Ime: Aleksandar I (Aleksandar Pavlovič Romanov)

Dob: 47 godina star

Aktivnost: Car i samodržac cijele Rusije

Obiteljski status: bio oženjen

Aleksandar I: biografija

Car Aleksandar I. Pavlovič, ponekad pogrešno nazivan i car Aleksandar I., stupio je na prijestolje 1801. i vladao gotovo četvrt stoljeća. Rusija je pod Aleksandrom I. vodila uspješne ratove protiv Turske, Perzije i Švedske, a kasnije se uplela u rat 1812. kada je Napoleon napao zemlju. Za vrijeme vladavine Aleksandra I. teritorij se proširio zbog aneksije istočne Gruzije, Finske, Besarabije i dijela Poljske. Zbog svih preobrazbi koje je uveo Aleksandar I, nazvan je Aleksandar Blaženi.

Moć danas

Biografija Aleksandra I. izvorno je trebala biti izvanredna. Ne samo da je bio najstariji sin cara i njegove žene Marije Fjodorovne, nego baka nije imala duše u svom unuku. Ona je dječaku dala zvučno ime u čast i, u nadi da će Aleksandar stvoriti povijest po uzoru na legendarne imenjake. Vrijedno je napomenuti da je samo ime bilo neobično za Romanove, a tek nakon vladavine Aleksandra I čvrsto je ušlo u imenik obitelji.

Argumenti i činjenice

Osobnost Aleksandra I formirana je pod neumornim nadzorom Katarine Velike. Činjenica je da je carica u početku smatrala sina Pavla I nesposobnim da preuzme prijestolje i htjela je okruniti svog unuka "preko glave" svog oca. Baka se trudila osigurati da dječak gotovo i ne komunicira sa svojim roditeljima, ali Pavel je imao utjecaja na svog sina i od njega je preuzeo ljubav prema vojnoj znanosti. Mladi nasljednik je odrastao privržen, pametan, lako je usvajao nova znanja, ali je istovremeno bio vrlo lijen i ponosan, zbog čega Aleksandar I nije uspio naučiti kako se usredotočiti na mukotrpan i dugotrajan rad.

Wikipedia

Suvremenici Aleksandra I primijetili su da je imao vrlo živahan um, nevjerojatan uvid i da ga je lako zanosilo sve novo. Ali budući da su dvije suprotne naravi, baka i otac, aktivno utjecale na njega od djetinjstva, dijete je bilo prisiljeno naučiti ugoditi apsolutno svima, što je postalo glavno obilježje Aleksandra I. Čak ga je i Napoleon nazvao "glumcem" u dobrom smislu, a Aleksandar Sergejevič Puškin pisao je o caru Aleksandru "u licu i životu harlekina".

Univerzum

Fasciniran vojnim poslovima, budući car Aleksandar I služio je u aktivnoj službi u Gatchinskim trupama, koje je osobno formirao njegov otac. Rezultat službe bila je gluhoća lijevog uha, ali to nije spriječilo Pavla I. da svog sina učini pukovnikom garde kada je imao samo 19 godina. Godinu dana kasnije, sin vladara postao je vojni guverner Sankt Peterburga i vodio Semenovski gardijski puk, zatim je Aleksandar I. nakratko predsjedao vojnim parlamentom, nakon čega je počeo sjediti u Senatu.

Vladavina Aleksandra I

Car Aleksandar I stupio je na prijestolje odmah nakon nasilne smrti svog oca. Brojne činjenice potvrđuju da je bio svjestan planova urotnika za svrgavanje Pavla I., iako možda nije sumnjao na kraljeubojstvo. Upravo je novi šef Ruskog Carstva najavio "apopleksiju" koja je pogodila njegovog oca, doslovno nekoliko minuta nakon njegove smrti. U rujnu 1801. okrunjen je Aleksandar I.

Uspon cara Aleksandra na prijestolje | Univerzum

Već prvi dekreti Aleksandra I. pokazali su da on namjerava iskorijeniti sudsku samovolju u državi i uvesti strogu zakonitost. Danas se čini nevjerojatnim, ali u to vrijeme u Rusiji praktički nije bilo strogih temeljnih zakona. Zajedno sa svojim najbližim suradnicima, car je formirao tajni odbor s kojim je raspravljao o svim planovima državne reforme. Ova zajednica se zvala Komitet javnog spasa, a poznata je i kao Javni pokret Aleksandra I.

Reforme Aleksandra I

Odmah nakon dolaska Aleksandra I na vlast, transformacije su postale vidljive golim okom. Njegova se vladavina obično dijeli na dva dijela: u početku su reforme Aleksandra I. zaokupljale sve njegovo vrijeme i misli, ali nakon 1815. car se u njih razočarao i započeo reakcionarni pokret, odnosno, naprotiv, stegao je ljude u mengele. Jedna od najvažnijih reformi bilo je stvaranje "Neizostavnog vijeća", koje je kasnije pretvoreno u Državno vijeće s nekoliko resora. Sljedeći korak je stvaranje ministarstava. Ako su se ranije odluke o bilo kojem pitanju donosile većinom glasova, sada je za svaku industriju bio odgovoran poseban ministar, koji je redovito izvještavao šefa države.

Reformator Aleksandar I | ruska povijest

Reforme Aleksandra I. dotakle su se i seljačkog pitanja, barem na papiru. Car je mislio na ukinuće kmetstva, ali je to htio učiniti postupno, ali nije mogao odrediti korake za tako sporo oslobođenje. Kao rezultat toga, dekreti Aleksandra I. o "slobodnim zemljoradnicima" i zabrani prodaje seljaka bez zemlje na kojoj žive pokazali su se kap u moru. Ali Aleksandrove transformacije na polju obrazovanja postale su značajnije. Njegovom naredbom napravljena je jasna gradacija obrazovnih ustanova prema razini obrazovnog programa: župne i područne škole, pokrajinske škole i gimnazije te sveučilišta. Zahvaljujući aktivnostima Aleksandra I., u Sankt Peterburgu je obnovljena Akademija znanosti, stvoren je slavni Carskoselski licej, a osnovano je pet novih sveučilišta.

Carskoselski licej koji je osnovao car Aleksandar I | Sveruski muzej A.S. Puškina

Ali suverenovi naivni planovi za brzu preobrazbu zemlje naišli su na protivljenje plemića. Nije mogao brzo provesti svoje reforme zbog straha od državnog udara u palači, a pozornost Aleksandra 1. bila je okupirana ratom. Stoga, unatoč dobrim namjerama i želji za reformom, car nije mogao sve svoje želje provesti u život. Zapravo, osim prosvjetne i državne reforme, od interesa je samo poljski ustav, koji su vladarevi suradnici smatrali prototipom budućeg Ustava cijelog Ruskog Carstva. Ali zaokret unutarnje politike Aleksandra I. prema reakciji pokopao je sve nade liberalnog plemstva.

Politika Aleksandra I

Polazište za promjenu mišljenja o potrebi reforme bio je rat s Napoleonom. Car je shvatio da je u uvjetima koje je želio stvoriti brza mobilizacija vojske nemoguća. Stoga car Aleksandar 1 prebacuje politiku s liberalnih ideja na interese državne sigurnosti. Razvija se nova reforma, koja se pokazala najobičnijom: vojne reforme.

Portret Aleksandra I | Univerzum

Uz pomoć ministra rata stvara se projekt za potpuno novi tip života – vojno naselje, koje je bilo nova klasa. Bez većeg opterećivanja državnog proračuna trebalo je održavati i opremati stajaću vojsku jačine na ratnoj razini. Rast broja takvih vojnih okruga nastavio se tijekom godina vladavine Aleksandra I. Štoviše, oni su sačuvani pod nasljednikom Nikolom I. i ukinuo ih je samo car.

Ratovi Aleksandra I

Zapravo, vanjska politika Aleksandra I. bila je svedena na niz stalnih ratova, zahvaljujući kojima se teritorij zemlje znatno povećao. Nakon završetka rata s Perzijom, Rusija Aleksandra I. dobila je vojnu kontrolu u Kaspijskom jezeru, a također je proširila svoje posjede aneksijom Gruzije. Nakon rusko-turskog rata Besarabija i sve države Zakavkazja obnovile su posjede Carstva, a nakon sukoba sa Švedskom Finska. Osim toga, Aleksandar I. je ratovao s Engleskom, Austrijom i započeo Kavkaski rat, koji nije završio za njegova života.

Glavni vojni protivnik Rusije pod carem Aleksandrom I. bila je Francuska. Već 1805. dogodio se njihov prvi oružani sukob koji se, unatoč povremenim mirovnim sporazumima, stalno iznova rasplamsavao. Napokon, inspiriran svojim fantastičnim pobjedama, Napoleon Bonaparte je poslao trupe na područje Rusije. Otpočeo je Domovinski rat 1812. Nakon pobjede Aleksandar I. sklopio je savez s Engleskom, Pruskom i Austrijom te izvršio niz inozemnih pohoda, tijekom kojih je porazio Napoleonovu vojsku i prisilio ga na abdikaciju. Poslije toga pripalo je Rusiji i kraljevstvo Poljsko.

Kada je francuska vojska završila na teritoriju Ruskog Carstva, Aleksandar I. proglasio se vrhovnim zapovjednikom i zabranio mirovne pregovore sve dok barem jedan neprijateljski vojnik ne ostane na ruskom tlu. Ali brojčana prednost Napoleonove vojske bila je tolika da su se ruske trupe stalno povlačile u unutrašnjost. Ubrzo se car slaže da njegova prisutnost smeta vojskovođama i odlazi u St. Petersburg. Mikhail Kutuzov postaje vrhovni zapovjednik, kojeg su vojnici i časnici vrlo poštovali, ali što je najvažnije, ovaj se čovjek već pokazao kao izvrstan strateg.

Slika "Kutuzov na Borodinskom polju", 1952. Umjetnik S. Gerasimov | Mentalna mapa

A u Domovinskom ratu 1812. Kutuzov je ponovno pokazao svoj oštar um vojnog taktičara. Zacrtao je odlučujuću bitku kod sela Borodina i vojsku tako dobro rasporedio da ju je s dva boka prekrio prirodni reljef, au središte je vrhovni zapovjednik postavio topništvo. Bitka je bila očajna i krvava, s ogromnim gubicima s obje strane. Bitka kod Borodina smatra se povijesnim paradoksom: obje su vojske proglasile svoju pobjedu u bitci.

Slika "Napoleonovo povlačenje iz Moskve", 1851. Umjetnik Adolf Nortern | Chrontime

Kako bi svoje trupe držao u pripravnosti, Mihail Kutuzov odlučuje napustiti Moskvu. Rezultat je bio paljenje nekadašnje prijestolnice i njezina okupacija od strane Francuza, ali Napoleonova pobjeda u ovaj slučaj pokazalo se da je Pirova. Kako bi prehranio svoju vojsku, bio je prisiljen preseliti se u Kalugu, gdje je već koncentrirao snage Kutuzova i nije pustio neprijatelja da ide dalje. Štoviše, partizanski odredi zadavali su napadačima učinkovite udarce. Lišeni hrane i nespremni za rusku zimu, Francuzi su se počeli povlačiti. Posljednja bitka kod rijeke Berezine okončala je poraz, a Aleksandar I. izdao je Manifest o pobjedonosnom završetku Domovinskog rata.

Osobni život

U mladosti je Aleksandar bio vrlo prijatelj sa svojom sestrom Ekaterinom Pavlovnom. Neki izvori čak su nagovijestili vezu više od brata i sestre. Ali te su pretpostavke vrlo malo vjerojatne, budući da je Katarina bila 11 godina mlađa, au dobi od 16 godina Aleksandar I već je povezao svoj osobni život sa svojom suprugom. Oženio se Njemicom Louise Maria Augusta, koja je nakon prihvaćanja pravoslavlja postala Elizaveta Alekseevna. Imali su dvije kćeri, Mariju i Elizabetu, ali su obje umrle u dobi od jedne godine, tako da prijestolonasljednik nisu postala djeca Aleksandra I., već njegov mlađi brat Nikola I.

TVNZ

Zbog činjenice da mu žena nije mogla roditi sina, carev odnos sa suprugom jako je zahladio. Svoje je jedva skrivao ljubavna veza na strani. U početku je Aleksandar I. gotovo 15 godina živio u suživotu s Marijom Nariškinom, ženom glavnog jegermeistera Dmitrija Nariškina, koju su svi dvorjani u njegovim očima nazivali "uzornom rogonjom". Marija je rodila šestero djece, a očinstvo njih petero obično se pripisuje Aleksandru. Međutim, većina te djece umrla je u djetinjstvu. Također, Aleksandar I. imao je ljubavnu vezu s kćeri dvorskog bankara Sophie Velho i Sofijom Vsevolozhskaya, koja mu je rodila izvanbračnog sina Nikolaja Lukasha, generala i ratnog heroja.

Wikipedia

Godine 1812. Aleksandar I. počeo se zanimati za čitanje Biblije, iako je prije toga bio u osnovi ravnodušan prema vjeri. Ali on, kao i njegov najbolji prijatelj Aleksandar Golicin, nije bio zadovoljan samo okvirom pravoslavlja. Car se dopisivao s protestantskim propovjednicima, proučavao misticizam i razne struje kršćanske vjere te nastojao ujediniti sve denominacije u ime "univerzalne istine". Rusija je pod Aleksandrom I postala tolerantnija nego ikad prije. Službena crkva bila je ogorčena takvim obratom i započela je tajnu zakulisnu borbu protiv istomišljenika cara, uključujući i Golicina. Pobjeda je ostala na crkvi koja nije htjela izgubiti vlast nad narodom.

Car Aleksandar I. umro je početkom prosinca 1825. u Taganrogu, tijekom sljedećeg putovanja, koje je jako volio. Službeni uzrok smrti Aleksandra I bila je groznica i upala mozga. Iznenadna vladareva smrt izazvala je val glasina, potaknut činjenicom da je nedugo prije toga car Aleksandar sastavio manifest u kojem je pravo nasljedstva prenio na svog mlađeg brata Nikolaja Pavloviča.

Smrt cara Aleksandra I | Ruska povijesna biblioteka

Ljudi su počeli govoriti da je car lažirao svoju smrt i postao pustinjak Fjodor Kuzmič. Takva je legenda bila vrlo popularna još za života ovog stvarno postojećeg starca, au 19. stoljeću dobila je dodatne argumente. Činjenica je da je bilo moguće usporediti rukopis Aleksandra I i Fjodora Kuzmiča, koji se pokazao gotovo identičnim. Štoviše, danas genetički znanstvenici imaju pravi projekt usporedbe DNK ove dvije osobe, ali to ispitivanje do sada nije provedeno.

Aleksandar I. Pavlovič (rođen 12. (23.) prosinca 1777. - umro 19. studenog (1. prosinca 1825.) - car cijele Rusije.

U povijesti se često događaju fenomeni koji iza sebe ostavljaju tajne za čije bi odgonetanje bile potrebne godine, pa i stoljeća. A događa se i da misterij ostane neriješen, iako mnogi pedantni istraživači traže njegov ključ. Među tim misterijama su posljednji dani života i smrti ruskog cara Aleksandra 1, koji su potaknuli mnoge glasine i pretpostavke koje pobijaju službenu verziju careve smrti.

Aleksandar 1. bio je jedan od najpopularnijih europskih monarha u prvoj trećini 19. stoljeća. Istovremeno, prema definiciji carevih biografa, on je bio "sfinga, neriješena do groba", i najtragičnije lice ruske povijesti. Njegova drama je drama ljudske osobnosti, prisiljene spojiti tako nespojive kvalitete kao što su moć i ljudskost.

Ukratko, povijesna kronika posljednjih mjeseci vladavine Aleksandra 1 je sljedeća: u ljeto 1825. monarh je neočekivano odlučio otići u Taganrog, provincijski grad isušen suncem i vjetrovima. Razlog putovanja bila je bolest carice Elizabete, kojoj su liječnici savjetovali da privremeno promijeni vlažnu peterburšku klimu za suhu južnu.

Car je iz Petersburga otišao 11. rujna 1825. sam, kako bi sam sve pripremio za dolazak svoje žene. Nakon 13 dana već je bio u Taganrogu i odmah se dao na uređenje kuće dodijeljene augustovskom paru. Carica je u Taganrog stigla 23. rujna i od tog dana, prema riječima njezinih bliskih, među supružnicima se uspostavio dobronamjeran, čak nježan odnos, kao da na novi način proživljavaju svoj daleki medeni mjesec. Šetali su zajedno, ljubazno odgovarajući na naklone prolaznika, vozili se u kočiji po susjedstvu. Također su zajedno doručkovali i večerali, bez pratnje.

Samo jednom Aleksandar je napravio gotovo prisilno inspekcijsko putovanje na Krim, gdje ga je pozvao grof Vorontsov. U Sevastopolju se monarh osjećao loše - pogođena je hipotermija tijekom prijelaza kroz planine. U Taganrog se vratio prilično bolestan. Liječnička dijagnoza je žučno-želučana groznica; kao liječenje je propisan laksativ. Međutim, groznica nije popuštala, koža lica je požutjela, gluhoća od koje je Alexander patio primjetno se povećala. posljednjih godina.

1825., 10. studenoga - ustajući iz kreveta, car je prvi put izgubio svijest, a kad je došao k sebi, jedva je mogao izgovoriti nekoliko riječi. Dvorski liječnik Tarasov više nije vjerovao u oporavak i predložio je Elizabeti da pošalje svećenika. Monarh je pristao i svećenik ga je 18. studenoga ispovjedio u prisutnosti njegove supruge, rodbine, liječnika i sobara. Pričestivši se, Aleksandar I je poljubio ruku carice i rekao: „Nikada nisam doživio takvu utjehu i zahvaljujem vam na tome. Svima je postalo jasno da je smrt blizu.

Sutradan, 19. studenoga, u 10.50 sati, car Aleksandar Blaženi je umro ne dolazeći svijesti. Imao je 47 godina i 11 mjeseci. Elizabeta je kleknula, molila Aleksandra 1, poljubila mu hladno čelo, zatvorila mu oči i, sklopivši rupčić, vezala bradu.

U cijeloj ovoj kratkoj kronici ima nekoliko čudnih točaka koje povjesničari do danas ne mogu razjasniti. Počnimo s činjenicom da je Aleksandar 1 umro u dobi od 48 godina, pun snage i energije, prije toga nikada nije bio ozbiljno bolestan i odlikovao se izvrsnim zdravljem. Iako su neke neobičnosti u njegovom ponašanju bile jasno vidljive okolini. Zbunjenost umova izazvala je činjenica da se car posljednjih godina sve više povlačio, držao po strani, iako je to na njegovu položaju i dužnostima bilo vrlo teško učiniti.

Ljudi koji su mu bliski sve su češće počeli čuti sumorne izjave od njega. Odnesen misticizmom, praktički je prestao ulaziti u državne poslove sa svojom bivšom pedantnošću, na mnogo načina povjeravajući se svemoćnom privremenom radniku Arakcheevu.

Još jedan, intimniji trenutak. Car, koji je u mladosti toliko volio društvo dama, u odrasloj dobi potpuno je izgubio interes za njih. Tijekom godina rata s njim, udaljio se od svoje ljubavnice, lijepe Marije Naryshkine, radije živio u strogosti i pobožnosti, posebno u odnosu na Elizabeth. U dobi od 47 godina, car je počeo voditi život nedruštvenog pustinjaka. Ostavši sam, dugo se, klečeći, molio pred ikonama, od čega su mu se, prema riječima dr. Tarasova, pojavili čak i žuljevi na koljenima. Uzalud su diplomati tražili audijenciju: autokrat ih je davao sve rjeđe. A u riječima kojima im se obraćao, kroz uobičajenu ljubaznost, sve se češće probijala gorčina i razočarenje.

Okolini nije bilo sasvim jasno ponašanje cara u odnosu na zavjeru dekabrista, čega je on, naravno, bio svjestan. Jasno je to iz njegova dnevničkog zapisa, koji sadrži sljedeće riječi: “Kruže se glasine da se pogubni duh slobodoumlja ili liberalizma širi, ili se barem počeo širiti u vojsci; posvuda postoje tajna društva i klubovi, tajni agenti koji posvuda šire svoje ideje.

Ipak, treba napomenuti da, zahtijevajući pojačani nadzor nad intelektualnim i vojnim krugovima, monarh ipak nije izdao nikakve naredbe za pokretanje bilo kakve istrage ili pribjegavanje uhićenjima.

I na kraju, o uzrocima smrti Aleksandra 1. Njegova je bolest bila iznenađujuće prolazna i nemilosrdna. Prema protokolu obdukcije, smrt Aleksandra 1 uzrokovana je žučnom bolešću, praćenom komplikacijama na mozgu. No istodobno su liječnici izjavili da je većina organa u izvrsnom stanju. A očevidac obdukcije, intendant Schönig, zabilježio je: “Još nisam sreo tako dobro stvorenu osobu. Ruke, noge, svi dijelovi tijela mogli bi kiparu poslužiti kao model: nježnost kože je izuzetna.”

Pa ipak, najčudnija stvar dogodila se nakon smrti Aleksandra 1. Lijes s njegovim tijelom još uvijek je bio u Taganrogu, a glasine, neke više uznemirujuće i fantastične od drugih, širile su se od sela do sela. Tome je prvenstveno pridonijela činjenica da tijelo careva nije bilo prikazano narodu, što je općenito bilo posljedica njegovog lošeg stanja. Ali malo je ljudi znalo za to, pa su se već u Tuli, gdje se približio pogrebni kortež, proširile glasine da su "cara ubili njegovi podanici, čudovišta i gospoda".

Zapravo, obični ljudi imali su oko čega biti zbunjeni. Smrt Aleksandra 1 daleko od prijestolnice nakon kratke i čudne bolesti, dugo odgađani prijenos tijela u Sankt Peterburg i pokop bez dopuštenja da se vidi lice monarha u otvorenom lijesu - sve to nije moglo osim dati povoda svakojakim glasinama. Neki su tvrdili da car uopće nije umro u Taganrogu, nego je na engleskom brodu doplovio u Palestinu do Svetih mjesta; drugi su govorili da su ga oteli Kozaci i potajno otišli u Ameriku.

Distributeri takvih verzija, na ovaj ili onaj način, složili su se u jednom: umjesto suverena, u lijes je položen vojnik, licem i građom sličan Aleksandru. Čak su prozvali i ime dvojnika - kurira Maskova, koji je dopremio cara u Taganrog i poginuo doslovno pred njim u prometnoj nesreći.

I nakon 10 godina, kada se činilo da je legenda odavno raspršena, na periferiji grada Krasnoufimsk, Permska oblast, pojavio se čovjek veličanstvenog izgleda, star oko 60 godina, po imenu Fedor Kuzmich. Bio je bez dokumenata, a vlastima je rekao da je "skitnica bez sjećanja na rodbinsku vezu". Osuđen je na 20 udaraca bičem i deportiran u naselje u Zapadni Sibir. Starješina je našao utočište kod seljaka, koje je impresionirao tumačenjem Svetoga pisma, privrženošću i mudrošću savjeta.

Živio je mirno, ponekad radeći u lokalnoj tvornici. Glasina o njemu kao svecu privukla je pozornost trgovca Khromova, koji ga je uzeo u zaštitu i izgradio mu malu kolibu u blizini Tomska. Oslobođen svih briga, Fjodor Kuzmič se sav posvetio služenju Bogu.

Mnogi ugledni građani Tomska posjetili su starčevo utočište. Svi su bili zadivljeni duhovnim izgledom Fjodora Kuzmiča, njegovim obrazovanjem, upućenošću u najvažnije političke događaje i glavne figure države. S poštovanjem je govorio o mitropolitu Filaretu i arhimandritu Fotiju, uzbuđeno je nabrajao pobjede Kutuzova, podsjećao na vojne nagodbe i govorio o trijumfalnom ulasku ruske vojske u Pariz.

Posjetitelji su ga ostavljali uvjereni da pod krinkom seljaka jedan od naj uglednici carstvo. Neki su, ne usuđujući se to reći naglas, pronašli u njemu sličnost s pokojnim vladarom. Fjodor Kuzmič bio je visok, širokih ramena, pravilnih crta lica, plavih očiju, ćelavog čela i duge sijede brade. Nije šepao kao car, ali je poput Aleksandra bio nagluv. Osim toga, imao je isto veličanstveno držanje, istu dostojanstvenu figuru.

Međutim, do posljednjeg daha, Fedor Kuzmich je tvrdio da ne zna ništa o svom porijeklu. Onima koji su molili da otkriju svoje pravo ime, odgovarao je: “Bog zna!”

Umro je 20. siječnja 1864. u 87. godini života, okružen sveopćim štovanjem. Khromov je dobio dopuštenje crkvenih vlasti da sahrani svog bivšeg štićenika u ogradi Bogorodice-Aleksejevskog samostana u Tomsku i postavio križ na njegov grob s natpisom: "Tijelo Velikog blaženog starca Fjodora Kuzmiča, koji je umro u Tomsku 1. Ovdje je pokopan 20. siječnja 1864.” Bilo bi korisno podsjetiti da je Aleksandar 1 službeno nazvan Velikim Blaženim nakon pobjede nad Napoleonom.

Mještani nisu nimalo sumnjali da se ovdje sklonio upravo car kako bi ponizno završio svoje dane u zajedništvu s Bogom. Uz to, u obitelji potomaka kurira Maskova, postojala je legenda da je u katedrali Petropavlovska tvrđava u Sankt Peterburgu, grobnici ruskih careva od 18. stoljeća, umjesto Aleksandra 1. pokopan je upravo Maskov.

Prva biografija Fjodora Kuzmiča, objavljena 1891., nije sadržavala nikakve podatke o njegovu životu sve do 1836., godine njegova pojavljivanja u Sibiru. Treće izdanje, koje se pojavilo 1894. godine, sadrži dva portreta starca, prikaz njegove nastambe i faksimil njegova rukopisa. Neki su grafolozi u njemu pronašli daleku sličnost s kraljevim rukopisom.

S vremenom je legenda o lažnoj carevoj smrti dobivala sve više pristaša. Oni koji su podržavali ovu verziju oslanjali su se na brojna spomena vrijedna opažanja. Ukratko to su:

Suveren je više puta izjavio da želi abdicirati s prijestolja i povući se u miran život. Čak je odredio i dob u kojoj namjerava napustiti prijestolje: oko 50 godina.

S druge strane, iskazi očevidaca o njegovoj bolesti često su kontradiktorni. Tako je dr. Tarasov pisao o jednom danu bolesti, da je car proveo "mirnu noć", a dr. Willie je govorio o istom danu, da je noć bila "nemirna" i da je vladaru bilo "sve gore i gore". Protokol o obdukciji potpisalo je devet liječnika, ali je dr. Tarasov, koji je sastavio ovaj zaključak i čije se ime nalazi na dnu posljednje stranice, u svojim memoarima napisao da on nije potpisao ovaj dokument. Znači netko drugi krivotvorio je njegov potpis?

Štoviše, istraživanjem mozga pokojnika otkrivene su smetnje koje je ostavio sifilis, bolest od koje kralj nije bolovao. Na kraju, 1824. godine, vladar je dobio erizipel na lijevoj nozi, a liječnici koji su izvršili obdukciju pronašli su tragove stare rane na desnoj nozi.

Što je još dvojbeno? Unatoč balzamiranju, lice pokojnika brzo se promijenilo do neprepoznatljivosti; ljudi nisu smjeli proći ispred otvorene grobnice; Elizabeth nije pratila posmrtne ostatke svoga muža u Petersburg; caričin dnevnik je prekinut 8 dana prije smrti njenog muža; naredio da se spali većina dokumenata vezanih uz posljednje godine vladavine njegova brata, kao i dokazi na koje su se oslanjali oni koji nisu vjerovali u smrt Aleksandra 1.

Ovi potonji, u prilog svojim stavovima, navode dokaze prema kojima je, tijekom otvaranja sarkofaga Aleksandra 1, koje je dopustio Aleksandar III, a izvršio grof Vorontsov-Dashkov, lijes bio prazan. 1921. - proširila se glasina da je sovjetska vlada počela proučavati ostatke vladara pokopanih u tvrđavi Petra i Pavla, a prisutni su također izjavili da nema tijela u lijesu Aleksandra 1. Istina, niti jedno službeno izvješće potvrdio ovu glasinu. Ali većina članova koji su nakon revolucije emigrirali u inozemstvo vjerovala je u identitet Fjodora Kuzmiča i cara Aleksandra.

Među onima koji su imali suprotno mišljenje bio je veliki knez Nikolaj Mihajlovič, pranećak Aleksandra 1. Imajući pristup tajnim arhivima carske obitelji, on je, nakon izvjesnog oklijevanja, čvrsto izjavio da je car umro u Taganrogu.

“Ako razmislite o karakteru i sklonostima Aleksandra Pavloviča”, pisao je, “ne možete u njima pronaći ni najmanju sklonost ovakvoj preobrazbi, a još više dragovoljnoj odluci da se u odrasloj dobi ode na tu vrstu lišavanja, u vrlo iznimnoj situaciji... Dakle, konačno smo došli do zaključka da ne samo da je mogućnost vjerodostojnosti legende protivna svakoj logici, nego ne postoji ni najmanji dokument ili dokaz koji ide u prilog toj pretpostavci.

Zapravo, čini se posve nevjerojatnim da bi je suveren, nježno privržen svojoj supruzi, iznenada napustio znajući da ona umire od potrošnje i da su joj dani odbrojani. Nevjerojatno je i to da, dugo kovajući projekt napuštanja prijestolja, nije riješio pitanje nasljeđivanja prijestolja. Uostalom, nevjerojatno je da je naredio da se doveze leš "nalik njemu", a da nije izazvao sumnju svoje okoline.

Kako je bilo moguće izvršiti zamjenu tijela u Taganrogu ako je carevoj smrti bilo nazočno najmanje tri tuceta ljudi: časnici, liječnici, tajnici, caričine dvorske dame i na kraju ona sama. Nije li carica bila na čelu svoga muža do njegova posljednjeg daha? Zar mu nije sklopila oči? Nije li nakon smrti napisala srceparajuća pisma carici udovici Mariji Fjodorovnoj i drugim rođacima? Je li sve ovo samo cinična parodija tugovanja?

A nalaz obdukcije koji su potpisali liječnici? A što je s bezbrojnim pregledima tijela, potkrijepljenim protokolima, tijekom cijelog putovanja od Taganroga do Sankt Peterburga? A što je s pisanim i usmenim svjedočanstvima očevidaca suverenove agonije? I je li moguće zamisliti da su toliki pobožni ljudi, znajući da je car živ, skrivali istinu nakon što su bili prisutni na njegovoj sahrani? Takvo suučesništvo graničilo bi sa svetogrđem.

No, ni carica Elizabeta (umrla je 3. svibnja 1826. i pokopana uz grob svoga muža) nije izbjegla nakon pokopa legende koja je produžila život, a koja se dobrim dijelom poklapa s legendom o Aleksandru. Narodna glasina tvrdila je da nije umrla, a 1840. sklonila se pod imenom Vera Šutljiva u novgorodski samostan.

Nakon što je položila zavjet šutnje, umrla je 1861., nikad ne otkrivši svoje pravo ime. Časne sestre, zadivljene elegancijom njezinih crta lica i profinjenošću njezinih manira, kao da su odmah u njoj prepoznale pokojnu caricu. Odabrala je sudbinu sličnu sudbini svog supruga jer su, kažu časne sestre, oboje doživjeli muke pokajanja zbog toga.

Pa ipak, ako je Aleksandar 1 stvarno umro u Taganrogu, tko je onda bio "starac" pokopan u Aleksejevskom samostanu u Tomsku? Ovdje treba napomenuti da su se u svim vremenima u Sibiru skrivali razni proroci, raščinjeni svećenici, buntovni redovnici koji su živjeli kao pustinjaci. Fjodor Kuzmič je mogao biti jedan od tih asketa koji su raskinuli s društvom.

Veliki knez Nikolaj Mihajlovič, koji je posebno proučavao ovo pitanje, sklon ga je smatrati nezakonitim sinom Pavla 1, poručnika flote Semjona Velikog. Drugi zovu konjičku gardu F.A.Uvarova, koji je nestao 1827.; neki, ne ukazujući na konkretnu osobu, sugeriraju da je riječ o jednom od ruskih aristokrata koji su željeli raskinuti sa svojom sredinom.

Jednom riječju, ne samo život, već i smrt Aleksandra 1 je misterij za buduće generacije. Nije mogao ostvariti svoj san o polaganju krune i povlačenju iz svijeta, ali je narod stvorio legendu s kojom bi se i on mogao složiti, makar i ne bio suučesnik u njenom nastanku.

Epitaf A.S. Puškina

1. rujna 1825. Aleksandar je krenuo na jug s namjerom da posjeti tamošnja vojna naselja, Krim i Kavkaz (putovanje je poduzeto pod izlikom poboljšanja zdravlja carice). 14. rujna, kralj je već bio u Taganrogu. Elizaveta Aleksejevna stigla je tamo 9 dana kasnije. S njom je Aleksandar posjetio Azov i ušće Dona, a 20. listopada otišao je na Krim, gdje je posjetio Simferopolj, Alupku, Livadiju, Jaltu, Balaklavu, Sevastopolj, Bakhchisaray, Evpatoriju. Dana 27. listopada, na putu od Balaklave do samostana Svetog Jurja, car se jako prehladio, jer je jahao u jednoj uniformi po vlažnom, prodornom vjetru. 5. studenog vratio se u Taganrog već teško bolestan, o čemu je pisao majci u Petrograd. Liječnici života konstatirali su temperaturu. Ranije je u Taganrog stigao šef južnih vojnih naselja, grof I.O. Witt s izvješćem o stanju naselja i s novom objavom tajnog društva. Witt je također vodio sustav političke istrage na jugu Rusije i preko svog agenta A.K. Boshnyak je dobio informacije o postojanju Južnog društva dekabrista. Wittova prijava sadržavala je imena nekih članova tajnog društva, uključujući i njegovog vođu P.I. Pestel. Još prije puta na Krim, Aleksandar je pozvao Arakčejeva u Taganrog, ali on nije došao zbog nesreće koja ga je zadesila (ubojstvo njegove ljubavnice Nastasje Minkine od strane dvorjana).

7. studenoga pogoršala se careva bolest. Bilteni upozorenja o njegovom zdravstvenom stanju poslani su u Sankt Peterburg i Varšavu. 9. studenog došlo je privremeno olakšanje. Alexander je 10. studenog izdao nalog za uhićenje identificiranih članova tajne organizacije. To je bila posljednja Aleksandrova zapovijed: uskoro se konačno razbolio, a cijeli posao razotkrivanja tajne organizacije i uhićenja njezinih članova preuzeo je načelnik Glavnog stožera, koji je bio pod Aleksandrom u Taganrogu, I.I. Dibich. Napadi kraljeve bolesti postajali su sve jači i duži. 14. studenog kralj je pao u nesvijest. Liječnička konzultacija utvrdila je da nema nade za oporavak. Aleksandar je u deliriju nekoliko puta ponovio urotnicima: “Čudovišta! Nezahvalan!" Dana 16. studenog kralj je "pao u letargičan san", koji su sljedećih dana zamijenili grčevi i agonija. Umro je 19. studenog u 11 sati.

Neočekivana smrt Aleksandra I., koji prije gotovo nikada nije bio bolestan, odlikovao se izvrsnim zdravljem, još nije bio star (nije imao ni 48 godina), potaknuo je glasine i legende. Fantastične priče o događajima u Taganrogu pojavile su se početkom 1826. u stranim novinama. Nakon toga, među brojnim glasinama, najraširenija je postala legenda o “tajanstvenom starcu Fjodoru Kuzmiču”, pod čijim se imenom godinama (do 1864.) navodno skrivao car Aleksandar I. Legenda je dovela do opsežne literature, uključujući i -poznata priča L. N. Tolstoja Fedor Kuzmich.

SPOMENIK ALEKSANDRU I

Spomenik Aleksandru I podignut je u Taganrogu 1831. godine, nasuprot grčkog samostana, gdje je održan sprovod suverena. Ovo je jedini spomenik Aleksandru u Rusiji. Kipar je nekoć bio učenik taganrogske gimnazije Martos, autor spomenika vojvodi de Richelieu u Odesi te Mininu i Požarskom na Crvenom trgu. Brončana careva figura u punoj visini bila je ogrnuta jednostavnim plaštom, ispod kojega se nazirala generalska odora. Jednom rukom kralj je držao dršku mača, au drugoj je držao svitak - skup zakona. Noga Aleksandra Osloboditelja gazila je po uvijajućem tijelu zmije, simbolizirajući pobjedu nad Napoleonom. Lice cara odlikovalo se portretnom sličnošću, a krilati anđeli koji su se nalazili na njegovim nogama ukazivali su na anđeosku prirodu Aleksandra I. U 20. godini spomenik je srušen kao simbol poraženog carizma. Neko je vrijeme figura stajala začepljena daskama na trgu, a zatim je odvezena u Rostov na topljenje. Spomenik je obnovljen na 300. obljetnicu Taganroga. Kopija je napravljena prema crtežima sačuvanim u St.

TIJELO NIJE PRIKAZANO

Ogroman izbor materijala bio je koncentriran u Stanfordskom arhivu, posebno diplomatski. Povjesničari su se često obraćali tim arhivima, ali selektivno, ali ima tu nevjerojatnih stvari. Evo, na primjer, dokumenta o smrti Aleksandra I. Grof La Ferone, francuski veleposlanik, piše iz Sankt Peterburga 23. ožujka 1826., prenoseći glasine koje su, kao što znamo, mnogo zanimljivije od službenih izvješća: glasina da će na dan dolaska tijela cara Aleksandra biti izvršena pobuna; Povod za pobunu bio je zahtjev vojnika da im se pokaže tijelo Aleksandra, koje je, nažalost, u takvom stanju da se ne može pokazati. Kruže glasine da su bačve s barutom položene u podrume Kazanske katedrale. Kako bi smirili društvo, policija je morala silaziti u podrume, policija je izbacivala bačve s vodom... Naposljetku, koristi se sklonost zajednička svim Rusima da vjeruju u čudesno i navodno predviđanje o kratkom trajanju sadašnja vladavina je smijenjena. Visoko društvo također dijeli te strahove, a tjeskoba se vidi u svim klasama. Car svakodnevno prima anonimna pisma sa stalnom prijetnjom pokušaja njegovog života ako počinitelji zavjere... budu osuđeni na smrt.

Nema sumnje u valjanost rečenog – autor je bio u stalnom kontaktu s Nikolajem. Kad razmišljamo o tome zašto je prema ruskim zakonima tako malo pogubljeno, ne želim reći da se Nikolaj bojao tih prijetećih pisama, ali ipak ih se mora uzeti u obzir. “Do sada još nisu pronađeni autori ovih kriminalnih pisama, od kojih mu je jedno nedavno uručeno u trenutku kad je jahao konja”, nastavlja La Ferone. - Njegovo Veličanstvo ne pokazuje strah i nastavlja svoje javni nastup i redovite šetnje. Prenose se njegove sljedeće riječi koje mu čine na čast: “Oni žele od mene napraviti tiranina ili kukavicu. Neće im uspjeti, neću biti ni jedno ni drugo." Carica ni najmanje ne dijeli monarhovo povjerenje. Svaki put kad on izađe, ona postaje vrlo nemirna i smiri se tek kad se car vrati. Međutim, hitne mjere za zaštitu palače samo povećavaju brige. Brojne patrole redovito obilaze palaču noću, a topnička oruđa još uvijek stoje u areni, koja se nalazi u blizini carske rezidencije. Ipak, gospodine barune, na dan dolaska tijela careva u Kazanjsku katedralu, sve je bilo potpuno mirno, jedna od velikih briga trebala je već nestati, a nema dokaza koji bi upućivali na to da je proces, koji bilo toliko važno ubrzati, bliži se kraju. Svakodnevno dolazi do novih važnih otkrića koja kompliciraju ovaj nesretni posao.

Ranije sam znao da su nekoliko kutija zbirke Nikolajevski bili dokumenti Aleksandra I, a jedna je kutija bila posvećena njegovoj smrti. Što se tamo dogodilo? Kopije arhivske građe iz raznih mjesta u Europi, a osim toga i puno novina. Osobito me se dojmio emigrantski spor opisan u praškim novinama Vozrozhdenie 24. studenog 1929., pozivajući se na Pismo iz Praga. Sporovi se vode oko toga je li suvereni car umro u Taganrogu. Spor je opisan kao sportsko natjecanje. Denjikinova mladost viče "Dolje!". Treba im tajanstveni car, treba im slika te osobe. U sovjetskoj Rusiji ti osjećaji još ne uzbuđuju javnost. Ali u šezdesetima, kada se pojavi publikacija Lava Dmitrijeviča Ljubimova, započet će gigantska zbirka informacija o tome je li car umro ili preminuo, a pokazalo se da to zahvaća jako puno ljudi. Jednom sam u ozbiljnoj znanstvenoj publici u šali tražio da se glasa: tko je za to da Aleksandar I umre, a tko za odlazak. Devedeset pet posto glasalo je za odlazak...

USPON LEGENDE

Dana 19. studenoga 1825. u 10:50, tijekom svog putovanja na jug, daleko od prijestolnice, car Aleksandar I. umro je u gradiću Taganrogu.

Ova smrt bila je potpuno iznenađenje ne samo za ruske elite, već i za obične ljude, koji su ponekad bili nepogrešivo svjesni događaja koji su se odvijali u najvišim ešalonima vlasti. Smrt je doslovno potresla cijelu zemlju.

Vladar je umro u dobi od 48 godina pun snage; Prije toga nikada nije bio ozbiljno bolestan od bilo čega i odlikovao se izvrsnim zdravljem. Zbunjenost umova izazvala je i činjenica da je posljednjih godina Aleksandar I. pogađao maštu ljudi oko sebe nekim neobičnostima: bio je sve povučeniji, držan podalje, iako je to bilo izuzetno teško učiniti u njegovom položaju i njegovim dužnostima, njemu bliski ljudi sve su češće od njega čuli tmurne izjave, pesimistične ocjene. Zainteresirao se za misticizam, praktički je prestao ulaziti u poslove vlade sa svojom bivšom pedantnošću, povjeravajući ovaj važan dio svojih poslova svemoćnom privremenom radniku A.A. Arakčejev.

Njegov odlazak u Taganrog bio je neočekivan i brz, štoviše, odvijao se u tajanstvenoj i neobičnoj atmosferi, a bolest koja ga je zadesila na Krimu bila je prolazna i pogubna.

Do njegove smrti postalo je jasno da je pitanje nasljeđivanja prijestolja Ruskog Carstva bilo u nejasnom i kontradiktornom stanju u vezi s posljednjim Aleksandrovim naredbama, što je izazvalo zbrku u palači i zbrku u strukturama vlasti.

Uslijed cara Nikolaja Pavloviča koji je uslijedio, bivši treći po stažu četiri sina Pavla I. i koji je stupio na prijestolje zaobilazeći starijeg brata Konstantina, ustanak 14. prosinca 1825. na Senatskom trgu u Petrogradu, uhićenje zavjerenika diljem Rusije, među kojima su bili i predstavnici naj. pod naslovom Ruske plemićke obitelji, jednako neočekivane Za mnoge, prolazna smrt Aleksandrove žene, koja je umrla šest mjeseci nakon smrti svog supruga u Belevu na putu od Taganroga do Sankt Peterburga, dodala je alarmantnom nizu događaja koji je započeo s smrt Aleksandra I.

Lijes s tijelom cara još je bio u Taganrogu, a glasine, jedna uznemirujuće i iznenađujuće od druge, puzale su od grada do grada, od sela do sela. Kao što je povjesničar G. Vasilich ispravno primijetio, "glasine su tekle ispred Aleksandrovog lijesa."

To je bilo olakšano činjenicom da tijelo cara nije prikazano ljudima. Kako bi se oprostili od pokojnika, kraljevskoj obitelji u gluho doba noći otvorili su lijes. Takva je bila volja velikog kneza Nikolaja Pavloviča, koji je nakon smrti svog brata preuzeo kontrolu nad zemljom u svoje ruke.

Dok je pogrebna povorka napredovala prema Tuli, pojavile su se glasine da tvornički radnici namjeravaju otvoriti lijes. U Moskvi je policija poduzela stroge mjere za sprječavanje nemira. Do Kremlja, gdje je u Arhangelskoj katedrali među grobovima ruskih careva stajao lijes s Aleksandrovim tijelom, trupe su skupljene: pješačke jedinice bile su smještene u samom Kremlju, a konjička brigada bila je stacionirana u blizini; navečer su vrata Kremlja bila zaključana, a na ulazima su stajale napunjene puške.

Sačuvana je bilješka o glasinama u vezi sa smrću Aleksandra I, čiji su odlomci stavljeni u djelo G. Vasilicha (“Car Aleksandar I i starac Fjodor Kuzmič (prema memoarima suvremenika i dokumentima)”). S jedne strane, u raznim varijacijama stoji da su cara ubili njegovi vjerni podanici "zlovolji" i "gospodari", njemu bliski ljudi, s druge strane, da je nekim čudom izbjegao smrt koja mu je bila pripremljena, a još jedna osoba je ubijen umjesto toga, koji je stavljen u lijes. Rečeno je da je suveren otišao u "čamcu do mora", da je Aleksandar živ, da je u Rusiji i da će se sam susresti sa "svojim tijelom" na 30. versti od Moskve. Imenovali su i ljude koji su namjerno, spašavajući svog cara, otišli na zamjenu: neki njegov ađutant, vojnik Semjonovskog puka. Među onima koji su pokopani umjesto cara spominje se i kurir Maskov, koji je iz Sankt Peterburga dostavljao depeše caru u Taganrog, naletio na prepreku i Maskov, koji je iz nje izletio, dobio je prijelom kralježnice.

Tada su se glasine stišale, ali već od 30-40-ih godina XIX. ponovno počeo kružiti u Rusiji. Ovaj put su došli iz Sibira, gdje se 1836. godine pojavio izvjesni tajanstveni skitnica Fjodor Kuzmič, kojeg su glasine počele povezivati ​​s ličnošću pokojnog cara Aleksandra I.

Godine 1837., sa skupinom prognanih doseljenika, odveden je u Tomsku pokrajinu, gdje se nastanio u blizini grada Achinsk, zadivljujući svoje suvremenike svojim veličanstvenim izgledom, izvrsnim obrazovanjem, opsežnim znanjem i velikom svetošću. Prema opisu, bio je to čovjek otprilike istih godina kao Aleksandar I., iznad prosječne visine, blagih plavih očiju, neobično čistog i bijelog lica, duge sijede brade, izražajnih crta lica.

S vremenom, 50-ih - ranih 60-ih, glasine su ga počele sve više identificirati s pokojnim carem; rekli su da postoje ljudi koji su blisko poznavali Aleksandra I, koji su ga izravno prepoznali u liku starijeg Fjodora Kuzmiča. Razgovarali su o njegovoj korespondenciji s Petrogradom i Kijevom. Zabilježeni su i pokušaji pojedinaca da stupe u kontakt s kraljevskom obitelji, s carem Aleksandrom II., a potom i s Aleksandrom III., kako bi se kraljevskoj obitelji prenijele činjenice vezane uz život starca.

Postoje nejasni izvještaji u povijesti da su te informacije dospjele u kraljevsku palaču i tamo nestale na najtajanstveniji način.

Dana 20. siječnja 1864. godine, u dobi od oko 87 godina, starac Fjodor Kuzmič umro je u svojoj ćeliji u šumskom naselju nekoliko milja od Tomska i pokopan je na groblju tomskog Bogorodice-Aleksejevskog samostana.

• Atentat na Pavla I
• Obećanja reforme
• Mir s Napoleonom
• Speranski
• Domovinski rat
• mistični car
• Sveta unija
• Arakčejevščina
• Puškinovo doba
• Rođenje opozicije
• Fedor Kuzmich

1. Ubojstvo Pavla I. i stupanje na prijestolje

U suštini: Elita je mrzila cara Pavla I., a njegov sin Aleksandar postao je prirodno središte privlačnosti urotnika. Aleksandar se dao uvjeriti da će njegov otac biti svrgnut mirnim putem; ne miješajući se u urotu, on je zapravo sankcionirao državni udar koji je završio kraljeubojstvom. Prilikom stupanja na prijestolje, Aleksandar je obećao da će pod njim sve biti kao pod njegovom bakom, Katarinom II.

Aleksandar je rođen 1777. godine, bio je najstariji Pavlov sin i od djetinjstva se pripremao da vlada Rusijom. Rano je oduzet od oca, sve obrazovanje u potpunosti je vodila njegova baka - Katarina II. Odnosi između Katarine i Pavla bili su napeti, a to je stvorilo specifično očekivanje da će carica htjeti prenijeti prijestolje na svog unuka, zaobilazeći svog sina - kružile su glasine o postojanju takve oporuke. No, suvremeni povjesničari, koji su se mnogo i posebno bavili ovom problematikom, skloni su vjerovati da takva oporuka nikada nije postojala.

Portret Pavla I. s obitelji. Slika Gerarda von Kugelchena. 1800 Aleksandar Pavlovič je prvi slijeva.

Državni muzej-rezervat "Pavlovsk"

Kad je Pavao konačno postao car, brzo je izbio sukob između njega i plemićke elite. To je dovelo do toga da se Aleksandra počelo doživljavati kao prirodno središte opozicije. Pavao uopće nije bio tiranin: bio je vrlo nagao čovjek, ali nagao i nije držao do zla. U napadima bijesa znao je vrijeđati ljude, ponižavati ih, donositi divlje odluke, ali u isto vrijeme nije bio okrutan i krvoločan. To je jako loša kombinacija za jednog vladara: nisu ga se dovoljno bojali, već su ga zbog njegove grubosti i apsolutne nepredvidivosti mrzili. Postojala je i opća odbojnost prema Paulovoj politici. Među njegovim odlukama bilo je mnogo nepopularnih: bio je opoziv poznate kampanje u Perziji; postojale su oštre fluktuacije između antinapoleonske i pronapoleonske politike; vodila se stalna borba s plemićkim privilegijama.

No, državni udar u palači, kakvih je bilo mnogo u 18. stoljeću, bio je nemoguć sve dok urotnici nisu osigurali pristanak prijestolonasljednika. Aleksandar se barem nije miješao u urotu. Smatrao se prikladnijim monarhom od svog oca, a s druge strane, bojao se preuzeti grijeh oceubojstva. Silno je želio vjerovati da će biti moguće prisiliti Pavla na abdikaciju i izbjeći krvoproliće, a Aleksandar je dopustio urotnicima da ga u to uvjere. Njegova je baka ubila vlastitog muža i zbog toga nije osjećala ni najmanje brige, ali njemu je bilo teže: drugačije je odgojen.

Atentat na Pavla I. Gravura iz knjige "La France et les Français à travers les siècles". Oko 1882

Wikimedia Commons

Saznavši da Pavao uopće nije abdicirao, nego da je ubijen, Aleksandar se onesvijestio. Pod zidinama palače, prema glasinama, okupili su se vojnici i rekli da su plemići ubili i cara i nasljednika. Trenutak je bio apsolutno kritičan: carica udovica Marija Fjodorovna hodala je hodnicima palače i govorila na njemačkom: "Želim kraljevati." Na kraju je Alexander izašao na balkon i rekao: “Batiushka je umro od apopleksije. Sa mnom će sve biti kao s mojom bakom - otišao je s balkona i opet se onesvijestio.

Dajući pristanak na zavjeru, Aleksandar je vjerovao da su Rusiji potrebne kapitalne reforme. Njegovo stupanje na dužnost dočekalo je sveopće veselje - a Aleksandar je, osjetivši to, odmah počeo djelovati. Svi oni koje je Pavao prognao bili su amnestirani; Tajna kancelarija je raspuštena; kolegiji koji su postojali od vremena Petra Velikog zamijenjeni su ministarstvima, prema francuskom uzoru. Aleksandar je stare plemiće Katarinina vremena postavio na mjesta ministara, a svoje mlade pouzdanike, s kojima će zajedno reformirati zemlju, postavio je za njihove zamjenike.

Iluminacija na Katedralnom trgu u čast krunidbe Aleksandra I. Slika Fjodora Aleksejeva. 1802

Wikimedia Commons

2. Obećanja reforme

U suštini: U teoriji, Aleksandar je bio za ukidanje kmetstva, ograničenje autokracije, pa čak i transformaciju Rusije u republiku. Međutim, sve su se reforme stalno odgađale za kasnije, a temeljne promjene nikada nisu ostvarene.

Početak Aleksandrove vladavine ne vrijedi nazivati ​​liberalnim: riječ "liberalan" koristi se u stotinama različitih značenja i pomalo je besmislena.

Unatoč tome, car je kovao planove za monumentalne reforme. Činjenica je da je Aleksandar, kao i svi ruski monarsi, s izuzetkom Pavla, bio bezuvjetni i čvrsti protivnik kmetstva. Također se aktivno raspravljalo o stvaranju državnih institucija koje bi mogle ograničiti vlast cara. Ali Aleksandar je odmah upao u standardnu ​​zamku svakog ruskog monarha-reformatora - s jedne strane, morate ograničiti vlastitu moć, ali ako je ograničite, kako onda provesti reforme?

Frederic Cesar Laharpe. Slika Jacquesa Augustina Pagea. 1803

Musee historique de Lausanne

Aleksandrov učitelj bio je švicarski mislilac Frederic Cesar Laharpe, koji je po uvjerenju bio republikanac. Pošto je već postao car, Aleksandar je stalno govorio da mu je ideal švicarska republika, da želi od Rusije napraviti republiku, a potom sa ženom otići negdje na Rajnu i tamo proživjeti svoje dane. Pritom Aleksandar nikada nije zaboravio da je on vladar, a kada se nije mogao složiti sa svojim najužim krugom, rekao je: "Ja sam autokratski monarh, ja tako želim!" To je bila jedna od njegovih brojnih unutarnjih kontradikcija.

U Aleksandrovoj vladavini postojala su dva reformistička vala: prvi je bio povezan s uspostavom Neizgovorenog odbora i Državnog vijeća (razdoblje od dolaska na prijestolje do 1805.-1806.), drugi - s aktivnostima Speranskog nakon Tilzitski mir 1807. Cilj prve faze bio je stvaranje održivih institucija državna vlast, oblici staleškog predstavništva, kao i "neizostavne zakone", odnosno ograničenje samovolje: monarh mora biti pod vlašću zakona, makar ga on sam stvorio.

Pritom su se reforme uvijek odgađale za kasnije: to je bio Aleksandrov politički stil. Transformacije su trebale biti grandiozne - ali jednog dana kasnije, ne sada. Primjer je Dekret o slobodnim oračima, privremena mjera kojom je Aleksandar planirao naviknuti javno mnijenje na činjenicu da će kmetstvo konačno biti ukinuto. Dekret je dopuštao zemljoposjednicima da puste seljake u divljinu, sklapajući s njima ugovore i dajući im komad zemlje. Prije ukidanja kmetstva, nešto više od jedan posto seljačkog stanovništva Rusije iskoristilo je Dekret o besplatnim obrađivačima. Ujedno je dekret ostao jedini stvarni korak u rješavanju seljačkog pitanja, poduzet na području velikoruskog dijela Carstva, sve do 1861. godine.

Drugi primjer je stvaranje ministarstava. Pretpostavljalo se da bi ministar trebao supotpisati carski dekret: svaki dekret osim carskog dekreta mora imati i potpis ministra. Istodobno, prirodno je da je formiranje kabineta ministara bilo potpuno prerogativ cara, on je mogao zamijeniti svakoga tko nije htio supotpisati ovu ili onu uredbu. Ali u isto vrijeme, to je još uvijek bilo ograničenje za donošenje spontanih, samovoljnih odluka, karakterističnih za vladavinu njegova oca.

Naravno, politička klima se promijenila, ali za ozbiljne institucionalne promjene potrebno je vrijeme. Problem s Aleksandrovim političkim stilom bio je u tome što je stvorio ogromnu inerciju nekontroliranih očekivanja i neprestano odgađao stvarne korake za njihovu provedbu. Ljudi su cijelo vrijeme nešto čekali, a očekivanja prirodno imaju tendenciju dovesti do razočaranja.

3. Odnosi s Napoleonom

Bitka kod Austerlitza. Slika Francoisa Gerarda. 1810

Wikimedia Commons

U suštini: U prvim godinama svoje vladavine Aleksandar se borio s Napoleonom; provedena je prva masovna propagandna kampanja u povijesti Rusije: Napoleon je proglašen agresorom i Antikristom. Konzervativci su se radovali: tijekom rata Aleksandar nije imao vremena za "liberalne" osjećaje. Zaključivanje Tilzitskog mira od strane Aleksandra i Napoleona 1807. bilo je šok i za elitu i za narod: službeni stav zemlje promijenio se u profrancuski.

Godine 1804. Rusija sklapa savez s Austrijom i pridružuje se trećoj antinapoleonskoj koaliciji u kojoj su još Engleska i Švedska. Kampanja završava monstruoznim porazom kod Austerlitza 1805. U uvjetima rata i vojnog poraza vrlo je teško provesti bilo kakve reforme - i prvi val Aleksandrovih reformističkih aktivnosti završava. Godine 1806. počinje novi rat(ovaj put je Rusija u savezu s Engleskom, Pruskom, Saskom, Švedskom), Napoleon ponovno slavi svoju pobjedu i sklapa mir s Aleksandrom koji je za njega koristan. Rusija iznenada mijenja svoju antifrancusku politiku u oštro profrancusku.

Oproštaj Napoleona od Aleksandra I. u Tilsitu. Slika Gioachina Serangelija. 1810

Wikimedia Commons

Tilzitski mir značio je predah i za Rusiju i za Francusku. Napoleon je shvatio da je Rusija ogromna zemlja koju je teško nadmašiti. Svojim glavnim protivnikom smatrao je Englesku, a nakon poraza u bitci kod Trafalgara Bitka za Trafalgar- Pomorska bitka između engleskih i francusko-španjolskih pomorskih snaga. Dogodilo se to 21. listopada 1805. godine na rtu Trafalgar na atlantskoj obali Španjolske u blizini grada Cadiza. Tijekom bitke Francuska i Španjolska izgubile su 22 broda, dok Engleska nije izgubila nijedan. nije mogao računati na vojnu invaziju na otok i glavno oružje mu je bilo ekonomska blokada Engleska, takozvana kontinentalna blokada. Kao rezultat mira, Rusija se službeno obvezala da će mu se pridružiti - međutim, kasnije je sustavno kršila tu obvezu. U zamjenu je Napoleon zapravo dao Finsku Aleksandru: jamčio mu je neutralnost u ratu sa Švedskom. Zanimljivo je da je priključenje Finske prvi osvajački pohod u povijesti Rusije koji nije naišao na odobravanje javnog mnijenja. Možda zato što su svi shvatili da je to dogovor s Napoleonom, postojao je osjećaj da smo uzeli nešto od nekog drugog.

Mir s Napoleonom bio je šok ne samo za elitu, već i za cijelu zemlju. Činjenica je da je aktivna antinapoleonska kampanja 1806. prvi primjer nacionalne političke mobilizacije u povijesti Rusije. Tada je stvorena milicija, seljacima je u kraljevskim manifestima rečeno da je Napoleon Antikrist, a godinu dana kasnije ispada da je taj Antikrist naš prijatelj i saveznik, s kojim se car grli na splavi usred Njemana. Rijeka.

Napoleon i Aleksandar. francuski medaljon. Oko 1810 Na poleđini je prikazan šator na rijeci Neman, u kojem se održao sastanak careva.

Wikimedia Commons

Lotman je često navodio jednu anegdotu: razgovaraju dva seljaka, a jedan kaže: a naš pravoslavni otac, car, grli Antikrista? A drugi kaže: uh, ništa nisi razumio! Pomirio se s njim na rijeci. Pa ga je, kaže, prvo krstio, a onda se mirio.

Nacionalna mobilizacija 1806. vrlo je važna priča za razumijevanje tog doba. Činjenica je da je ideologija jedne nacije, nacionalnog organizma, njemačkog porijekla. U Njemačkoj se ta ideja smatrala liberalnom i bila je usmjerena protiv svih tadašnjih monarhija (dvadeset i jedne) i za jedinstvo njemačkog naroda. Štoviše, ideja jedinstvenog naroda pretpostavljala je rušenje klasnih barijera, ili barem njihovo ublažavanje: svi smo jedno, pa svi trebamo imati ista prava. U Rusiji je sve bilo obrnuto: mi smo jedan narod, pa bi seljaci trebali imati oca zemljoposjednika, a zemljoposjednici - oca cara.

Godine 1806. konzervativci su postali vrlo animirani, osjetili su da su prvi put pod Aleksandrom bili za: konačno su sumnjivi liberali, ljudi koji se uspoređuju s jakobincima, uklonjeni iz posla. Odjednom, 1807. godine, zajedno s Tilzitskim ugovorom, dolazi do potpune promjene politike: konzervativci su opet negdje gurnuti, a na njihovo se mjesto pojavljuje Speranski. Štoviše, očito je da Aleksandar nije imao iluzija o miru s Napoleonom, pa je zato pozvao Speranskog: trebao je osobu koja će brzo i učinkovito pripremiti zemlju za novi veliki rat.

Ali Rusija je formalno podržavala Francusku. Stoga se unutar zemlje stvorila vrlo moćna opozicija. Konzervativci su se okupili u Deržavinovoj kući 1811., šest mjeseci prije rata; Admiral Šiškov održao je govor o ljubavi prema domovini, dok su gosti aktivno kritizirali mir s Francuskom. Bio je to prvi slučaj otvorene neslužbene ideološke kampanje. Čim je Aleksandar shvatio da će do rata doći vrlo brzo, prije svega smijenio je Speranskog i na njegovo mjesto postavio Šiškova. Bila je to snažna ideološka gesta upućena javnom mnijenju.

Nakon Tilzitskog mira Napoleon je nastavio širiti svoje carstvo. Godine 1809. konačno je porazio Austriju i počeo se pripremati za odlučujući rat s Engleskom, ali je prije toga namjeravao prisiliti Rusiju da poštuje Tilzitske sporazume. Napoleon nije namjeravao osvojiti Rusiju: ​​vjerovao je da će brzo poraziti rusku vojsku i da će Aleksandar biti prisiljen potpisati s njim još jedan mirovni ugovor. Bila je to monstruozna strateška pogrešna procjena.

Michael Barclay de Tolly. Slika Georgea Doea. 1829

Državni Ermitaž

U Rusiji je ministar rata bio Barclay de Tolly, koji je dobio upute da razvije plan djelovanja ruske vojske u slučaju rata s Napoleonom. A Barclay, kao vrlo obrazovan čovjek, razvio je plan kampanje temeljen na ratovima Skita protiv Perzijanaca. Strategija je zahtijevala prisutnost dvije vojske: istovremeno se povlačila i namamila neprijatelja duboko u zemlju, koristeći taktiku spaljene zemlje. Davne 1807. Barclay je upoznao poznatog povjesničara antike Niebuhra i počeo se s njim savjetovati o Skitima, ne znajući da je Niebuhr bonapartist. Bio je inteligentan čovjek, pogodio je zašto ga Barclay pita i o tome je rekao generalu Dumasu, piščevom ocu, kako bi francuski generalštab uzeo u obzir mišljenje ruskog generalštaba. Ali ova priča je zanemarena.

4. Speranski: uzvišenost i sramota

Mihail Speranski. Minijatura Pavela Ivanova. 1806

Državni Ermitaž

U suštini: Mihail Speranski bio je osoba broj dva u zemlji i osoba napoleonskog dosega: imao je plan preobrazbe svih aspekata državnog života. Ali stekao je mnogo neprijatelja, a Aleksandar je morao predati svog pomoćnika kako bi ojačao svoj ugled prije rata 1812.

Mihail Speranski bio je svećenik, sin seoskog svećenika, studirao je u provincijskom bogoslovnom sjemeništu, zatim u Lavri Aleksandra Nevskog. Sposobni sjemeništarci bili su kadrovska rezerva za birokraciju: plemići su željeli ići samo u vojnu ili diplomatsku službu, a ne i u civilnu. Kao rezultat toga, pozornost je posvećena Speranskom: on postaje tajnik kneza Kurakina, zatim počinje služiti u uredu princa Kochubeya, člana Neizgovorenog odbora, i vrlo brzo postaje njegov pouzdanik; konačno, preporučuje se Aleksandru. Nakon Tilsitskog mira Aleksandar ga brzo postavlja za državnog tajnika, zapravo najbližeg pomoćnika, osobu broj dva u državi. Aleksandar je, kao i svaki autokrat, trebao nekoga okriviti za sve nepopularne odluke, posebice povećanje poreza kako bi stabilizirao financijski sustav.

Speranski je bio jedini koji je imao sustavan plan jedinstvenih preobrazbi u Rusiji. Nije jasno je li taj plan bio izvediv, važno je da je jedna osoba mogla pokrivati ​​politiku zemlje u cjelini – vanjsku, unutarnju, financijsku, upravnu, klasnu. Imao je projekt postupnog ukidanja kmetstva, postupnog prijelaza na ustavnu monarhiju kroz stvaranje Državnog vijeća, najprije kao savjetodavnog tijela, zatim kao tijela za ograničavanje autokracije. Speranski je smatrao potrebnim stvoriti jedinstveni skup zakona: to bi zaštitilo zemlju od administrativne proizvoljnosti. U osobnim razgovorima sa Speranskim, Alexander je podržao ovaj projekt. Državno vijeće je osnovano, ali nikada nije dobilo veliku moć. Krilovljeva basna "Kvartet" napisana je za saziv Državnog vijeća, a njezino je značenje potpuno jasno: odluke treba donositi jedna osoba - sam suveren.

Speranski je imao gigantske planove za obrazovanje kadrovske elite. Blokirao je automatsko napredovanje na ljestvici i uveo ispit za napredovanje u osmi razred (relativno visok rang), koji je trebao eliminirati neobrazovani sloj s viših pozicija. Stvoreni su elitni obrazovni sustavi, uključujući licej Tsarskoye Selo. Bio je to čovjek fantastičnih ambicija, napoleonskih dosega, ličnost od krvi i mesa ranog romantizma. Vjerovao je da on sam može izvući cijelu jednu državu i potpuno je transformirati i promijeniti.

Postojao je uzak sloj ljudi koji je beskrajno vjerovao Speranskom (sjetimo se početne ljubavi kneza Andreja prema njemu iz Rata i mira). Ali široka elita ga je, naravno, strahovito mrzila. Speranskog su smatrali Antikristom, lopovom, govorili su da je bio u dosluhu s Napoleonom i da želi dobiti poljsku krunu. Nije bilo grijeha koji mu se ne bi objesio; bio je poznat asketizam Speranskog, ali se govorilo o njegovim milijunima. Mržnju je nagomilao na sebi: careva sestra Jekaterina Pavlovna potajno je Karamzinu dala na čitanje nacrt Speranskog, a on je napisao bijesan prijekor - "Bilješku o drevnoj i novoj Rusiji". Joseph de Maistre Joseph de Maistre(1753-1821) - katolički filozof, književnik, političar i diplomat, začetnik političkog konzervativizma. bombardirao Aleksandra pismima protiv Speranskog. Njegova ostavka u ožujku 1812. postala je praktički nacionalni praznik, poput ubojstva Paula 12 godina ranije.

Zapravo, Aleksandar je morao predati Speranskog. Otpustio ga je bez obrazloženja, rekavši samo: “Iz vama poznatog razloga”. Objavljena su opširna pisma Speranskog Aleksandru u kojima on pokušava shvatiti što je razlog sramote suverena, a ujedno se i opravdati. Speranski je otišao u egzil - prvo u Nižnji, zatim u Perm. Bilo je mnogo legendi o Aleksandrovom posljednjem razgovoru sa Speranskim. Navodno mu je car rekao da mora maknuti Speranskog, jer mu inače neće dati novac: što bi to moglo značiti u uvjetima apsolutne monarhije, teško je razumjeti. Rekli su da ga je Aleksandar, nakon što je najavio ostavku Speranskog, zagrlio i zaplakao: općenito je bilo lako zaplakati. Kasnije je jednom rekao da mu je Speranski oduzet i da se morao žrtvovati. Drugi - da je razotkrio izdaju i čak namjeravao pucati u izdajicu. Trećem je objasnio da ne vjeruje denuncijacijama te bi, da nije bio prisiljen nedostatkom vremena prije rata, godinu dana potanko proučavao optužbe.

Najvjerojatnije Aleksandar nije sumnjao da je Speranski izdao, inače bi ga teško vratio u javnu službu i postavio ga za guvernera Penze i guvernera Sibira. Ostavka Speranskog bila je politička gesta, demonstrativna žrtva javnom mnijenju, a on je uvelike ojačao Aleksandrovu popularnost prije rata.

5. Domovinski rat, inozemni pohod i partizanski mit

moskovski požar. Slikarstvo A. F. Smirnova. 1810-ih

Panorama muzeja "Bitka kod Borodina"

U suštini:“Narodni” rat 1812. je mit: zapravo, namamljivanje neprijatelja duboko u zemlju bio je dio Barclayeva izvornog plana, koji je proveo Kutuzov, a partizane su vodili časnici. Zbog propagande rata kao "domoljubnog" zaboravljeno je fenomenalno postignuće ruske vojske - pohod na Pariz.

U lipnju 1812. Francuska je napala Rusiju, a do rujna Napoleon je okupirao Moskvu. Istodobno, ovo razdoblje neprijateljstava nije bilo vrijeme poraza, kao što su bili, primjerice, prvi mjeseci nakon Hitlerove invazije. Barclayev "skitski" plan bio je uvući neprijatelja u zemlju i lišiti ga normalne opskrbe. Bio je to iznimno pažljivo osmišljen i proveden od strane ruskog Glavnog stožera vojna operacija razbiti najmoćniju vojsku na svijetu.

U isto vrijeme, naravno, postojalo je masovno očekivanje odlučujuće bitke: "Dugo smo se povlačili tiho, / Bilo je dosadno, čekali smo bitku ..." Na Barclayu je bio ogroman psihološki pritisak : prema većini, morao je dati oštru bitku. Konačno, Barclay nije mogao podnijeti i počeo se pripremati za bitku. U tom je trenutku Alexander, ne mogavši ​​izdržati isti pritisak javnosti, smijenio Barclaya i na njegovo mjesto postavio Kutuzova. Stigavši ​​u vojsku, Kutuzov je odmah nastavio dalje povlačenje.

Portret feldmaršala Mihaila Kutuzova. Prva četvrtina 19. stoljeća

Državni Ermitaž

Kutuzov je bio u jednostavnijem položaju od Barclaya. On je kao novi zapovjednik imao kredit povjerenja, ali i rusko prezime, što je u tom trenutku bilo važno. Novi vrhovni zapovjednik uspio je osvojiti još nekoliko tjedana i nekoliko stotina kilometara. Mnogo se raspravlja o tome je li Kutuzov bio tako veliki zapovjednik kakvim ga opisuje nacionalna mitologija? Možda je glavna zasluga Barclaya koji je razvio pravi plan? Teško je odgovoriti, ali u svakom slučaju Kutuzov je uspio briljantno provesti vojni plan.

Narodni tisak "Hrabri partizan Denis Vasiljevič Davidov". 1812

Regionalna knjižnica Tver. A. M. Gorki

Već nakon završetka rata historiografija je počela masovno razvijati mit o narodnom, gerilskom ratu. Iako partizanski pokret nikad nije bilo spontano, pozadinske odrede dobrovoljaca predvodili su časnici vojske na terenu. Kao što je pokazao Dominic Lieven u svojoj nedavnoj knjizi Russia Against Napoleon, zahvaljujući istoj historiografskoj legendi, najnevjerojatnije postignuće ruske vojske, marš na Pariz, potpuno je izbrisano iz nacionalnog sjećanja. To nije postalo dio mita o ratu, koji i danas nazivamo „Rat dvanaeste godine“, iako je rat 1812.-1814. Europska kampanja nije omogućila povratak ideje o "klubu narodnog rata": kakvi ljudi, ako se sve to događa u Njemačkoj i Francuskoj?

6. Mistični car

Portret Aleksandra I. Litografija Oresta Kiprenskog iz skulpture Bertela Thorvaldsena. 1825

Državni Ermitaž

U suštini: Aleksandru nije bio stranac misticizam koji je bio moderan u to vrijeme. Car se uvjeravao da mu je otac ubijen jer je tako htjela Providnost. U pobjedi nad Napoleonom vidio je božanski znak da je u životu sve učinio kako treba. Reforme Aleksandar također nije doveo do kraja iz mističnih razloga: čekao je upute odozgo.

Carevi mistični hobiji počeli su vrlo rano. Aleksandar je bio duboki mistik barem od svog stupanja na prijestolje, a možda i ranije. To je odredilo ne samo osobni život kralja, njegov krug kontakata i interesa, već i državnu politiku. Možda je i ubojstvo njegova oca igralo ulogu, u što se Aleksandar barem nije miješao. Nervoznom i savjesnom čovjeku kakav je bio car bilo je vrlo teško živjeti s takvim teretom. Morao je pronaći opravdanje za svoj čin, ali kako? Odgovor je jednostavan: tako je naredila Providnost. Možda odatle dolazi misticizam.

Aleksandar je u svakom događaju vidio neki viši smisao. Evo jedne epizode koju je car više puta prepričavao svojim suradnicima. Na crkvenoj službi 1812. godine, u najtežem povijesnom trenutku, iz ruku mu je ispala Biblija - otvorio ju je na 90. psalmu Tisuću će pasti s tvoje strane, deset tisuća s tvoje desne strane; ali ti se neće približiti: samo ćeš gledati svojim očima i vidjeti kaznu opakih. Jer si rekao: "Gospodin je moja nada"; Izabrao si Svevišnjega za svoje utočište; zlo ti se neće dogoditi i kuga se neće približiti tvome stanu; jer on će zapovjediti svojim anđelima o tebi da te čuvaju na svim tvojim putovima: oni će te podići na ruke da ne udariš nogom o kamen; nagaziš na aspidu i bazilisk; zgazit ćeš lava i zmaja (Ps 9,7-13).
i vidio da je idealno prikladan za trenutnu situaciju. Tada je Aleksandar shvatio da će Rusija dobiti rat.

Prema mističnom učenju tog vremena, da bi čitao i razumio takve znakove, čovjek mora raditi na sebi. Kako moralno pročišćavanje napreduje, događa se zajedništvo sa sve višom mudrošću, a na najvišoj razini ove ezoterične mudrosti, vjera prelazi u dokaz. To jest, više ne trebate vjerovati, jer je božanska istina otvorena za izravnu kontemplaciju.

Aleksandar nije bio prvi mistik u Rusiji: u 18. stoljeću u Rusiji je postojao snažan mistični pokret. Neki moskovski masoni ušli su u krug svjetske ezoterične elite. Prva ruska knjiga koja je imala svjetski odjek, očito, bile su "Neke crte o unutarnjoj Crkvi" Ivana Lopuhina, jednog od glavnih ruskih mistika. Rasprava je izvorno objavljena na francuskom, a tek potom objavljena na ruskom. Speranski, Aleksandrov najbliži suradnik, aktivno se dopisivao s Lopukinom, dijeleći careve hobije i prikupljajući za njega mističnu biblioteku. Sam se car često susretao i dopisivao s mnogim najvećim misticima svoga doba, kako ruskim tako i zapadnoeuropskim.

Naravno, ovi pogledi nisu mogli ne utjecati na politiku. Otuda raste Aleksandrova nespremnost da dovrši mnoge reforme i projekte: jednom će mi Gospodin otkriti istinu, tada će me zasjeniti svojim znakom, a ja ću provesti sve reforme, ali za sada je bolje čekati i čekati pravi trenutak.

Aleksandar je cijeli život tražio tajne znakove i, naravno, nakon pobjede nad Napoleonom konačno se uvjerio da sve radi kako treba: bilo je strašnih kušnji, poraza, ali vjerovao je, čekao i sada je Gospodin s njime sugerirao ispravne odluke, naznačio da je on odabranik koji će nakon toga vratiti mir i red u Europi Napoleonski ratovi. Sveta unija i sva daljnja politika bili su dio te ideje nadolazeće mistične preobrazbe cijeloga svijeta.

7. Sveta zajednica i Aleksandrova sudbina

Bečki kongres. Crtež Jean Baptiste Isabey. 1815

Wikimedia Commons

U suštini: Nakon pobjede nad Napoleonom, Aleksandar je vjerovao da je njegova životna sudbina ostvarena u Svetoj alijansi: ulaskom u savez s katoličkom Austrijom i protestantskom Pruskom, pravoslavna Rusija je takoreći stvorila ujedinjenu kršćansku Europu. Zadaća sindikata bila je održati mir i spriječiti rušenje legitimne vlasti.

Rat je dobiven, ruska vojska je u Parizu, Napoleon je u egzilu - u Beču pobjednici odlučuju o sudbini Europe. Aleksandar pronalazi svoju sudbinu u ujedinjenju Europe nakon pobjede nad Napoleonom. Tako se rađa Sveta unija. Na čelu su tri europska cara - pravoslavni ruski car (Aleksandar I.), austrijski katolički car (Franz II.) i pruski protestantski kralj (Friedrich Wilhelm III.). Za Aleksandra je to mistična analogija biblijske priče o štovanju kraljeva.

Aleksandar je vjerovao da stvara jedinstvenu europsku uniju naroda, to mu je bila svrha, i upravo za to se vodio golemi rat; za to je morao vlastitog oca poslati na onaj svijet; jer to su bile sve neuspjele reforme prve polovice njegove vladavine, jer je njegova povijesna uloga uloga čovjeka koji će stvoriti ujedinjenu kršćansku Europu. Pa makar i ne kroz formalno ujedinjenje u jednu konfesiju – to je sasvim nevažno; kako je napisao Ivan Lopukhin, Crkva postoji u čovjeku. I unutar svih kršćana to je jedno. U koju crkvu ideš – katoličku, protestantsku ili pravoslavnu – svejedno je. Formalna zadaća unije je održavanje mira u Europi, vođena idejom božanskog podrijetla i bezuvjetnog legitimiteta postojeće vlasti.

Sveta unija. Crtež nepoznatog umjetnika. 1815

Historisches Museum der Stadt Wien

Kad je austrijski ministar vanjskih poslova Metternich vidio Aleksandrov nacrt savezničkog ugovora, bio je užasnut. Metternichu je sav taj mistični mentalitet bio potpuno stran te je dokument pomno uređivao kako bi precrtao posve mrske stvari, ali je onda ipak savjetovao austrijskom caru da ga potpiše, jer je savez s Aleksandrom za Austriju bio previše važan. Car je potpisao - međutim, pod najstrožim Aleksandrovim obećanjem da neće objaviti ugovor. Možda se bojao da će cijela Europa pomisliti da su monarsi poludjeli. Alexander je dao odgovarajuće obećanje - i nekoliko mjeseci kasnije objavio je dokument.

U početku je Sveta alijansa puno radila. Jedan od najupečatljivijih primjera je grčki ustanak 1821. Mnogi su bili uvjereni da će Rusija pomoći pravoslavnoj braći u borbi protiv Turaka. Ruska vojska bila je stacionirana u Odesi, ekspedicijski korpus - u drugim mjestima na jugu: čekali su znak da krenu u oslobađanje sunarodnjaka Grka. Cijela povijest Rusije i svijeta mogla je ići drugačije, ali Aleksandar, oslanjajući se na načela Svete alijanse, odbio je sukob s legitimnim turskim vlastima, a san o oslobođenoj Grčkoj žrtvovao je ideologiji Svete Savez. O grčkom ustanku Alexander je rekao da je to poticaj "Sotoninih sinagoga" koje se skrivaju u Parizu. Navodno su planirali navesti Rusiju da prekrši pravila Svete alijanse, glavni posao njegova života, i izbaciti takva iskušenja da natjeraju ruskog cara da se potrudi.

Sve do 1848. Sveta alijansa je ostala pravi politički mehanizam. Prije svega, bio je koristan Austriji: pomogao je državi, razdiranoj etničkim i vjerskim suprotnostima, da se održi više od 30 godina.

8. Arakčejev i Arakčejevščina

Aleksej Arakčejev. Slika Georgea Doea. 1824

Državni Ermitaž

U suštini: Za vrijeme Aleksandrove vladavine pogrešno je opisati opoziciju "dobar Speranski - loš Arakčejev". Dvojica glavnih carevih pomoćnika međusobno su se poštivali, a ujedno su svu mržnju s njega povukli na sebe. Osim toga, Arakcheev je samo učinkovit izvršitelj, ali nipošto inicijator stvaranja vojnih naselja: to je bila Aleksandrova ideja.

Arakcheev je bio iz siromašne plemićke obitelji, od djetinjstva je sanjao o topničkoj službi. Topnički časnici bili su vojna elita - da bi se ušlo u odgovarajuću školu, trebalo je imati snažno pokroviteljstvo. Obitelj Arakcheev nije mogla priuštiti školovanje svog sina, trebali su ga ne samo da bude primljen u korpus, već i da bude tamo upisan na državni proračun. I može se zamisliti kakvu je snagu volje imao tinejdžer kad je nagovorio oca da pođe s njim u Petersburg. Njih su dvojica stajali na vratima ureda direktora topničkog korpusa Pyotra Melissina i nisu izlazili: nisu jeli, nisu pili, mokrili su se na kiši, a na svakom izlazu Melissino je padao na svoje. stopala. I na kraju se redatelj slomio.

Bez veza i novca, Arakcheev je postao vrlo veliki topnički general. Nije imao izvanredne vojne kvalitete, očito je bio kukavica, ali je postao briljantan organizator i inženjer. Do rata 1812. rusko je topništvo nadmašilo francusko. A nakon rata, Aleksandar, vidjevši takvu samostalnu osobu u svom okruženju, počeo mu je jako vjerovati; možda je mislio da je pronašao drugog Speranskog. Osim toga, nevjerojatan uspjeh Arakčejeva bio je posljedica činjenice da je Aleksandrova pratnja, koja je znala za kraljeubojstvo, izbjegavala razgovarati s carem o njegovom ocu, a Arakčejev, koji je bio vrlo blizak Pavlu, zadržao je njegov portret, stalno je započeo komunikaciju s Aleksandar uz zdravicu „Za zdravlje pokojnog cara! - a takav stil komunikacije dao je caru priliku da povjeruje kako osoba bliska Pavlu nije bila svjesna njegovog strašnog zločina.

Aleksandar je imao ideju kako održati borbeno spremnu vojsku u uvjetima ruske ekonomije. Stalna novačka vojska predstavljala je veliki teret za proračun: bilo ju je nemoguće djelomično demobilizirati niti je valjano održavati. I car je odlučio stvoriti vojne postrojbe koje bi se za vrijeme mira dio vremena bavile borbenom obukom, a dio vremena poljoprivredom. Tako se ljudi ne bi otrgli od zemlje a ujedno bi se vojska prehranila. Ta je ideja bila povezana i s Aleksandrovim mističnim raspoloženjima: vojna naselja izrazito podsjećaju na utopije masonskih gradova.

Arakčejev, koji je bio na čelu Carske kancelarije, bio je kategorički protiv toga - sada to znamo. Ali on je bio sluga suverena i prihvatio se ove ideje sa svojom uobičajenom poslovnom oštroumnošću i učinkovitošću. Bio je okrutan, dominantan, snažan i apsolutno nemilosrdan čovjek, te je željeznom rukom izvršavao zadatak u koji ni sam nije vjerovao. A rezultat je premašio sva očekivanja: vojna naselja su se ekonomski opravdala, a vojna obuka u njima nije prestala.

Novaci 1816-1825

Iz knjige "Povijesni opis odjeće i oružja ruskih trupa." SPb., 1857

Vojna naselja su napuštena tek nakon Aleksandrove smrti zbog otpora časnika i seljaka, koji su to doživljavali kao ropstvo. Jedno je biti obrijan u vojnika: regrutacija je užasna, ali barem si vojnik. I ovdje živiš doma sa ženom, ali u isto vrijeme hodaš u formaciji, nosiš uniformu, djeca ti nose uniformu. Za ruske seljake to je bilo carstvo Antikrista. Jedna od prvih Nikolinih naredbi bilo je uklanjanje Arakčejeva, koji se već povukao nakon što su kmetovi ubili njegovu ljubavnicu Nastasju Minkinu, sa svih položaja i ukidanje vojnih naselja: novi je car, kao i svi ostali, mrzio Arakčejeva i, štoviše, bio je pragmatičar, a ne utopist.

Postoji kontrast između "zlog Arakčejeva - dobrog Speranskog", dva lica Aleksandrove vladavine. Ali svaka osoba koja počinje dublje shvaćati Aleksandrovo doba s čuđenjem primjećuje da su ova dva državnika duboko suosjećala jedan s drugim. Vjerojatno su osjećali afinitet kao bistri ljudi koji su svoje karijere napravili među dobro rođenim zavidnicima. Naravno, Speranski se smatrao ideologom, reformatorom, dijelom Napoleonom, a Arakčejev izvršiteljem suverenove volje, ali to ih nije spriječilo da se međusobno poštuju.

9. Početak ruske književnosti

U suštini: Prema romantičarskom konceptu, da bi postao velik, narod treba genija koji će izraziti dušu naroda. Starija generacija pjesnika jednoglasno je imenovala mladog Puškina budućim genijem, i nevjerojatno je da je on u potpunosti opravdao to povjerenje.

Ruska književnost u obliku u kakvom je poznajemo započela je u 18. stoljeću – ali u Aleksandrovoj vladavini dostiže zrelost. Glavna razlika između književnosti Aleksandrovog razdoblja i književnosti 18. stoljeća je ideja nacionalnog duha. Pojavljuje se romantična ideja da su nacija, narod jedinstveni organizam, jedna ličnost. Kao i svaki pojedinac, i ovaj narod ima dušu, a njegova povijest je poput sudbine čovjeka.

Duša naroda najprije se izražava u njegovoj poeziji. Odjeci ovih misli nalaze se kod Radiščeva. U Putovanju iz Petrograda u Moskvu kaže, da se dobro zakonodavstvo može urediti na temelju zaliha narodnih pjesama: »Tko poznaje glasove ruskih narodnih pjesama, taj priznaje da u njima ima nešto, tuga duše koja znači .<…>Na ovom glazbenom raspoloženju narodno uho znade uspostaviti uzde vlasti. U njima ćete naći odgoj duše našega naroda.” Prema tome, prije pisanja zakona, otiđite u konobu, poslušajte pjesme.

Nikolaj Karamzin. Slika Vasilija Tropinina. 1818

Državna Tretjakovska galerija

Naravno, u Aleksandrovo vrijeme književnost ne postaje istinski masovna, seljaci je ne počinju čitati. Već sedamdesetih godina 19. stoljeća, nakon ukidanja kmetstva, Nekrasov će pitati: “Kad seljak nije Blucher / A nije moj gospodar glup - / Belinski i Gogolj / Hoće li nositi s tržnice?” Ipak, bilježi se veliki porast čitanosti. Prekretnica je Karamzinova "Povijest". Vrlo je važno da se pojavljuje mjesto dvorskog historiografa koji bi trebao pisati povijest ruske države, a jednako je važno da je na to mjesto angažiran najpoznatiji pisac zemlje. Godine 1804. Karamzin je bio lice nacionalne književnosti i daleko je nadmašio sve druge po slavi i priznanju. Naravno, postojao je Deržavin, ali on je doživljavan kao starac, a Karamzin je imao samo 38 godina. Osim toga, ode po kojima je Deržavin postao poznat bile su popularne samo u uskom krugu, a svaka obrazovana osoba u zemlji čitala je Karamzina. I cijeli svoj kasniji život Karamzin je pisao povijest, formirajući nacionalni identitet.

Kasnije se među obožavateljima Karamzina pojavio Arzamasov književni i politički krug, čiji je jedan od ciljeva bio formiranje reformističke ideologije i pomoć Aleksandru u borbi protiv retrograda. Stoga je Arzamas, kako je pokazala Marija Lvovna Mayofis u svojim nedavnim istraživanjima, prirodni spoj nove generacije državnika i nove generacije pisaca koji bi trebali biti jezik i utjelovljenje te ideologije. U krug ulazi Žukovski, koji je bio književni glas Svete unije, ulaze Vjazemski, Batjuškov i pojavljuje se mladi Puškin. O njemu još ništa nije jasno, jako je mlad - ali svi već znaju da je genije, tu slavu stječe kao dijete.

Aleksandar Puškin. Crtež Sergeja Čirikova. 1810-ih

Sveruski muzej A. S. Puškina

Ideja genija, u kojoj je utjelovljen nacionalni duh, zahvatila je Europu početkom 19. stoljeća. Narod je velik samo kada narod ima velikog pjesnika koji izražava njegovu kolektivnu dušu - a sve zemlje su zauzete traženjem ili uzgojem svojih genija. Upravo smo porazili Napoleona i zauzeli Pariz, a takvog pjesnika još nemamo. Jedinstvenost ruskog iskustva je u tome što cijela starija generacija vodećih pjesnika jednoglasno imenuje istu i još uvijek vrlo mladu osobu na to mjesto. Deržavin kaže da je Puškin "čak i u Liceju nadmašio sve pisce"; Žukovski mu piše: “Pobjedniku-učeniku od poraženog učitelja” nakon objavljivanja prilično mirne studentske pjesme “Ruslan i Ljudmila”; Batjuškov posjećuje bolesnog Puškina u ambulanti Liceja. Pet godina kasnije, Karamzin ga spašava od progonstva na Solovke, unatoč činjenici da je Puškin pokušao zavesti njegovu ženu. Puškin još nije stigao gotovo ništa napisati, ali već se priča o njemu: ovo je naš nacionalni genij, sad će on odrasti i učiniti sve za nas. Trebalo je imati nevjerojatne kvalitete karaktera da se ne slomi pod jarmom takve odgovornosti.

Ako pribjegnete mističnim objašnjenjima, onda možemo reći da je sve bilo u redu, jer je Puškin opravdao sva očekivanja. Evo mu 19 godina, upravo je završio licej, luta Petrogradom, karta, ide k djevojkama i obolijeva od spolne bolesti. I pritom piše: "I moj nepotkupljivi glas / Bio je jeka ruskog naroda." Naravno, s 19 godina možete napisati bilo što o sebi, ali cijela je zemlja vjerovala u to - i to s dobrim razlogom!

U tom smislu, Aleksandrovo doba je Puškinovo doba. Rijedak slučaj kada je definicija škole apsolutno točna. Uz svjetsku slavu ispalo je i gore: na ovo su morale čekati još dvije generacije - prije Tolstoja i Dostojevskog, a zatim Čehova. Gogol je bio poznat u Europi, ali nije postigao veliku svjetsku slavu. Bila je potrebna još jedna osoba koja je uspjela otputovati u Europu i djelovati kao agent ruske književnosti. Upravo je Ivan Sergejevič Turgenjev prvi svojim djelima objasnio europskoj javnosti da ruske pisce vrijedi čitati, a onda se pokazalo da u Rusiji ima takvih genijalaca o kakvima Europa nije ni sanjala.

10. Rađanje opozicije

U suštini: Prva oporba državnom tijeku u Rusiji bili su konzervativci, nezadovoljni Aleksandrovim reformskim inicijativama. Njima su se suprotstavili časnici koji su tek osvojili Pariz i smatrali da ih se ne može ignorirati - od njih su nastala dekabristička društva.

Ideja da u zemlji postoji društvo koje ima pravo biti saslušano i utjecati na javnu politiku javlja se u 19. stoljeću. U 18. stoljeću bilo je samo usamljenika poput Radiščeva. On sam se smatrao oporbenjakom, ali većina ga je smatrala luđakom.

Prvi intelektualni pokret 19. stoljeća koji je bio nezadovoljan vlastima bili su konzervativci. Štoviše, budući da su ti ljudi bili “veći monarhisti od samog monarha”, nisu mogli odbiti apsolutnu potporu autokrata. Kritika Aleksandra bila im je nemoguća, jer je on bio pozitivna alternativa Napoleonu – utjelovljenje svjetskog zla. I općenito, cijeli njihov svjetonazor temeljio se na Aleksandru. Bili su nezadovoljni činjenicom da Aleksandar potkopava stoljetne temelje ruske autokracije, ali se njihova agresija iskalila prvo na Neizgovorenom komitetu, zatim na Speranskom, a do cara nikada nije stigla. Nakon Tilsitskog mira pojavio se snažan pokret unutar elite, koji se pokazao protivnim ne toliko samom suverenu, koliko njegovoj politici. Godine 1812., uoči rata, ova skupina dolazi na vlast: admiral Šiškov postaje državni tajnik umjesto Speranskog. Konzervativci se nadaju da će nakon pobjede početi određivati ​​javnu politiku.

Aleksandar I i ruski časnici. Gravura francuskog umjetnika. 1815

Sveučilišna knjižnica Brown

U opoziciji se pokazuje kao još jedno središte slobodoumlja, koje se javlja u vojsci, a još više u gardi. Značajan broj slobodno mislećih mladih časnika počinje osjećati da je došlo vrijeme za provedbu reformi koje su im obećavane tijekom svih 12 godina Aleksandrove vladavine. Obično se važna uloga pridaje činjenici da su Europu vidjeli u stranoj kampanji - ali uostalom, koliko je Europa lijepa, moglo bi se zaključiti i iz knjiga. Najvažnije je da ti ljudi imaju vrlo snažno samopoštovanje: pobijedili smo Napoleona! Osim toga, u ratu zapovjednik općenito uživa veliku neovisnost, au ruskoj vojsci - posebno: zapovjedniku postrojbe, čak iu mirnodopskim uvjetima, u potpunosti je povjereno opskrbljivanje i održavanje borbene gotovosti garnizona, a razina njegova osobna odgovornost uvijek je bila golema, kolosalna. Ovi su ljudi navikli biti odgovorni i osjećaju da ih se više ne može ignorirati.

Časnici počinju formirati krugove, čija je početna svrha spriječiti konzervativce da se konsolidiraju i spriječiti suverena da provede reforme koje je obećao. U početku ih je bilo malo, većinom su to bili gardisti i plemićka elita; među njima su imena kao što su Trubetskoy i Volkonski, vrh aristokracije. Ali bio je netko s dna. Pretpostavimo da je Pestel sin sibirskog generalnog guvernera, strašnog pronevjeritelja i zločinca; Ryleev je bio iz siromašnih plemića.

Početkom 19. stoljeća tajna društva su općenito bila u modi, no članovi tih prvih tajnih društava u Rusiji prijavljivali su se za državne položaje pod sadašnjom vladom. "Arzamas" su osnovali veliki dužnosnici, a zatim su se tamo pridružili budući dekabristi. Istodobno su rani dekabristički krugovi i druga tajna društva koja su u to vrijeme nastajala i nestajala bila povezana s masonskim ložama.

Teško je reći što je Alexander mislio o tome. Pripisuje mu se rečenica "Ja im nisam sudac", koju je navodno izgovorio kada je saznao za protodekabristička društva. Nikolaj kasnije nije mogao oprostiti bratu što mu on, znajući za postojanje tajnih društava koja su planirala državni udar, nije ništa rekao.

Ne treba misliti da pod Aleksandrom nije bilo cenzure i represije: cenzura je bila žestoka, bilo je uhićenja, došlo je do razbijanja nakon pobune u Semenovskom puku. Semjonovska lajbgardijska pukovnija pobunila se 1820. nakon što je zapovjednika Jakova Potemkina, kojeg su voljeli vojnici i časnici, zamijenio Arakčejevljev štićenik Fjodor Švarc. Zbog toga su stražari stavljeni u tvrđavu, podvrgnuti tjelesnom kažnjavanju, pukovnija je raspuštena.. Ali pritisak je bio selektivan, Nikolaj je, poučen gorkim iskustvom starijeg brata, prvi organizirao Treću ligu. Treći ogranak Ureda Njegovog Carskog Veličanstva bio je najviše tijelo političke istrage za vrijeme vladavine Nikole I. i Aleksandra II., čija je svrha držati sve pod kontrolom. Iako su u zabludi oni koji svoje ideje o NKVD-u i KGB-u retrospektivno projiciraju na Treći odjel: odjel je bio malen, ljudi je bilo malo, kontrola nije bila potpuna.

11. Smrt, kaos nasljeđivanja i mit o Fjodoru Kuzmiču

Pogrebna povorka Aleksandra I. Crtež nepoznatog umjetnika. Rusija, 1826

Državni Ermitaž

U suštini: Aleksandar nije krunu ostavio drugom, već trećem bratu, Nikolaju, ali je sakrio oporuku da ne bude ubijen kao njegov otac. To se pretvorilo u kaos nasljeđivanja prijestolja i ustanak dekabrista. Verzija da Aleksandar nije umro, već je otišao u narod pod imenom Fjodor Kuzmič, nije ništa više od mita.

U drugoj polovici 1810-ih postaje konačno jasno da Aleksandar neće imati djece – prijestolonasljednika. Prema Pavlovom dekretu o nasljeđivanju prijestolja, u ovom slučaju prijestolje je trebalo prijeći sljedećem bratu, u ovom slučaju Konstantinu Pavloviču. Međutim, on nije želio vladati i zapravo se isključio s prijestolja oženivši se katolkinjom. Aleksandar je sastavio manifest o prijenosu prijestolja na trećeg brata Nikolu. Ovaj testament čuvan je u Katedrali Uznesenja u Kremlju, Konstantin, Nikolaj, knez Golicin, mitropolit Filaret i nitko drugi nije znao za njegovo postojanje.

Zašto manifest nije objavljen bio je misterij dugo vremena, budući da je katastrofa koja se dogodila nakon Aleksandrove smrti bila uvelike posljedica ove strašne nejasnoće oko nasljeđivanja prijestolja. Ovu zagonetku nije riješio povjesničar, već matematičar - Vladimir Andrejevič Uspenski. Prema njegovoj hipotezi, Aleksandar je dobro zapamtio uvjete pod kojima je sam stupio na prijestolje, te je shvatio da je službeni nasljednik uvijek prirodno središte kristalizacije zavjere - zavjera je nemoguća bez oslanjanja na nasljednika. Ali Konstantin nije želio vladati, a nitko nije znao da je prijestolje oporučno ostavljeno Nikoli – tako je Aleksandar eliminirao i samu mogućnost konsolidacije opozicije.

Smrt Aleksandra I u Taganrogu. Litografija 1825-1826

Wikimedia Commons

19. studenoga 1825. Aleksandar je umro u Taganrogu i započela je kriza nasljeđivanja s dvojicom careva koji su odbili biti carevi. Vijest o smrti stigla je u Sankt Peterburg i Nikolaj je bio suočen s izborom: ili se zakleti na vjernost Konstantinu, koji je bio generalni guverner Varšave, ili objaviti skriveni manifest. Nikola je odlučio da je potonji previše opasan (informacije o mogućoj zavjeri iznenada su padale na njega) i naredio svima da se zakunu na vjernost njegovom starijem bratu, nadajući se da će daljnji prijenos prijestolja biti mekan: Konstantin će doći u St. Petersburgu i odreći se prijestolja.

Nikolaj piše bratu: Vaše Veličanstvo, zakleli su Vam se na vjernost, vladajte - u nadi da će on reći "neću" i doći do odricanja. Konstantin je užasnut: on savršeno dobro razumije da se ne možete odreći položaja cara ako niste car. Konstantin uzvraća: Vaše Veličanstvo, čestitam Vam. Odgovorio je: ako ne želiš vladati, dođi u prijestolnicu i odreci se prijestolja. On opet odbija.

Na kraju je Nikolaj shvatio da brata ne može izvući iz Varšave. Proglasio se nasljednikom i tražio ponovnu prisegu - a to je apsolutno eklatantna situacija sa živim carem, kojem su svi tek prisegnuli na vjernost i koji nije abdicirao. Ova situacija omogućila je zavjerenicima-dekabristima da objasne vojnicima da je Nikolaj bio protiv zakona.

Glasine da Aleksandar nije umro, već da je otišao šetati Rusijom, pojavile su se mnogo kasnije od njegove smrti. Formirali su se oko Fjodora Kuzmiča, čudnog starca koji je živio u Tomsku, imao je vojno držanje, govorio francuski i pisao nerazumljivim šiframa. Tko je bio Fjodor Kuzmič nije poznato, ali je očito da nije imao nikakve veze s Aleksandrom I. Lav Tolstoj, koji je bio vrlo uzbuđen idejom leta, nakratko je povjerovao u legendu o Aleksandru i Fjodoru Kuzmiču i počeo pisati roman o tome. Kao suptilna osoba koja je dobro osjetila ovo doba, brzo je shvatio da je to potpuna besmislica.

Fedor Kuzmich. Portret tomskog umjetnika po narudžbi trgovca S. Khromova. Ne prije 1864

Regionalni lokalni muzej Tomsk

Legenda da Aleksandar nije umro nastala je spletom čimbenika. Najprije je u posljednjoj godini svoje vladavine bio u teškoj depresiji. Drugo, pokopan je u zatvorenom lijesu - što nije iznenađujuće, jer je tijelo prevezeno iz Taganroga u Sankt Peterburg oko mjesec dana. Treće, postojale su sve te čudne okolnosti nasljeđivanja prijestolja.

No, posljednji argument, ako bolje razmislite, sasvim jasno govori protiv hipoteze o nestalom caru. Uostalom, tada Aleksandra treba osumnjičiti za zapravo izdaju: jedina osoba koja može predvidjeti kaos nasljeđivanja prijestolja tiho odlazi bez imenovanja nasljednika. Osim toga, u Taganrogu je Alexander pokopan u otvorenom lijesu, a na sprovodu je bilo više od 15 ljudi. Njegova smrtna postelja također je bila puna ljudi; teško je zamisliti da se svaki od tih ljudi može ušutkati.

Postoji i nešto apsolutno neosporno. Godine 1825. na Krimu je bila grofica Edling, bivša sluškinja carice Roksandre Sturdze, koja je nekoć bila u mističnom savezu s Aleksandrom. Saznavši da je vladar u Taganrogu, pisala je carici tražeći od nje dopuštenje da dođe i izrazi svoje poštovanje. Ona je odgovorila da to ne može dopustiti bez svog muža, koji je otišao na smotru trupa. Tada se Aleksandar vratio i Edling je dopušteno da dođe, ali kada je stigla u Taganrog, car je već bio mrtav. Grofica je bila na sprovodu i nije mogla ne prepoznati Aleksandra; u pismu kćeri stoje riječi: "Njegovo lijepo lice bilo je unakaženo tragovima strašne bolesti." Ako je Alexander planirao bijeg, bilo bi mu puno lakše odbiti njezin posjet nego pozvati potpunog stranca i uvući je u tako nezamislivu prijevaru.

Aleksandar I. Najtajanstveniji car Rusije Nečajev Sergej Jurijevič

15. ŽIVOT NAKON SMRTI?

15. ŽIVOT NAKON SMRTI?

Nema smrti - to svi znaju

Ponavljati ovo postalo je neukusno...

A.A. AKHMATOVA

GLASINE, NEJASNOĆE, NAGAĐANJA…

Naravno, iznenadna careva smrt izazvala je mnoge glasine u narodu. Konkretno, jedan od njih je izvijestio da je suveren, konačno iscrpljen kajanjem zbog nasilne smrti svog oca, počinio samoubojstvo. Drugi su govorili da su dekabristički zavjerenici otrovali cara, drugi su vjerovali da Aleksandar I nije umro, već je pobjegao na engleskom brodu u Palestinu ...

Zašto u Palestinu? A zašto ne u Ameriku, kako su rekli za Napoleona, koji, prema glasinama, navodno uopće nije umro na otoku Sveta Helena ...

Povjesničar K.V. Kudrjašov u tom smislu piše:

"Počele su rasti glasine da je pravi car živ, ali da se skriva, a da se u lijesu nosi nečije drugo tijelo. Zanimljivo je da su te glasine i glasine išle ispred pogrebne povorke, ispred njega. Lijes nije tek stigao u Moskvu, a prijestolnica je već bila puna. Ove uznemirujuće glasine, s ljutnjom piše suvremenik, uplašile su druge "budale" koje su bile kukavice, napustile Moskvu ili tražile stražare za sebe u to vrijeme.<…>doista izazvalo snažno okupljanje ljudi. Vlasti su očekivale nerede i poduzele mjere: u devet sati navečer vrata Kremlja su zaključana, na svaki ulaz postavljeno oružje, vojne jedinice su bile pripravne, a patrole su lutale gradom cijelu noć. Ali sve je dobro prošlo."

Kako to obično biva, glasine su obrasle svakakvim detaljima, počele su se nazivati ​​konkretne činjenice i imena. Govorilo se, na primjer, da je umjesto cara u lijes položen kurir Maskov, izvana sličan caru, koji je pao na smrt pri padu s kurirske kočije. I nitko nije mario za činjenicu da se ovaj incident dogodio 3. studenog 1825., odnosno šesnaest dana prije službenog datuma smrti Aleksandra Pavloviča.

I također su rekli da je umjesto cara u lijes stavljen dočasnik 3. čete Semenovskog puka, Strumensky, samo dvojnik Aleksandra I. Ili možda jedan od njegovih dvojnika ...

Ali poznato je da je spomenuti podoficir Strumensky umro jer je nasmrt pretučen rukavicama ...

Ovako ili onako, ali tijelo stvarnog ili imaginarnog cara je otvoreno i balzamirano. Istodobno, bio je toliko obilno zasićen posebnim sastavom da su čak i bijele rukavice rastegnute preko ruku pokojnika požutjele.

Ali ovdje, na primjer, biograf Alexander Henri Troyat bilježi:

"Obdukcioni nalaz potpisalo je devet liječnika, ali dr. Tarasov, koji je napisao ovaj nalaz i čije se ime nalazi na dnu posljednje stranice, u svojim memoarima navodi da on nije potpisao ovaj dokument. Znači li to da je netko drugi krivotvorio njegov potpis?"

I ovo je općenito vrlo zanimljivo pitanje.

Dmitrij Klimentjevič Tarasov bio je sin siromašnog svećenika i gotovo slučajno postao je kraljevski doživotni kirurg. Povijesna činjenica: posljednjih pet dana bio je uz krevet umirućeg Aleksandra. Samo činjenica: u svojim "Memoarima" oštro se ne slaže sa svim ostalim očevicima careve smrti, tvrdeći da je sat vremena prije smrti bio pri svijesti i umro miran i spokojan.

Zašto je prvo povijesna činjenica, a drugo samo činjenica? Da, jer svaka informacija sadržana u nečijim "Memoarima" samo je subjektivno mišljenje osobe, a, kao što znate, ovisi o previše okolnosti. Odnosno, da je bio uz postelju umirućeg je činjenica, ali ono što se razlikuje u iskazu je, kako kažu, baka je rekla u dvoje...

Inače, vjerojatno treba liječiti D.K. Tarasov da on osobno nije potpisao nikakav protokol, odnosno da je "njegov" potpis lažan. Doista, zašto je onda pratio lijes Aleksandra iz Taganroga u Sankt Peterburg? Zašto je nakon "ovoga" mirno ostao služiti kao dvorski kirurg, primio orden sv. Vladimira 2. stupnja, živio 74 godine i umro 1866. kao dobrostojeći čovjek?

Nećak Dmitrija Klimentijeviča Ivan Trofimovič Tarasov, koji je kasnije postao profesor na Moskovskom sveučilištu, kasnije je rekao da je njegov ujak uvijek izbjegavao govoriti o smrti cara i o starijem Fjodoru Kuzmiču ... Ali u isto vrijeme bio je duboko religiozan .. Ali nikada nije služio misu zadušnicu za Aleksandra. I navodno, tek kada je vijest o smrti Fjodora Kuzmiča stigla u Sankt Peterburg, dr. D. K. Tarasov je počeo služiti parastose, ali je to činio tajno.

Naravno, možemo reći da sve ovo ne dokazuje apsolutno ništa. Naravno, sve možete pripisati neobičnosti tamo nekog doktora ...

Ali Henri Troyat (inače, član Francuske akademije) bilježi još nekoliko istih, po njemu, čudnih činjenica. Ili ne činjenice - ovisno kako se prema tome odnosite. On piše:

"Proučavanje mozga otkrilo je smetnje izazvane sifilisom, bolešću od koje Aleksandar nije bolovao. Konačno, 1824. godine car je obolio od erizipela na lijevoj nozi, a liječnici koji su obavili obdukciju pronašli su tragove stare rane na njegovu desnu nogu.Neosporna je činjenica da se, unatoč balzamiranju, lice pokojnika brzo promijenilo do neprepoznatljivosti;neosporna činjenica da se ljudima nije dopuštao prolaz ispred otvorenog lijesa;neosporna činjenica da je carica učinila ne

pratila posmrtne ostatke svoga muža u Petrograd; neosporna činjenica da je kraljičin dnevnik prekinut osam dana prije smrti suverena; neosporna je činjenica da je Nikola I. naredio da se spali većina dokumenata koji se odnose na posljednje godine vladavine njegova brata, kao i dokazi na koje se oslanjaju oni koji nisu vjerovali u Aleksandrovu smrt ... "

Naravno, što se tiče sifilisa, sve su to nagađanja. O tome u protokolu nema ništa posebno. A koji su to moždani poremećaji koje ostavlja sifilis?

Isto vrijedi i za desnu nogu. Protokol kaže da „na obje noge<…>tamnosmeđe boje i raznih ožiljaka (cikatrisa) uočljivi su, posebno na desnoj nozi ... "To jest, ne na desnoj, prema Henri Troyat, ali na obje, posebno na desnoj ... Složimo se, ovi su različite stvari.

Lice pokojnika brzo se promijenilo do neprepoznatljivosti?

Da ima. I princ P.M. Volkonski, koji je vodio pogrebnu povorku, napisao je 7. prosinca 1825., dok je još bio u Taganrogu:

„Iako je tijelo balzamirano, ali od ovdašnjeg vlažnog zraka lice je sve pocrnjelo, a čak su se i crte lica pokojnika potpuno promijenile,<…>zbog čega mislim da u Petrogradu nije potrebno otvarati lijes."

Ali ipak, lijes u glavnom gradu bio je otvoren jednom - za članove carske obitelji. A careva majka, Marija Fedorovna, tada je uzviknula:

Da, ovo je moj dragi sin, moj dragi Aleksandar. Oh! Kako je smršavio...

Znači, ipak se lice pokojnika nije promijenilo do neprepoznatljivosti?

A argumenti Henrija Troyata mogu se na ovaj način analizirati ad infinitum. Postojala bi želja...

Zapravo, Aleksandrovo tijelo stavljeno je u dva lijesa – drveni i olovni – i poslano u St. Putovanje je trajalo puna dva mjeseca. Na putu do prijestolnice lijes je nekoliko puta otvaran, ali samo noću i u prisustvu vrlo malo osoba od povjerenja. Pritom je svaki put sastavljen zapisnik o inspekcijskom nadzoru.

Povjesničar K.V. Kudryashov primjećuje:

"Pogrebna povorka s tijelom cara Aleksandra I. nije se uskoro pomaknula iz Taganroga. U međuvremenu, unatoč balzamiranju, tijelo je s vremena na vrijeme pomalo propadalo, što je zabrinulo kneza Volkonskog.<…>. Na putu za Moskvu lijes je više puta otvaran, a tijelo je pregledano. Takve inspekcije, piše Tarasov,<…>"napravljen u ponoć pet puta."<…>Zatim, nakon govora iz Moskve, lijes je ponovno, 7. veljače, pregledan u selu Chashoshkovo, nakon uklanjanja svih stranaca iz crkve, u prisutnosti general-ađutanta grofa Osterman-Tolstoja, Boroždina, Sinyagina i Grof Orlov-Denisov, ađutantsko krilo pukovnika Hermana, Škurina, Kokoškina, grofa Zaluckog i kapetana Plautina, gardijski pukovnik konjičke garde Arapov, Solokhmka i kirurg Tarasov. "Kako bi se utvrdio položaj careva tijela", odlučeno je otvoriti olovni lijes; najpažljiviji pregled otkrio je, prema Tarasovljevom opisu, da je položaj samog tijela u lijesu bio u savršenom redu i sigurnosti. Na obdukciji, "osim mirisnog i balzamičnog mirisa, nisu bili primjetni plinovi". Zatim su oba lijesa zatvorena "kao prije". Da bi se pregledalo tijelo, lijes je otvoren još dva puta, naime na drugom prijelazu iz Novgoroda, u prisutnosti grofa Arakčejeva, i u Babinu, ne stigavši ​​do Tsarskoye Sela.

A onda je lijes s pokojnikom stajao još tjedan dana u Kazanskoj katedrali, a tek 13. (25.) ožujka 1826. obavljen je ukop. Ali evo tko? Je li to Aleksandra?

Povjesničar V.N. Baljazin je siguran da su sve gore navedeno argumenti "u prilog činjenici da Aleksandar I nije umro u Taganrogu, već da ga je zamijenio dvojnik". On piše:

"Deseci kvalificiranih povjesničara već stoljeće i pol pokušavaju, ali ne mogu odgovoriti na pitanje: gdje, kada i pod kojim imenom je umro Aleksandar I. Stoga autor nema pravo prešutjeti legendu o starijem Fjodoru Kuzmiču ."

V.N. Baljazin je također "jako, jako nesiguran da je to legenda". On ovako izjavljuje:

– Čini mi se da je ovo najvjerojatnije istinita priča.

TAJANSTVENI STARAC FJODOR KUZMIČ

Nemamo takvo povjerenje kao V.N. Baljazin, ali nećemo prešućivati ​​ni legendu o starijem Fjodoru Kuzmiču. I pojavio se u Permskoj pokrajini deset godina nakon smrti cara Aleksandra.

Pojavio se u jesen 1836. Visok je bio iznad prosjeka, ramena široka, prsa visoka, oči plave, crte lica pravilne i lijepe. Iz svega je bilo jasno da očito nije običnog porijekla. Prije svega, impresionirao je svojim izvrsnim obrazovanjem, posjedovao je značajno poznavanje države i prava, dobro je poznavao peterburški dvorski život i bonton, govorio je o raznim državnicima i davao prilično točne opise o njima. Govorio je o mitropolitu Filaretu, o Arakčejevu, o Kutuzovu i Suvorovu, ali nikada nije spomenuo ime ubijenog cara Pavla I...

Osim toga, upečatljiva je bila i njegova nevjerojatna sličnost s pokojnim Aleksandrom I. A dodatno ju je pojačala karakteristična gluhoća od koje je car patio od djetinjstva. I prije smrti, stariji je uništio mnogo papira, ostavivši samo jedan list sa čudnim šifriranim zapisima i inicijalima "A.P."

Ali pritom taj čudni čovjek, ni pod prijetnjom kaznene kazne, nikome nije otkrio svoje pravo ime. Sve je završilo činjenicom da je zbog skitnje osuđen na dvadeset udaraca bičem i prognan u naselje u Tomsku guberniju. Pet godina kasnije, Fedor Kuzmich radio je u destileriji, ali tada ga je pretjerana pozornost drugih natjerala da se preseli na novo mjesto. Ali ni tu nije bilo mira.

Francuski biograf Aleksandra I, Henri Vallotton, navodi epizodu kada je stari vojnik koji je vidio Fjodora Kuzmiča povikao: “Care!

Ovo je naš otac Aleksandar!

Dakle, nije umro?"

Vjerojatno je to za nekoga činjenica kojoj se može vjerovati i temelj za senzaciju. Za nas je to, ponavljamo, samo subjektivno mišljenje pisca, koji se poziva na riječi nepoznatog starog vojnika, koji bi mogao biti i u krivu... Ili uopće ne bi mogao tako nešto reći...

I evo još jedne jednostavne činjenice: sam Fjodor Kuzmič uvijek je negirao glasine o svom carskom podrijetlu, ali je to činio na vrlo dvosmislen način, dodatno pojačavajući sumnje u vezi s tim. Primjerice, na molbu jednog biskupa da otkrije svoje pravo ime, dostojanstveno je odgovorio:

Da u ispovijedi nisam rekao istinu o sebi, nebo bi se iznenadilo; i kad bih rekao tko sam, zemlja bi se iznenadila.

Ali to je već povijesna činjenica: nakon nekog vremena Fjodor Kuzmič se zamonašio i postao poznati starješina u cijelom Sibiru.

Na kraju svog života, Fedor Kuzmich, na zahtjev tomskog trgovca Semjona Feofanoviča Khromova, preselio se živjeti s njim. Godine 1859. Fedor Kuzmich se ozbiljno razbolio, a zatim je S.F. Khromov mu se obrati s pitanjem:

Priča se da si ti, djede, nitko drugi nego Aleksandar Blaženi, je li to istina?

Starac Fjodor Kuzmič. Nepoznati umjetnik

Starac Fjodor Kuzmič. Nepoznati umjetnik

Ne, ne može se otkriti nikome, - stigao je odgovor.

Analizirajući razne glasine o Fjodoru Kuzmiču, povjesničar K.V. Kudryashov piše:

“Starješina je bio gluh na jedno uho,” kaže jedan od njegovih posjetitelja, “jer je govorio lagano savijeno. Tijekom razgovora ili je hodao po ćeliji, stavivši prste desne ruke za pojas, kao što to rade gotovo svi vojnici, ili je stajao uspravno, okrenut leđima prema prozoru.<…>L.I. Savostin je često posjećivao starca; u međusobnom razgovoru, "koji se ponekad vodio i na stranim jezicima", raspravljalo se o državnim, političkim i javnim pitanjima: o općoj vojnoj obvezi, o oslobađanju seljaka, o ratu 1812. godine.

Ujutro 20. siječnja 1864. S.F. Khromov je opet došao posjetiti bolesnog Fjodora Kuzmiča. U to je vrijeme starješina živio u ćeliji izgrađenoj posebno za njega u blizini Khromovljeve kuće. Vidjevši da se život u Fjodoru Kuzmiču gasi, trgovac opet postavi svoje pitanje.

Divna su djela tvoja, Gospode: nema tajne koja se ne bi otkrila, - uzdahnu starac. - Iako znaš ko sam, ali me ne zoveš, samo me sahrani.

Navečer je Fjodor Kuzmič umro. Dogodilo se to 20. siječnja 1864., kada je pokojnik imao 87 godina. I što je zanimljivo: ako od godine smrti Fjodora Kuzmiča oduzmemo 87 godina, dobivamo godinu rođenja Aleksandra I - 1777.

Povjesničar K.V. Kudryashov kaže:

"Tijekom svog boravka u Sibiru, Fjodor Kozmič nikada nije otkrivao tajne svog podrijetla, izbjegavajući na sve moguće načine razgovore na tu temu. Povremeno je davao nejasne primjedbe koje su sugerirale da je osoba teškog porijekla. starac, kaže: “Jednom u ljeto (živjeli smo u Tomsku, a stariji je živio kod nas, četiri milje od grada), moja majka i ja smo stigli u mjesto Fjodora Kozmiča. Bio je sunčan dan. Kad smo stigli u dom, vidjeli smo Fjodora Kozmiča kako vojnički hoda po terenu s rukama na leđima i maršira. Kad smo ga pozdravili, rekao nam je: "Gospodine, bio je tako lijep sunčan dan kad sam zaostao za društvom. Gdje je bio i tko je bio, ali našao sam se na vašem proplanku." Starješina je jednom za sebe primijetio da je nosio čizme s "špurama": uz ovu aluziju na njegovu bivšu vojnu službu, vijest je sasvim u skladu s činjenicom da su više puta promatrali starješinu kako sam u šumi "komanduje". Nasuprot vijesti da je starac nagovijestio da je on Konstantin Pavlovič, pouzdaniji biograf starca (Melnicki) odlučno tvrdi da Fjodor Kozmič nije pokazivao nikakve znakove prijevare i da se nije nazivao ni Konstantinom ni Aleksandrom.

Bilježeći "Bilješke" trgovca S.F. Khromov, s kojim je Fyodor Kuzmich živio, K.V. Kudryashov tvrdi kako slijedi:

"Ostaje da ocijenimo Khromovljeve "Bilješke" i priče o Fjodoru Kozmiču. Starješina je živio u Khromovljevom imanju od kraja 1858. do svoje smrti. Gorljivi obožavatelj starijeg, Khromov, sastavio je znatiželjne "Bilješke" o njegovom životu, koje činio osnovu svih legendi i legendi o tajanstvenom starcu.da se sjećao starijeg iz prošlosti.Postoje tragovi da je prelistavao napisano i barem dva puta unosio manje ispravke.Tako samo su događaji iz 1863. i 1864. godine iz života starca zabilježeni pod najnovijim dojmom. "Treba biti vrlo oprezan i ne može se vjerovati njihovim informacijama. Khromov u svojim "Bilješkama" nastoji uvjeriti čitatelja u svetost i pravedni život Fjodora Kozmiča; nije iznenađujuće da je od 105 odlomaka "Bilješki" više od polovice njih (61) posvećeno opisivanju čuda i vidovitosti starca uz krajnju oskudnost podataka o identitetu Kozmiča. sam.

I zaključak K.V. Kudryashov je nedvosmislen:

“Rezimirajući ocjenu Hromovljevih Bilješki, mislim da, u osnovi, podaci o ličnosti Fjodora Kozmiča nisu izmišljeni, već su toliko iskrivljeni Kromovljevom sklonošću da veliča starca da se na njih ne može osloniti.”

Bilo kako bilo, grob tajanstvenog starca dugo je postao mjesto hodočašća. Tijekom putovanja u Sibir čak je i budući car Nikolaj II posjetio grob Fjodora Kuzmiča.

Naravno, ova je legenda imala svoje vatrene protivnike i obožavatelje. Među onima koji su vjerovali u njegovu autentičnost bili su L.N. Tolstoj, veliki knez Aleksandar Mihajlovič, povjesničar knez V.V. Barjatinski. Na primjer, potonji, kao ozbiljan istraživač ove zagonetke, vjerovao je da je car Aleksandar iskoristio svoj boravak u Taganrogu i blagu neraspoloženje da izvrši svoj plan. Nestao je, ostavivši tuđe tijelo da ga pokopaju.

Ali biograf Aleksandra I, veliki knez Nikolaj Mihajlovič, s ironijom se odnosio prema ovoj hipotezi. Na primjer, naredio je analizu rukopisa Aleksandra I. i starijeg Fjodora Kuzmiča, a podaci te usporedbe rukopisa pokazali su se vrlo proturječnima. Ipak, suprotno mišljenju velikog kneza Nikolaja Mihajloviča, identitet rukopisa prepoznao je poznati odvjetnik A.F. Koni, koji je o tome govorio prilično kategorički: "Pisma cara i bilješke lutalice napisane su rukom iste osobe."

U isto vrijeme, čak i veliki knez Nikolaj Mihajlovič, definirajući prilično uzak krug ljudi koji bi mogli biti uključeni u sve uspone i padove posljednjih dana vladavine Aleksandra I, priznaje da, po želji, takav sastav " suučesnici« mogli dobro organizirati »nestanak« cara.

TKO, AKO NE ALEKSANDAR?

Valja napomenuti da je cijela ova legenda nastala na temelju nepouzdanih dokaza da je, kada je grobnica Aleksandra I. otvorena u katedrali Petra i Pavla, otkriveno da je bila prazna i da je tijelo dugobradog starca navodno je u nju postavljen u nazočnosti cara Aleksandra II i ministra dvora grofa Adalberta. Pritom je svima nazočnima na ovoj svečanosti navodno naređeno strogo čuvanje tajne, a ministri, koji su dobili izdašnu nagradu, potom su poslani u različite dijelove Rusije.

Također je zanimljivo primijetiti da su mnogi suvremenici primijetili nevjerojatnu sličnost između Aleksandra i Fjodora Kuzmiča, kao i činjenicu da je potonji živo nalikovao caru po godinama, držanju, ponašanju, znanju stranih jezika i svijesti o životu sud.

Jedan od prvih koji je opisao legendu o sibirskom pustinjaku bio je princ N.S. Golicina, koji ga je objavio u časopisu "Ruska starina" u studenom 1880.

Kako piše u svojoj knjizi "Aleksandar I" A.N. Saharov, "ovu legendu dovode u pitanje sačuvani bilteni o tijeku careve bolesti i mnogi drugi službeni dokumenti, pisma, memoari, izvješća osoba koje su svjedočile njegovoj smrti. Ipak, vjera u ovu legendu ostaje do danas. "

"Razotkrivanje ovakve misterije ne pretendira na brze i jednoznačne odgovore, ovdje je važna svaka sitnica, svako, makar i kontroverzno, novo zapažanje."

Naravno, pitanje identiteta Fjodora Kuzmiča i cara Aleksandra te "reinkarnacije" cara konačno bi moglo riješiti genetsko ispitivanje, ali ono još nije provedeno.

Svojedobno je poznati znanstvenik I.S. Shklovsky se s takvim prijedlogom obratio M.M. Gerasimov, poznati antropolog koji se proslavio rekonstruiranjem skulpturalnih portreta povijesnih osoba iz njihovih lubanja.

Postoji jedan problem, Mihaile Mihajloviču - rekao je Šklovski - koji samo vi možete riješiti. Ipak, pitanje stvarnosti starca Fjodora Kuzmiča potpuno je nejasno. Okolnosti smrti Aleksandra I obavijene su velom tajne. Zašto zdrav mladi (47 godina!) Čovjek, koji se tako čudno ponašao u posljednjim godinama svoje vladavine, iznenada umire u Taganrogu, zaboravljen od Boga? Ovdje, možda, nije sve u redu. A tko će, ako ne vi, Mihaile Mihajloviču, otvoriti grobnicu cara, koja se nalazi u katedrali tvrđave Petra i Pavla, vratiti lice pokojnika iz lubanje i usporediti ga s najbogatijom ikonografijom Aleksandra I? Pitanje će biti uklonjeno jednom zauvijek!

Gerasimov se samo nasmijao:

Gle, kakav pametnjaković! Sanjao sam o ovome cijeli život. Tri puta sam se obraćao vladi tražeći dopuštenje da otvorim grobnicu Aleksandra I. Zadnji put sam to učinio prije dvije godine. I svaki put me odbiju. Razlozi se ne navode. Kao zid!

Doista, od 1951. godine, on se od 1951. tri puta neuspješno obraćao vladi sa zahtjevom da ispita grob cara Aleksandra I. u katedrali Petra i Pavla u St. Ali nikada nije dobio dopuštenje od vlasti.

JE. Šklovski je bio iznenađen. Uostalom, razlog odbijanja nije bila etika. Uostalom, nisu oklijevali otvoriti grobnicu Tamerlana u lipnju 1941. godine. I otvorili su grob Jaroslava Mudrog u katedrali Svete Sofije, i patrijarha Nikona u novojeruzalemskom samostanu, i mnoge druge ...

Gore opisani razgovor sa M.M. Gerasimov dogodio se 1968. godine. A deset godina kasnije, Šklovski je upoznao čovjeka koji mu je rekao da je u mladosti sudjelovao u otvaranju grobova ruskog plemstva.

"Kao što je poznato," piše I.S. Shklovsky, "tijekom gladi 1921. godine izdan je poznati lenjinistički dekret o oduzimanju crkvenog nakita. konfiskaciji dragocjenosti iz grobova za pomoć izgladnjelom narodu. Moj sugovornik - tada mladi baltički mornar - bio je u jednoj od takvih ekipa za "kopanje grobova" koja je otvorila svoju obiteljsku kriptu u Pskovskoj oblasti na obiteljskom imanju grofova Orlovskih. Zapravo, ekipa se činila potpuno netaknuta raspadom, odjevena u svečanu odjeću, grof. Ništa posebno tamo su pronađena blaga, a grof je bačen u jarak."

Slično su 1921. godine otvorene grobnice Aleksandra III, Aleksandra II, Nikole I i drugih ruskih careva. No, kada je došao red na Aleksandra I., boljševike je navodno čekalo iznenađenje: njegov se grob, prema nekim izvorima, pokazao prazan...

Navodno je riječ o informaciji koja je proizašla iz riječi nekoga tko je bio nazočan otvaranju kraljevskih grobova u Petrogradu. Kao da je A.V. Lunačarski, najkulturniji od sovjetskih narodnih komesara, otvoreno je izjavio ... To jest, pokazalo se da je grobnica Aleksandra I. otvarana nekoliko puta (1864., 1921. itd.), i svaki put se pokazalo da biti prazan...

Nekakav mistik!

Jasno je da pitanje što je Fedor Kuzmich, ako ne Aleksandar I, ostaje otvoreno. Na primjer, veliki knez Nikolaj Mihajlovič sugerirao je (iako s određenim rezervama) da bi to mogao biti Simeon Afanasjevič Veliki - rođeni sin Pavla I. od sluškinje S.S. Ušakova, koji je navodno umro u kolovozu 1794. No, točnih podataka o njegovoj smrti nema, a prema podacima Ministarstva mornarice stradao je u brodolomu engleskog broda Vanguard tijekom strašne oluje u blizini Antila. Ali službeno se uvijek smatrao nestalim.

Povjesničar K.V. Kudrjašov sugerira da je stariji Fedor Aleksandrovič Uvarov 2., koji je nestao iz Sankt Peterburga pod nejasnim okolnostima.

Ovaj je čovjek rođen 1780., potjecao je iz plemićke obitelji, a službu je započeo 1796. kao narednik u Semjonovskoj lajb-gardijskoj pukovniji. Godine 1803. umirovljen je, ali je 1806. ponovno stupio u službu stožernog kapetana u Kavalirskoj gardi. Godine 1813. postao je pukovnik, imajući iza sebe bitke kod Friedlanda, Vitebska, Smolenska, Borodina, Tarutina, Malojaroslavca, Lutzena, Bautzena, Leipziga i Kulma. U ožujku 1814. zauzeo je Pariz kao dio ruske vojske.

Po povratku u Rusiju, F. A. Uvarov je otpušten na šestomjesečni odmor, oženio se Ekaterinom Sergejevnom Luninom, sestrom dekabrista Lunina, a potom (1816.) je otpušten iz vojne službe radi liječenja rana.

Misteriozni "nestanak" F.A. Uvarov dogodio se 7. siječnja 1827. godine. Gdje je otišao, ne zna se. Ali činjenica ostaje: nedostaje ...

K.V. Kudryashov piše:

"Ne skrivam od sebe da mojoj hipotezi o Uvarovu treba dodatna potvrda. Ali njezina konstrukcija pokazuje da za poistovjećivanje s Fjodorom Kozmičem uopće nema potrebe okrenuti se osobnosti Aleksandra I. i okružiti je neobičnim oreol moralne visine; i ostaju istinite riječi general-ađutanta Plautina, koji je malo prije smrti rekao svom sinu: "Tko god vam kaže da se car Aleksandar Pavlovič povukao u Sibir, lagat će, jer sam ga ja stavio u lijes u Taganrog."

Inače, Nikolaj Fedorovič Plautin do čina generala dospio je iz konjice. Jedno vrijeme bio je neposredni nadzornik M.Yu. Ljermontova. U studenom 1824. imenovan je ađutantom Njegovog Veličanstva, ostavljajući ga u lajb-gardijskoj husarskoj pukovniji, a 8. veljače 1825. promaknut je u satnika. Da, on je bio jedan od onih koji su u lijes stavljali Aleksandra I. Ali onaj tko želi osporiti riječi ovog najvrednijeg čovjeka uvijek može sarkastično primijetiti da je u lijes stavio nekoga s činom kapetana (a to je konjica). analogno običnom kapetanu), a već u ožujku 1826. bio je pukovnik. Nešto prebrzo napredovanje... A za kakve su to zasluge...

Inače, tako nastaju senzacije.

A što je priča bez senzacija i bez tajni? Dosadna izjava - i jedino. A prava priča- ovo je umjetnička galerija, gdje ima puno originala, ali ništa manje kopija, a nije tako lako razlikovati jednu od druge.

ODAKLE SVE OVO?

Usput, odakle sve ovo? Uostalom, glasine su glasine. Kako kažu, nijem je rekao gluhom da je slijep progledao... Druga su stvar školovani ljudi i profesionalni povjesničari.

Povjesničar N.K. Schilder je bio jedan od prvih koji nije izbjegao iskušenje da prizna kako je Aleksandar I. možda završio svoj život na sasvim drugačiji način, kako se oduvijek smatralo. S druge strane, veliki knez Nikolaj Mihajlovič, ističući važnost Schilderove biografije, napisao je da se "Schilderovo djelo ne može nazvati ozbiljnim povijesnim djelom", jer se "lako čita", "kao povijesni roman", ali sadrži "mnoge vrlo neugodne praznine, propusti i netočnosti." Ali akademik A.N. Saharov je siguran da "riječi koje je napisao N. K. Schilder pokazuju da se ovdje ne radi samo o nekoj vrsti koketerije, praznom besposlenom lupetanju ili potrazi za senzacijom". Navodno, "cijelokupan rad uglednog povjesničara pokazuje da je bio vrlo daleko od takvih pobuda".

Pa u čemu je stvar?

A.N. Saharov piše:

"Vjeruje se da osobnost Aleksandra I." ne pruža nikakvu osnovu za samu formulaciju ovog pitanja ", kako je jednom napisao N. Knoring. I ovaj autor, kao i drugi povjesničari prije njega - veliki knez Nikolaj Mihajlovič, Melgunov, Kizevetter , Kudryashov, - vjerovao je da je Aleksandar bio cjelovita, snažna volja i, što je najvažnije, željan moći, te da nije bilo u njegovoj prirodi odbiti prijestolje, za koje se borio s tolikom inteligencijom, upornošću, lukavošću i milošću gotovo cijeli život.I sve njegove priče o teretnoj kruni, o umoru od njenog tereta, o želji da se povuče u privatni život - ništa više od njegove uobičajene poze, političke kamuflaže.

Odnosno, ispada da su sve Aleksandrove izjave o njegovoj želji da se odrekne prijestolja bile samo "moralni odušak", obmana javnog mnijenja, dezorijentacija nezadovoljnih ... Ali ta je misao mučila cara. Stvarno povrijeđen. I ona je "stalno prskala, uvodeći u zbunjenost i strah ljude oko njega bliske."

Ovdje se zapravo radi samo o tome koliko su sve te namjere da se skine teret vlasti bile ozbiljne. Ali nitko ne može jednoznačno odgovoriti na ovo pitanje.

I, naravno, svi ovi argumenti o carevoj bolesti u Taganrogu, o autopsiji njegova tijela, o sahrani u katedrali Petra i Pavla itd. - sve to još uvijek ne uklanja sva pitanja koja se javljaju vezana uz legendu. Fjodora Kuzmiča.

A.N. Saharov piše:

I opet, moram se osvrnuti na dvije skupine problema koji su već mnogo puta razmatrani: na ono što se dogodilo u Taganrogu i na to kakav je bio stariji Fjodor Kuzmič, koji je umro u dobi od oko 87 godina u šumskom naselju blizu Tomsk 20. siječnja 1864. Usput, oduzimajući 87 godina od godine rođenja Fjodora Kuzmiča, dobivamo godinu rođenja Aleksandra I - 1777. Kao što znate, car se razbolio 4. studenog 1825. u Mariupolju, vraćajući se s putovanja na Krim. ranije, natrag u Bakhchisarai, gdje je imao groznicu. Stigavši ​​u Taganrog 5. studenog, otišao je spavati. Istog dana, general-ađutant Pjotr ​​Mihajlovič Volkonski, koji ga je stalno pratio na svim putovanjima , njegov blizak prijatelj i odvjetnik, počeo je pisati u svom dnevniku. Iznenađujuće, istog su dana još dvije osobe otvorile svoje dnevnike o tijeku bolesti i Aleksandrovoj zabavi u jednokatnoj palači Taganrog s 12 soba: njegova supruga, carica Elizaveta Alekseevna, i životni liječnik baronet Willie, koji je bio osobni liječnik Aleksandra I.<…>. Dnevnički zapisi Volkonskog i Willija završavaju 19. studenog 1825., na dan smrti Aleksandra I. Dnevnik Elizabete Aleksejevne završava 11. studenog. Sama po sebi je nevjerojatna činjenica da su tri osobe bliske caru 5. studenog započele dnevničke zapise, zapise koji su, u biti, odražavali tijek smrtonosne bolesti. Uostalom, ni 4. ni 5. studenoga, kad su sva tri dopisnika uzela pero u ruke, nije se moglo zamisliti da će bolest, koja je jedva poljuljala Aleksandrovo uvijek odlično zdravlje, dobiti tako tragičan preokret. Zagonetka je to koju istraživači nisu ni postavili pred sebe, ali psihološki može puno otkriti. Čak i bezuvjetni protivnik legende o odlasku Aleksandra I. s vlasti, veliki knez Nikolaj Mihajlovič napisao je u jednom od svojih članaka: "Nestanak cara može biti dopušten u praksi, uz bezuvjetnu zaštitu tajni od strane suučesnika takvih drama."

Što se tiče zamjene tijela cara, na čemu je, usput rečeno, inzistirao nepokolebljivi pobornik legende, V.V. Baryatinsky u svojoj knjizi "Kraljevski mistik", tada Nikolaj Mihajlovič ovu verziju naziva jednostavno "nevjerojatnom bajkom". Početak dnevničkih zapisa trojice ljudi bliskih Aleksandru I. istog dana može, naravno, ukazivati ​​na veliku zabrinutost sve trojice za carevo zdravlje. Ali budući da tog dana nije bilo nikakve opasnosti za ovo zdravlje, treba takvo jednoumlje smatrati neobjašnjivim, ili ga objasniti samo željom da se stvori jedinstvena verzija tijeka bolesti, što je potrebno i Aleksandru i ovoj trojici njegovih bliski ljudi.

Knez V.V. Barjatinski, koji je dešifrirao bilješke Fjodora Kuzmiča, objavio je knjigu Kraljevski mistik 1907. u Londonu, a zatim je objavljena u Rusiji. Jednu bilješku Fjodora Kuzmiča dešifrirao je na sljedeći način:

"SAKRIO SAM TE, ALEKSANDRE, KAO NOJEV GLAVU POD KRILO."

I vidio je umjetnost situacije u nepodudarnosti podataka sadržanih u dnevničkim zapisima sve tri osobe bliske Aleksandru. Ali A.N. Saharov piše: "Ali mislim da je ta izvještačenost vidljiva na sasvim drugačiji način - u izradi tih dnevnika, iako za njima tada nije bilo posebne potrebe."

Poznati povjesničar također postavlja pitanja o činjenici da je samo general-ađutant A.I. Černišev. Ista činjenica iznenadila je i N.K. Schildera, veliki knez Nikolaj Mihajlovič smatrao je to "pukom nesrećom" i napisao da je sam protokol čista formalnost.

Ovom prilikom A.N. Saharov tvrdi kako slijedi:

"Mislim da se u običnim slučajevima takav dokument doista čini formalnim u mnogim aspektima. Ali u drugim, posebnim slučajevima, obdukcijski nalaz, patoanatomska analiza ponekad je ključ za ozbiljne povijesne zaključke. A ovo, kao što su kasniji događaji pokazali, bio je isti poseban slučaj koji nije adekvatno odražen u dokumentu o uzrocima smrti Aleksandra I. Nije slučajno što su kasniji pokušaji proučavanja uzroka i tijeka Aleksandrove bolesti pomoću ovog protokola naišli na nepremostive poteškoće i proturječja i, u biti, doveli su stvar u slijepu ulicu oko glavnog pitanja – identifikacije tijela Aleksandra I. s tijelom osobe koja je postala predmetom ovog protokola.

Sada - još jedna važna točka.

Svi jednoglasno svjedoče da je posljednjih dana P.M. Volkonsky, životni liječnik Ya.V. Vili i carica. Međutim, kako kaže A.N. Sakharov, "postoji još jedna verzija, drugačija od ovog dnevnika" zbor ". Kopije dvaju pisama o posljednjih dana Aleksandra nepoznate osobe iz obitelji Shakhmatov, u čiju se kuću carica preselila odmah nakon smrti svog supruga. Dopisnik, posebno govoreći o svojoj majci i bratu, piše o ponašanju Elizavete Aleksejevne tih dana. Caricu su zamolili da se preseli u kuću Shakhmatovih tijekom bolesti suverena, ali ona je odgovorila: "Molim vas da me ne odvajate od njega sve dok postoji prilika", nakon čega se nitko nije usudio pitati je: i ona je cijeli dan ostajala sama u svojim sobama i bez prestanka odlazila do tijela bez svjedoka; a kad je umro, sama mu je rupcem povezala obraze, zatvorila oči, prekrižila se, poljubila ga, zaplakala, zatim ustala, pogledala sliku i rekla: „Gospodine, oprosti mi grijeh, bilo ti je drago liši me toga.”<…>Zanimljiva je činjenica da su zapisi o carici prekinuti 11. studenog. O tome je već bilo riječi u literaturi. Ali svjedočanstvo Volkonskog da je upravo tog dana ujutro car naredio da pozovu k sebi Elizavetu Aleksejevnu, a ona je ostala s njim do večere, ostalo je nezapaženo. O čemu su supružnici razgovarali nekoliko sati, zašto je posjet Elizabete Aleksejevne suverenu bio tako dug - to ostaje misterij.

I evo još nečeg tajanstvenog: carevo tijelo nikada nije bilo prikazano narodu. Štoviše, do Kremlja, gdje je u Arhangelskoj katedrali među grobovima ruskih careva stajao lijes s Aleksandrovim tijelom, trupe su skupljene, a navečer su vrata Kremlja zaključana i postavljeno napunjeno oružje na ulazima.

I još nešto neobjašnjivo: grob Fjodora Kuzmiča postao je predmetom hodočašća, a posjećivali su ga i predstavnici dinastije Romanov. Konkretno, budući da je još bio prijestolonasljednik, posjetio ju je i Nikolaj Pavlovič.

U knjizi o Aleksandru I Henrija Troyata čitamo:

“Zaista, čini se prilično nevjerojatnim da ju je kralj, nježno privržen svojoj ženi, iznenada ostavio, znajući da ona umire od konzumacije i da su joj dani odbrojani; također je nevjerojatno da je, dugo smišljajući projekt napuštanja prijestolja, , nije riješio pitanje nasljeđivanja prijestolja, i naposljetku, nevjerojatno je da je naredio da se dovede leš "nalik na njega", a da nije izazvao sumnju svoje okoline. Kako dopustiti zamjenu tijela u Taganrogu, kako zamislite tu sumornu farsu ako je u nju uključeno tri tuceta ljudi: časnici, liječnici, tajnici, caričine dvorske dame i ona sama? Nije li carica bila uz njegovu postelju do zadnjih trenutaka njegova života? nije li mu zatvorila oči? Nije li nakon njegove smrti napisala srcedrapajuća pisma svojoj majci, udovici carici Mariji Fjodorovnoj, i svojoj drugoj rodbini? Pa, je li sve ovo samo cinična parodija žalosti? Zar njezine suze nisu same odagnati sve sumnje? A zapisnik o autopsiji koji su potpisali liječnici? I oni bezbrojni pregledi tijela, potkrijepljeni protokolima, tijekom putovanja od Taganroga do Sankt Peterburga? A što je s pisanim i usmenim svjedočanstvima očevidaca careve agonije? I zar je moguće zamisliti da su toliki pobožni ljudi, znajući da je car živ, skrivali istinu nakon što su bili prisutni na njegovoj sahrani? Takvo suučesništvo graničilo bi sa svetogrđem."

Čini se da su sva ova pitanja retorička i da odgovori nisu potrebni zbog njihove očitosti.

Prema A.N. Saharov, druga pitanja zahtijevaju objašnjenja. Na primjer, činjenica odsutnosti carice na misi zadušnici za preminulog cara u katedrali u Taganrogu. Ili činjenica da ni ona ni P.M. Volkonski nije pratio pogrebnu povorku do Moskve, a zatim do Sankt Peterburga.

Naravno, odsutnost Elizabete Aleksejevne može se objasniti njenim zdravstvenim stanjem, ali odsutnost kneza Volkonskog u pogrebnom korteu izgleda neobjašnjivo.

Pa, zaključak akademika iz svega navedenog je sljedeći:

"I pristaše i protivnici identiteta Aleksandra I. i Fjodora Kuzmiča prepoznaju prisutnost neriješene misterije ovdje. Pokušaji da se razriješi ta misterija<…>pa su to ostavili iza sedam pečata.

Henri Troyat kaže:

"Blizanci, lažni pogrebi, maskenbalne reinkarnacije u trenucima umiranja nalikuju bajci. Ali ako je Aleksandar I. stvarno umro u Taganrogu, tko je onda bio "starac" pokopan u Aleksejevskom samostanu u Tomsku? Pretendenti nisu neuobičajeni u povijesti Rusija, čuda: dva Lažna Dmitrija, mnogi Petar III, Ivan VI, lažne princeze su dokazi za to. U svim vremenima, svakakvi proroci, svećenici, odbjegli redovnici koji su živjeli kao pustinjaci, skrivali su se u Sibiru. Fjodor Kuzmič bi mogao biti jedan od takvih asketa koji su raskinuli s društvom”.

Zapravo, Aleksandar nije želio vladati, uvijek je sanjao o polaganju krune i povlačenju iz svijeta. Ali nije smio, nije mogao. Tako se pučka glasina pretočila u legendu, čiji junak ima kraj kakav je pokojni car priželjkivao.

"Hipoteza je hipoteza. Ni više ni manje. Da postoje izravni dokazi, ne bi bili potrebni. Ali ne vidim drugo objašnjenje koje bi podjednako zadovoljilo sve gore opisane "parametre". I stoga odlučujem zaključiti<…>. Tko god bio onaj koji se nazivao Teodorom Kozmičem, on je bio sui generis Aleksandar I. Nosio je križ ruskog cara, plaćao njegove račune, okajao svoj grijeh. Grijeh je duhovni, a ne politički. Političke grijehe ruskoga cara trebala je iskupiti cijela Rusija; morala je nositi njegov križ; u tom smislu, upravo je ona zapala u sudbinu "kolektivnog Feodora Kozmiča".

Iz knjige 100 velikih misterija ruske povijesti Autor

Tajni život poslije smrti “Kad sam u rano ožujsko jutro 1968. godine, uz uzbuđeno lupanje srca, gledao lansiranje rakete koja je nosila svemirsku letjelicu Apollo 9 na Mjesec, pomislio sam u tom trenutku na Rusa - Jurija Kondratjuka, koji je razvio rutu kojom sam trebao letjeti

Iz knjige 100 velikih tajni Drugog svjetskog rata Autor Nepomniachchi Nikolaj Nikolajevič

HEINRICH MULLER: ŽIVOT NAKON "SMRTI" (Na temelju materijala A. Pronina i G. Temnenkova) Sudbina SS Gruppenführera Heinricha Müllera ne prestaje privlačiti pozornost. Je li umro ili je preživio? Ako je Gruppenfuehrer ostao živ nakon rata, tko mu je pomogao da se sakrije i izbjegne

Iz knjige Staljin. ruska opsesija Autor Mlečin Leonid Mihajlovič

Treći dio Život poslije smrti Sudbina djece Dana 5. ožujka 1953. počelo je novo doba, ali malo je ljudi to razumjelo. U početku su se aparati, službenici svih rangova natjecali u izražavanju tuge, vjerujući da se upravo to od njih i očekuje.Pisateljica Valeria Gerasimova, prva supruga

Iz knjige 1941. Vođin adut [Zašto se Staljin nije bojao Hitlerova napada?] Autor Melekhov Andrej M.

Bormann: "život" nakon "smrti"?.. Za početak, glavni svjedoci navodne smrti Martina Bormanna bili su Hitlerov bivši vozač Erich Kempka, bivši "batler" Fuhrera Heinza Lingea i šef Hitlerove mladeži Arthur Axman. Ovdje je sažetak Kempkine verzije,

Iz knjige Egipatska mitologija autor Muller Max

10. POGLAVLJE Život poslije smrti Doktrina o životu poslije smrti bila je toliko razvijena u starom Egiptu da ovdje možemo samo skicirati neke od njezinih najznačajnijih značajki. Bio bi potreban cijeli svezak da se to ispravno ocijeni, jer nitko nije pokazao

Iz knjige Famous Hoaxes Autor Balazanova Oksana Evgenievna

Iz knjige Glasna ubojstva Autor Khvorostukhina Svetlana Aleksandrovna

Život poslije smrti? Također se događa ... Godinu dana nakon tragične smrti Lažnog Dmitrija I. u Moskvi se pojavio još jedan varalica, koji se predstavljao kao odbjegli car Dmitrij. Moskovljani i dvorjani dugo nisu mogli razumjeti odakle je došao ovaj čovjek. Na ovaj račun, bilo je

Autor Horoševski Andrej Jurijevič

Život do smrti Najstariji sin cara Pavla Petroviča i Marije Fjodorovne, budući car Aleksandar I, rođen je 12. prosinca 1777. godine. Bio je to radostan događaj - izravno nasljeđivanje prijestolja bilo je osigurano dugo vremena, a nevolje koje su uznemiravale Rusiju trebale su prestati.

Iz knjige Povijest čovječanstva. Rusija Autor Horoševski Andrej Jurijevič

Život poslije smrti. Je li car cijele Rusije doista umro 1825.? Naravno da jesu službena verzija, koji kaže da jest, ali umovima nekih povjesničara i istraživača već gotovo dva stoljeća vladaju sumnje. Probajmo ih

Iz knjige Budimpeštanski mesija (Raoul Wallenberg) Autor Bezymensky Lion

4. POGLAVLJE RAUL WALLENBERG - ŽIVOT NAKON SMRTI Čudnosti povijesti U povijesti nema broja neobičnostima. U načinu na koji se ponašala prema 33-godišnjem švedskom diplomatu lakše je izabrati trenutke koji nisu čudni. Počevši od 13. siječnja 1945. - dana kada je došao Raoul Wallenberg

Iz knjige Modernizacija: od Elizabete Tudor do Jegora Gajdara autorica Margania Otar

Iz knjige Aleksandar I. Najtajanstveniji car Rusije Autor Nečajev Sergej Jurijevič

15. ŽIVOT NAKON SMRTI? Nema smrti - svi to znaju, Postalo je neukusno to ponavljati ... A.A. AKHMATOV GLASINE, NEJASNOĆE, SUMNJE... Naravno, iznenadna careva smrt izazvala je brojne glasine u narodu. Konkretno, jedan od njih je izvijestio da je suveren, konačno

Iz knjige Trg Sennaya. Jučer Danas sutra Autor Jurkova Zoja Vladimirovna

Život nakon smrti Za Sennayu je započelo razdoblje neuspješne potrage za novim arhitektonskim dizajnom i nesrećama - dugo je u njezinom kutu, iza ograde, stajala hrpa cigala iz razbijene crkve. Izgrađeno prizemno predvorje metro stanice pokrivalo je dio

Iz knjige II. Nova geografija antike i "egzodusa Židova" iz Egipta u Europu Autor Saverski Aleksandar Vladimirovič

Život nakon smrti Sličnost Fuflunsa-Bacchusa-Dionisa s Isusom Kristom sasvim je očita. Prvo, među Grcima, i među Rimljanima, i među Etruščanima, ovaj određeni lik je prikazan kao božanska beba. On je bog smrti i ponovnog rođenja. Podsjetimo da je

Iz knjige People of the Georgian Church [History. Sudbina. Tradicije] Autor Lučaninov Vladimir Jaroslavovič

Ima li života poslije smrti? Rođen sam u Tbilisiju. U mojoj obitelji nije bilo posebnih kršćanskih tradicija; jedino što smo farbali jaja za Uskrs. Možda sve. U blizini nije bilo ni hrama. Imali smo tada pedeset crkava u cijeloj Gruziji, au ovoj državi Crkvu

Iz knjige Povijest spiritualizma Autor Conan Doyle Arthur

POGLAVLJE XI Život nakon smrti, kako ga doživljavaju spiritualisti Spiritualisti imaju jednu od najvećih prednosti u odnosu na drevne sluge Božje providnosti: nakon što su prvi uspostavili kontakt s umovima koji nastanjuju drugi svijet i ponekad posjećuju čovječanstvo, oni prvi

Također preporučujemo

• Pire od riblje juhe za djecu
• Opis, raspon, reprodukcija, prehrana, ponašanje, prijetnje, podvrste, video i fotografije lavova Predatorske mačke
• Predračun za grijanje u stanu Predračun za individualno grijanje
• Neto izračuni ili kako napraviti procjenu za postrojenje za pročišćavanje otpadnih voda Procjena za postrojenje za pročišćavanje oborinske kanalizacije
• Autonomno grijanje u privatnoj kući Procjena za sustav grijanja rada
• Tvrtka koja prodaje radio-upravljane automobile i helikoptere iz Kine