Što je najvažniji dobročinitelj u pravoslavlju. Tema zapleta u umjetnosti

što su grijesi i vrline

ovaj materijal je preuzet iz knjige Chirkova A.A. “Nema neizlječivih bolesti, postoje nerealizirana neispravljena djela”

Smrtni grijesi:

;

,

Bilješke ispovijedi

Obrazloženje:

jedva

1. GLOBILIZACIJA(ispravljeno apstinencija)

2. Blud(ispravljeno ČESTITOST)

  1. LJUBAV PREMA NOVCU(s tom se strašću bore NENAPREGANJE)
  1. BIJES BLAGOST)

5. TUGA blažena jadikovka)

6. OPIS(protivi se trijeznost)

7. TAŠTINA(borba PONIZNOST)

  1. PONOS(protivi se LJUBAV)

1. APSTINENCIJA

2. ČESTITOST

3. POVEĆAVAJUĆI SE

4. BLAGOST

5. BLAGOSLOVLJENI PLAČ

6. trijeznost

7. PONIZNOST

8. LJUBAV

u Spaso-Prilutskom manastiru,

Grijesi protiv Boga:

Razgovori u hramu.

Grijesi prema bližnjemu

Grijesi prema sebi

1) Stolarija.

2) Bludništvo.

3) Pohlepa.

4) Bijes

5) Tuga.

6) Malodušnost

7) Taština

8) Ponos.

Zavirivanje, prisluškivanje, čitanje tuđih pisama.

Kukavna bojažljivost. Osiguranje bez razloga.

Predosjećaj nečeg strašnog.

Glavni grijeh je nespremnost da se upozna prava struktura svijeta i zakoni koje je uspostavio Bog, prema kojima se odvijaju svi procesi u Svemiru. Ostali grijesi su proizvod ovog velikog grijeha.

Ps.1 1 Blago čovjeku koji ne ide u vijeće bezbožnika i ne stoji na putu grešnicima i ne sjedi u zboru pokvarenjaka, 2 nego njegova je volja u zakonu Gospodnjem, i on dan i noć razmišlja o njegovom zakonu! 3 I on će biti poput stabla zasađenog kraj potoka vode, koje donosi plod svoj u svoje vrijeme, i čije lišće ne vene; i u svemu što radi, on će uspjeti. 4 Ne tako, zli; nego su poput praha što ga vjetar nosi.5 Zato neće opstati zli na sudu ni grešnici u zboru pravednika. 6 Jer Gospodin zna put pravednika, a put opakih propast će.

Smrtni grijesi:

1 Ponos, ponos; 2 zavist; 3 Ljutnja; 4 Lijenost, lijenost, besposlica, malodušnost, ogorčenost. 5 Pohlepa, pohlepa, pohlepa, pohlepa. 6 Proždrljivost, proždrljivost, proždrljivost (proždrljivost, kuhanje, miješanje hrane, dodavanje umjetnih začina za dobivanje posebnog okusa (čokolada, slatkiši, kolači, kolači, kečapi, majoneze), trpanje bilo koje hrane bez pristojnosti u sebe, držanje sotonskih dijeta (ne post od Boga), posebna prehrana, proizvodi, poseban odnos prema hrani, prema njezinu okusu, prema konzumiranju hrane) ; 7 Pohota, blud, požuda, razvrat

a drugi grijesi koji iz njih proizlaze predstavljaju se kao vrline. Postoji proizvodnja, izvršena je zamjena pojmova dobra i zla. Ljudi koji su prevareni misle da čine dobro, a zapravo čine zlo, varaju se i ne shvaćaju što čine.

Pozivam vas da čitate djela sv. Ignacija (Brjančaninova) o shvaćanju grijeha i njegovoj suprotnosti, vrlinama. Treba napomenuti da je živio od 27.10.1857. do 5.8.1861. , tj. za vrijeme vladavine pravoslavnog cara, Božji pomazanik, dakle, griješi protiv vlasti, šefova, u tumačenju znači protiv Boga, koji je tu vlast uspostavio. I nikako se ne može usporediti sadašnja moć bivših komunista, moć židovskih masona, s moći koju brane svete Rusi.

Bilješke ispovijedi

“Ovo malo djelo napisao je netko tko je živio u prvoj polovici 19. stoljeća Sveti Ignacije Bryanchaninov, poznati monah-teolog (kasnije - episkop Kavkaza i Crnog mora).Ovaj dokument nije referentna knjiga, već samoprikaz sv. Ignacije. Svrha njegova pisanja, prema vlastitim riječima, puno je jednostavnija: ne zamjeriti čitatelju nedovoljnu pedantnost, nego zamoliti ga da moli za autora, obuzetog strastima svih vrsta i boja. Savjetujem vam da ga pročitate, razmišljajući prije svega o tome što se, pokazalo se, redovnik pokajao pred Bogom tijekom svog života, kasnije prepoznat kao prva baklja pravednosti.

Obrazloženje:

Pravednik nije onaj koji ne griješi, nego onaj koji traži da ne griješi.

Pravednik je onaj koji se svim silama trudi da ne griješi, ali ako je griješio (zbog prijevare nečastivog ili pod pritiskom neodoljivih sila, zbog strasti), onda jadikuje nad grijesima, kaje se, lije suze, posti, ispovijeda se, pričešćuje (tj. Božjom milošću otkupljuje se od grijeha, kao posljedica kazne).

1 Petrova 4 18 A ako pravednik jedva je spašen, gdje će se pojaviti bezbožnik i grešnik?

OSAM GLAVNIH STRASTI SA SVOJIM PODJELAMA I INDUSTRIJAMA.

Sve strasti nastaju zbog nedostatka unutarnjeg sklada, zbog nedostatka zadovoljstva, zbog nedostatka Kraljevstva Božjeg u sebi.

1. GLOBILIZACIJA(ispravljeno apstinencija)

Prejedanje, pijanstvo, nepridržavanje i dopuštenje posta, tajno jedenje, delikatesa, općenito kršenje apstinencije. Kriva i pretjerana ljubav prema tijelu, njegovom trbuhu i počinku, iz koje se stvara samoljublje, iz čega nečuvanje vjernosti Bogu, Crkvi, kreposti i ljudima.

2. Blud(ispravljeno ČESTITOST)

Rasipnički raspad, rasipnički osjećaji i stanje uma i srca. Prihvaćanje nečistih misli, razgovor s njima, oduševljenje njima, dopuštanje njima, sporost u njima. Rasipnički snovi i zatočeništvo. Nečuvanje osjetila, posebno osjetila opipa, što je drskost koja uništava sve vrline. Psovanje i čitanje sladostrasnih knjiga. Grijesi bluda su prirodni: blud i preljub. Grijesi bluda su neprirodni.

  1. LJUBAV PREMA NOVCU(s tom se strašću bore NENAPREGANJE)

Voli novac, općenito voli imovinu, pokretnu i nepokretnu. Želja za bogaćenjem. Razmišljanje o sredstvima za bogaćenje. Sanjati bogatstvo. Strah od starosti, iznenadnog siromaštva, bolesti, progonstva. Škrtost. Pohlepa. Nevjera u Boga, nepovjerenje u njegovu providnost. Ovisnosti ili bolna pretjerana ljubav prema raznim pokvarljivim predmetima, lišavajući dušu slobode. Strast za ispraznim brigama. Darovi s ljubavlju. Prisvajanje tuđeg. Likhva. Tvrdoća srca prema siromašnoj braći i svima onima koji su u potrebi. Krađa. Pljačka.

  1. BIJES(Strast se opire i ispravlja BLAGOST)

Vruća narav, prihvaćanje ljutitih misli: sanjanje ljutnje i osvete, ogorčenost srca bijesom, pomračenje uma njime: opsceni plač, svađa, psovke, okrutne i zajedljive riječi, stres, guranje, ubijanje. Sjećanje, mržnja, neprijateljstvo, osveta, kleveta, osuda, ogorčenje i zamjeranje bližnjemu.

5. TUGA(borba, suprotstavljanje njoj blažena jadikovka)

Žalost, tjeskoba, odsijecanje nade u Boga, sumnja u Božja obećanja, nezahvalnost Bogu za sve što se događa, kukavičluk, nestrpljivost, nesamoprijekor, žalost za bližnjima, gunđanje, odricanje od križa, pokušaj skidanja to.

6. OPIS(protivi se trijeznost)

Lijenost za sve dobro djelo posebno za molitvu. Napuštanje crkvenih i privatnih pravila. Napuštanje neprestane molitve i duhovnog čitanja. Nepažnja i žurba u namazu. Zanemariti. Nepoštovanje. besposlica. Pretjerana udobnost sa spavanjem, ležanjem i svim vrstama klonulosti. Premještanje s mjesta na mjesto. Česti izlasci iz ćelija, šetnje i posjećivanje prijatelja. Prazan razgovor. šale. Bogohulnike. Ostavljanje luka i drugih tjelesnih podviga. Zaboravljajući svoje grijehe. Zaborav Kristovih zapovijedi. Nemarnost. Zarobljeništvo. Lišavanje straha Božjega. Gorčina. Bezosjećajnost. Očaj.

7. TAŠTINA(borba PONIZNOST)

Potraga za ljudskom slavom. Razmetanje. Želja i traženje zemaljskih i ispraznih časti. ljubav lijepa odjeća, kočije, posluga i ćelijski predmeti. Pažnja na ljepotu vašeg lica, ugodnost vašeg glasa i druge kvalitete tijela. Sklonost propadajućim znanostima i umjetnostima ovoga doba, potraga za uspjehom u njima kako bi se stekla privremena, zemaljska slava. Sramota je priznati svoje grijehe. Skrivajući ih pred ljudima i duhovnim ocem. Lukavstvo. Samoopravdanje. Kontradikcija. Sabrati svoj um. Licemjerje. Laž. Laskanje. Čovječanstvo. Zavist. Poniženje bližnjega. Promjena temperamenta. Indulgencija. Beskrupuloznost. Narav i život su demonski.

Pr 14 30 Krotko srce život je tijelu, a zavist je trulež kostima.

  1. PONOS(protivi se LJUBAV)

Prijezir susjeda. Dajući sebi prednost pred svima. Bezobrazluk. Pomračenje, slabost uma i srca. Prikovati ih za zemlju. Hula. Nevjerica. Lažni um. Neposlušnost Zakonu Božjem i Crkvi. Slijedite svoju tjelesnu volju. Čitanje heretičkih, pokvarenih i ispraznih knjiga. Neposlušnost (od autora pravoslavcima od Boga) prema vlasti. Jedka sprdnja. Napuštanje Kristove poniznosti i šutnje. Gubitak jednostavnosti. Gubitak ljubavi prema Bogu i bližnjemu. Lažna filozofija. Hereza. Ireligija. Neznanje. Smrt duše.

O KRJEPOSTIMA, NASUPROT OSAM GLAVNIH GRJEŠNIH STRASTI.

1. APSTINENCIJA Uzdržavanje od pretjeranog jela i jedenja, osobito od prekomjernog pijenja vina. Očuvanje točnih mjesta koje je ustanovila Crkva. Obuzdavanje tijela umjerenom i stalno jednoličnom upotrebom hrane, od čega počinju slabiti sve strasti općenito, a osobito samoljublje, koje se sastoji u bez riječi ljubavi prema tijelu, životu i miru.

2. ČESTITOST Izbjegavanje svih vrsta bluda. Izbjegavanje pohotnih razgovora i čitanja, izgovaranja pohotnih, ružnih i dvosmislenih riječi. Pohranjivanje osjetila, posebno vida i sluha, a još više dodira. Skromnost. Odbacivanje misli i snova o rasipništvu. Tišina. Tišina. Služenje bolesnima i obogaljenima. Sjećanja na smrt i pakao. Početak čestitosti je um koji ne posustaje bludništvo i snovi; savršenstvo čistoće je čistoća koja vidi Boga.

3. POVEĆAVAJUĆI SE Zadovoljite se jednom bitnom. Mržnja prema luksuzu i blaženstvu. Milosrđe za siromahe. Ljubiti siromaštvo evanđelja. Uzdaj se u Božju providnost. Praćenje Kristovih zapovijedi. Smirenost i sloboda duha i bezbrižnost. Mekoću srca.

4. BLAGOST Izbjegavanje ljutitih misli i srdačnog gnjeva. Strpljenje. Nasljedovanje Krista, pozivanje Njegovog učenika na križ. Mir u srcu. Tišina uma. Kršćanska čvrstoća i hrabrost. Ne osjećajući se uvrijeđeno. Ljubaznost.

5. BLAGOSLOVLJENI PLAČ Osjećaj pada, zajednički svim ljudima, i vlastitog duhovnog siromaštva. Lamentacija o njima. Krik uma. Bolna kontuzija srca. Lakoća savjesti koja iz njih vegetira, milošću puna utjeha i radost. Nada u milost Božju. Zahvalnost Bogu u boli, njihovo ponizno podnošenje od pogleda na mnoštvo njihovih grijeha. Spremnost na podnošenje. Čišćenje uma. Oslobođenje od strasti. Mrtvljenje svijeta. Želja za molitvom, samoćom, poslušnošću, poniznošću, ispovijedanjem svojih grijeha.

6. trijeznost Revnost u svakom dobrom djelu. Nelijeni ispravak crkvenih i privatnih pravila. Pažnja u molitvi. Pažljivo promatranje svih djela, riječi i misli i osjećaja. Ekstremna sumnja u sebe. Neprekidni boravak u molitvi i Riječi Božjoj. Strahopoštovanje. Stalna budnost nad sobom. Čuvanje od punog sna i ženstvenosti, praznoslovlja, šala i oštrih riječi. Ljubav prema noćnom bdijenju, klanjanju i drugim podvizima koji donose snagu duši. Rijedak, ako je moguće, egzodus iz stanica. Sjećanje na vječne blagodati, želja i očekivanje istih.

7. PONIZNOST Strah od Boga. Osjećati to tijekom molitve. Strah koji se rađa tijekom posebno čiste molitve, kada se posebno snažno osjeća Božja prisutnost i veličanstvo, da ne nestane i ne pretvori se u ništa. Duboko poznavanje svoje beznačajnosti. Promjena pogleda na susjede, a oni se rezigniranom, bez ikakve prisile, čine superiornijima od njega u svim pogledima. Očitovanje nevinosti iz žive vjere. Mržnja prema ljudskim pohvalama. Stalno okrivljavanje i tukanje samog sebe. Pravednost i izravnost. Nepristranost. Mrtvost za sve. nježnost. Poznavanje sakramenta skrivenog u Kristovu križu. Želja za razapinjanjem svijeta i strasti, želja za tim razapinjanjem. Odbacivanje i zaborav laskavih običaja i riječi, skromnih prisilom ili namjerom, ili vještinom pretvaranja. Percepcija divljanja evanđelja. Odbacivanje zemaljske mudrosti kao nepristojne pred Bogom (Luka 16,15). Napuštanje formulacije. Šutnja pred onima koji vrijeđaju, proučavano u Evanđelju. Odbacivanje svih vlastitih misli i prihvaćanje evanđeoskog uma. Rušenje svake misli koja je nabijena na Kristov um. Poniznost ili duhovno razmišljanje. Svjesna poslušnost Crkvi u svemu.

8. LJUBAV Promijenite tijekom molitve strah Božji u ljubav prema Bogu. Odanost Gospodinu, dokazana stalnim odbacivanjem svake grešne misli i osjećaja. Neopisiva, slatka privlačnost cijele osobe prema ljubavi prema Gospodinu Isusu Kristu i prema štovanom Presvetom Trojstvu. Viđenje u bližnjima slike Božje i Kristove; preferiranje sebe prema svim svojim bližnjima koje proizlazi iz ove duhovne vizije, njihovo strahopoštovanje prema Gospodinu. Ljubav prema bližnjima je bratska, čista, jednaka prema svima, radosna, nepristrana, goruća jednako prema prijateljima i neprijateljima. Zanos u molitvu i ljubav uma, srca i cijelog tijela. Neizrecivo zadovoljstvo tijela s duhovnom radošću. Duhovna opijenost. Opuštanje tjelesnih udova uz duhovnu utjehu (Sv. Izak Sirijski, Riječ 44). Neaktivnost tjelesnih osjetila za vrijeme molitve. Razrješenje iz tišine srca jezika. Prestanak molitve od duhovne slasti. Tišina uma. Prosvjetljenje uma i srca. Snaga molitve koja pobjeđuje grijeh. Mir Kristov. Povlačenje svih strasti. Apsorpcija svih umova superiornim Kristovim umom. Teologija. Poznavanje bestjelesnih bića. Slabost grešnih misli koje se ne mogu prikazati u umu. Slast i obilna utjeha za vrijeme žalosti. Dodjela vida kod ljudi. Dubina poniznosti i najskromnije mišljenje o sebi... Kraj je beskrajan!

u Spaso-Prilutskom manastiru, uz crkveni dućan visi - "Memo ispovjedniku" gdje je dat proširen (ali daleko ne potpun) popis grijeha.

Grijesi protiv Boga:

Poricanje postojanja (ateizam). Sumnje u postojanje zagrobnog života. Sumnja u postojanje pakla, vječne muke.

Nevjera u Boga kao Opskrbitelja, Čuvara našega života

Nevjerovanje u Boga, kao u Sveprisutnog, Svevidjećeg.

Sumnja ili nevjerica u bilo koje druge istine pravoslavne vjere. Nespremnost na istinsko poznavanje pravoslavne vjere.

Ne odlazak u hram nedjeljom i državnim praznicima.

Razgovori u hramu.

Dugotrajno nesudjelovanje u sakramentima ispovijedi i pričesti. Žurba u molitvi.

Istiskivanje Boga iz uma i srca raznim ovisnostima i svjetovnim, ispraznim brigama.

Svetogrđe (zanemarivanje, ruganje hramu, križu, ikoni i drugim svetim predmetima).

Igraće karte (od sebe ću dodati bilo koju Kockanje, uključujući automate za igre na sreću, rulet, računalne igrice i tako dalje)

Blasfemija (ismijavanje bilo koje vjerske istine).

Spominjanje imena Božjega, svetaca Božjih u ispraznom razgovoru.

Spominjanje bez potrebe zli duhovi; kletva.

Praznovjerje (vjerovanje u znakove, snove; vjerovanje u zlo oko, štetu; strah od čarobnjaka).

Ispovijedanje krivih vjera (nepravoslavni).

Traženje pomoći od slugu Sotone (vračevi, proricatelji, vidovnjaci, hipnotizeri, bioenergetičari, koderi itd.).

Sudjelovanje u pionirskim, komsomolskim, partijskim i drugim organizacijama koje niječu postojanje Boga.

Sudjelovanje u demonstracijama. Proslava Nove godine (pada na Advent).

Obilazak mauzoleja, polaganje cvijeća na spomenike vođama revolucije.

Neumjeren post na Božić, Uskrs (pijanke, veselja, odlasci u goste).

Izbjegavanje službe u Oružanim snagama.. (po svome ću dodati Oružane snage, država na vlasti, vlasti, vodstvo, koji žive i djeluju po Božjim zakonima, ako su prisiljeni djelovati protiv Božjeg zakona, onda se ne trebate pokoravati, i bolje je izbjegavati takve servis)

Grijesi prema bližnjemu

Nemarno obavljanje svojih dužnosti na poslu i kod kuće.

Nepoštivanje roditelja, odbijanje pomoći.

Neuljudan odnos prema gosp. vlasti, šefovi, čuvari javnog reda, vojna lica, seniori (u svoje osobno ime pridodat ću vlastima i svim navedenima život i djelovanje po Božjim zakonima).

Ne odgajati djecu u pravoslavnoj vjeri.

Uvrijediti, razljutiti bližnjega, izazvati mu smetnju, nezadovoljstvo. udaranje. Ubiti. Abortus.

Loše je govoriti o bližnjem. Psuj bližnjega, poželi mu smrt, nesreću. Razotkrivanje tuđih slabosti, loših djela. Klevetanje.

Navođenje bližnjega na grijeh (od sebe ću dodati grešne misli, misli, postupke, npr. plaćanje votkom, izlaganje tijela na plaži, nošenje kratke, nepristojne odjeće, iznajmljivanje sobe, blud, kockanje, prodaja cigareta, alkohol , meso , počastiti se slatkišima koji izazivaju bolest itd.)

Grijesi prema sebi

1) Stolarija. Neprestana opsesija. Navika da se ugodite ukusnom hranom. Neobjavljivanje.

Razmažen život (nedostatak tjelesnog rada, navika punog spavanja, vezanost za udobnost, itd.)

2) Bludništvo. Zle misli, snovi. Zadovoljstvo ovim mislima. Čitanje knjiga na tu temu, gledanje TV emisija, fotografija. Ples. Nezakoniti odnosi prije braka. Promjena bračne vjernosti. Suživot u braku koji nije posvećen sakramentom vjenčanja. Neumjerenost supružnika tijekom posta, uoči nedjelje, blagdana.

Blud je neprirodan (masturbacija, ili onanizam, istospolni odnos, bestijalnost).

3) Pohlepa. Ovisnost o novcu, imovini.

Strastvena želja za bogaćenjem. Pohlepa, pohlepa. Besciljno sakupljanje. Krađa. Pljačka.

Ovisnost o određenim stvarima (omiljena šalica, vaza, itd.)

Milosrđe prema siromasima, potrebitima.

Mšeloimstvo (stjecanje luksuzne robe).

Iscrpljivanje dodatnim radom kako biste zaradili više novca. Prevara radi zarade.

4) Bijes Kratke ćudi. Ogorčenost srca bijesom.

Spor koji se pretvara u skandal, uznemirujući srce gnjevom.

Psovke, okrutne, zajedljive riječi.

Guranje u ljutnji. Batine. Ubiti.

Sjećanje na zlobu (osjećaj ljutnje zbog nanesene uvrede).

Mržnja. Neprijateljstvo. Okrutnost prema životinjama (od sebe ću dodati: ubijanje suvišnih, nepotrebnih novorođenih štenaca, mačića itd., lov na životinje) Lomljenje stvari u ljutnji.

Psovati osobu u ljutnji, poželjeti mu smrt, nesreću.

5) Tuga. tuga duše, gubitak Imajte dobro raspoloženje u raznim prilikama (malo su jeli, ili im je bilo loše, izgubili nešto, novac; nema prilike za odmor; ne poštuju ih, grde i sl.)

Hvala Bogu za sve što se događa. Nestrpljivost u bilo kojem poslu. Ne-samoprijekor (nemojte se smatrati krivim kada se dese neuspjesi, nesreće, tuge).

Mrmljanje (žaliti se na svoju zlu sudbinu, okrivljavati bližnje za svoje neuspjehe; sve nevolje smatrati nezasluženima).

Proklinjite sebe, poželite sebi smrt, nesreću. Kukavičluk.

6) Malodušnost

Potišteno stanje uma, impotencija, apatija. Lijenost u svakom dobrom djelu, a posebno u namazu. Nepažnja, rastresenost u molitvi. Nemarnost. Bezobziran odnos prema svetinjama. Previše mirnog sna. Prazne priče, šale, psovke, ogovaranja. Dokono razmišljanje (prazne fantazije, sjećanja, mentalni dijalozi). Česte, nepotrebne šetnje, posjećivanje prijatelja. Prazna zabava (obilasci, restorani, diskoteke, koncerti, kockanje, sport itd.). Očaj (nedostatak nade u Boga u nesrećama koje su se dogodile). Pušenje, pijenje, ovisnost o drogama, kockanje i slično. Gubitak smisla života. Misli o samoubojstvu. (od sebe ću dodati - uvreda)

7) Taština

Potraga za ljudskom slavom (poštovanje, pohvala, počasti, slava). Hvalisanje Laži za hvalisanje.

Želja da ne izgledate ništa gore od drugih, stjecanje moderne odjeće, stvari, bogatog namještaja, posuđa, automobila itd. Za to.

Pažnja na ljepotu vašeg lica, izgled, korištenje kozmetike. Obratite pažnju na druge kvalitete vašeg tijela (držanje, sklad, atletizam). Sklonost svjetovnim znanostima, želja za uspjehom u njima radi stjecanja zemaljskih časti.

Sramota je priznati svoje grijehe, skrivajući ih u ispovijedi.

Sklonost raspravljanju. Kontradikcija. Samoopravdanje:

a) nakon počinjenog grijeha opravdati se, zaboraviti na pokajanje (bez prestanka griješiti, slavenska riječ "pokajanje" prevedena je iz grčke riječi "metanoia", što znači "promjena, ispravak uma", "promjena, ispravak" načina razmišljanja”, promjena pogleda, život);

b) kad netko osuđuje - pokušajte se opravdati, naći razloge, svaliti krivnju na sebe.

Licemjerje (izigravanje pobožne osobe, činjenje dobrih djela za pokazivanje).

Ljudskost, laskanje, komplimenti; davati pohvale, počasti ljudima radi njihovih ciljeva ili iz straha od gazde.

Zavist (tuga, želja za zlom bližnjemu o njegovoj dobrobiti). Schadenfreude (radost, likovanje zbog neuspjeha, tuga susjeda). Zlonamjernost. Laž. Lukavost, prepredenost, nepoštenje. Podmuklost. Sklonost ponižavanju drugih. Sklonost privlačenju pozornosti na sebe (šala, duhovitost, originalnost; vedro odijevanje, šminka).

8) Ponos. Visoko samopoštovanje, samopoštovanje.

Narcizam. Smatrajte se izvanrednom osobom, obdarenom nekim sposobnostima, inteligencijom, znanjem, snagom, ljepotom itd. Smatraj se pravednim pred Bogom, dostojnim Kraljevstva nebeskog radi vlastitih vrlina.

Žeđ za pohvalama. Nestrpljivost osuda, opomena, prijekora.

Poteškoće s traženjem oprosta. Tražite jednostavne načine.

U prisustvu stranaca, stalna igra, kao na pozornici, kako bi se privukla pozornost. (u moje ime, ljudi stavljaju “masku” licemjerja, postaju neprirodni, kao kameleoni, pred vlastima: podvijena repa, spremni su učiniti sve, za rast karijere, za novac, pred podređeni, pred posjetiteljima “kraljevi u kruni”, pokazivanje u javnosti, demonstriranje položaja, stanja, radi izazivanja zavisti i sl. .) Oholost. Dajući sebi prednost pred svima. Sklonost vodstvu, želja za zapovijedanjem.

Želja poučiti druge, ukazati, dati savjet.

Navika uplitanja u razgovor. Prijezir susjeda.

Familijarnost (slobodno postupanje prema drugima).

Drskost, bezobrazluk. Bezobrazluk. Smiješan.

Tvrdoglavost (nespremnost na popuštanje kada je to moguće).

Neposlušnost nadređenima, gosp. vlasti itd. (od sebe ću dodati vlastima koje žive i djeluju po Božjim zakonima)

Iz knjige Čirkova A.A. "Otkriće koje je promijenilo svijet." Pravednik je onaj koji razumije svoje grijehe, ispravlja ih se, oslobađa ih se, ne želi i ...

  • P.s. 22:5 Pripremio si stol preda mnom pred neprijateljima mojim, uljem si mi pomazao glavu, čaša mi je prepuna.
  • "SVI KOJI MI SE OBRATE ZA POMOĆ, SREĆU ĆU NA SMRT, SVIMA." SV. SV. MATRONA Blažena Matrona rođena je 1885. godine...
  • Michel Montaigne: "Tko nije shvatio znanost dobra, svaka druga znanost donosi samo štetu.

    Biblijska ljubav: „A sada ostaje ovo troje: vjera, ufanje, ljubav;

    Ali ljubav prema njima je VIŠE."

    Iz Wikipedije, slobodne enciklopedije

    sedam vrlina- u zapadnom kršćanstvu, ukupnost glav pozitivne osobine ljudski karakter. Sedam vrlina se dalje dijele na i.

    Porijeklo učenja o glavnim vrlinama nalazi se u antičkoj filozofiji Platona, Aristotela i stoika. Na temelju Novoga zavjeta istaknute su teološke kreposti.

    Sedam vrlina je tradicionalno suprotstavljeno. U umjetničkom obliku opisana je borba vrlina i grijeha u ljudskoj duši.

    U likovne umjetnosti freske i niz gravura posvećeni su sedam vrlina.

    ( Castitas) ( fides)
    ( Temperantia) ( Spes)
    ( Caritas) ( Caritas)
    ( Industrija) = mudrost( razboritost)
    ( Patientia) ( Fortitudo)
    ( humanitas) ( Justitia)
    ( Humilitas) = apstinencija( Temperantia)

    Ciklus emisija o knjizi "Božji zakon za obitelj i školu"
    Protojerej Serafim Slobodski. Stranica projekta:


    O sedam vrlinasuprotstavljen glavnim grešnim strastima

    1. Ljubav. Promijenite tijekom molitve strah Božji u ljubav prema Bogu. Odanost Gospodinu, dokazana stalnim odbacivanjem svake grešne misli i osjećaja. Neopisiva, slatka privlačnost cijele osobe prema ljubavi prema Gospodinu Isusu Kristu i prema štovanom Presvetom Trojstvu. Viđenje u bližnjima slike Božje i Kristove; preferiranje sebe prema svim bližnjima koje proizlazi iz ove duhovne vizije. Ljubav prema bližnjima je bratska, čista, jednaka prema svima, radosna, nepristrana, goruća jednako prema prijateljima i neprijateljima.
    Neaktivnost tjelesnih osjetila za vrijeme molitve. Snaga molitve koja pobjeđuje grijeh. Povlačenje svih strasti.
    Dubina poniznosti i najponižavajuće mišljenje o sebi...

    2. Neposjedovanje. Zadovoljite se jednom bitnom. Mrzim luksuz. Milosrđe za siromahe. Ljubiti siromaštvo evanđelja. Uzdaj se u Božju Providnost. Slijeđenje Kristovih zapovijedi. Mir i sloboda uma. Mekoću srca.

    3. Čednost. Izbjegavanje svih vrsta bluda. Izbjegavanje pohotnih razgovora i čitanja, izgovaranja pohotnih, ružnih i dvosmislenih riječi. Pohrana osjetila, osobito vida i sluha, a još više dodira. Skromnost. Odbijanje misli i snova rasipnika. Služenje bolesnima i obogaljenima. Sjećanja na smrt i pakao. Početak čednosti je um koji se ne koleba od požudnih misli i snova; savršenstvo čistoće je čistoća koja vidi Boga.

    4. Poniznost. Strah od Boga. Osjećati to tijekom molitve. Strah koji se rađa tijekom posebno čiste molitve, kada se posebno snažno osjeća Božja prisutnost i veličanstvo, da ne nestane i ne pretvori se u ništa. Duboko poznavanje svoje beznačajnosti. Promjene u pogledu na bližnje, i to bez ikakve prisile, rezigniranom se čovjeku čine boljim od njega u svakom pogledu. Očitovanje nevinosti iz žive vjere. Mržnja prema ljudskim pohvalama. Stalno okrivljavanje i tukanje samog sebe. Pravednost i izravnost. Nepristranost.
    Odbacivanje i zaborav laskavih običaja i riječi.
    Odbacivanje zemaljske mudrosti kao nepristojne pred Bogom (Luka 16,15). Napuštanje formulacije. Šutnja pred počiniteljem, proučavana u Evanđelju. Odbacivanje svih vlastitih misli i prihvaćanje evanđeoskog uma.

    5. Apstinencija. Suzdržavanje od prekomjernog jela i pića, osobito od prekomjernog pijenja vina. Očuvanje točnih mjesta koje je ustanovila Crkva. Obuzdavanje tijela umjerenom i stalno jednoličnom upotrebom hrane, od čega počinju slabiti strasti općenito, a osobito samoljublje, koje se sastoji u bez riječi ljubavi prema tijelu, njegovu životu i odmoru.

    6. Krotkost. Izbjegavanje ljutitih misli i srdačnog bijesa. Strpljenje. Nasljedovanje Krista, pozivanje Njegovog učenika na križ. Mir u srcu. Tišina uma. Kršćanska čvrstoća i hrabrost. Ne osjećajući se uvrijeđeno. Ljubaznost.

    7. Sabranost. Revnost u svakom dobrom djelu. Pažnja u molitvi. Pažljivo promatranje svih djela, riječi, misli i osjećaja. Ekstremna sumnja u sebe.
    Neprestani u molitvi i Božjoj riječi. Strahopoštovanje. Stalna budnost nad sobom. Čuvanje od punog sna i ženstvenosti, praznoslovlja, šala i oštrih riječi. Sjećanje na vječne blagodati, želja i očekivanje istih.

    Osobito teški i Bogu protivni grijesi. Smrtni grijesi koji osobu čine krivom za vječnu smrt ili propast:

    1. Čežnja Nabukodonozora, prezirući sve, zahtijevajući samoj sebi servilnost, spremna uzdići se na nebo i postati poput Svevišnjega, jednom riječju, oholost do samoobožavanja.

    2. Nezadovoljena duša ili Judina pohlepa za novcem, uglavnom povezan s nepravednim stjecanjima, ne dajući osobi ni minute da razmišlja o duhovnom.

    3.Blud, ili razvratni život izgubljeni sin koji je proćerdao sve očevo imanje.

    4. Zavist prema Kajinu, koja dovodi do bilo kakvog lošeg djela u odnosu na bližnjega.

    5. Proždrljivost ili tjelesnost, koji ne priznaje nikakve postove, spojen sa strašću za raznim zabavama, po uzoru na evanđeoskog bogataša, koji se cijeli dan veselio (vidi: Lk. 16, 19).

    6. Nepomirljivi bijes, koji vodi do strašnog uništenja, po uzoru na Heroda, koji je u svom gnjevu pretukao betlehemske bebe.

    7. Lijenost ili potpuna nebriga o duši, nemar o pokajanju do posljednjih danaživot, kao, na primjer, ljudi u Noino doba.

    Ovo su vrline kojima se pobjeđuju smrtni grijesi:

    Ljubav - mržnja, nesloga, neprijateljstvo, bijes, prijevara, ubojstvo, nezahvalnost, zlonamjernost.

    Milostinja - ljubav prema novcu, ljubav prema novcu, gomilanje bogatstva, ovisnost o lijepe stvari, škrtost, pohlepa, nemilosrdnost, bešćutnost prema onima koji traže i onima koji su u potrebi, iznuda, krađa, prijevara, pohlepa.

    Čednost - blud, preljub, pokvarenost, incest, psovke, čitanje slatkih knjiga i slušanje razgovora, gledanje slika, filmova, prihvaćanje nečistih misli, ne zadržavanje osjećaja.

    Post je proždrljivost, prejedanje, pijanstvo, neodržavanje i prekid posta, tajno jedenje, delikatnost, pretjerana ljubav prema pokajanju, prema sebi, samoljublje, što uzrokuje nečuvanje vjernosti Bogu, Crkvi, kreposti prema ljudima.

    Poniznost - oholost, prezir prema bližnjemu, ismijavanje drugih, davanje prednosti sebi nad svima, drskost, nepoštivanje starijih i neposlušnost vlastima, nevjerstvo, bogohuljenje, krivovjerje, taština, hvalisanje, prijevara, licemjerje, samoopravdanje, zavist, čovjek- ugađanje, samopouzdanje, laskanje.

    Molitva – malodušnost, očaj, mrmljanje, gorčina, osiromašenje, zapuštenost, besposlica, lijenost u svakom dobrom djelu, neosjetljivost.

    Dugotrpljivost - srdžba, razdražljivost, psovke, neprijateljstvo, osveta, kleveta, sjećanje, zloba, osuda, zamjeranje bližnjemu.

    sedam vrlina- u zapadnom kršćanstvu, ukupnost glavnih pozitivnih osobina ljudskog karaktera. Sedam vrlina dijeli se na kardinalne i teološke.

    Porijeklo učenja o glavnim vrlinama nalazi se u antičkoj filozofiji Platona, Aristotela i stoika. Na temelju Novoga zavjeta istaknute su teološke kreposti.

    Sedam vrlina tradicionalno se suprotstavlja sedam smrtnih grijeha. U umjetničkom obliku, borbu vrlina i grijeha u ljudskoj duši opisao je Prudencije u Psihomahiji.

    U likovnoj umjetnosti Giottove freske u kapeli Scrovegni i serija Brueghelovih gravura posvećene su sedam vrlina.

    Popis

    Čednost (lat. Castitas)

    Ljubav (lat. Caritas)
    Marljivost (lat. industrija)
    Strpljivost (lat. Patientia)
    Blagost (lat. Humanitas)
    Poniznost (lat. Humilitas)

    Razboritost (lat. Prudentia)
    Vjera (lat. Fides)
    Ljubav (lat. Caritas)
    Hrabrost (lat. Fortitudo)
    Nada (lat. Spes)
    Pravda (lat. Justitia)
    Umjerenost (lat. Temperantia)

    → Koje vrline najviše cijenite?

    Tijekom života svaka osoba treba nastojati napredovati fizički, intelektualno i duhovno. Što je potrebno za postizanje ovog teškog cilja? Pokušajmo odgovoriti na ovo pitanje.

    Ili je možda sve vrlo jednostavno, a ovo pitanje nam je davno odgovoreno? U kršćanstvu postoji popis od sedam smrtnih grijeha i, nasuprot njemu, sedam vrlina. Što je ovaj popis i kako ga razumjeti moderni svijet progresivna osoba?

    1. Umjerenost. Nije ni čudo što ovu vrlinu stavljam na prvo mjesto, jer u mom životu upravo ona zauzima vodeće mjesto. Umjerenost je ta koja omogućuje da se ne prijeđe granica iza koje će uvijek biti samo "previše". I, kako vjerujem, u životu moderne osobe prije svega je važna ravnoteža.

    2. Marljivost. Je li moguće nešto postići bez marljivosti? Ostvariti se kao profesionalac, osoba, ostvariti zamišljeno i usavršavati se, ne povlačeći se pred poteškoćama, moguće je samo akumuliranjem ove vrline u sebi.

    3. Ljubav. Od djetinjstva ne možemo bez njega. Najprije nam je potrebna ljubav i briga roditelja, odrastajući, spremni smo svoju ljubav dati u vezi, zatim njome okružujemo obiteljsko ognjište. Ljubav je svuda oko nas. Ona nas prati na našem životni put. Ljubav prema ljudima, životinjama, aktivnostima, predmetima. Ljubav je svugdje. Ljubav nas pokreće iu njeno ime spremni smo krenuti.

    4. Strpljenje. Samo strpljiva osoba može pokazati umjerenost u svojim željama i potrebama, marljivost u postizanju svojih ciljeva i spoznati ljubav do svih njezinih dubina. Strpljenje nam daje vjeru da čak i ako je sada loše, još uvijek je u našoj moći učiniti nešto bolje. Uostalom, strpljenje je ona ljudska snaga koja živi u svakome od nas i koja je svakome od nas podložna.

    5. Čednost. Svatko može različito promatrati pojam čistoće, pogotovo ako uzmemo u obzir da je u suvremenom svijetu čistoća u tradicionalnom smislu odavno izgubila svoju vrijednost. Govorit ću o značenju u kojem prihvaćam ovu vrlinu. Za mene je to lojalnost. Odanost jedinom partneru koji korača sa mnom kroz život, kojeg sam izabrala i koji mi je uzvratio.

    6. Krotkost. Sposobnost opraštanja ljudima za njihove pogreške, sjećanje vlastitih s osmijehom, izvlačenje pravih zaključaka i ne zadržavanje na prošlosti. Ne gubite vjeru u ljude unatoč obmanama. Ne gubite vjeru u sebe i ne zadržavajte ljutnju u sebi. Pusti. Na kraju krajeva, život nam je toliko kratak, a oko nas ima toliko zanimljivih, važnih, značajnih stvari da je potrošiti ga na zamjeranje, ljutnju, osvetu pravi zločin u odnosu na sebe.

    7. Poniznost. Skromna osoba je ugodna i otvorena za komunikaciju; strani su joj ponos i arogancija. Takva osoba kroz život ide s osmijehom, ne zagledajući se u tuđe sudbine, zadovoljavajući se svojom.

    Rekao sam vam o svom razumijevanju sedam postojećih kršćanskih vrlina. Po mom mišljenju, svaki od njih omogućuje da sagledamo dublje u sebe i svijet oko sebe drugim očima. Na putu do znanja otvaraju izravan put koji vodi prema gore.

    U Retorici Aristotel daje sljedeću definiciju vrline:

    Vrlina je, čini se, sposobnost stjecanja dobara i njihova zadržavanja, a u isto vrijeme i sposobnost činjenja dobrih djela [drugima] u mnogim važnim prilikama i svima općenito u svim mogućim prilikama. Dijelovi vrline su pravednost, hrabrost, razboritost, velikodušnost, velikodušnost, nesebičnost, krotkost, razboritost, mudrost (μέρη δὲ ἀρετῆς δικαιοσύνη͵ ἀνδρεία͵ σωφροσύνη͵ μεγαλοπρέπεια͵ μεγαλοψυχία͵ ἐλευθεριότης͵ φρόνησις͵ σοφία ).

    Ovdje on nabraja već devet dijelova kreposti, od kojih se šest podudara.

    Kao što znate, Aristotel definira vrlinu kao nešto "srednje" (μεσοτις) između dvije krajnosti, koje su obje podle. Jedna od tih podlosti uvijek je previše, druga premalo (υ ̔ περβο ́ λη i ε ̓ λλει ́ ψις). Dokaz ovih tvrdnji daje se isključivo u smislenoj analizi samih vrijednosti. Najpoznatiji primjer je σωφροσυ ́ νη; ona je, prema Aristotelu, sredina između divljine i bezosjećajnosti (α ̓ κολα ́ σια i α ̓ ναισθεσι ́ α). Na isti način, hrabrost je μεσοτης između kukavičluka i bezobzirne hrabrosti (δειλια i θρασυτης), pravda je između činjenja zla i podnošenja zla (αδικειν i αδικεισθαι), ελευτεριοτης (tj. sloboda raspolaganja novcem i vlasništvo) - između sitničavosti i ekstravagancije ( ανελευτερια i ασωτι ); πραοτης - između vrućine i nesposobnosti opravdanja ljutnje (οργιλοτης i αοργησια). Ova ideja je detaljno razvijena u Nikomahovoj etici (EN) i Eudemskoj etici (EE), ali i tu postoji nedosljednost u klasifikaciji i popisu vrlina. Tako u EN imamo 13 vrlina i njima pripadajućih ekstrema, a u EE ih je 14. Štoviše, neke od navedenih vrlina su različite. Radi jasnoće, napravit ćemo još dvije tablice.

    Tablica broj 2. Tripartitni sustav vrlina i mana

    prema Nikomahovoj etici (EN, 1107a26-1108b6):

    Povezan sa…/

    S obzirom na…

    Mana

    (ἔλλειψις )

    Prosjek

    ( μεσότης )

    višak

    ( ὑπερβολὴ )

    Osjećaj straha i

    samouvjerenost

    Kukavičluk

    (δειλός )

    Hrabrost

    ( ἀνδρεία )

    smjelost

    ( θρασύς )

    zadovoljstvo i

    pati

    Neosjetljivost

    (hladnoća)

    ( ἀναίσθητος )

    Čednost

    (apstinencija)

    ( σωφροσύνη )

    promiskuitet

    (indulgencija)

    ( ἀκολασία )

    Na materijal

    koristi

    (dati ili posuditi, dati, financijski pomoći i sl.)

    Pohlepa,

    pohlepa,

    gomilanje

    ( ἀνελευθερία )

    Velikodušnost,

    nesebičnost

    ( ἐλευθεριότης )

    rastrošnost

    rasipnik

    ( ἀσωτία )

    Sitničavost

    ( μικροπρέπεια )

    sjaj,

    velikodušnost

    ( μεγαλοπρέπεια )

    razmetljivost, vulgarnost

    loš ukus

    grubost

    ( βαναυσία )

    Čast i nečast, tj. u odnosu na sebe

    Kukavičluk,

    nedostatak volje

    ( μικροψυχία )

    Velikodušnost

    ( μεγαλοψυχία )

    Podbulost

    ispraznost

    ( χαυνότης )

    neambiciozan,

    nizina

    ( ἀφιλότιμος )

    Uravnotežen

    ambicija

    ( ἀνώνυμος )

    Ambicija,

    ambicija

    ( φιλότιμος )

    Bijes

    blagost,

    Općenito bez ljutnje

    ( ἀοργησία )

    Blagost,

    suzdržanost,

    ravnomjernost

    ( πραότητα )

    Razdražljivost,

    razdražljivost

    ( ὀργιλότης )

    Komunikacija

    riječima

    i akcije

    istinitost

    hinjeno samoponižavanje

    ironija,

    lažna skromnost

    ( εἰρωνεία )

    Istinitost,

    istina

    ( ἀλήθεια )

    Razmetanje,

    arogancija,

    hvalisanje

    ( ἀλαζονεία )

    uljudnost

    necivilizirano, neotesano,

    drske šale

    ( ἀγροικία )

    duhovita šala,

    duhovitost

    ( εὐτραπελία )

    Glupiranje

    ( βωμολοχία )

    razdražljivost

    ( δύσερίς )

    Prijateljstvo

    ( φιλία )

    popustljivost,

    ulizivanje

    ( ἄρεσκος )

    mrzovoljnost

    prevrtljivost

    ( δύσκολος )

    Laskanje, laskanje

    ( κόλαξ )

    senzualan

    manifestacije

    besramnost

    ( ἀναίσχυντος )

    Skromnost,

    osjećaj srama

    ( αἰδήμων )

    plašljivost,

    stidljivost

    ( καταπλὴξ )

    likovati

    ( ἐπιχαιρεκακία )

    τοῦ φιλοτίμου φιλοτιμία . EN 1107b.30-31.



    Učitavam...Učitavam...