Ahilej je bog čega. Ahilej (Ahil), najveći grčki junak u Trojanskom ratu

Grčki junak Ahil jedna je od najblistavijih, a ujedno i najatraktivnijih figura u mitovima o Trojanskom ratu. Njegov život, ljubav i smrt kao nijedan drugi heroj Grčka mitologija, pjeva se stoljećima i do danas, bilo u književnosti, glazbi, kazalištu ili vizualnoj umjetnosti.

Kao nijedan drugi heroj grčke mitologije, on je uvijek s jedne strane gledan kao hvaljeni junak, a s druge strane kao neobuzdan tvrdoglavac.

Svako doba ima vlastito shvaćanje junaka Ahileja, te se o njemu uvijek iznova raspravlja u skladu s trenutnim interesima i društvenim diskursima.

Ahilej u umjetnosti

To je osobito vidljivo kada se prikazuje Ahilej u slikarstvu, koje je u jednom ili drugom trenutku na čelu izložbi: ovisno o dobu i kulturi, slike uvijek prikazuju različite epizode Ahilejeva života, ističu različite aspekte njegova junaštva, dajući nova boja i drugačija svojstva te oblik njegova tijela i figure, različito ga ocjenjujući u raspravama.

Pritom se slike Ahileja traže u novim kontekstima životnih aspekata: tako u drevna grčka slika Ahileja nalazi se uglavnom na izvanrednim platnima koja prikazuju muške gozbe.

Ovdje se junak može istaknuti kao izvanredan ratnik, koji se jednako ističe svojom snagom i hrabrošću, a ističe se i svojom okrutnošću, koja nadilazi sve ljudske i božanske barijere.

Svoje nastambe i grobnice uvijek su ukrašavali slikama Ahileja. No, za razliku od, u prvom planu na ovim platnima, Ahil je mnogo rjeđe prikazivan kao ratnik, već su ovdje odabrane epizode iz njegovog djetinjstva i mladosti koje ga prikazuju kao mladog lijepog dječaka ili kao željenog ljubavnika u blistavo hrabrom slika.

Kasnije su epohe još jednom istaknule sasvim druge Ahilejeve strane: u dvorskoj kulturi srednjeg vijeka, zbog činjenice da su se mnoge vladajuće dinastije pozivale na svoje navodno podrijetlo od Trojanaca, prikazivale su Ahileja kao okrutnog protivnika Troje, slike svrgnuta slika plemenitog viteza bila je posebno omiljena.

U razdoblju baroka, Ahilej se, prije svega, pojavljuje pred nama kao hrabri ljubavnik i heroj, lijep u smrtnom času. 18. i 19. stoljeće predstavilo ga je kao razumnog, sentimentalnog, gotovo tragičnog i nezaboravnog junaka. Ta priča o kontinuiranom promišljanju Ahileja traje i danas: do danas ga predstavljamo kroz prizmu vlastitih pogleda. No, za razliku od starih Grka, za koje njihov junak Ahil nije bio ni dobar ni loš, već im je sve što je radio bilo jednostavno izvanredno, nama treba točnost. Tako danas Ahila gledamo u filmovima, u stripovima ili računalne igrice. U moderni svijet obratite posebnu pozornost na njegov izgled i figuru.

Rođenje i mladost Ahileja

Ahilej je bio sin Peleja i morske nimfe Tetide. Budući da je mali Ahilej, kao i njegov otac, bio smrtan, njegova božanska majka ga je umočila u rijeku Stiks kako bi ga učinila neranjivim i podarila mu vječni život. Ali na njegovoj nozi postojalo je mjesto za koje ga je majka držala, a na koje voda nije padala i stoga je ostalo ranjivo - to je peta: kao rezultat toga, ovo mjesto je nazvano ozloglašena "Ahilova peta".

Ahileja je sa zadovoljstvom poučavao Kentaur Hiron, koji je mladog junaka poučio jahanju, lovu i rukovanju oružjem, kao i sviranju lire i liječenju.

Budući da je bilo predviđeno da će Ahilej ili umrijeti prije Troje ili živjeti dugo, ali vrlo slavno životni put, Tetida je sakrila svog sina, prerušenog u djevojku, na otoku Skyrosu. Tamo se sakrio među kćerima kralja Likomeda i zaljubio se u jednu od djevojaka po imenu Deidamija. Međutim, lukavi Odisej otkrio je junaka koji se skrivao na Skyrosu i zamolio ga da ga slijedi u rat. Tako je Ahilej došao u Troju, gdje je postao najistaknutiji heroj Grčke.

Trojanski rat

Već na vjenčanju njegovih roditelja Ahilejeva je sudbina bila zapečaćena. Božica razdora Eris nije bila pozvana i ljutita je izazvala svađu među božicama Herom i Afroditom.

Mladi trojanski princ Paris morao je izabrati najljepšu od tri boginje. Na kraju je izabrao Afroditu za najljepšu ženu na svijetu. Međutim, Paris je bio zaljubljen u Elenu i obećao joj je titulu najljepše žene na svijetu. Obratio se Afroditi sa zahtjevom da joj proda titulu ljepotice, što je božicu jako razljutilo.

Budući da je Elena već bila udana za Menelaja, kralja Sparte, on ju je oteo i odveo sa sobom u Troju, te time pozvao, u čemu je Ahilej potom sudjelovao i umro.

Ahilej i Pentesileja

U borbi protiv Grka Trojancima pomažu Amazonke. Sudjelujući u "bici Amazonki", upoznaje kraljicu Pentezileju i zaljubljuje se u nju, prelijepu ratnicu. Ubija je mačem, a ostaje sa svojom ljubavi koja će ostati neostvarena.

Ahilejev gnjev

Nakon gotovo deset godina rata i nebrojenih podviga, izbio je spor između Ahileja i kralja Agamemnona oko lijepe robinje Chryseis. Agamemnon je na kraju pobijedio, a Ahilej je odbio poslušnost, iako je izgubio roba i trpio svoju čast.

Dogodilo se povlačenje Ahileja iz borbe i pobjeda Grka, jer je bilo predviđeno da će samo uz sudjelovanje Ahileja biti osvojen grad Troja. Iz tog razloga, Agamemnon šalje veleposlanika Ahileju, koji ga mora uvjeriti da se vrati u bitku - to nije uspjelo, a problem je ostao. Tek Patroklova smrt vraća Ahileja na bojno polje.

Kada je Patrokla, Ahilejeva najbližeg pouzdanika i bliskog prijatelja, ubio sin trojanskog kralja, Hektor, u bitci, grčki se junak vratio u rat i izazvao Hektora na dvoboj. Ahilej pobjeđuje u žestokoj borbi dva ravnopravna protivnika i na kraju ubija trojanskog nasljednika. Ispunjen mržnjom prema čovjeku koji je ubojica njegova prijatelja, Ahilej je vukao Hektorovo tijelo oko neosvojivih zidina Troje.

Odvukao je tijelo u grčki logor, gdje mu je uskraćen prikladan pokop. Ali kad je Prijam, kralj Troje i Hektorov otac, došao Ahileju i molio ga da mu preda tijelo svoga sina, Ahilej se predomislio i dao tijelo svom ocu kako bi ga sa svim počastima sahranili.

Ahilejeva smrt

Ubrzo nakon što je Ahilej ubio svog najvećeg neprijatelja Hektora, sudbina mu je pripremila udarac. Paris, Hektorov brat i glavni krivac za Trojanski rat, pogodio je junaka u njegovu slabu točku – petu. Budući da je strijela, koju je uputio intervenirajući bog Apolon, bila otrovana, to je odmah dovelo do smrti heroja. Tako se proročanstvo ispunilo, a Ahilej je umro nakon slavne bitke, proživjevši izvanredan, ali vrlo kratak život.

(Quint Smyrna. Posthomerica)

Nakon pokopa Antiloha, Ahilej se opet okupio da osveti smrt svog prijatelja Trojancima. Unatoč svim neuspjesima, oni su, nošeni sudbinom, ponovno ušli u bitku, pokušavajući spasiti Ilion. Ali nakon kratkog okršaja, Ahilej ih je s hrabrom četom otjerao natrag u grad. Još nekoliko trenutaka, i razbivši skejska vrata, pobio bi sve Trojance u gradu. Tada Apolon siđe s Olimpa, strahovito ljut na Ahejce zbog nesreće Trojanske, i pođe Ahileju u susret; luk i tobolac strahovito zveckaše na njegovim ramenima, zemlja se tresla od njegovih koraka, a srebrnoruki bog uzviknu strašnim glasom: „Bježi od Trojanaca, Pelide, i prestani bjesnjeti, inače će jedan od besmrtnika s Olimpa uništiti te." Ali bijesan od bitke, Ahilej se ne povuče, ne pazi na zapovijed Božju, jer već je kraj njega stajala mračna sudbina; hrabro je uzviknuo: "Fojbe, zašto me protiv moje volje izazivaš da se borim s bogovima i zauzmem ohole? Već si me jednom prevario i odvratio me od Hektora i Trojanaca. i boga." Rekavši to, jurnu na Trojance, koji još bježahu na sve strane poljem; a razbješnjeli Apolon reče: "Jao! Kako je bijesan! Nitko od besmrtnika, pa ni sam Zeus, ne bi mu dopustio da se tako dugo prepusti bijesu i suprotstavlja besmrtnicima." I, pokriven gustim oblakom, odape smrtonosnu strijelu.

Strijela je pogodila Ahileja u petu. Jaka je bol odjednom prodrla do samog srca i on je pao poput kule koju je srušio potres. "Tko je to," uzviknu Ahilej, gledajući oko sebe, "koji je odapeo razornu strijelu na mene? Nijedan me smrtnik ne može svladati u otvorenoj bitki, ali kukavički izdajnički vreba najjačeg. Neka izađe, makar bio nebeski! Da, osjećam da je ovo Apolon, odjeven u tamu. Moja mi je majka odavno prorekla da ću pasti pod njegovom razornom strijelom blizu Skejskih vrata: govorila je istinu." Tako reče Ahilej i izvadi strijelu iz neizlječive rane; krv je potekla crnim potokom, a smrt je stigla do srca. Ahilej je ljutito bacio koplje koje je vjetar odmah odnio u ruke Apolona, ​​koji se vratio na Olimp u skupštinu bogova. S riječima ispunjenim gorčinom, Hera ga dočeka: "Kakvo si pogubno djelo danas učinio, Febe? Uostalom, na svadbi Tetide i Peleja, svirao si na citri među bogovima koji su se gostili i molio mladence za sina: ubio ovog sina danas. Ali to neće pomoći tvojim Trojancima: uskoro će Ahilejev sin stići sa Skyrosa, jednakom hrabrošću svome ocu, i provalit će u nesreći nad njima. Luđače, kakvim ćeš očima gledati Nere kćeri kad se pojavi na našem olimpijskom skupu. Tako je govorila, okrivljujući Boga; Apolon ne odgovori, bojeći se očeve žene, i, oborivši oči, šutke sjedne daleko od ostalih bogova.

Ahilejeva smrt. Skulptura Christophea Weyriera, 1683

Ahilej još nije izgubio hrabrost, njegova krv, pohlepna za bitkom, ključala je u moćnim udovima. Nitko mu se od Trojanaca nije usudio približiti, prostrtom na zemlju: tako plašljivi seljaci stoje podalje od lava da ih lovac pogodi u samo srce i kolutajućih očiju i stisnutih zuba bore se sa smrću. Tako se ljuti Ahilej poput ranjenog lava borio protiv smrti. Još jednom se digao i s podignutim kopljem jurnuo na neprijatelje. Orifaon, Hektorov prijatelj, on je probio sljepoočnicu, tako da je vrh koplja prodro u mozak, a Hipotej je iskopao oko; zatim je ubio Alkifoja i mnoge druge Trojance, koji su u strahu pobjegli. Ali malo-pomalo, Ahilejevi su se udovi ohladili i snaga je nestala. No on se usprotivi i, naslonivši se na koplje, strašnim glasom povika neprijateljima koji bježe: »Teško vama, kukavni Trojanci, i poslije moje smrti nećete umaći mom koplju, sve će vas moj osvetnički duh stići«. Trojanci se dadoše u bijeg na posljednji klik, misleći da još nije ranjen; ali Ahilej, ukočenih udova, pade među ostala mrtva tijela, težak poput stijene; zemlja se tresla i oružje mu je tutnjalo. Tako je Ahilej umro.

Trojanci su vidjeli Ahilejevu smrt, ali drhteći nisu se usudili prići njegovom tijelu, poput ovaca koje strahovito bježe od grabežljive zvijeri ubijene u blizini stada. Prije svega, Paris se usudio potaknuti Trojance da pristupe palome: ne bi li bilo moguće, mislio je, ukrasti tijelo s oklopom i donijeti ga u Ilion na radost Trojanaca i Trojanaca? Napokon, Eneja, Agenor, Glauk i mnogi drugi, koji su prije plašljivo bježali od Ahileja, zajedno s Parisom jurnu naprijed; ali su im se suprotstavili Telamonides Ajax i drugi jaki Pelidovi prijatelji. Zbog tijela i oklopa palih nastala je strašna bitka: leševi su se gomilali u humcima posvuda uokolo, a krv mrtvih tekla je potocima. Bitka je trajala cijeli dan, sve do večeri. Zatim, u olujnom vihoru, Zeus je prešao između borbi i dopustio Ahejcima da spase tijelo i oružje. Snažni Ajaks na njegovim ramenima iznio je Ahilejevo tijelo iz borbe, dok je oprezni Odisej potisnuo neprijatelja koji je napredovao. Ahejci su sigurno prenijeli Ahilejevo tijelo na brodove, oprali ga i namazali smirnom; zatim, obukavši ga u tanke i nježne haljine, položiše ga, žalosna i uplakana, na postelju i odrezaše mu kosu.

Ajaks iznosi Ahilejevo tijelo iz bitke. Tavanska vaza, ca. 510 godina prije Krista

Čuvši tužnu vijest o Ahilejevoj smrti na dnu mora, Tetida je sa svim svojim sestrama Nereidama otplovila u ahejski tabor, ispunjavajući zrak tako glasnim krikovima da se njihova tutnjava prenosila daleko iznad valova, ispunjavajući srca Ahejci sa strahom. Nesretna majka i morske djevojke, jadikujući, stajale su u žalosnoj odjeći oko postelje Ahilejeve; zbor od devet muza spustio se s Olimpa i pjevao pogrebne pjesme u čast pokojniku, a okolo je tugovala i plakala ožalošćena vojska. Trebalo je sedamnaest dana i sedamnaest noći da i besmrtni bogovi i ljudi suzama i pogrebnim pjesmama odaju počast voljenom junaku, ukradenom smrću. Osamnaestog dana položili su tijelo, obučeno u skupocjene haljine, na vatru i spalili ga s mnogo zaklanih ovaca i bikova, s medom i smirnom; po čitavoj noći naoružani ahejski junaci svečano su kružili i kružili oko vatre Ahilejeve. Rano ujutro, kada je sve bilo uništeno vatrom, sakupili su pepeo i bijele kosti heroja i sve zajedno s Patroklovim pepelom stavili u zlatnu urnu koju je napravio Hefest, a koju je Dioniz poklonio Tetidi. To je bila želja prijatelja. Zatim su Ahilejevu urnu stavili u grobnicu, koja je već bila izgrađena na rtu Skaeus, na obali Helesponta, Patrokla; ondje su stavili pepeo svoga prijatelja Antiloha i nasuli sve to - spomenik budućim naraštajima - visok humak: taj se humak vidi izdaleka, s Helesponta. Nakon Tetidinog sahrana, u znak sjećanja na Ahilejevu smrt, priredila je gozbu u ahejskoj vojsci u sjaju kakav smrtnici prije nisu vidjeli. Prvi junaci vojske pokazivali su svoju snagu i spretnost u raznim igrama, a iz Tetidinih ruku dobili su najljepše darove.

Na temelju knjige G. Stolla „Mitovi klasična antika»

U regiji Dnjepropetrovsk, u Nikopolju, znanstvenici su otkrili kosti legendarnog antičkog ratnika - Ahila. Sin vladara Mirmidonaca Peleja i morske božice Tetide, koji je bebu okupao u vodama podzemne rijeke Stiks, zahvaljujući kojoj je bio poznat kao jednostavno neranjiv u Trojanskom ratu. Nažalost, "pobjednički niz" Ahilovih pobjeda prekinut je Parisovom strijelom, koja je heroja pogodila točno u petu. Upravo su tu petu s tragovima rane od strijele otkrili arheolozi.
Institut za arheologiju Nacionalne akademije znanosti Ukrajine nije sklon povezivanju ostataka pronađenih kod Nikopolja s legendarnim ratnikom. No manje mjerodavni, ali brojni falsifikatori svjetske povijesti radije trljaju ruke. Recimo, Schliemann je bio u krivu: zapravo, Troju nije trebalo tražiti u Maloj Aziji, nego ... u Ukrajini! Konkretno, gdje se nalaze ruševine legendarne Olbije, koja je nedaleko od slavnog grada heroja Odese.
Dopisnik, naravno, nije mogao proći pored tako glasnog otvaranja. Stoga sam odmah kontaktirao Državni lokalni muzej Nikopolja.

– Je li istina da je ekspedicija u kojoj ste sudjelovali otkrila Ahilejev grob?- pitam zamjenika ravnatelja muzeja za znanost Miroslava Žukovskog.
- Nije istina.
– ?…
- Ono što pišu neke moskovske novine nije sasvim točno. Danas možemo pretpostaviti da čuvamo „Ahilovu petu“. Dio tijela koji je pripadao drevnom ratniku.
- Je li nalaz, sudeći po buci koja se oko njega stvorila, svjež?
- Kako da vam kažem... Ukop u kojem je, pretpostavlja se, bio ratnik sličan Ahileju, otkriven je u veljači 2007. godine.
Zašto nitko prije nije znao za njega?
– Vidite, sezona 2006.-2007. za ukrajinske arheologe pokazala se „plodonosnom“, zbog toga se u Kijevu, na Institutu za arheologiju Nacionalne akademije znanosti Ukrajine, formirao dugačak „red“ za isporuku antropološkog materijala za ozbiljno znanstveno ispitivanje. I u glavnom gradu - jedino kvalificirano tijelo uključeno u antropološka ispitivanja. Dok smo čekali rezultat, mislili smo da je samo jedna osoba pokopana (uostalom, stigli smo na već uništeno groblje...); Ispostavilo se da su bila tri tijela.
– Zašto Ukrajinci toliko brane verziju o specifičnoj “zvjezdanoj” pripadnosti ostataka nepoznatog ratnika?
– Kao što vjerojatno znate, podaci o Ahileju koji su danas dostupni crpe se isključivo iz epa i mitova. Klasici antičke i općenito svjetske književnosti navode, naime, jednu jedinu konkretnu činjenicu: da je Ahilej umro od strijele koju je Paris ispalio po Apolonovom savjetu.
Svaki antropolog koji je proučavao mjesta drevnih ukopa zna da su ljudi umrli, recimo, od udarca kamenom, udarca čekićem u glavu, od strijele. Te iste strijele pronađene su u kralješcima, u kostima, u udovima. Ali nikada do sada nitko od mojih poštovanih kolega nije mogao potvrditi ili demantirati da čovjek može umrijeti od strijele pogođene u petu.
Otkriće o kojem govorimo sastoji se upravo u činjenici da je osoba umrla upravo od takvog udarca. Ovo je prvi aspekt.
Drugi aspekt: ​​Ahilejev je kult iz nekog razloga bio vrlo čest na našim prostorima. 20 km od mjesta gdje smo otkrili nalaz nalaze se ruševine skitskog grada, takozvane humke Chertomlyk, istražene u 19.-20. Tu je pronađena zlatna goreta (nasloj za tobolac za strijele). Na ovoj zlatnoj ploči nepoznatog draguljara vrhunska razina prikazuje scene iz Ahilejeva života.
Slične brončane matrice pronađene su 70-ih godina u melitopoljskom humku, kao iu Grčkoj, u grobnici koja se pripisuje Filipu Drugom Makedonskom.
- Možemo li reći da Ahilej nije bio samo mitska osoba?
- Iste dvojbe mogu se javiti i kod samog Homera, autora Ilijade i Odiseje: je li slijepi pjesnik doista postojao, u kojem je razdoblju stvarao, je li on jedini autor pjesama ili je to zapravo bila skupina autora. pišući ih pod općim “epskim imenom?
- U ukopu, o kojem u pitanju, osim ratnika, tu su i drugi ostaci ...
- Muškarac koji je strijelom smrtno stradao u petu bio je star 40-45 godina, djevojka je imala 18 godina i također je bila odrasla osoba, čiji se spol nije mogao utvrditi. Tijekom svog života, ratnik je bio vrlo fizički razvijen ...
- Kako je Brad Pitt, izvođač uloge u filmu "Troja"?
Ne bih ih uspoređivao. Makar samo zato što je to ipak igrani film. Ipak, činjenica ne može a da ne upućuje na razmišljanja.
Još jednom naglašavam: pronašli smo "Ahilovu petu" čovjeka koji je poginuo od strijele, ali ne i sam Ahilov grob. No, takve se slučajnosti ne događaju baš često. Danas je zapravo prvi...
- Poznato je da je na o. Serpentine, blizu Rumunjske, nekada je bio najveći Ahilejev hram u Europi. Tamo je, prema legendi, otišla duša ratnika nakon "izdajničke smrti" ...
- Po mom mišljenju, to je još jedan razlog za obranu Zmije kao neotuđivog teritorija Ukrajine.
- Nije vas osramotilo što je na licu mjesta otkriven ukop septička jama?
- I ovdje su novine malo lagale! Naime, bager je kopao rupu za buduću kanalizacijsku opremu. Ali to je bilo na ovom ukopu. Po mom mišljenju, u ovome nema ništa iznenađujuće. Cijela desna, "korijenska", obala Dnjepra od središnjeg dijela Nikopolja (sadašnji Park pobjede) sve do sela. Alekseevka, odnosno Chertomlyk, udaljena je 14 km, poznata je u svijetu znanstvena literatura kao "nikopoljsko polje". Bilo je tu na stotine, ako ne i tisuće grobova od najstarijih ukopa neolitika - pa do "brončanih" legendarnih Arijevaca i nomada. Godine 2000. naša je ekspedicija otkrila u Parku pobjede, doslovno 300 metara od muzeja, neopljačkani ukop žene Polovtsy iz 12. stoljeća. Jantar, nedirnute kosti, pažljivo smo izvadili, poslali u Kijev na ispitivanje, koje je potvrdilo pripadnost pokopanog.
Kad se gradila tvornica cijevi u Nikopolu, bilo je teško istražiti to područje. Samo se dio humaka, najveći, uspio "razraditi". Osim toga, seljaci su, želeći povećati vlastitu površinu za usjeve, bez oklijevanja uništili humke od 3 i 4 metra.
- Zar se ne bojite da će se u vaš kraj slijevati gomile "crnih arheologa"?
“Stalno hodaju ovuda i traže mjesta gdje mogu profitirati. Ne mogu reći gdje traže organi kaznenog progona, ne mogu reći... Redovito im šaljemo dokumentaciju o otkrivenim tragovima pljačke grobnica - ili uopće ne dobivamo odgovore, ili nam odgovaraju: “Zbog zbog nedostatka corpus delicti, odbijeno je pokretanje kaznenog postupka.”

Ahil, ili Ahil, jedan je od najveći heroji Trojanski rat, sin vladara Mirmidonaca Peleja i božice mora Tetide. Njegova je majka okupala bebu u vodama podzemne rijeke Stiks kako bi dječak bio besmrtan. Samo je peta za koju ga je držala ostala ranjiva. Prema legendi, Ahilej je umro kod Skejskih vrata od Parisove strijele koja ga je pogodila u petu.

Ovaj starogrčki junak, koji je sa stotisućitom vojskom došao pod zidine Troje i postao središnji lik Homerove poeme Ilijada, imao je u izobilju sve ono što je od pamtivijeka ponos pravog čovjeka. Bogovi su ga velikodušno nagradili snagom, hrabrošću, ljepotom i plemenitošću. U životu mu je uskraćena samo jedna stvar – sreća.

Smrtni potomci stanovnika Olimpa

Tko je Ahilej znamo iz djela mnogih antičkih autora, od kojih je najpoznatiji i najautoritativniji Homer. Sa stranica njegove besmrtne pjesme doznajemo da su oni koji su nastanjivali vrh Olimpa silazili na zemlju i ženili se smrtnicima koji su na ovaj ili onaj način zaslužili tu čast.

Prema drevnim legendama, samo su heroji rođeni iz takvih zajednica, kombinirajući beskonačan popis vrlina koje su ih stavljale iznad svih ostalih stanovnika zemlje, u čije su živote unijeli red i sklad. A samo ih je jedan problem lišio punine sreće – rođeni su smrtni.

Sin zemaljskog kralja i boginje mora

Dogodilo se da je ftijski kralj Pelej jednom okrenuo glavu božici mora Tetidi. Pronašao je put do srca gospodarice dubina, a legendarni Ahilej postao je plod njezine trenutne slabosti, koji je od svoje majke naslijedio sve vrline svojstvene bogovima, ali je ostao smrtan po ocu.

Želeći popuniti tu prazninu, Tetida je pribjegla starom i provjerenom lijeku, spustivši ga odmah nakon rođenja u vode koje teku podzemnim svijetom. Od toga je cijelo tijelo bebe bilo prekriveno nevidljivom, ali neprobojnom školjkom, koju nijedno oružje nije moglo pogoditi. Jedina iznimka bila je peta, za koju ga je majka držala, spuštajući ga u vodu.

Ona je postala njegova jedina slaba točka, a to se tajilo. Ali gledajući unaprijed, treba reći da je onaj koji je ubio Ahileja, a on je završio svoj život, unatoč svim naporima Tetide, kao običan smrtnik, znao za to. Ime ubojice bit će imenovano tek na kraju priče, kako se ne bi prekršili zakoni žanra i kako se ne bi smanjila oštrina intrige zapleta.

Učitelji mladog princa

Da bi obrazovao budućeg heroja, otac mu je odabrao dva mentora. Jedan od njih bio je stari i mudri Phoenix, koji je dječaka naučio pristojnom ponašanju, medicini i sastavljanju pjesama, bez kojih se u to vrijeme moglo smatrati neukim i grubim. Drugi je bio kentaur po imenu Hiron.

Za razliku od svojih kolega iz plemena - lukavih i podmuklih stvorenja, odlikovala ga je otvorenost i prijateljstvo. Sva se njegova pedagogija, međutim, svodila na to da je Ahileja hranio medvjeđim mozgom i prženim lavovima. Ali takva je prehrana dječaku očito koristila, a u dobi od deset godina već je lako ubio divlje svinje golim rukama i prestigao jelene.

Pobjeći na Skyros

Kad je počeo rat, u kojem su se Grci sa svojim brojnim saveznicima približili zidinama Troje, gdje je vladala kraljica Jelena, prepoznao je najljepša žena svih vremena i naroda naš je junak napunio petnaest godina. Usput, ovaj detalj nam omogućuje da s određenom točnošću odredimo u kojoj je godini Ahilej živio. Povjesničari početak datiraju na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće prije Krista, što znači da je rođen oko 1215. pr. e ili tako nešto.

Boginja Thetis, unatoč činjenici da je spustivši svog sina u vode Sixa, učinila ga gotovo besmrtnim, ipak je dopustila moguću Ahilejevu smrt. Odlučila je ne riskirati i spasiti ga od pohoda u kojem je morao sudjelovati. U tu svrhu, božica je snagom magije prenijela svog sina na otok Skyros, gdje se on, u ženskoj odjeći, skrivao od regrutacije u vojsku među kćerima lokalnog kralja Lykomeda, koji se naivno nadao njegova čednost.

Lukavi Odisej

Međutim, ubrzo je vođa Grka, Agamemnon, saznao gdje se nalazi Ahilej i poslao Odiseja za njim. Njegov se izaslanik suočio s prilično pikantnim zadatkom - među mladim šarmerima prepoznati onu koja svoju mušku prirodu skriva ispod ženske odjeće. I Odisej se s time sjajno nosio.

Prerušen u trgovca, položio je pred princeze raskošne tkanine, nakit i druge stvari prema kojima su žene oduvijek bile slabe, a između njih je, kao slučajno, ostavio mač. Kad su na njegovu zapovijed sluge ispisale bojni poklič, sve su se djevojke uz vrisak razbježale, a samo je jedna zgrabila svoje oružje, odajući u sebi čovjeka i ratnika.

Ispratili su novaka u pohod po cijelom otoku. Iskreno je tugovao kralj Likomed, a suze je lila njegova mlada kći Diedamija, u čijoj je utrobi šesti mjesec jačao Ahilejev sin (junak je u svemu junak).

Heroj koji zastrašuje neprijatelja

Pod zidine Troje Ahilej nije stigao sam, već u pratnji stotisućite vojske, koju je s njim poslao njegov otac, kralj Pelej, koji je zbog starosti bio lišen mogućnosti da osobno sudjeluje u opsada grada. Dao je sinu svoj oklop, jednom kovan za njega i posjedovao je magična svojstva. Ratnik koji ih je nosio postao je nepobjediv.

U svojoj poemi Ilijada, Homer govori kako se, koristeći dar od svog oca, sin borio devet godina, zastrašujući Trojance i zauzimajući jedan grad za drugim. Zahvaljujući čarobne moći, koje su mu dale vode Stiksa, kao i očev oklop, bio je neranjiv za neprijatelja, ali onaj koji je ubio Ahileja u Trojanskom ratu (o čemu će biti riječi u nastavku) znao je svoju slabu točku, te je ostao u sjene neko vrijeme.

Zavist koja je zarobila dušu ratnika

Bezbrojni podvizi koje je Ahilej postigao priskrbili su mu veliku slavu među običnim ratnicima i postali uzrokom zavisti koja je izjedala njihovog vrhovnog zapovjednika Agamemnona. Poznato je da je taj nizak osjećaj u svakom trenutku gurao ljude na podlost, a ponekad čak i na zločine. Grčki vojskovođa nije bio iznimka.

Jednog dana, vraćajući se iz drugog pohoda, Ahil je, među ostalim plijenom, donio prekrasnu zarobljenicu, čiji je otac Kris bio Apolonov svećenik. Agamemnon ju je, iskoristivši svoj položaj, odveo od Ahileja, čemu se on nije protivio, budući da ga je potom odvela druga robinja po imenu Briseida.

Ubrzo se nesretni svećenik pojavio u grčkom logoru i ponudio bogatu otkupninu za svoju kćer, ali je odbijen. U očaju je pozvao u pomoć samog Apolona, ​​a on je, ušavši u položaj njegovog sluge, poslao kugu na prijestupnike njegove kćeri. Grci nisu imali vremena pokapati mrtve. Vračar Kalhant, koji je bio među njima, nakon razgovora s bogovima rekao je da se smrt neće povući sve dok Kris ne dobije svoju kćer, a Apolon ne dobije bogate žrtve.

Agamemnon je morao poslušati, ali je za odmazdu oduzeo Ahileju svoju voljenu Briseidu i ona je bila ta koja je žrtvovana božanstvu. Podlo je grdio i vrijeđao samoga junaka u prisustvu njegovih podređenih ratnika. Ovaj čin bio je iznenađenje za sve, jer je prije vrhovni zapovjednik bio na glasu ne samo kao hrabra, već i kao potpuno plemenita osoba. Nema sumnje da je i ovdje bilo magije. Štoviše, moguće je da je zle čini na njega bacio onaj koji je ubio Ahileja na kraju pjesme koju prepričavamo. Ali njegovo ime će se zvati malo kasnije.

Zbunjeni zavidni

Nevino uvrijeđen i lišen svog najboljeg roba, Ahilej je odbio i dalje sudjelovati u ratu, što je neopisivo oduševilo Trojance koji su drhtali od samog pogleda na njega. Pojavivši se na morskoj obali, pozvao je iz njegovih dubina svoju majku, morsku božicu Tetidu, koja je, čuvši njegovu priču, zamolila vrhovnog boga Zeusa da pomogne Trojancima poraziti Agamemnonovu vojsku i pokazati mu da bi se bez Ahileja suočili skora smrt.

Tako se sve dogodilo. Susretljivi Zeus dao je snagu Trojancima i oni su počeli nemilosrdno slamati svoje neprijatelje. Činilo se da je katastrofa neizbježna, a zli zavidnici nisu imali drugog izbora nego da se javno, u prisutnosti svih istih vojnika, ispričaju Ahileju i, kao naknadu za uništenu Briseidu, daju mu nekoliko prekrasnih robova.

Posljednji Ahilejevi napori

Nakon toga je velikodušni Ahilej oprostio svom prijestupniku i s još većim bijesom počeo razbijati branitelje grada. U to doba pripada i jedan od njegovih najpoznatijih podviga - pobjeda u dvoboju s vođom Trojanaca Hektorom. Ahilej ne samo da ga je uspio natjerati u bijeg, već ga je natjerao da tri puta optrči zidine Troje, a tek nakon toga ga je probo kopljem.

Ali bogovima nije bilo drago učiniti Ahileja svjedokom pada Troje, a njihovu je volju ispunio onaj koji je ubio Ahileja. Neposredno prije smrti izveo je svoj posljednji podvig - porazio je vojsku prelijepih, ali podmuklih i zlih Amazonki koje su pritekle u pomoć Trojancima predvođenim vođom Pentezilejom.

Ahilejeva smrt

Drevni autori, u mnogočemu proturječni jedni drugima, u biografiji Ahileja, ipak su jednoglasni u njegovom prikazivanju. posljednji sat. Prema njihovom svjedočenju, on se jednog dana pokušao probiti u opkoljeni grad kroz njegova glavna vrata. Odjednom mu je put ispriječio nitko drugi nego sam Apolon, koji se još nije bio sasvim pomirio s Grcima nakon priče s kćeri svoga svećenika.

Apolon je, naravno, znao tko je Ahilej. Činjenica je da je, ovjenčan slavom najljepšeg od nebesnika, gajio sramotnu zavist i ljubomoru prema smrtnom čovjeku, koji je, poput njega, smatran mjerilom ljepote. O pogubnosti ovog niskog osjećaja među ljudima već je bilo riječi u našoj priči, ali je u ovom slučaju njime okaljano ime božanstva.

Blokirajući Ahileju put, ali, unatoč tome, očekujući, ipak, postupanje s poštovanjem, umjesto toga dobio je grub povik i prijetnju da će biti proboden kopljem ako se odmah ne makne s puta. Uvrijeđen, Apolon se povukao u stranu, ali samo da bi se odmah osvetio.

Nadalje, autori se ponešto razlikuju u opisu onoga što se dogodilo. Prema jednoj verziji, sam Apolon je ispalio smrtonosnu strijelu za prijestupnikom, a on je bio taj koji je ubio Ahileja. Prema drugoj, zavidni bog povjerio je ovaj podli posao Parisu, sinu trojanskog kralja, koji se slučajno našao u blizini. Ali budući da je strijela pogodila Ahileja u njegovo jedino ranjivo mjesto, za koje je znao samo Apolon, nema sumnje da je on bio taj koji je upravljao njezinim letom. Onaj koji je ubio Ahileja u petu nije mogao ne znati njegove tajne. Stoga se ubojstvo junaka pripisuje Apolonu - najljepšem od bogova, ali koji nije mogao nadvladati niske i sitne osjećaje u sebi.

Priča o Ahileju nadahnula je čitavu plejadu antičkih pjesnika koji su mu posvetili svoja djela, od kojih su neka preživjela do danas. Mnogi od njih prepoznati su kao najbolji primjeri starogrčke poezije. Nedvojbeno je najveću slavu među njima stekao Homer sa svojim slavnim spjevom "Ilijada". Sama smrt Ahilejeva rodila je narodni izraz- "Ahilova peta", označava slabu, ranjivu točku.

Ahilej (Ahil), najveći grčki junak u Trojanskom ratu

Ahil (Ahil) grčki - sin ftijskog kralja Peleja i božice mora Tetide, najveći ahejski junak u Trojanskom ratu.

Nitko od stotinu tisuća Ahejaca koji su došli ispod visokih zidina Troje nije mu mogao biti ravan u snazi, hrabrosti, spretnosti, brzini, kao i izravnosti karaktera i hrabroj ljepoti. Svega što čovjeka krasi Ahilej je imao u izobilju, samo mu je jedno sudbina uskratila – sreću.

Ahilej je rođen iz braka na koji je njegova majka bila prisiljena. U početku joj se udvarao sam Zeus, ali je potom od titana Prometeja saznao da će, prema proročanstvu, Tetidin sin nadmašiti svog oca - a zatim ju je, štiteći svoje interese, Zeus udao kao smrtnicu, za Peleja. Kad joj je sin rođen, uronila ga je u vode Stiksa, podzemne rijeke u carstvu mrtvih, a cijelo njegovo tijelo (osim pete za koju je držala sina) bilo je prekriveno nevidljivom školjkom . No, očito je da su to već legende kasnijeg porijekla, budući da Homer o tome nije ništa znao. Rekao je samo da je Tetida trljala Ahileja ambrozijom i kalila ga na vatri kako bi postao neranjiv i besmrtan. Ali jednog dana Pelej ju je uhvatio kako to radi. Vidjevši sina u plamenu, uplašio se, zaključio je da Thetis želi ubiti Ahileja i jurnuo na nju s mačem. Jadna boginja nije imala vremena za objašnjenja, jedva se uspjela sakriti morske dubine i više se nije vratio Peleju. Pelej je našao odgajatelja za svog napuštenog sina. Najprije ga je mudri starac Feniks, zatim kentaur Hiron hranio medvjeđim mozgom i prženim lavovima. Takva prehrana i odgoj očito su pogodovali Ahileju: kao desetogodišnji dječak golim je rukama ubio divlju svinju i u bijegu sustigao jelena. Ubrzo je naučio sve što je trebalo biti junak tog vremena: ponašati se kao muškarac, rukovati oružjem, liječiti rane, svirati liru i pjevati.

"Ahil između Likomedovih kćeri" Gerarda de Leressea(sakupljene su mnoge slike različitih umjetnika s Ahilom-Ahilom).

Tetidi je rečeno da će njezin sin biti suočen s izborom: živjeti dugo, ali bez slave, ili živjeti kratko, ali slavno doba. Iako mu je priželjkivala slavu, ali kao majka, prirodno je preferirala dug život. Saznavši da se ahejski kraljevi spremaju za rat s Trojom, sakrila je Ahileja na otoku Skirosu kod kralja Likomeda, gdje je morao živjeti u ženskoj odjeći među kraljevskim kćerima. Ali Agamemnon je uz pomoć proroka Calhanta saznao gdje se nalazi i poslao Odiseja i Diomeda za njim. Prerušeni u trgovce, oba su kralja ušla u palaču i izložila svoju robu pred kraljevskim kćerima. Među skupocjenim tkaninama, nakitom i drugim proizvodima za koje su žene od pamtivijeka pokazivale interes, kao da se slučajno našao i mač. I kad su, prema konvencionalnom znaku, drugovi Odiseja i Diomeda izdali ratni poklič i oružje zazvonilo, sve su djevojke u strahu pobjegle - a samo je jedna ruka posegnula za mačem. Tako se Ahilej izdao i bez puno nagovaranja obećao da će se pridružiti ahejskoj vojsci. Ni kći Likomeda Deidamija, koja je od njega očekivala sina, ni izgledi na dugu i sretnu vladavinu u domovini nisu ga zadržali na Skyrosu. Umjesto Phthia, izabrao je slavu.

U luci Aulis, gdje je bila koncentrirana ahejska vojska, Ahilej je vodio pet tisuća ljudi, jezgra odreda bili su hrabri Mirmidonci. Njegov otac Pelej, zbog poodmakle dobi, nije mogao sudjelovati u pohodu, pa mu je dao svoj oklop, ogromno koplje od tvrdog jasena i ratna kola koja su vukli besmrtni konji. To su bili svadbeni darovi koje je Pelej dobio od bogova kada je oženio Tetidu, a Ahilej ih je mogao koristiti. Devet je godina ratovao kod Troje, zauzeo dvadeset i tri grada u njezinoj blizini, samom svojom pojavom užasavao Trojance. Svi Ahejci, od vođa do posljednjeg običnog ratnika, u njemu su vidjeli najhrabrijeg, najvještijeg i najuspješnijeg ratnika - svi osim vrhovnog zapovjednika Agamemnona.

Bio je moćan kralj i dobar ratnik, ali pomiriti se s činjenicom da ga njegov podređeni nadmašuje u zaslugama i popularnosti - za to je Agamemnonu nedostajalo plemenitosti. Dugo je skrivao svoju nesklonost, ali jednog dana nije mogao odoljeti. I to je dovelo do svađe, koja je gotovo uništila cijelu ahejsku vojsku.

To se dogodilo desete godine rata, kada je u ahejskom taboru vladalo duboko nezadovoljstvo i razočaranje. Ratnici su sanjali o povratku kući, a generali su izgubili nadu da će osvajanjem Troje doći do slave i plijena. Ahilej je sa svojim Mirmidoncima otišao u susjedno kraljevstvo da opskrbi vojsku namirnicama i uz pomoć bogatog plijena podigne joj moral. Među dovedenim zarobljenicima bila je i kći Krisa, Apolonova svećenika, koja je prilikom podjele plijena otišla Agamemnonu. Ahilej nije imao ništa protiv toga, budući da ga ona nije zanimala; zaljubio se u prelijepu Briseidu, zarobljenu tijekom jedne od prethodnih ekspedicija. Međutim, uskoro se Kris pojavio u taboru Ahejaca; zaželio je vojnicima brzu pobjedu i zamolio Agamemnona da mu vrati kćer za bogatu otkupninu. Ahejci su bili zadovoljni ovim prijedlogom, ali Agamemnon je bio protiv: njemu se, kažu, sviđa djevojka i neće je dati ni za što, a Kris, kažu, neka ide odakle je došao. Tada se svećenik obrati svome bogu Apolonu s molbom da ga osveti. Apolon je uslišao njegovu molitvu, spustio se s planine Olimp i počeo raspršivati ​​kugu po grčkom taboru strijelama iz svog srebrnog luka. Vojnici su umirali, ali Agamemnon nije pokušao umiriti bijesnog boga – a onda je Ahilej odlučio intervenirati. Sazvao je sastanak ratnika da zajedno odluče što učiniti. Ovo je još jednom povrijedilo Agamemnonov ponos i on se odlučio osvetiti. Kad je prorok Kalhant najavio vojsci da za pomirenje s Apolonom njegovu kćer treba vratiti Krisu (ali sada bez ikakve otkupnine, pa čak i da se ispriča), Agamemnon ga je presjekao i bijesno nasrnuo na Ahileja koji je stao u obranu prorok. Nakon nečuvenih uvreda, osramotivši Ahileja pred cijelom vojskom, Agamemnon je objavio da u interesu vojske odbija Kriseidu, ali će uzeti drugu od jednog od zapovjednika - i izabrao Briseidu, Ahilejevu voljenu.

Scena iz filma Troja iz 2004. Achillesa glumi glumac Brad Pitt.

Kao discipliniran vojnik, Ahilej je poslušao odluku zapovjednika, ali je iz toga izvukao i vlastite zaključke. Zakleo se da neće sudjelovati u bitkama sve dok ga Agamemnon ne zamoli za oprost i ne vrati mu pogaženu čast. Zatim se povukao na morsku obalu, pozvao iz duboke vode svoju majku i zamoli je da za njega pred Zeusom zauzme riječ: neka Svevišnji pomogne Trojancima da potisnu ahejsku vojsku, kako bi Agamemnon shvatio da ne može bez Ahileja i došao k njemu s isprikom i molbom za pomoć.

Tetida je prenijela Zeusu zahtjev svog sina, a on je nije odbio. Zabranio je ostalim bogovima da se miješaju u rat, a sam je potaknuo vođu Trojanaca Hektora da iskoristi odsutnost Ahileja i potisne Ahejce do samog mora. Istodobno je poslao prijevarni san Agamemnonu, navodeći ga da krene u ofenzivu, unatoč povlačenju Ahileja iz igre. Ahejci su se hrabro borili, ali su bili prisiljeni na povlačenje. Trojanci se, navečer nakon bitke, nisu ni vratili pod zaštitu gradskih zidina, već su se smjestili na noć neposredno ispred ahejskog tabora, da bi ga s dolaskom dana uništili jednim snažnim udarom . Vidjevši da stvari stoje loše, Agamemnon je poslao reći Ahileju da povlači svoje riječi, vraća mu svoju voljenu i, osim nje, još sedam djevica s bogatim darovima - samo da Ahilej promijeni svoj gnjev u milost i preuzme opet ruke. Ovaj put, Ahilej je otišao predaleko u svom gnjevu: odbio je Agamemnonovu ponudu i izjavio da se neće boriti dok Hektor izravno ne napadne njegov tabor; međutim, stvari neće doći do toga, jer će se on, Ahilej, uskoro vratiti sa svojom vojskom u svoju rodnu Ftiju.

Činilo se da je katastrofa neizbježna: u jutarnjem napadu Trojanci su probili redove Ahejaca, probili zid koji je štitio tabor, a Hektor se spremao zapaliti brodove kako bi Grcima oduzeo priliku za bijeg. U tom trenutku dođe do Ahileja najbolji prijatelj Patroklo je zatražio dopuštenje da obuče Ahilejev oklop i pomogne svojim ahejskim prijateljima u nevolji. Patroklo se nadao da će ga Trojanci zamijeniti s Ahilejem i povući se u strahu od njega. Isprva je Ahilej oklijevao, ali, vidjevši da Hektor već pali jedan od grčkih brodova, odmah je udovoljio Patroklovom zahtjevu; osim oklopa dao mu je i svu svoju vojsku. Patroklo je jurnuo u bitku, a lukavstvo mu je uspjelo: misleći da je Ahilej pred njima, Trojanci su ostali zatečeni. Patroklo je ugasio vatru, potisnuo Trojance natrag do gradskih zidina, ali je tada prepoznat jer se nije usudio ponijeti sa sobom teško Ahilejevo koplje. Tada su se Trojanci odvažili na borbu s njim: kopljanik Euforb je uz pomoć Apolona smrtno ranio Patrokla, a zatim ga je Hektor probo kopljem.

Ahilej na zidinama Troje, Jean Auguste Dominique Ingres, 1801

Vijest o smrti prijatelja pogodila je Ahileja i bacila ga u tugu. Zaboravljajući svoje pritužbe, htio je pohrliti u bitku da osveti Patrokla, ali Hektor je već dobio svoj oklop. Na Tetidin zahtjev, oružar bogova Hefest mu je sam napravio nove za jednu noć. Nad Patroklovim lešom Ahilej se zakleo na osvetu Hektoru. Pomirio se s Agamemnonom, koji je pred cijelom vojskom priznao krivnju i vratio mu Briseidu, a već u prvoj bitci nakon Patroklove smrti ubio je Hektora.

Bila je to nemilosrdna bitka: Ahilej je tražio Hektora u redovima Trojanaca i borio se s njim tri puta, ali svaki put je Hektora spasio Apolon, vjerni branitelj Troje. Razjareni, Ahilej je natjerao u bijeg cijelu trojansku vojsku, pobio mnoge Trojance i njihove saveznike, a ostali su se sklonili iza zidina grada. Kad su se velika Skejska vrata zatvorila za posljednjim bjeguncima, pred njima je ostao samo Hektor. Kako bi spasio čast vojske i svoju, izazvao je Ahileja na dvoboj. U izazovu je predložio da pobjednik preda tijelo pobijeđenog svojim prijateljima kako bi ga mogli dolično pokopati. Ali Ahilej je samo prihvatio izazov, ne pristajući ni na kakve uvjete, i jurnuo je na neprijatelja, poput lava na bespomoćnu žrtvu. Unatoč svoj svojoj hrabrosti, Hektor se prestrašio i pobjegao. Triput je optrčao visoke zidine Troje, spašavajući si život, ali se na kraju zaustavio i na poticaj Atene, koja je željela smrt Trojanaca, ukrstio ruke s Ahilejem. U dvoboju ne na život, već na smrt, koji je čak i bogove bacio u čuđenje, pao je Hektor, proboden Ahilejevim kopljem.

Ahilej s Hektorovim tijelom

Slavodobitnik Ahilej privezao je Hektorovo tijelo za svoja ratna kola i tri puta obišao zidine Troje, a zatim ga odvukao u svoj logor da ga rastrgaju ahejski psi. Međutim, bogovi nisu dopustili da se tijelo palog heroja oskvrni, a sam Zeus naredio je Tetidi da urazumi Ahileja. Kad se pod okriljem noći oronuli Prijam uputio u Ahilejev logor kako bi otkupio tijelo svoga sina, Ahilej, dirnut starčevom tugom, dobrovoljno mu je vratio Hektorovo tijelo. Čak je i obustavio neprijateljstva na dvanaest dana kako bi Trojanci mogli svečano pokopati svog vođu. Tako je Ahilej pobijedio ne samo svog protivnika, već i vlastite strasti, čime je dokazao da je pravi junak, štoviše, da je čovjek.

Prijam traži od Ahileja Hektorovo tijelo, Aleksandar Ivanov, 1821

Ahilu nije bilo suđeno da svjedoči padu Troje: uskoro ga je čekala smrt. Ipak je uspio poraziti Pentezileju koja je Troji u pomoć dovela svoju žensku vojsku, a zatim je u dvoboju porazio novog vođu trojanske vojske, kralja Memnona iz daleke Etiopije. Ali kad je nakon ove pobjede odlučio provaliti u grad kroz Skejska vrata, stao mu je na put. Ahilej mu je rekao da se makne s puta, prijeteći da će ga progutati svojim kopljem. Apolon je poslušao, ali samo da bi odmah uzvratio za ovu uvredu. Popevši se na gradske zidine, naredio je Parisu da Ahileju pošalje strijelu. Paris ga je dragovoljno poslušao, a strijela čiji je let usmjeravao Apolon pogodila je Ahilovu petu koja nije bila zaštićena oklopom.

Od Ahilejeva pada zemlja se zatresla i gradski zid popucao. Međutim, odmah je ustao i izvukao kobnu strijelu iz pete. Istovremeno su izvučene kuke vrha veliki komad meso, žile su bile pokidane, a krv je šikljala iz rane kao rijeka. Vidjevši da ga uz potok krvi napušta snaga i život, strašnim glasom prokune Apolona i Troju i predade se duhu.

"Kiron, Tetida i mrtvi Ahilej", Pompeo Batoni, 1770

Oko Ahilejeva tijela vrio je ljuti pokolj. Napokon Ahejci istrgnu njegovo tijelo iz ruku Trojanaca, donesu ga u njihov tabor i uz počasti zapale na visokoj pogrebnoj lomači, koju je zapalio sam bog Hefest. Zatim je Ahilejev pepeo pomiješan s Patroklovim pepelom i na njihov zajednički grob nasipan je visok glineni humak kako bi stoljećima naviještao slavu obaju heroja.

Prema mnogim istraživačima drevnih legendi, Ahilej je najveličanstvenija slika svih stvorenih u grčkoj književnosti. A budući da su ova Homerova djela vrhunci grčke književnosti, koji do danas nisu nadmašeni u epskoj poeziji nijednog drugog naroda, Ahilej se može sa sigurnošću pripisati jednoj od najveličanstvenijih slika cijele svjetske književnosti. Stoga je jasno da nijedna slikovita ili skulpturalna slika Ahileja ne može izdržati usporedbu s književnom slikom.

Očigledno su drevni umjetnici bili svjesni tog ograničenja svojih sposobnosti: prikazivali su Ahileja s malo bojažljivosti, a kipari su ga potpuno zaobišli. Ali oko četiri stotine slika Ahileja sačuvano je u oslikavanju vaze. Najpoznatiji "Ahilej" na atičkoj amfori ser. 5. st. PRIJE KRISTA e. (Rim, Vatikanski muzeji), “Ahilej se igra s Ajaksom u kosti” (ukupno 84 primjerka, uključujući Exekias vazu, oko 530. - također u Vatikanskim muzejima), “Ahilej previja ranjenog Patrokla” (Atička zdjela oko 530.). 490. pr. n. e., jedina kopija - u Državni muzeji u Berlinu). Često su prikazivane i borbe Ahileja s Hektorom, Memnonom, Pentezilejom i drugim subjektima. Nacionalni muzej u Napulju sadrži pompejanske freske "Kentaur Hiron uči Ahileja svirati liru", "Odisej prepoznaje Ahileja među Likomedovim kćerima" itd.

Od velikih umjetnika novog vremena, jedan od prvih koji je riskirao portretirati Ahileja bio je P. P. Rubens (“Ahilej ubija Hektora”, oko 1610.). Spomenimo i D. Teniersa Mlađeg ("Ahilej i Likomedove kćeri"), F. Gerarda ("Tetida Ahileju donosi oklop") i E. Delacroixa ("Ahilejevo obrazovanje", Nacionalna galerija u Pragu).

Od dramatičara modernog doba Corneille se prvi okrenuo slici Ahileja (Ahil, 1673.), u 20.st. - S. Wyspiansky ("Ahil", 1903.), Achilles Suarez ("Ahil osvetnik", 1922.), M. Matkovich ("Ahilejeva ostavština"). Händel je izveo Ahila na pozornicu u operi Deidamia (1741.), Kerubinija u baletu Ahil na Skyrosu (1804.). Samo su dva pjesnika pokušala stvoriti "kariku koja nedostaje" između Ilijade i Odiseje: Statius (1. stoljeće nove ere) i Goethe preuzeli su epsku pjesmu Ahilej, ali nijedan od njih nije dovršio posao.