko njega su bili otvoreni portici i prilazi u dvorištima. Bizant je osjećaj hrama naslijedio iz antike, gdje je hram bio cijeli gigantski trg unutar svetog ograđenog prostora (krute granice između svetog i profanog), a zgrada je bila maleno svetište u koje ljudi nisu ni ulazili. Ranokršćanski hram bio je još „otvoreniji“, budući da je Kristov dolazak na svijet, smrt i uskrsnuće posvetio cijeli svijet. U kasnobizantsko doba, u 10. - 11. st., kada su građanske tendencije u Crkvi potisnute samostanskim mišljenjem, prostor crkve i prostor svijeta bili su suprotstavljeni: crkve su postale malene, velika dvorišta nestala, a dodijeljen je prostor predvorja.

Zemaljsko i nebesko

Prošavši teritorijom hrama, približavamo se trijemu.

Rječnici daju različite definicije za ovu riječ, kaže Lev Maciel-Sanchez. - Neki tvrde da je to platforma ispred vrata hrama, drugi - da je to natkrivena galerija. Najčešće se vanjski otvoreni prostor naziva trijemom, mali prostor iza njega naziva se predvorjem, a prošireno predvorje, u kojem mogu biti bočne crkve, naziva se blagovaonica.

U različitim razdobljima, u različitim arhitektonskim stilovima, trijem i stubište su dizajnirani drugačije. Na primjer, natkriveno stubište crkve Uzašašća Gospodnjeg u Kolomenskome upečatljivo je svojim uzdizanjem prema nebu, dok je u crkvi Pokrova na Nerli samo mala stepenica.

Stepenice koje vode do vrata hrama drevni su, pretkršćanski običaj, objašnjava Alexander Tkachenko. - U Jeruzalemskom hramu svećenici i leviti penjali su se stepenicama kako bi prinosili žrtve. Simbolika stubišta je očita – naše približavanje nebeskom svijetu, ono znači vezu zemaljskog i nebeskog. U srednjem vijeku, kada je župno bogoslužje bilo koncentrirano u samoj crkvi, više nije bilo svečanog ulaska vjernika predvođenih biskupom, već su na značaju poprimile one stepenice koje vode do oltarnog dijela.

Stubište može biti jako lijepo, ali što je s onima kojima je svaki korak prepreka?

Prema suvremenim standardima, kada projektiramo novi hram, dužni smo napraviti ili rampu ili lift u koji mogu ući dječja kolica i osoba u pratnji”, kaže Andrej Anisimov. - U starim crkvama nije bilo tako, traže se prihvatljiva rješenja. Na primjer, tijekom rekonstrukcije Kazanske katedrale na Crvenom trgu, rampa je uspješno napravljena, ide duž zida i ne izgleda nasumično i nije upadljiva.

Valaam, skit sv. Vladimira, zabat glavnog ulaza sa slikom Spasitelja i molitvom carinika.arh. A. Anisimov, umjetnik A. Brusov

Mjesto za pokajnike ili seoski klub

Zatim se nalazimo u predvorju, koje još nije sam hram.

Na gori Atos trijem čini gotovo polovicu hrama, objašnjava Alexander Tkachenko. - U njemu se obavljaju neke službe dnevnog ciklusa, sati, tamo se ide s litijom, kako je propisano poveljom. U davna vremena sakrament krštenja i obred potvrde obavljali su se u narteksu, nakon čega su novokrštenici prelazili u glavni dio crkve i pridruživali se vjernicima u slavlju liturgije.

Praktični razlozi bili su od velike važnosti za promjenu veličine i oblika predvorja.

Kad su se svi pokrstili i ta je funkcija narteksa postala nevažna, kaže Lev Maciel-Sánchez, pretvorila se u mjesto komunikacije ili potpuno nestala. U Rusiji, čak iu predmongolskim vremenima, trijemovi su bili povezani s glavnim prostorom hrama. Na primjer, u katedrali Uznesenja u Kremlju nema ni refektorija ni predvorja koji ulazi izravno u hram. Ta je tradicija dugo postojala u samostanskim katedralama: samostanska je crkva, za razliku od župne, lišena društvenih i gospodarskih funkcija; klub, onda u samostanu ima za sve to i drugih zgrada. No, malo znamo o župnim crkvama, jer su uglavnom bile drvene, a najranija drvena crkva koja je do nas stigla sagrađena je 1464. godine. U 16. stoljeću počele su se graditi kamene župne crkve;

U ruskoj tradiciji, predvorja su mala, služe za reguliranje izmjene topline, pomažući da se glavni dio hrama ne ohladi prehladno po hladnom vremenu, kaže Alexander Tkachenko.

Postupno se širio zapadni dio ruskog hrama.

U 17. stoljeću, u vezi sa stranim utjecajima u Rusiji, postupno se pojavljuju različiti prostori zapadno od hrama, kaže Lev Maciel-Sanchez, narteks se proširuje galerijama s bočnim brodovima, nastaje poznati obrazac, kada iz narteksa ulazimo u hram. refektorij s desnim i lijevim brodom. To je bilo zgodno: zimi su služili u kapelama, a veliki hram nije bio grijan.

U Rumunjskoj prave duple trijemove: vanjske i unutarnje. Jedno od tih predvorja naziva se "grobnica" jer je njezin golemi prostor ispunjen ukopima. U Rumunjskoj i Srbiji postaje obavezan element dvanaestog-trinaestog stoljeća. To se nikada nije dogodilo u Bizantu, samo na Svetoj gori. Možda je odatle ova tradicija došla u Srbiju, a zatim u Rumunjsku.

Mali trijem može imati estetsku vrijednost.

U crkvi blažene Ksenije Petrogradske na Medvjeđim jezerima napravili smo niski trijem i ispalo je jako dobro”, kaže Andrej Anisimov. - Prvo uđete u malu, skučenu prostoriju, a onda se nađete u samom hramu sa šatorom koji leti uvis. Ljudi se obično iznenađeno pitaju: "Kako je ovaj volumen mogao stati u tako mali hram?" Hram nije baš velik kada se gleda izvana. Ni sam ne znam što je bilo; vjerojatno, dok prolazimo kroz niski trijem, naša percepcija se malo mijenja.

Uzak, ali svečan

"U idealnom slučaju, ulazi su orijentirani na tri strane", kaže Andrey Anisimov. - Istok je Krist, ljudi mu dolaze sa svih strana i izlaze nositi Radosnu vijest na sve strane. Istina, urbanistička situacija to ne dopušta uvijek.

Glavni ulaz u hram uvijek je bio vrlo bogato ukrašen. U jaroslavskim crkvama 17. stoljeća izvedena je na vrlo zanimljiv način. Postojale su šetnice koje su okruživale hram s tri strane, a ulazi su bili oslikani, raznobojni, s prekrasnim kokošnicima i obećavajućim portalima. Debljina zida je već znatna, ali zbog produbljivanja pilastara i polustupova, čini se još većim, djeluje vrlo svečano. Sama su vrata također vrlo bogato ukrašena. Povijesni muzej čuva vrata iz 15. stoljeća iz Suzdala. Na njima su, na crnoj podlozi, zlatom, lijevanjem, brušenjem i rezbarenjem prikazani evanđeoski i hagiografski prizori. Zanimljivo je da su u drevnoj tradiciji, unatoč svečanosti, vrata niska i prilično uska. Iznimke su kraljevske crkve: Sofija u Carigradu, Katedrala Uznesenja u Kremlju.

Vrata su često okrunjena ikonama Spasitelja Nerukotvornog, Krista Pantokratora, au crkvama Majke Božje - ikonom Pokrova. U bizantskim crkvama postavljali su ih samo iznad ulaza iz predvorja u hram; sada se mogu nalaziti i iznad unutarnjih i vanjskih vrata.

Sam hram je svet, to je dom Božji, dom molitve, kaže Aleksandar Tkačenko. - Hram, prijestolje, zidovi hrama se posvećuju na poseban način. Pošto je ovo mjesto za nas sveto, kada prilazimo hramu, prekrstimo se i klanjamo se. I naravno, slike Spasitelja, Djevice Marije, sveca kojem je hram posvećen, postavljene su ispred ulaza, njima se možemo pokloniti prije nego uđemo u hram.

Natpisi iznad ulaza također potiču na molitvu i poštovanje. To mogu biti citati iz Evanđelja: “Ja sam vrata” (Ivan 10,7), “Ja sam svjetlo svijeta” (Ivan 8,12), “Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni. , i ja ću vas odmoriti” (Mt 11,28), riječi su carinikove molitve koja se izgovara prije ulaska u hram: “Bože, milostiv budi meni grešniku” (Lk 18,13).

Irina REDKO

Suvremeni asortiman unutarnjih vrata omogućuje potrošaču odabir dizajna vrata na temelju različitih razmatranja: za neke je važnija estetska komponenta, za druge je važno imati povećane karakteristike čvrstoće, a za treće je najvažnije da što manje stranih zvukova prodre kroz postavljena vrata.

Ali jeste li znali da postoji vrsta dizajna vrata koja kombinira sve gore navedene kvalitete? Ovaj uređaj se naziva unutarnja vrata s falcom. Reći ćemo vam detaljno i jasno o tome kako se takva vrata razlikuju od drugih podvrsta, koje karakteristike imaju, kako se postavljaju i koje su njihove prednosti.

Koja je temeljna razlika između unutarnjih vrata s falcom?

Kupac koji ima malo znanja o konstrukciji vrata neće na prvi pogled moći razlikovati vrata s falcom od vrata bez njega: vizualno se ne razlikuju puno, mogu biti izrađena od istog materijala, imati isto zaključavanje uređaj, itd. Da biste primijetili razliku, morat ćete dobro pogledati dizajn, a tada ćete primijetiti da jedan dio platna malo strši i kada je zatvoren, čvrsto prekriva jedan ili tri dijela kutije (fotografija).

Ako govorimo konkretno o dizajnu narteksa, tada je narteks vrata posebna tanka drvena traka, čija je debljina uvijek jednaka ¼ ukupne debljine krila vrata. Stoga se takve unutarnje konstrukcije često nazivaju i četvrtasta vrata ili vrata s utorom, ali ako usporedite predvorje vrata na fotografiji, postaje jasno da su to sve različite oznake za isti dizajn.

U asortimanu trgovina koje prodaju proizvode za vrata također možete pronaći vrata s dvostrukim krilom - u ovom slučaju krajevi na platnu bit će smješteni na dva mjesta strukture odjednom - na vrhu i na dnu (fotografija ).

Nekoliko riječi o prednostima i nedostacima proizvoda

Četvrtina vrata su poseban dizajn s gotovo potpunim odsustvom pukotina i praznina između krila vrata i okvira. Upravo je predsoblje ono što omogućuje postizanje takvog idealnog uklapanja, pa su unutarnja vrata ove vrste ostala relevantan proizvod u dizajnu stanova već nekoliko desetljeća zaredom.

Očigledne prednosti unutarnjih vrata s falcom uključuju:

Visoke kvalitete zvučne izolacije. Krilo vrata s trakom na šarkama omogućuje vam postizanje savršene nepropusnosti pri zatvaranju, pa stoga nikakva strana buka neće prodrijeti u prostoriju. Vrata s četvrtinom falca optimalno su rješenje za dječje sobe i radne prostore - uostalom, u oba slučaja buka snažno ometa djetetov odmor ili normalan radni proces.
Strukture s falcom savršeno zadržavaju toplinu u prostoriji, izbočeni dio platna pouzdano izolira životni prostor od propuha i hladnog zraka. Lovni dio proizvoda savršeno će zaštititi od širenja vlage, zbog čega se ovakva vrata često postavljaju u kuhinje i kupaonice (foto).

Dodatno brtvljenje rubova vrata, što je posebno važno za upotrebu u hladnim prostorijama ili prostorijama s propuhom, pomaže u poboljšanju korisnih svojstava konstrukcija. Kao brtva koristi se posebna guma s poroznom strukturom.

Međutim, unutarnja vrata sa šarkama imaju i nedostatke o kojima biste trebali saznati prije kupnje i ugradnje proizvoda:

Dizajni ove vrste su nešto skuplji u odnosu na druge vrste proizvoda za vrata. To je zbog posebne tehnologije proizvodnje i složenosti instalacije. Usput, najbolje je povjeriti instalaciju proizvoda profesionalcima, jer je instalacija proizvoda prilično teška, a ne može svatko samostalno instalirati strukturu u unutarnji prostor.
Proizvodi s falcom izgledaju masivnije od uobičajenih vrata i mogu vizualno prikriti volumen prostora, pa je njihova ugradnja poželjna u sobama s dovoljno kvadrature.
Okovi za takve proizvode proizvode se u posebnom dizajnu za uvrtanje: postavljaju se okomito na kraj krila i, kada se pritisne poluga, čvrsto se spajaju s okvirom konstrukcije. Uvrtne šarke za vrata s falcom kompliciraju postupak ugradnje proizvoda, ali su apsolutno nevidljive i omogućuju podešavanje procesa otvaranja u tri smjera odjednom.

Prilikom odabira dizajna s predvorjem za vaš stan, dom ili ured, svakako obratite pozornost na sljedeće karakteristike dizajna:

Vizualno procijenite samu pokrovnu traku - trebala bi biti savršeno glatka, bez i najmanjih nedostataka ili oštećenja.
Obratite pozornost na brtvu. Njegovu kvalitetu lako možete provjeriti pokušajem otvaranja i zatvaranja kutije - ako se tijekom tog procesa čuje škripa ili škripanje, proizvod nije kvalitetan i odbijte ga kupiti.

Najčešća i najpopularnija vrsta konstrukcije vrata s preklopnim elementom su okretna vrata. Proizvodi ove vrste mogu biti jednokrilni ili dvokrilni, čvrsti ili "stakleni". Okretna vrata s falcom često se koriste u unutrašnjosti stambenih prostorija, jer imaju najatraktivniji izgled i prilično su pristupačna.

Narteks je proširenje ispred ulaza u hram (isto što kod Grka pronaos, prednji prolaz antičkog hrama). Može se nalaziti na zapadnoj, južnoj i sjevernoj strani hrama. Obično odvojen od hrama zidom s vratima.
Podrijetlo pojma obično se izvodi iz pretorij (lat. praetorium) - u starom Rimu platforma za pretora, mjesto za zapovjednikov šator, kasnije - središnji trg grada, rezidencija, seoska kuća. Odatle je nastala staroruska riječ pritorija, a potom i narteks.
Narteks se obično razlikuje od narteksa (od grčkog νάρθηξ - kovčeg, kovčeg), potonji se nalazi na zapadnoj strani i potpuno je otvoren iznutra u glavni volumen hrama.
Ovaj dio hrama odgovara dvorištu starozavjetnog tabernakula, u kojem su osim Židova mogli biti i pogani. Ne samo katekumeni i pokornici, poznati kao slušatelji, nego i Židovi (barem od 4. stoljeća), heretici, šizmatici i pogani mogli su ulaziti u predvorje kršćanske crkve kako bi slušali Božju riječ i nauk. U antičko doba u predvorju se nalazila prostorija za krštenje, odnosno zdenac za krštenje.
U davna vremena ruske crkve često uopće nisu imale predvorja. To je zbog činjenice da do trenutka kada je Rusija prihvatila kršćanstvo, crkva više nije strogo odvajala katekumene, odnosno one koji se pripremaju za krštenje, i pokajnike. U to su vrijeme ljudi već bili kršteni, u pravilu, u djetinjstvu, a krštenje odraslih stranaca nije bilo toliko često da je za to bilo potrebno praviti nartekse. Oni kršćani koji su primili crkvenu kaznu - pokoru - za grešno ponašanje ili nedjela, stajali su za neki dio crkvene službe na zapadnom zidu hrama ili na trijemu.
Nakon toga ponovno je nastavljena masivna gradnja predvorja. Pravi naziv za ovaj dio hrama je trpeza, jer je to bilo mjesto gdje su se priređivale poslastice za siromašne o praznicima ili danima sjećanja na mrtve. Sada gotovo sve pravoslavne crkve imaju predvorja.
Trenutno, prema Crkvenoj povelji, imaju liturgijski značaj: ovdje se slave litije tijekom cjelonoćnog bdijenja, večeri, ponoćke i katekumenata te zadušnica za mrtve. U narteksu se ženi očišćuje majka 40. dana nakon porođaja, bez nje se ne može ući u hram. Ponekad se u predvorju, na primjer, u samostanima, održava objed nakon liturgije, kao što se u davna vremena i ovdje, nakon sakramenta pričesti, pripremala večera ili večera ljubavi za sve vjernike. Laici smiju na Uskrs donijeti u predvorje na posvećenje uskrsne kolače, sir i jaja.
Ulaz u predvorje s ulice uređen je u obliku trijema - platforme ispred ulaznih vrata, na koju vodi nekoliko stepenica.