Priče o seoskom životu. Moja seoska priča! (1 fotografija)

Svaka moderna osoba savršeno dobro razumije što je dacha i kako je lijepo opustiti se u dachi. No, je li se itko od vas ikada zapitao odakle ovaj koncept? A povijest nastanka takvog pojma proteže se u dubinu stoljeća. Sjetite se Čehova: "Do sada su u selu bila samo gospoda i seljaci, a sada ima i ljetnih stanovnika." U određenom smislu, ljetni stanovnik povezan je s osobom koja cijelo vrijeme nešto gradi, pili i uzgaja. Ali je li uvijek bilo ovako? Kako je započela povijest podrijetla dacha i koji bi se milje stanovništva mogle hrabro nazvati ljetnim stanovnikom?

Dacha prema Dahlovom rječniku.

Vila je sastavni dio naše kulture i načina života. Treba napomenuti da moderni koncept takva je struktura relativno mlada i postoji tek jedno stoljeće. Sve do 18. stoljeća pojam dače sužavao se samo na zasebno smještenu zemljišnu parcelu koja se nekome daje u posjed. To potvrđuje i prvo izdanje Dahlova rječnika (1863-1866), gdje se riječ "dacha" spominje u članku "Dati i davati", prije svega, parcele zemlje koje je kralj dao svojim vazalima kao zahvalnost za njihovu vjernu službu. I tek na kraju, dacha se već tumači kao " Kuća za odmor". Ali do kraja 19. stoljeća posljednje tumačenje riječi dacha već je postalo prvo i mnogi su Rusi već postali ljetni stanovnici.

Faze razvoja dacha pokreta.

Prve dače te vrste pojavile su se za vrijeme vladavine Petra 1. Isprva su to bili posjedi u blizini Sankt Peterburga koje je darovao car, što objašnjava podrijetlo riječi dača od glagola "dati". Bila su to najljepša prigradska područja s vrtovima, a "ljetni stanovnici" bili su isključivo predstavnici aristokracije. Imajte na umu da je u 16. stoljeću dacha "dar, dar". Već u 17. stoljeću, dacha je bila "nagrada mjesta". I tek krajem 18. stoljeća, koncept riječi dacha već nam postaje prihvatljiviji, koji je, u principu, preživio do danas - kuća smještena izvan grada. Tek u 19. stoljeću sve milje stanovništva mogle su si priuštiti odmor u zemlji. No davali su ih isključivo u najam, jer su zemljišta ostala u vlasništvu države.

Engleska seoska kuća pojavila se u Peterhofu 1825. godine, i to na svoj način izgled podsjeća on moderna vikendica. To je bio razlog za početak masovne gradnje seoske kuće, koje su podizali knezovi, plemići i filistri. Osim toga, ovo je poslužilo kao proširenje granica velikih gradova, poput Moskve, Sankt Peterburga itd. što je dovelo do porasta stanovništva.

Prosperitet turističkih naselja imao je i ekonomsku platformu. Uostalom, iznajmljivanje dače za ljetnu sezonu bilo je jeftinije od života u gradskom stanu. Na primjer, ljetni stanovnici sela Butovo u blizini Moskve su zaposlenici, trgovci i raznočinci. Ali stalni vlasnici ljetnikovaca bili su: I. Saltykov, N. Varentsov, A. Moskvina itd. Njihova imena ne govore mnogo. modernog čovjeka, ali upravo su u njihovim dačama boravili poznati pisci, glumci i umjetnici tog vremena, čija su imena ušla u povijest ruske kulture.

Početkom 20. stoljeća izgradnja dača donijela je dobru zaradu. Prigradska područja bila su lijepi vrtovi, među kojima su se uspješno smjestili izvorni perivoji osebujnog pejzaža i skromnog imanja.

Koncept "odmora u zemlji" postao je popularan, a broj ljetnih stanovnika povećavao se svake godine. Ljetni stanovnici provodili su cijelo ljetno razdoblje u godini izvan grada, a samo je hranitelj obitelji išao na posao. Stoga se izgradnja dača u većini slučajeva odvijala u blizini željezničkih stanica i cesta koje su vodile u grad. Voda se u kuću dovodila iz obližnjih rezervoara, a zatim su kao svjetlo služile petrolejke. Tek 30-ih godina prošlog stoljeća ljetni stanovnici počeli su uzgajati povrće i voće, tako da je radnička klasa tamo provodila većinu vremena tijekom cijelog proljetno-jesenskog razdoblja. Mnogi su se, naravno, otišli odmoriti bliže nevjerojatnoj prirodi Kavkaza ili Krima, ali bilo je i onih koji su više voljeli obiteljska gnijezda - to je bila jedina prilika za udisanje čistog zraka.

Svjetovni život u dačama.

Vile su bile podijeljene na male, velike i uklonjive. Početkom 20. stoljeća pojam dače već je postao toliko ukorijenjen u umovima ljudi da su se čak i velike zgrade palača, poput seoskih kuća na otoku Kamenny, Karelskoj prevlaci ili na Krimu, počele nazivati dachama.

Ali prije svega, dacha je ljetna drvena prigradska zgrada, bez struje, telefona, kanalizacije itd. Bogatiji ljetni stanovnik mogao bi si priuštiti gradnju velika kuća ili iznajmiti na sezonu. Predstavnici srednje klase iznajmljivali su dio kuće ili sobicu od vlasnika, gdje su provodili vikende i praznike. Lokacija tadašnje dače danas se već pokazala u središtu velikih gradova. Na primjer, u Moskvi su to Sokolniki, Perovo, Novogireevo. Bilo je moguće otići u dachu u Medvedkovu, a takve regije kao što su Abramtsevo i Barvikha smatrane su u to vrijeme vrlo udaljenim mjestima od grada.

Ponekad su se lijepa imanja počela pretvarati u dače, ali bilo je i obrnuto, kada se obična dača pretvorila u seosko imanje. Primjer za to je Melihovo-Čehov, gdje se većina stanovništva tamo zaposlila i počela raditi kao kuharice, sobarice, vrtlari i pralje. Početkom 19. stoljeća počela su se organizirati društva čija je djelatnost bila usmjerena na uređenje ljetnikovaca. Već 1910. samo je u Moskvi bilo šest desetaka takvih društava.

Kako se odvijao život u dačama, uspješno je opisao "pjevač prigradska područja»M.I. Piljajev. Konkretno, „dače nisu bile samo mjesto za opuštanje: u njima su se održavali balovi, otvarali saloni, postale su dio boemskog života građana. Dakle, na imanju su Ziminovima često dolazili gosti. Do njihovog dolaska vlasnici su na jezercima priredili balove uz vatromet i ples dresiranih konja na čistini. To je razdoblje u povijesti razvoja život na selu s pravom je nazvana "zlatnom". Koncept "odmora na selu" je šetnja pod mjesečinom prekrasnim uličicama parka, kućna kina, kupanje, gozbe, ugodno ispijanje čaja uz prijateljski razgovor uz prekrasan samovar ili poslastice sa svježim mlijekom kupljenim u najbližem drozd - sve je to lijepo opisano u romanima Gorkog, Čehova i Kuprina. Nažalost, većina tih dača već je propala ili izgorjela, a s njima je nestao i način života koji je tinjao među njihovim zidovima. Ali neki od njih su preživjeli do danas - spomenici dacha kulture predrevolucionarnih vremena u Serebryany Boru i Sokolniki.

Postrevolucionarne dače.

Počeo je Prvi svjetski rat, a potom i revolucija. Zanimanje za kućna kina je izblijedjelo, mnogi vlasnici dača bili su prisiljeni emigrirati, a neki od njih su i umrli. Neke su zgrade bile podvrgnute požarima ili pljačkama. Oni koji su uspjeli preživjeti postali su stalna prebivališta. One su u neku ruku postale nacionalizirane, jer kako se sama zgrada smatrala nečijim vlasništvom, tako se i zemljište na kojem se nalazila smatralo državnim. Ali život na selu već je postao toliko poznat da se njegova kultura nastavila iu postrevolucionarnom razdoblju. Živopisan primjer za to nije Trocki, "ljetni stanovnik", koji je svoju daču uspio pretvoriti u Arkhangelsk, već nevjerojatna želja gradskog stanovništva da ode negdje ljeti.

Godine 1919.-1920. i dalje su iznajmljivali dače i pokušavali uroniti u ugodnu atmosferu, koja je pomogla zaboraviti na stalni kaos, uživati u ljepoti prirode, okusu domaćeg povrća, voća i svježeg mlijeka. U dači se u to vrijeme odmor smatrao ugodnim izlazom, koji vam je omogućio da zaboravite na sebe i bezglavo uronite u ugodne obiteljske poslove.

Već nakon 30-ih godina prošlog stoljeća, dacha je bila mjesto gdje se radnička klasa okupljala kako bi uzgajala vrt i hortikulturni usjevi za vlastitu hranu.

Dacha je u pravilu izgrađena za zaposlenike mnogih organizacija, a samo su radničkoj klasi dodijeljene parcele sa zgradama u kojima je moglo živjeti nekoliko obitelji.

Samo su visoki dužnosnici mogli graditi ogromne dače za državni novac. Iznimno, dače su dobivali i poznati skladatelji, pisci, umjetnici, kao i posebno istaknuti radnici u proizvodnji.

Kolektivno vrtlarstvo počelo se razvijati za vrijeme vladavine Hruščova. Najvjerojatnije iz razloga što je problem s hranom u to vrijeme ostao aktualan. Stanovnici gradova mogli su dobiti parcele na kojima su mogli uzgajati hranu Poljoprivreda i izgraditi ljetnikovac. Stambena površina nije mogla prelaziti 30 m², ali ljudi su bili zadovoljni time, jer se smatralo ne samo prestižnim, već i korisnim odmoriti se na dači.

S vremenom su malo poznata imena sela Barvikha, Usovo, Zhukovka, Ilyinskoye postala poznata ne samo u glavnom gradu, već i izvan njegovih granica. Tihi život u državnim naseljima odvijao se iza visokih ograda. Svi članovi Politbiroa i Centralnog komiteta, ministri i zamjenici savršeno su razumjeli da takvo imanje mogu posjedovati samo dok su na vlasti. Čim bi netko od njih otišao u mirovinu, u zamjenu za državnu vikendicu mogao bi dobiti najviše malu parcelu zemlje.

Vila u godinama perestrojke.

Mnogi od nas još se sjećaju vremena perestrojke, kada su se vlasti kategorički protivile bilo kakvim privilegijama na javni trošak, uključujući i one koje se tiču stanovanja. No, pošteno radi, treba napomenuti da nisu svi ljetni stanovnici-službenici osjetili takve promjene, jer je većina njih uspjela privatizirati ljetne vikendice.

Pitate o takvom razdoblju kao što je "otopljenje"? Da, 60-e su postale važna faza u povijesti izgradnje ljetnih vikendica - pravila su ublažena i već su svi imali priliku kupiti zemljište ne veće od 6 hektara. Sada je koncept "ljetnog stanovnika" počeo dobivati novi zamah u popularnosti. Za naše bake i prabake to je bila prava sreća jer su vikendom s cijelom obitelji mogle otići van grada i tamo uzgajati svoje omiljeno povrće i voće. U razdoblju od 80-ih godina prošlog stoljeća, dacha pokret se aktivirao novom snagom s obzirom na opipljive poteškoće s hranom.

Moderne vikendice.

A kako stvari stoje danas? Kako ljetni stanovnik danas provodi život izvan grada? U današnje vrijeme kupnja ili izgradnja vikendice izvan grada ne znači poseban rad. Istina samo za one koji posjeduju dovoljno novca. U prvom valu perestrojke mnogi su “novi Rusi” uspjeli na licu mjesta sagraditi prave palače stara dacha. Ali za većinu stanovništva, dacha je ostala ono zgodno i udobno mjesto za provođenje vremena ljetnih mjeseci, a njegova glavna uloga ostala je ista kao i krajem 19. stoljeća. Ovdje ljetni stanovnik ima jedinstvenu priliku opustiti se, disati svježi zrak, loviti ribu u ribnjaku, brinuti se o gredicama i cvijeću i čuvati proizvode prikupljene na mjestu. A ovdje možete trčati bosi po jutarnjoj rosi...

Posljednjih godina, popularan ljetni stanovnik koji posjeduje parcelu u stilu "napuštenog vrta". Pod tim uvjetima ljetni stanovnik može zaboraviti na računalo i povući se s prirodom sa svojom omiljenom knjigom u rukama, ne gledajući kako sat otkucava ... Vrlo istinita izjava: "Morate se opustiti u zemlji !”

Uvijek sa zadovoljstvom čitam priče o vikendicama članova foruma, ali još uvijek se nisam usudio napisati priču o kupovini svoje vikendice, previše je jednostavna u usporedbi s ostalima. Ali ova mi je stranica u proteklih šest mjeseci postala toliko draga da je vjerojatno vrijeme da pišem o sebi.
Prvi dio... tužno:
Dakle... počet ću izdaleka... odrasla sam uz majku i oca kao jedinac, obožavali su me, razmazili bez svake mjere, uvijek pokušavali zaštititi od raznih svakodnevnih poteškoća, pa čak i više od toga. pa s posla u ljetnikovcu. Dacha mi se činila neobičnim, nevjerojatno čarobnim mjestom gdje me iz nekog razloga ne odvode. Čarolija se rastopila u jednom trenutku kada sam kao tinejdžerica posjetila ovo prekrasno mjesto i vidjela što moji roditelji tamo rade. Malo je reći da sam bio razočaran! Plac od 6 ari uz prugu, ravnomjerni redovi kreveta (kakvi dizajn krajolika), Da mala kuća iz pragova koji su jako zaudarali na mazut – to sam vidio.
Ovdje bi završila moja priča o vikendici, koja nikad nije ni počela, da se jednog dana nije dogodila nesreća.
Moja je majka zaboravila ključeve od dače i odlučila se popeti preko ograde (stvarno da se ne vrati kući). S iznutra na ogradu su bile pričvršćene ljestve po kojima se sigurno spustila na mjesto. Nakon što je provela dan na dači, umorna, ali zadovoljna, majka se popela uz ljestve uz ogradu i odgurnula je nogom, zaključivši da bi je lopovi mogli iskoristiti kao i ona. I tek tada, pogledavši dolje, shvatio sam da je skok s visine ograde od tri metra prilično opasan. Ali nije se bilo kamo povući ... Probudila se od bolova već u bolnici. Tamo ju je doveo čovjek koji je slučajno prošao pored naše vikendice i vidio ženu bez svijesti kako leži na zemlji. Ova nepoznata junak nije čak ni ostavio svoj broj telefona - barem da mu se zahvali.
Općenito, skok preko ograde koštao je moju mamu smrskane pete, zatim je uslijedila operacija i 40 dana na haubi. Bila je jako uzrujana... Pogodite što? Kako njezina omiljena vikendica može ostati bez nadzora 2 mjeseca! Sve će se osušiti i zarasti u korov! A to što su joj kirurzi pokupili krhotine pete svakodnevne su sitnice, kako kažu, zacijelit će prije vjenčanja!
Bilo je to u lipnju, sve je već bilo zasađeno na dači, ostalo je samo plijeviti, zalijevati i žeti, što sam obećao učiniti, naivno vjerujući da se lako mogu nositi s takvim sitnicama. Nepotrebno je reći da je zahvaljujući mojim naporima godina bila vrlo slaba.
Prije svega, isplijevio sam cijeli greben izdanaka mrkve, siguran da je to kopar, koji (začudo) nije rastao u ravnim redovima gdje nije bio posađen. Zatim spaljene rajčice u plasteniku, kupus pojeden od gusjenica, jagode zarasle u brkove itd. i tako dalje. No, kad sam sredinom srpnja, unatoč svemu, uzgojila tikvicu, bila sam u sedmom nebu od sreće! Nakon toga se moj stav prema dači dramatično promijenio. Odjednom sam shvatio kakav je užitak kada nešto izraste kao rezultat tvog rada.
Tako je mama dobila pomoćnicu i marljivu učenicu. Nekoliko godina kasnije, agrotehniku uzgoja povrća sam koliko-toliko savladao. Ali gledajući slike u sjajnim vrtlarskim časopisima, osjećao sam da želim više. Crni grobovi kreveta i vlakovi koji su prolazili nisu donosili estetski užitak ...
Nisam umoran?
Zatim drugi dio... sretan:
Počela je potraga za mjestom mojih snova. Kako sam ga vidio? Nisam znala. Samo sam pregledavala sve ponude u nadi da će mi jednog dana srce poskočiti i da ću shvatiti, to je to, moj. U početku sam išla sama, a onda sam rekla mužu da kupujemo vikendicu i on je počeo putovati sa mnom.
U početku moj muž nije ozbiljno shvatio ovu ideju, ali je davno prestao da se svađa sa mnom - torbica je torbica, vikendica je vikendica - zabavi se draga! Gledajući oko ljetnih vikendica, odjednom sam shvatio da 6 hektara nije dovoljno za dušu, duši je potreban prostor.
U kolovozu 2006. otišli smo vidjeti kuću u selu. Putem nam je prodavač rekao da u selu nema struje - žice su odsječene prije pet godina i neće je vraćati. Bila sam ljuta na sebe što to nisam skužila preko telefona i sada gubim vrijeme. Selo je bilo udaljeno samo 15 km. daleko od grada, daleko od prometne prometnice. Blizina šume, rijeke i osjećaj da civilizacija nedostaje tisućama kilometara uokolo. Na parceli od 18 ari stajao je brvnara, preuređena iz starog peterozida na moderan način. Unutra - masivan namještaj, domaće izrade, šik drveni kreveti u dvije spavaće sobe, a čak je i ruska peć obnovljena. Svu tu raskoš pratila je kupka. Ali to nije bilo glavno. Kad smo izašli iz auta, ugledao sam ono isto bajkovito čarobno mjesto koje sam zamišljao kao dijete, kad su moji roditelji odlazili na selo. Šuma, rijeka, miris sijena i kuća kao da su mi namigivali svojim prozorima. Već sam znao da ću ga kupiti, nisam morao ulaziti unutra. S blaženim osmijehom na licu vukla sam se za suprugom kojemu je prodavač objašnjavao što, gdje i kako se radi, kakvih nedostataka ima. Popeli su se ispod poda i na tavan, pogledali kupatilo i šupu, a ja sam sjedio na trijemu njegov kod kuće i više nije bilo važno kakvu će odluku donijeti suprug. Kad je pregled završio, muž mi je prišao i rekao: "Sviđa mi se."
"I ja" odgovorio sam...

Dobar dan svima! Ovo je moj prvi post, molim vas da ne sudite strogo. Moja povijest.
Moja priča je počela još u ono doba kada je cijela država, ili njen najveći dio, osjećala nestašicu u gotovo svemu! Imao sam tada 13-14 godina. Naša dača bila je još vrlo mlada, 3-5 godina, s djedom se dovršavala drvena kuća, a baka se borila s vrtom. Priča je počela s činjenicom da je moj ujak počeo donositi svom djedu alkohol "besplatno"! I jako dobra kvaliteta (kraljevski), pa čak iu ozbiljnim svescima. U dači je bilo toliko alkohola da je sam djed pio i hvalio, pa čak i platio sve što je dobio! Građu, gnojivo, zemlju preorali su i traktoristi zbog alkohola! Jednog lijepog ljetnog dana došao mi je prijatelj iz grada. Slučajno u garderobi primijetivši čuturu od 60 litara, pitao me što je u njoj! Priznao sam prijatelju: ALCOHOL ROYAL! Naravno, bio je iznenađen takvim bogatstvom, pa čak iu zemlji! Odlučili smo snimiti probu navečer, ionako smo išli u ribolov, odlučili smo ga ponijeti sa sobom na jezero, vratit ćemo se kasno, svi će spavati, možda proleti, nećemo ne spavaj! Ulili su 100 grama u bocu, može i manje, razrijedili cijeđenjem pekmeza i na jezero! Tako nježno još nisam "pospremio"! Vjerojatno su ga razrijedili kako treba, ili je možda alkohol stvarno bio jako dobar! Kući smo stigli bez incidenata, ali smo se četveronoške penjali na brdo, kanta s karasom je bila jako dosadna, ali otišli smo u ribolov, a ne da se napijemo, kako su mnogi mislili! Prijatelj je otišao par dana kasnije i rodila se moja ideja, da alkohol sačuvam za bolja vremena! Kad budem stariji, dobit ću ga za rođendan ili kad se vratim iz vojske! Uzeo sam flašu votke RUSIJA 1l.(zatvaram oči i vidim je ispred sebe)! Začepio sam vinski čep i čak ga omotao električnom trakom na vrhu radi pouzdanosti! A alkohol u tikvici morao je biti razrijeđen vodom! DJED je strogo pazio na razinu tekućine! Nakon što sam u slobodno vrijeme razmišljao o mjestu gdje je skriveno moje "blago", čvrsto sam odlučio da na području dače jednostavno nema pouzdanih mjesta! Imam ekstremno mjesto, na samom rubu šume, i otišao sam tamo s lopatom i bocom! Našao sam njušku uočljiviju, prebrojio breze okolo i zakopao ih za 2-3 bajoneta! U povratku sam i ja brojao korake! Kasnije se vratio i skicirao kartu na komadu papira! Prvi put sam ozbiljno razmišljao o vađenju blaga kada sam napunio 16 godina! Stigli su prijatelji, popili pivo i ispričao sam o blagu. Prvo su se, naravno, zajedno smijali! Ali kad je pivo završilo, a večer tek počela, počeli su me ispitivati o detaljnijem mjestu gdje je skriveno blago! Naravno, mape nije bilo, ali koliko sam koraka od kapije davno zaboravio! uzeo 3 lopate i otišao tražiti svoje ostatke sjećanja. Iskopali su 2 hektara, u krugu od 10 metara od navodnog mjesta skrivanja! Netko je stanjio brezove pustove, ili neke druge mistične sile, ali do sada blago nije pronađeno! I uzeli su svako ljeto tražiti 2-3 puta! Neki dan sam bio na dači s prijateljem, prisjetio se ove priče, smijao se dok ne padneš! A ne vjerujem ni da ga ima, previše je vode proteklo godinama ispod mosta, mog voljenog djeda više nema, dača je pripala meni, odnosno ono što je od nje ostalo, ali to je sasvim druga priča. ..

Kandidat povijesnih znanosti Oleg Yelyutin

Rijetko u kojoj zemlji građani masovno posjeduju "zimske" i "ljetne" stanove. Europljani i Amerikanci koji žive u privatnim kućama izvan grada, u pravilu nemaju stanove u metropoli: to je skupo, neprofitabilno i nepotrebno. Ali u Rusiji gradsko stanovanje male veličine, kao da namjerno, gura umorne građane u predgrađe. Život u gradskom stanu zimi i rad na šest hektara ljeti tradicionalni je način života desetaka milijuna Rusa.

Znanost i život // Ilustracije

Sokolniki. Dacha vlasnika moskovskog tehničkog ureda Roberta Vasiljeviča Pfeffera. Arhitekt Alexander Ustinovich Zelenko. 1910-ih. Nije sačuvan.

Fjodor Ivanovič Šaljapin (u sredini) među prijateljima u dači u Kazanjskoj pokrajini. Fotografija ljubaznošću Dmitrija Zykova.

Znanost i život // Ilustracije

Ekskurzija u povijest zemlje

Iako su u našoj zemlji vrtne parcele postale raširene u drugoj polovici 20. stoljeća, ova priča počinje gotovo od sredine 19. stoljeća. Tada su, s jedne strane, počeli brzo rasti industrijski gradovi, povezani željezničkim prugama, a s druge strane, plemstvo je počelo propadati, prodavati svoja imanja, ostavljajući sebi samo vlastelinstvo za Ljetni odmor.

Riječ "koliba" (izvorno - zemlja koju je dao princ) u značenju seoska kuća za rekreaciju (susret s prijateljima, provođenje obiteljskog odmora, šetnja po susjedstvu) aktivno se koristi od posljednje trećine 19. stoljeća. U to vrijeme dacha za građane još nije obavljala funkcije pomoćnog gospodarstva. Međutim, A. P. Čehov, koji je uočio brzu izgradnju dača na prijelazu stoljeća, primijetio je: „Do sada su u selu bila samo gospoda i seljaci, a sada ima i ljetnih stanovnika. Svi gradovi, čak i oni najmanji, sada su okruženi dačama. I možemo reći da će se za dvadeset godina ljetni stanovnik umnožiti do izvanrednih. Sad samo pije čaj na balkonu, ali može se dogoditi da će na svojoj jednoj desetici brinuti o kućanstvu.

Prva prigradska područja razvila su se oko obje prijestolnice - stare i nove - i počela su neposredno izvan gradskih granica, a ponekad su postojala i unutar grada, poput Sokolniki u Moskvi ili Kamenny Ostrov u Sankt Peterburgu. Ova prigradska područja najbliža metropolitanskim središtima bila su najmodernija. Na primjer, Pfefferova dača, koju je projektirao arhitekt A. Zelenko (1910.), bila je upečatljiva zgrada u Sokolnikiju. Izgledala je kao živi organizam. Kuća je bila otvorenog tlocrta, s prostorijama nepravilnog oblika koje su nalikovale dijelovima podijeljene žive stanice koja se može vidjeti pod mikroskopom. Takva konstrukcija dala je volumenima kuće gotovo slučajnu kombinaciju, ali je istodobno stvorila cjelovitu, nezaboravnu sliku.

U blizini Sankt Peterburga izgrađene su i vrlo bogate dače. Poznato je da je zbog klimatskih uvjeta smatran nezdravim gradom. Ovdje, u glavnom gradu Ruskog Carstva, živjela je ne samo aristokracija, već i veliki broj ljudi bez imanja (birokrati, kreativna inteligencija, stručnjaci), koji su, međutim, imali sredstva
vas za odmor izvan granica grada.

Dače su se nalazile u predgrađima glavnog grada, uz njihove parkove, u prigradskim selima, a početkom 20. stoljeća počele su se seliti sve dalje do Karelijske prevlake, do sjeverne obale Finskog zaljeva, s što postoji zgodna veza uz Finlandskaya željeznička pruga.

Što se tiče podmoskovskih predgrađa, ona su bila prilično ravnomjerno naseljena u svim smjerovima, a posebno gusto uz željezničke pruge. Najpopularnija su bila mjesta uz Sjevernu (Jaroslavlj), Rjazanj (Kazanj) i Nikolajev (Listopad) željeznice.

intenzivan prigradska gradnja To je uglavnom uzrokovano prenaseljenošću u oba glavna grada, nedostatkom dovoljne količine jeftinog stambenog prostora i visokim troškovima života. Ti su razlozi utjecali na organizacijske oblike naselja dača u Rusiji i zapravo pridonijeli nastanku prvih ruskih vrtnih gradova, čije su teorijske osnove razvijene u zapadnoj Europi 19. potkraj XIX stoljeća.

Zemljište za dače, kao što je već spomenuto, prodali su bivši vlasnici ili iznajmili. Što je zemlja bila bliže željeznici i akumulaciji, to je desetina zemlje bila skuplja. Prosječna cijena najam je bio pristupačan za uspješne liječnike, odvjetnike, inženjere. Upravo su oni postali glavni stanari dača. Neki su iznajmljivali parcele od zemljoposjednika i sami gradili kuće, kao, na primjer, na nekadašnjem imanju Saltikovih u blizini Moskve. Godine 1893. njen novi vlasnik, poduzetnik Nikolaj Kovaljov, posjekao je čistine u staroj šumi, podijelio zemlju na parcele i počeo ih prodavati za izgradnju ljetnih vikendica. Drugi zemljoposjednici postupili su drugačije, ponašajući se kao vlasnici ne samo parcela, već i kuća izgrađenih na tim parcelama. Takve su se dače obično iznajmljivale samo ljeti i mijenjale su vlasnike svake godine.

U mnogim novonastalim naseljima nastala su tijela samouprave u obliku društava za unapređenje koja su preuzela organizaciju sportskih terena, staza za trčanje, mjesta za ples i druge javne potrebe.

Jedno od najotmjenijih prigradskih područja Moskovske regije početkom 20. stoljeća smatralo se selo Klyazma. U njemu je bilo oko 500 prilično skupih dača. Selo je planirano u obliku paralelnih ulica koje se sijeku pod pravim kutom, nazvane po ruskim piscima i umjetnicima. U središtu sela bile su kamena crkva, drvena crkva i župna škola, koje su činile jedinstvenu graditeljska cjelina okruženi zelenilom parka. Društvo za unapređenje, osnovano 1903. godine, organiziralo je izgradnju plesnog podija u parku, postavljanje posebne biciklističke staze oko cijelog sela, izgradnju nogometnog i teniskog igrališta. Na inicijativu Društva u selu je otvorena pošta te je uvedena električna rasvjeta po kućama i ulicama.

Jedan od naj naseljena područja Naselje Malakhovka uz Kazanjsku željeznicu postalo je predgrađe. Do 1917. godine sastojao se od gotovo tisuću dača. Od kraja 19. stoljeća u njemu je izgrađeno šest škola, dva kazališta, gimnazija, pošta, brzojav, nekoliko trgovina, lokala za čaj i kavu, sportska i dječja igrališta. Ulice i kuće bile su osvijetljene strujom. Postojao je čak i unutarnji prijevoz – konjska zaprega.

Glavna ulica u Malahovki bila je Nevski prospekt. Povezivao je Malahovku sa susjednim selom Kraskovo, koje je krajem 19. stoljeća započelo svoj život u dači s iznajmljivanjem ljetnih dana seljačke kolibe, a naknadno i izgrađena seoske kuće. Kao iu Malakhovki, Kraskovo je imalo svoju crkvu, a osim toga bolnicu i zemaljsku školu. Od seoskih atrakcija bile su poznate kupke i pristanište za čamce.

Ljeti je u Malakhovki buran život u odmaralištu bio u punom jeku. Ujutro svakakve sportski događaji, u večernjim satima, brojni književne večeri i susreta priređivane su amaterske predstave. U kazalištima su često gostovale poznate moskovske trupe s poznatim i voljenim glumcima.

Arhitektura seoske kuće u Rusiji je bila najraznovrsnija i, možda, slobodnija nego u gradu, jer izgradnja ljetnih vikendica nije bila tako strogo regulirana kao gradska izgradnja. Među građevinama, kao iu gradu, prevladavao je stil inspiriran srednjim vijekom; bilo je mnogo zgrada u neo-ruskom stilu, posebno oponašajući rusku drvenu arhitekturu (vjerovalo se da je najprikladnija za seosku kuću). Početkom stoljeća bile su popularne zgrade u secesijskom stilu, 1910.-1913. pojavile su se imitacije klasicizma - preferencije u izgradnja vikendice u osnovi su odgovarale glavnim arhitektonskim trendovima svoga vremena.

Predrevolucionarne dače bile su podijeljene u dvije kategorije: za aristokraciju (razmjerno malo) i za srednju klasu. O potonjem će se dalje raspravljati.

Imućni građani odlazili su u daču u proljeće, ponekad kako bi tamo proveli Uskrs ako je kasnio, i živjeli cijelo ljeto, a očevi obitelji, koji su bili u službi, stalno su putovali izvan grada. Takav način života bio je toliko raširen da se pojavio čak i poseban koncept "dacha muža".

U proljeće, kad su se lokve osušile, ulice velikih ruskih gradova bile su pune fijakera. sezona praznika omogućio im dobru zaradu. U pravilu su već u veljači - ožujku s ljetnim stanovnicima razgovarali o svim uvjetima za nadolazeću selidbu.

U daču su išli detaljno, cijelim konvojima, iznoseći namještaj, posuđe i poslugu. Naravno, iz grada su izneseni takozvani dacha setovi - pleteni stolovi i stolice, slamnati abažuri, zavjese u folklornom stilu.

Dnevna rutina u većini dača bila je sljedeća:

10.00 - 11.00 - uspon;

11.00 - 12.00 - doručak;

12.00 - 15.00 - knjige, šetnje, viseća mreža, plivanje;

15.00 - 16.00 - ručak;

16.00 - 19.00 - popodnevni odmor;

19.00 - 20.00 - večera;

Kao što je rekao jedan lik iz drame M. Gorkog "Ljetni stanovnici", "dacha život je dobar upravo zbog svoje neceremoničnosti." Život u dači bio je privlačan i zato što nije bilo potrebe oblačiti se u službenu uniformu, nositi odijela ili se šminkati. Ovdje se lako moglo dolaziti jedni drugima u posjetu ne čekajući pozivnicu lijepo dizajniranu i poslanu s vratarom. U odijevanju je vladala sloboda koja je u gradu bila nemoguća: nitko nije nosio šešire; žene nisu prepoznavale donje rublje, muškarci su hodali okolo u hlačama i širokim košuljama. Pjesnik Andrej Beli, na primjer, prestrašio je stalne stanovnike sela Kučino: izašao je u šetnju sa svojom mladom ženom u "gaćama do koljena" - kako su obični ruski ljudi nazivali kratke hlače.

Postupno se razvio poseban život u dači: mlade dame i muškarci njegovali su sportske igre na otvorenom (kroket, kriket, runde, tenis na travi), vozili čamce i jahali konje i ovdje koketirali. Svi ljetni stanovnici igrali su runde, karte i bilijar. Oni koji su bili u Londonu više su voljeli kriket nego igrače. Utemeljili su i tradiciju izleta. Istina, otišli su u ruskim razmjerima: iza četveročlane čete još četiri sluge vukla su košare s namirnicama - jeli su puno i obilno.

Slike uživo, amaterske predstave i koncerti također su organizirani u dačama. Koncertne večeri održavale su se prvo u jednoj, a zatim u drugoj kući.

U dacha supkulturi, uz posebne načine ponašanja, komunikacije i zabave, pojavila se "dacha romansa", koja je krajem 19. stoljeća postala uobičajena. Mladi su često odlazili izvan grada s jedinim ciljem da zavedu zgodnu mladu damu. Ljubavni odnosi na dači duhovito se odražavaju u priči A. P. Čehova "Na dači". Mlada žena, kako bi neko vrijeme preživjela od kuće svog supruga i brata studenta, šalje im anonimne ljubavne poruke, dogovarajući sastanak u sjenici. Trik je bio uspješan: obojica dolaze na vrijeme i dugo se ljute jedno na drugo, au dači u to vrijeme peru podove.

Ljetna sezona značila je da neće samo taksisti dodatno zaraditi. Ujutro su seljanke iz okolnih sela nosile u daće svježe mlijeko, meso, pite... Umjetnici, glumci, cirkuzanti, svirači, ali i seoski momci i muškarci, nudeći rasad, gnoj ili pijesak, lutali su okolo. dacha sela - mnogi ljetni stanovnici počeli su vrtlariti.

A onda je došao Sovjetska vlast. Nestali su vlastelinski posjedi, ali i bogataši seoske kuće. Država je krenula prema industrijalizaciji, što je značilo ubrzano preseljavanje milijuna ljudi u grad. No, u zemlji se razvio i širok hortikulturni pokret. Rusija nije imala vremena prekinuti veze sa zemljom. Građane, u novijoj prošlosti doseljenike sa sela, privlačio je seoski rad i život u prirodi. A uzmemo li u obzir ruralno podrijetlo i još uvijek očuvanu polururalnu sliku mnogih gradova, tada će “mondene” orijentacije ljudi postati potpuno objašnjive.

U SSSR-u, kao iu predrevolucionarnoj Rusiji, seoske kućečesto podignuta u jednoj sezoni. Istina, njihova se arhitektura značajno promijenila. Dače iz sovjetske ere više podsjećaju na udobne jednokatne kolibe (ponekad od opeke) s malom (zatvorenom ili otvorenom) verandom, voćkama i povrtnjacima.

Ali Sovjetski Savez je također razvio svoju vlastitu "dacha aristokraciju". Tako su već tridesetih godina prošlog stoljeća nastale zadruge za izgradnju dača (DSK), odnosno odsječna naselja za znanstvenike, liječnike, pisce, zaposlenike raznih državnih institucija.

Izgradnja dače isprva je, u pravilu, bila restriktivna: zemljišne parcele ne veće od 8 hektara, dodijeljene u prigradskom području, bile su namijenjene samo za povrtnjake. Tada je bilo dopušteno graditi šupe za alat na parcelama, a kasnije - male negrijane kuće: prvo do 16 m 2, a zatim do 25 m 2. Drugi katovi su zabranjeni. Građani su se izvukli iz situacije izgradnjom ogromnih tavana, često odvojenih za sušenje voća i bobica. Što se tiče "srednje klase" koja se formirala u Sovjetsko razdoblje, oko 1970-ih, imao je svoju verziju seoskih kućica - male kuće u već spomenutim dacha zadrugama. U pravilu su to bile jednokatne drvene nastambe veličine 3 x 4 m, smještene na površini od 4-6 hektara.

Mala dacha ekonomija

Davno su prošli dani kada je riječ "stanovnik vikendice" označavala samo osobu koja je iznajmila ljetnu vikendicu i na njoj se ugodno provela. Danas ljetni stanovnici čine većinu stanovništva zemlje: svaki treći ima svoju kuću, svaki drugi ima parcelu zemlje. Još u 1980-ima, vlasti u zemlji su mogle cijeniti važnost takvog amortizera društvenih napetosti kao što je vrtlarstvo i hortikultura. Do 1986. broj ljetne vikendice porastao na 9,3 milijuna Snažan poticaj njihovom razvoju dalo je ukidanje ograničenja uređenja i građenja okućnica. A u proljeće 1991. godine, Vrhovni sovjet RSFSR-a usvojio je zakon koji dopušta registraciju svih ljetnih vikendica i vrtnih parcela kao privatno vlasništvo građana.

Prema poznatom povjesničaru R. Medvedevu, "do kraja 1995. broj vrtova i vrtnih parcela premašio je 30 milijuna. To je značilo da je gotovo svaka urbana obitelj dobila takvu parcelu. Udio proizvoda za osobna kućanstva iznosio je u prosjeku oko 20%, smanjivao se među stanovnicima velikih i uspješnijih gradova i povećavao na 50% u malim i siromašnim provincijskim mjestima.

U razdoblju od 1990. do 1996. godine, onoliko ljudi postalo je ljetnih stanovnika kao i svih ostalih Sovjetsko vrijeme. Sredinom 1990-ih Rusi su 20 puta rjeđe odlazili na odmor na Kavkaz, a na Krim su putovali 3 puta rjeđe nego sredinom 1980-ih. Još manje su se odmarali u inozemstvu. S druge strane, dvije trećine stanovništva provodilo je odmor u zemlji (u sovjetsko vrijeme čak polovica njih nije bila regrutirana).

Mali vrt ili povrtnjak u prigradskom području obavlja nekoliko funkcija odjednom. Za neke je ovo hobi, korisna promjena posla, odmor. Za druge, važan dodatak obiteljski stol i proračun. Prema procjenama stručnjaka, godišnje se u središnjoj Rusiji s obrađenih 6 hektara ubere oko 540 kg krumpira i povrća te do 250 kg voća. Ukupna vrijednost tih proizvoda gotovo je dvostruko veća od prosječne godišnje mirovine. Točniji podaci su sljedeći. Godine 1998. privatne farme u Rusiji proizvele su 91,2% ukupnog krumpira, 79,6% povrća, 88,1% meda, 56,9% mesa, 48,3% mlijeka, 30,1% jaja i 55% vune.

U vezanosti za dachu nismo sami, a poanta ovdje nije dodatni prihod od pomoćne farme. U Velikoj Britaniji - jednoj od visokorazvijenih sila - danas postoje i prava vrtlarska partnerstva. Mnogi Londonci radije rade na gradilištu, koje se također nalazi u gradu, nego da se sunčaju na plaži. Masovni hortikulturni pokret raste u većini zemalja kako one postaju industrijaliziranije.

Državni problemi

Vile i okućnice u sovjetskim godinama primarno su davane veteranima i naprednim radnicima, nositeljima ordena, umirovljenicima i šefovima. Na takvim listama nije bilo mladih. Naravno, dodjelu primljenu za jednu osobu obradila je cijela obitelj, dacha je uznemirena i pričvršćena, uzimajući u obzir djecu i unuke, a zatim je proslijeđena nasljeđivanjem. Vlasništvo nad parcelom često je postajalo predmetom sporova i sukoba među članovima obitelji, posebice kada je naslijeđeno. Ipak, štafeta generacija nije prekinuta: parcele i kuće proslijeđene su djeci i unucima, korištene za ljetne praznike i nadopunu prehrane kućanstva.

Međutim, naličje ruske suburbanizacije (preseljenja u predgrađa) bile su negativne, arhaične značajke dačkih naselja, što ukazuje na njihov pogrešan razvoj s ekološke i ekonomske točke gledišta.

Tako su, na primjer, u sovjetsko doba kolektivne farme, državne farme, šumarska poduzeća rado ustupala građanima zemlju koja je bila nezgodna i neisplativa za uzgoj. Naselja dača posebno su brzo rasla u duljinu pod vodovi visokog napona dalekovodi, čvrsto blokirajući šumu s mnogo kilometara ulica.

Kao rezultat širenja dača i vikendica u prigradskim područjima (oko Moskve u radijusu do 150 km), neki rijetke vrstešume, močvare, livade; ranije uobičajene biljke i životinje "upisane" u Crvenu knjigu. Na mnogim su mjestima posječene vodozaštitne šume; nestali su prekrasni krajolici koji su inspirirali umjetnike; nekadašnja imanja, perivoji i drugi spomenici arhitekture i krajolika razdijeljeni su, izgrađeni, stisnuti u škripac, pokriveni vikendicama; tradicionalno selo je uništeno ili izgubljeno među dačama.

Nakon posječenih visokih stabala, koja su uzimala dosta vlage iz tla i isparavala je kroz lišće i iglice, podzemne vode su počele izlaziti na površinu; potrebno je položiti odvodne jarke, ali ljetni stanovnici u njih ulijevaju otpad. Prirodni rezervati, posljednja utočišta divlje biljke i životinje na jako izoranom i izgrađenom području, postale su gudure, rubovi, močvare, strmine i ... seoska groblja. Močvarna mjesta i nizine prekriveni su smećem iz kojeg se ispiru štetne tvari i ulaze u tlo.

Neke vrtne parcele nalaze se upravo na vlažnim šumskim proplancima i močvarama, gdje se rijeke rađaju u jedva primjetnim potocima. Bez legalnih odlagališta, ljetni stanovnici bacaju smeće po šumi i putevima uz cestu. Procjenjuje se da se ljetne kućice u šumama kvare 5-6 puta više površine nego oni sami zauzimaju.

U granicama industrijskih gradova, na obalama smrdljivih rijeka i jaraka, u kamenolomima i blatnjavim jamama između cestovnih nasipa i gradskih ograda, utopljenih u ispušnim plinovima, obilno posutih prašinom i čađom, usječeno je dosta parcela za radnike. To se može vidjeti u Tolyattiju u blizini brane na Volgi i na južnoj periferiji Jaroslavlja, gdje je sanitarna tampon zona dizajnirana za apsorbiranje štetnih emisija i izolaciju stambenih objekata od tvornica zauzeta vrtnim parcelama. A sjeverno od Jaroslavlja, ljetni stanovnici nastanili su se na nekadašnjem odlagalištu otpada žive i arsena.

Kao rezultat toga, vrtna parcela postaje dodatni izvor opasnosti za prirodu i čovjeka.

Pa ipak, ruska dača, kao i prije, ostaje utočište za građane od vreve, zadimljenih benzinskih ispušnih plinova gradova, bitan element i simbol modernog ruskog života.

Foto Natalia Domrina.