Sin kralja Troje, Ganimed je bog čega. Značenje riječi ganimed u rječniku-priručniku mitova antičke Grčke


Ganimed, V Grčka mitologija smrtni mladić lijepog lica. Ganimeda je oteo Zeus, želeći zauvijek sačuvati njegovu mladost i ljepotu.

Obitelj i okolina

Ganimed je bio sin trojanskog kralja Trosa i nimfe Callirhoe. Što se tiče podrijetla, verzije se razlikuju: prema Lescheu je bio Laomedonov sin, prema Euripidu Dardan, prema Higinu Asaraki ili Erihtoniju, ali Prvi vatikanski mitograf navodi da je bio Troilov sin.

Mit

Mit o Ganimedovoj otmici jedna je od najpoznatijih priča, koju su tako voljeli umjetnici. Opći zaplet mita kaže da je Ganimed imao tako atraktivan i neobičan lijep izgled da ga je Zeus odlučio oteti.

Gromovnik se pretvorio u ogromnog orla, a kada je Ganimed ostao da pase očevo stado na obroncima planine Ida, Zeus ga je zgrabio i odnio u nebesa. Na planini Olimp, Ganimed je dobio položaj "peharnika" (ili bolje rečeno, nosioca nektara, pošto bogovi ne piju vino, Ganimed je bogovima služio nektar i ambroziju), na tom položaju zamijenio je Hebu.

Prema pjesniku Fanoklu, Ganimeda nije oteo Zeus, već Tantal, koji je Zeusu povremeno otimao djecu, nakon čega je počeo rat. Prema Ateneju, Ganimeda je oteo Minos, a prema Platonu taj su mit uglavnom izmislili Krećani.

Homer opisuje otmicu Ganimeda od strane Zeusa potpuno istim riječima kao otmicu Kleita od strane Eosa. Postoje čak i verzije mita gdje Eos otme mladića i učini ga svojim ljubavnikom, a nakon toga ga Zeus za sebe odvede na Olimp.

Nonnus, opisujući “Dionizova djela”, spominje da je radnja ovog mita utisnuta na Dionizov štit, a Vergilije u “Eneidi” na Cloanthesov plašt.

U umjetnosti i kulturi

Mit o Ganimedu sadrži niz slojeva: najstariji - Zeusov vukodlak (kasnije - orao kao atribut Kralja bogova); motiv iz istočnjačkih mitologija (ljubav prema lijepom mladiću), koji je u Grčku prodro tek u 6.st. Kr., kasni motiv - metamorfoza Ganimeda.

U Olimpiji su bili kipovi Zeusa i Ganimeda od Aristokla, koje je darovao Tesalac Gnaphis.

Radnja mita o Ganimedu česta je radnja u likovne umjetnosti. Prije je sam Zeus bio prikazan kao otmičar, a kasnije su počeli prikazivati ​​orla.

Vrlo su poznate slike s naslovom “Silovanje Ganimeda” Rembrandta 1635., Eustachea le Sueura 1650., K.V. Allers 1913, P.P. Rubens 1611. i mnogi drugi autori.

Mit je utjelovljen u plastici - Leoharov "Ganimed", figurice od terakote, reljefi i druga djela male plastike. Zaplet otmice mladića bio je prikazan i na vazama i na reljefima sarkofaga. Na vratima bazilike svetog Petra u Rimu nalazi se brončani reljef Filareta, također vrijedi obratiti pozornost na crtež Michelangela, freske B. Peruzzija i G. Pordenonea, sliku Correggia, skulpture B. Cellinija i freske J. Tintoretta i Annibalea Carraccija.

U umjetnosti i kulturi

(1036) Ganimed je najveći asteroid blizu Zemlje iz skupine Amur, koji pripada tamnoj spektralnoj klasi S. Otkrio ga je 23. listopada 1924. njemački astronom Walter Baade na Zvjezdarnici u Hamburgu.

Još jedno nebesko tijelo nazvano po lijepoj trojanskoj mladosti je Jupiterov satelit - Ganimed. To je sedmi najudaljeniji mjesec od Jupitera i najveći mjesec u njemu Sunčev sustav. Otkrio ga je Galileo Galilei 7. siječnja 1610. godine.

GANIMED

Sin trojanskog kralja Trosa i Callirhoe, brat trojanskog kralja Ila i Asaraka. Erihtonijev unuk. Nećak kralja Pandiona od Atike. Trojanskog mladića, zbog njegove izuzetne ljepote, Zeus je kupio od svog oca, koji je umjesto njega dobio prekrasne konje, prema kasnijim mitovima - oteo ih je Zeusov orao. Na Olimpu je postao Zeusov miljenik i peharnik bogova. Dobio besmrtnost. U figurativno sluga koji poslužuje vino gostima.

// Peter Powel RUBENS: Silovanje Ganimeda // Johann Wolfgang GOETHE: Ganimed // Adam Gottlob EHLENSHLEGER: Zeus i Ganimed

Mitovi antičke Grčke, rječnik-priručnik. 2012

Također pogledajte tumačenja, sinonime, značenja riječi i što je GANIMED na ruskom u rječnicima, enciklopedijama i referentnim knjigama:

  • GANIMED u Rječniku Svijet bogova i duhova:
    u grčkoj mitologiji sin trojanskog kralja Trosa i nimfe...
  • GANIMED u Sažetom rječniku mitologije i starine:
    (Ganimed, ?????????). Sin Trosa i Callirhoe, prekrasan mladić, kojeg je Zeusov orao odnio na nebo s planine Ide. Na Olimpu je postao...
  • GANIMED
    U grčkoj mitologiji, sin trojanskog kralja Trosa i nimfe Kaliron (Hom. Il. XX 231). Zbog moje izvanredna ljepota Ganimed, ...
  • GANIMED u Character Reference Book i bogomolje Grčka mitologija:
    GANIME U mitovima starih Grka, trojanski mladić kojeg je Zeus zbog svoje izuzetne ljepote oteo, pretvorio u orla i odnio na Olimp. ...
  • GANIMED u imeniku likova i kultnih predmeta grčke mitologije:
    (?????????) u grčkoj mitologiji sin trojanskog kralja Trosa i nimfe Callirhoe (Hom. II. XX 231). Zbog svoje izuzetne ljepote, G., ...
  • GANIMED u rječniku-priručniku tko je tko u starom svijetu:
    trojanski princ, spomenut kod Homera kao sin kralja Trosa, oteo ga je Zeus na Olimp, gdje je postao peharnik; prema drugoj verziji, njegov...
  • GANIMED u Leksikonu seksa:
    na grčkom mitologije, neobično lijep mladić, kojeg je Zeus oteo na Olimp i učinio ga svojim ljubavnikom. G. slika je stalni izvor...
  • GANIMED u Velikom enciklopedijskom rječniku:
    Jupiterov satelit, otkrio G. Galileo (1610.), udaljenost od Jupitera 1,07 milijuna km, promjer cca. 5260 km. Najveći od solarnih satelita...
  • GANIMED u Enciklopedijskom rječniku Brockhausa i Euphrona:
    Ganimed (Ganymedes, mneol.) - sin kralja Troje, zbog izuzetne ljepote oteli su ga bogovi na nebo, gdje je postao Zeusov miljenik i peharnik. Autor...
  • GANIMED u Modernom enciklopedijskom rječniku:
    u grčkoj mitologiji trojanski mladić kojeg je Zeus, pretvorivši se u orla, zbog njegove izuzetne ljepote oteo na Olimp, gdje je postao peharnik bogova. ...
  • GANIMED
    a, m. velikim slovom 1. duša. V starogrčke mitologije: lijepi mladić kojeg je Zeus oteo i učinio ga peharnikom. 2. ...
  • GANIMED u Enciklopedijskom rječniku:
    a, m. velikim slovom 1. duša. U starogrčkoj mitologiji: lijep mladić kojeg je Zeus oteo i učinio svojim peharnikom. 2. ...
  • GANIMED
    GANIMED, Jupiterov satelit, otkrio G. Galileo (1610), udaljenost od Jupitera 1,07 milijuna km, promjer. U REDU. 5260 km. Najveći od satelita...
  • GANIMED u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
    GANIMED, mali planet (br. 1036), otkrio W. Baade (Njemačka, 1924.), promjer. 28 km. Istezanjem (ekscentricitet 0,54) i nagibom prema ...
  • GANIMED u Velikom ruskom enciklopedijskom rječniku:
    GANIMED, na grč. mitologija, trojanski mladić, oteo ga je Zeus zbog njegove izuzetne ljepote; na Olimpu je postao Zeusov miljenik i peharnik bogova. ...
  • GANIMED u Enciklopediji Brockhaus i Efron:
    (Ganimed, mit.) ? sin kralja Troje, zbog njegove izvanredne ljepote oteli su ga bogovi na nebo, gdje je postao Zeusov miljenik i peharnik. ...
  • GANIMED u Novom rječniku stranih riječi:
    (gr.) 1) u starogrčkoj mitologiji - lijep mladić kojeg je oteo Zeus i učinio ga peharnikom; 2) astr. A) …
  • GANIMED u Rječniku stranih izraza:
    [gr.] 1. u starogrčkoj mitologiji - lijep mladić kojega je Zeus oteo i učinio ga peharnikom; 2. astr. a) jedan od...
  • GANIMED u rječniku ruskih sinonima:
    asteroid, heroj, ...
  • GANIMED u Lopatinovom rječniku ruskog jezika:
    Ganim'ed, ...
  • GANIMED u Pravopisnom rječniku:
    Ganim'ed, ...
  • GANIMED u Moderni objasnidbeni rječnik, TSB:
    u grčkoj mitologiji trojanski mladić kojeg je Zeus oteo zbog njegove izuzetne ljepote; na Olimpu je postao Zeusov miljenik i peharnik bogova. U…
  • SOCIJALIZACIJA u Najnovijem filozofskom rječniku:
    (latinski socialis - društveni) - proces operativnog ovladavanja skupom programa aktivnosti i ponašanja karakterističnih za određenu kulturnu tradiciju, ...

Materijal iz Wikipedije - slobodne enciklopedije

Postoje mitovi koji tvrde da je Eos, prije nego što je Zeus oteo Ganimed, bio otet i postao njezin ljubavnik. Otmica Ganimeda opisana je kod Homera istim riječima kao otmica Kleita od strane Eosa.

Zbog svoje izuzetne ljepote, Ganimeda je oteo Zeus - prenio ga je Zeusov orao na Olimp (ili je sam Zeus pretvoren u orla),

Otmica se dogodila ili u blizini rta Dardanije (blizu Dardana), ili u području Harpagije na granici Kizika i Prijapa, ili na Idi. Ganimedov otac Tros dobio je kao utjehu zlatnu lozu Hefestova djela, par konja i jamstvo da će mu sin postati besmrtan.

Je li Ganimed bio Zeusov ljubavnik, diskutabilno je pitanje, a različiti autori na njega različito odgovaraju. Prema Euripidu, živi na Olimpu, dijeleći postelju sa Zeusom.

Prema nekim autorima, Zeus ga je postavio na nebo u obliku zviježđa Vodenjaka.

Na zahtjev Ganimeda, Zeus je privremeno spriječio Ahejce da zauzmu Troju.

Prema tumačenju, oteo ga je kralj Zeus. Prema pjesniku Fanoklu, zarobio ga je Tantal, koji je oteo djecu za Zeusove užitke, čime je započeo rat. Prema drugom tumačenju, zbog njegove otmice došlo je do rata između frigijskog Ila i lidijskog Tantala; u Pesinuntu je Ganimed nestao kada su ga brat i ljubavnik odvukli na različite strane. Prema drugoj verziji, oteo ga je Minos. Prema Platonu, Krećani su izmislili mit o Ganimedu.

Spominje se u Sofoklovoj tragediji "Kolhiđanke" (fr. 345 Radt). O Ganimedu je bilo nekoliko komedija (Eubul, Alkej). Kipovi Zeusa i Ganimeda od Aristokla, koje je darovao Tesalac Gnaphis, stajali su u Olimpiji. Drugu statuu Ganimeda posvetio je Mikit. Slika otmice Ganimeda nalazila se na Cloanthesovom plaštu, kao i na Dionizovom štitu.

Otmica Ganimeda česta je tema u likovnim umjetnostima (djela Leochara, Correggia, Rembrandta, Thorvaldsena itd.). Klub Ganymede bilo je ime kluba za batlere i sluge u poznatim stripovima P. G. Wodehousea o Jeevesu i Woosteru.

Po Ganimedu su nazvani Jupiterov mjesec Ganimed, kojeg je 1610. otkrio Galileo Galilei, i asteroid (1036) Ganimed, koji je 1924. otkrio njemački astronom Walter Baade.

Galerija

Napišite recenziju o članku "Ganimed"

Linkovi

Književnost

  • // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Odlomak koji karakterizira Ganimed

Tjedan dana kasnije, princ je otišao i ponovno započeo svoj stari život, bio je posebno aktivan u zgradama i vrtovima i okončao sve prethodne odnose s m lle Bourienne. Njegov izgled i hladan ton s princezom Marijom kao da su joj govorili: “Vidiš, izmislila si o meni, lagala princu Andreju o mojoj vezi s ovom Francuskinjom i posvađala me s njim; a vidiš da mi ne trebaš ni ti ni Francuskinja.”
Princeza Marya provela je polovicu dana s Nikolushkom, gledajući njegove lekcije, sama mu dajući lekcije ruskog jezika i glazbe, i razgovarajući s Desallesom; drugi dio dana provodila je u svojim odajama s knjigama, starom dadiljom i s Božjim ljudima, koji su joj ponekad dolazili sa stražnjeg trijema.
Princeza Marya o ratu je razmišljala onako kako žene razmišljaju o ratu. Bojala se za brata, koji je bio tu, užasnut, ne shvaćajući je, ljudskom okrutnošću, koja ih je prisilila da se ubijaju; ali nije shvaćala značenje ovoga rata koji joj se činio jednakim svim prethodnim ratovima. Ona nije shvaćala značaj ovoga rata, unatoč tome što joj Desalles, njezin stalni sugovornik, koji se strastveno zanimao za tijek rata, pokušava objasniti svoje misli, i unatoč činjenici da je narod Božji koji je došao svi su joj s užasom na svoj način govorili o popularnim glasinama o invaziji Antikrista, i unatoč činjenici da joj je Julie, sada princeza Drubetskaya, koja se ponovno s njom dopisivala, pisala domoljubna pisma iz Moskve.
“Pišem ti na ruskom, moj dobri prijatelju,” napisala je Julie, “jer gajim mržnju prema svim Francuzima, kao i prema njihovom jeziku, koji ne mogu čuti... Mi u Moskvi smo svi oduševljeni kroz entuzijazam za našeg voljenog cara.
Moj jadni muž podnosi rad i glad u židovskim krčmama; ali vijest koju imam još me više uzbuđuje.
Vjerojatno ste čuli za herojski podvig Rajevskog koji je zagrlio svoja dva sina i rekao: “Umrijet ću s njima, ali nećemo se pokolebati!” I doista, iako je neprijatelj bio dvostruko jači od nas, mi se nismo pokolebali. Vrijeme provodimo najbolje što možemo; ali u ratu, kao u ratu. Princeza Alina i Sophie sjede sa mnom po cijele dane, a mi, nesretne udovice živih muževa, vodimo divne razgovore bez riječi; samo ti prijatelju falis...itd.
Uglavnom princeza Marya nije shvaćala puni značaj ovog rata jer stari princ nikada o tome nije govorio, nije to priznavao i smijao se Desallesu za večerom kada je govorio o ovom ratu. Prinčev ton bio je tako miran i samouvjeren da mu je princeza Marya, bez obrazloženja, povjerovala.
Tijekom mjeseca srpnja stari je princ bio izuzetno aktivan, pa čak i živahan. Također je založio novi vrt i nova zgrada, zgrada za dvorišne radnike. Jedna stvar koja je smetala princezi Maryi bila je to što je malo spavao i, promijenivši naviku spavanja u radnoj sobi, mijenjao je mjesto svojih noćenja svaki dan. Ili je naredio da mu postave ležaj na galeriji, onda je ostao na sofi ili u Voltaireovom stolcu u dnevnoj sobi i drijemao ne svlačeći se, pri čemu mu nije čitala m lle Bourienne, nego dječak Petrusha; zatim je proveo noć u blagovaonici.
1. kolovoza primljeno je drugo pismo od kneza Andreja. U prvom pismu, primljenom nedugo nakon njegova odlaska, knez Andrej je ponizno zamolio oca za oprost za ono što mu je dopustio reći i zamolio ga da mu uzvrati uslugu. Stari princ je na ovo pismo odgovorio nježnim pismom i nakon ovog pisma udaljio Francuskinju od sebe. Drugo pismo kneza Andreja, napisano iz okoline Vitebska, nakon što su ga Francuzi zauzeli, sastojalo se od Kratak opis cjelokupnu kampanju s planom iznesenim u dopisu, te s razmatranjima o daljnjem tijeku kampanje. U tom je pismu princ Andrej predstavio svom ocu neugodnost svog položaja u blizini ratišta, na samoj liniji kretanja trupa, i savjetovao mu da ode u Moskvu.
Za večerom tog dana, kao odgovor na Desallesove riječi, koji je rekao da su, kako se čulo, Francuzi već ušli u Vitebsk, stari se knez sjetio pisma kneza Andreja.
"Danas sam ga dobio od princa Andreja", rekao je princezi Mariji, "zar ga nisi pročitala?"
“Ne, mon pere, [oče],” bojažljivo je odgovorila princeza. Nije mogla pročitati pismo za koje nikada nije ni čula.
"On piše o ovom ratu", rekao je princ s onim poznatim, prezirnim osmijehom s kojim je uvijek govorio o pravom ratu.
"Mora biti vrlo zanimljivo", rekao je Desalles. - Princ može znati...
- Oh, vrlo zanimljivo! - rekla je Mlle Bourienne.
“Idi i donesi mi to”, stari se princ okrenuo prema Mlle Bourienne. - Znaš, na mali stol pod utegom za papir.
M lle Bourienne je radosno poskočila.
"Oh ne", povikao je, namrštivši se. - Hajde, Mihaile Ivanoviču.
Mihail Ivanovič ustade i uđe u ured. Ali čim je otišao, stari knez je nemirno gledajući oko sebe bacio ubrus i otišao sam.
"Ne znaju ništa učiniti, sve će pobrkati."
Dok je hodao, princeza Marya, Desalles, m lle Bourienne pa čak i Nikolushka nijemo su se gledali. Stari se knez vratio žurnim korakom, u pratnji Mihaila Ivanoviča, s pismom i planom, koje je, ne dopustivši nikome da čita za vrijeme večere, stavio kraj sebe.
Ušavši u dnevnu sobu, predao je pismo princezi Mariji i, izloživši plan pred sobom novogradnja, na što je on prikovao oči, naredi joj da čita naglas. Nakon što je pročitala pismo, princeza Marya je upitno pogledala svog oca.

U jednoj osobi je i smrtni sin kralja Troje i boga Ganimeda - što se dogodilo nebeskim stanovnicima Olimpa i njihovim miljenicima. Prekrasan mladić, trojanski princ služio je svome ocu i spremao se provesti život kao i svi smrtnici: u radu, pa i u patnji, borbi i bolesti. I onda umrijeti. Uostalom, ovo je puno ljudi.

Mit o Ganimedu

U vrijeme otmice, Ganimed je čuvao očeve ovce na planini. Zeus je poslao svog orla da otme mladića, o čijoj su ljepoti glasine dosegle čak i vrh Olimpa. Kada je ptica postavila Ganimeda ispred Zeusovog prijestolja, on je planuo. Zgodan dečko počeo služiti ambroziju i nektar na gozbama Olimpijaca. Prema nekim izvorima, bio je čak i Zeusov ljubavnik.

Ganimed - bog čega?

Formalno, Ganimed nije bio bog ili polubog (kao npr. Herkul). Stoga pitanje: "Ganimed je bog čega?" nije posve točno. Rođen kao muškarac, čak ni nakon uspona na Olimp nije postao zaštitnik zanata, prirodni fenomen, grad ili društveni fenomen, poput drugih bogova antičke Grčke.

Ganimed se sa starogrčkog prevodi kao "donositelj radosti", a on je jednostavno bio peharnik na gozbama Zeusa i drugih nebesnika. Za svoju ljepotu, kao dar od Gromovnika, Ganimed je dobio vječnu mladost i besmrtnost - glavne atribute boga, a također je postao jedan od odabranih stanovnika Olimpa. Na njegov zahtjev, Zeus je pomogao Troji tijekom rata tako što je zaustavio brodove Ahejaca. Bog Ganimed nije imao nikakav drugi "božanski" utjecaj na živote smrtnika.

Ganimedov otac

Ganimedov otac je zanimljiv jer je za sina dobivao bogate darove. Neki istraživači smatraju da se mogu smatrati i otkupninom. Prema Homerovoj Ilijadi, to je trojanski kralj Tros. Unatoč tome što oteto dijete nije bilo jedino, očeva tuga bila je neizmjerna. Da ga utješi, Zeus mu je otkrio budućnost Ganimeda - vječnu mladost i besmrtnost njegova sina, što je trebalo pomiriti Trosa s gubitkom. Gromovnik je također postao velikodušan i dao je kralju Troje par prekrasnih konja i zlatnu granu grožđa. Bio je to posao najbolji majstor- Sam Hefest.

Tako se posao pokazao isplativim. Uostalom, mnoge ljubavnice vrhovnog boga nisu dobile ništa na dar i platile su njegove avanture patnjom. Zeusova žena, božica Hera, bila je ljubomorna i osvetoljubiva. Nije imala snage obračunati se sa svojim božanski snažnim mužem, i iskalila se na njegovim strastima. Za razliku od drugih ljubitelja vrhovnog boga, Ganimed je imao sreće - i sam je bio nadaren preko svake mjere, postavši besmrtan. Ostao je u blizini Zeusa, bio je voljen, prema njemu su se lijepo odnosili i uživao je u životu na nebeskom mjestu. I moj je otac dobio veličanstvene darove.

Izvori mita o Ganimedu

Najpoznatiji književni izvor koji govori o Ganimedu je Ilijada. Ovo je Homerova kreacija. Postoje i drugi izvori mitova o Ganimedu, a oni se razlikuju u detaljima. Na primjer, jedna tvrdi da se Zeus sam pretvorio u orla i oteo dječaka. U kasnijim verzijama mita, Zeus je imao pticu sluškinju koja je nosila Gromovnikove strijele i obavljala druge delikatne zadatke: otmica ljubavnica za vlasnika, kljucanje Prometejeve jetre.

Svaki mit je kroz vrijeme doživio transformaciju. Dopunjavao se, proširivao i mijenjao kraj. Razvoj mita o Ganimedu je da se u početku Eos zaljubila u njega i otela ju.Orao je ukrao njenog ljubavnika za Zeusa.

U početku, mit, poput narodne legende, nije mogao imati određenog autora i strogo fiksiran književni izvor. U drugačije vrijeme na području antičke Grčke postojali su raštrkani gradovi-države s različitim vrhovnim bogovima i vlastitim mitovima, te centraliziranom vlašću, osobito nakon okupacije poluotoka od strane Rimljana, koji su svoje unijeli u legende. Tako dolazi do ideje o dopuštenosti sodomije, a Ganimed se od peharnika pretvara u Zeusovog ljubavnika.

Usput, položaj lijepog dječaka tumačio se na različite načine. Neki antički autori pretpostavljali su da je na Olimpu Zeus pio vino – plod vinove loze. Neki su to smatrali bogohuljenjem, tvrdeći da su samo nektar i ambrozija hrana dostojna bogova. A vino je za smrtnike.

Priču o Ganimedu spomenuo je Euripid. Dramaturgija zlatnog doba starogrčke umjetnosti upila je, reinterpretirala, sačuvala i transformirala mnoge mitološke zaplete. I s razvojem kazališne umjetnosti, posebice tragedije, unatoč nadnaravnom zapletu i svemoćnim junacima-bogovima ili posebno nadarenim smrtnicima, etička, društvena i moralna pitanja još uvijek su bila akutno proživljena. I što je najvažnije, nisu uvijek dovodili do sretnog završetka.

Ganimed u poeziji

Prema pjesniku Vergiliju i njegovoj kasnijoj verziji mita u epu Eneida, bog Ganimed zamijenio je Hebu na počasnom položaju peharnika na božanskim gozbama. Bila je kći Here, zle i ljubomorne Zeusove žene. Ona, budući da je bila boginja, nije prestala biti žena i znala je kako izvući svoje od svog muža. Počela je zanovijetati mužu. Kad su Zeusu dosadile Herine neprekidne pritužbe, umotao je Ganimeda (na slici) i time ovjekovječio ljepotu svoje ljubavnice među nebeskim tijelima.

Ganimed u umjetnosti

Priča o Ganimedu nadahnula je mnoge umjetnike i kipare. Antički kipari posvetili su mu kipove. Na primjer, starogrčki bog Ganimed (na slici ispod) kipara Leohara. Kip je poznat iz rimskih kopija, zove se “Vatikanski Ganimed” i tamo se nalazi.

Tijekom renesanse, otmica Ganimeda od strane orla (ili boga koji se pretvorio u orla) više puta je bila tema u slikarstvu. Mnogi majstori željeli su proslaviti svoj genij prikazujući mladića toliko lijepog da je samo zbog svoje ljepote dobio besmrtnost i vječnu mladost.

Rubens ima dvije slike o otmici dječaka. Prvi je vrlo dinamičan, kontrastan, dramatičan: bijelo tijelo preplašenog mladića na pozadini crnog orla, nametljivog i žilavog. Na drugoj slici umjetnik je naslikao dolazak Ganimeda, dok mu Hebe predaje zlatni pehar da ga posluži na gozbi. Povijest je zapisana svijetle boje, ali mnogo mirnije - ovo je Olimp, mjesto blaženog života odabranih.

Drugi slavni Nizozemac, Rembrandt, priču je napisao realistično, unatoč mitološkoj radnji. Majstorski je prenesen strah malog djeteta. A u kombinaciji s tmurnim bojama platna, to ima psihološki učinak. Priča se čini stvarnom i tragičnom.

Ganimed u astronomiji

Rimski bog Jupiter (analogno Zeusu u grčkoj mitologiji) bio je poligamist i imao je brojne ljubavnice. Karakteristično je da planet s njegovim imenom ima mnogo satelita (trenutačno ih je otkriveno gotovo 70). Boga Ganimeda nosi jedna od njegovih družica, a prate ga još tri družice - druge ljubavnice vrhovnog sladostrasnog boga - Io, Kalisto i Europa.

Slike, poetski epovi, skulpture, čak i daleke zvijezde međusobno se natječu, ali ostaju samo odraz ljepote mitski lijepog mladića – boga Ganimeda.

Ganimed (starogrčki Γανυμήδης “početak zabave”) - u grčkoj mitologiji prekrasan mladić, sin trojanskog kralja Trosa (po kojem je Troja dobila ime) i nimfe Callirhoe, brat Ilusa i Assaraka; otet zbog izvanrednih ljepota boga mi i odnesena na Olimp, postala Zeusova miljenica i njegov peharnik.

. Postoje i druge verzije njegovog porijekla od kraljeva i heroja (sin Lamedonov; ili sin Dardanov; ili sin Asparakov; ili sin Erihtonijev; ili sin Troilov).

Postoje mitovi koji tvrde da je prije nego što ga je Zeus oteo, Ganimeda otela božica zore Eos i postao njezin ljubavnik. Otmica Ganimeda opisana je kod Homera istim riječima kao otmica Kleita od strane božice Eos.

Ali glavni mit je da je Ganimeda zbog njegove izuzetne ljepote oteo Zeus i odnio Zeusov orao na Olimp (prema drugoj verziji, sam Zeus se pretvorio u orla),

trojanski princ, spomenut kod Homera kao sin kralja Trosa, oteo ga je Zeus na Olimp, gdje je postao peharnik; prema drugoj verziji, zamijenjen je za nekoliko veličanstvenih konja, au posthomerskom epu za zlatnu lozu. Na crvenofiguralnom krateru kasnog 5.st. PRIJE KRISTA e. s jedne strane je bradati Zeus sa žezlom, a s druge lijepi Ganim ed koji drži obruč i pijetla, omiljeni dar muškaraca ljubiteljica dječaka. U kasnijoj, popularnijoj verziji legende, oteo ga je orao kojeg je poslao Zeus, ili Zeus u obliku orla, koji je želio najljepšu smrtnicu. Tako je Ganimed predstavljen na prekrasnoj oslikanoj terakoti iz 5. stoljeća. u Olimpiji i rimske kopije grčkih kipova. Ar Istofan parodira ovaj mit u svom "Svijetu", gdje je junak odnesen u nebo na leđima velikog balegara. Platon ga koristi u Fedru, spominjući Sokratove osjećaje prema svojim učenicima.



Učitavam...Učitavam...