Kratki pregled povijesti Urala od antičkih vremena do 20. stoljeća.

Kameno doba na Uralu

paleolitik

Paleolitik (ili starije kameno doba) je najranije i najduže razdoblje u ljudskoj povijesti. Trajao je od početka ljudske upotrebe kamenog oruđa (na Zemlji se to dogodilo prije 2,5 milijuna godina) do povlačenja ledenjaka na sjevernoj hemisferi (prije 10 tisuća godina).

Naseljavanje teritorija Urala od strane drevnih ljudi počelo je tijekom ranog paleolitika - prije 300-100 tisuća godina. Klima je u to vrijeme bila blaža i toplija, što je doprinijelo naseljavanju ljudi. Postojala su dva smjera preseljenja: jedan iz središnje Azije, drugi iz istočnoeuropske ravnice, Krima i Zakavkazja. Znanstvenici su to utvrdili sličnošću alata.

Najranija nalazišta drevni čovjek na Uralu - Mysovaya (Republika Baškortostan) i Elniki II (Permski teritorij). Na nalazištu Yelniki II otkrivene su kosti trogonterijskog slona, ​​što je omogućilo datiranje spomenika. Među spomenicima iz ranog paleolitika su Ganičata I i II, Borisovo, Sludka, Tupitsa, špilja Boljšoj Gluhoj na rijeci Čusovaja i drugi.

Arheološka nalazišta Bogdanovka (regija Čeljabinsk) i Peshterny Log (regija Perm) pripadaju srednjem paleolitiku (prije 200-40 tisuća godina). U gornjem (kasnom) paleolitiku (prije 40-10 tisuća godina) čovjek se pojavio čak iu Subpolarnom Uralu (nalazište Byzovaya); spomenici Medvjeđa špilja i Garchi I na Sjevernom Uralu, nalazište nazvano po. Talitsky i Zaozerye na Srednjem Uralu i Gornovo V na Južnom Uralu. Spomenici iz ovog razdoblja su brojniji. Kraj gornjeg paleolitika datira od jedinstvenih spomenika pećinskog slikarstva u špiljama Kapova i Ignatievskaya (prije 14-13 tisuća godina). Na Uralu je sada poznat ukupno 41 spomenik paleolitskog doba.

Paleolitska nalazišta nalazila su se u špiljama iu ulaznim dijelovima špilja. Ljudi su u to vrijeme izrađivali alate od kamena - kvarcita, jaspisa, kremena. Usitnjavanjem kamenčića dobivalo se oruđe koje se naziva sjekač ili sjekač. Također, od kamena su se izrađivala strugala za obradu kože i strugala za obradu drveta. Kasnije su počeli izrađivati ​​jezgru, od koje su se sjekle tanke ploče i koristile kao gotov alat za rezanje.

Drevni su ljudi preživljavali od lova. Dobivene kože i kosti korištene su za gradnju kuća. Također su skupljali bobice i korijenje.

mezolitik

Tijekom mezolitika (9-7 tisućljeća pr. Kr.) počelo je masovno naseljavanje Urala. Do tog vremena ledenjak se povukao, formirala se moderna riječna mreža, klima se mijenjala i formirale su se nove prirodne zone.

Ljudi su se naselili uz obale rijeka i jezera. Brojni mezolitski spomenici pronađeni su u porječjima rijeka Kame, Ufe, Belaje, Ture, Iseta i u gornjem toku Urala. Ljudi su izumili linijske alate, lukove, strijele, skije, saonice, čamce. Živjeli su u poluzemunicama, kolibama ili šatorima. Tijekom mezolitika pojavila se prva domaća životinja - pas (kosti dviju jedinki pronađene su na nalazištu Koksharovsko-Yurinskaya). Istodobno su izumrle mnoge velike životinje: mamut, vunasti nosorog i drugi. Osim lova i sakupljanja, stari su ljudi ovladali ribolovom.

Iz tog razdoblja datiraju svetišta u kamenu Dyrovaty na rijeci Chusovaya i na planini Goli kamen.

Bogata zbirka alata prikupljena je na tresetištu Shigir u Sverdlovskoj oblasti. Najjedinstveniji od tih nalaza je Shigir idol, najstarija drvena skulptura na svijetu.

Neolitik

Bilo je posljednja faza Kameno doba (6-4 tisućljeće pr. Kr.). U to je vrijeme klima na Uralu (topla i vlažna) bila najpovoljnija za vegetaciju i faunu, a šume su se raširile. U neolitiku je čovjek ovladao proizvodnjom keramike. Zahvaljujući raznim ornamentima na posuđu, arheolozi razlikuju arheološke kulture i datumske spomenike. Pojavile su se i nove tehnologije obrade kamena: piljenje, bušenje, brušenje. Javljaju se kamene sjekire, bradavice, dlijeta i dlijeta. Velike nastambe počele su se graditi od balvana.

Zbog raznih prirodni uvjeti(tajga, šumska stepa, stepa) pojavila se razlika u razvoju drevnih kultura južnog, srednjeg i sjevernog Urala. U neolitiku je započela podjela ugro-finskog jezika i formiranje etničke osnove suvremenih uralskih naroda. U to su se vrijeme u sjevernom Trans-Uralu pojavila svetišta. To uključuje rasute brežuljke (Koksharovsky, Ust-Vagilsky), tijekom iskapanja u kojima je pronađena keramika oslikana okerom, ponekad s oblikovanim životinjskim glavama. Ukop šamana u Kišnom kamenu na Čusovaji datira iz istog vremena.

kalkolitik (bakreno-kameno doba)

Prijelazno doba iz neolitika u brončano doba (III tisućljeće pr. Kr.). Klima je u to vrijeme postala hladnija. Heterogenost razvoja stanovništva u različitim regijama Urala je sve veća. Metalurgija se već počela razvijati na južnom Uralu. Najraniji metalurški centar povezan je s Kargalinskim rudnicima bakra (regija Orenburg). Rani metalni alati proizvodili su se kovanjem, iako je glavni materijal za alate i dalje bio kamen. Prvo bakreno oruđe stiglo je u Srednji Trans-Ural razmjenom.

Pojavila se umjetnost rezbarenja drva (uzorci su sačuvani u tresetištu Shigirsky i Gorbunovsky). Uzgoj goveda pojavio se u južnom dijelu Urala. Konji se pripitomljavaju.

Tijekom neolitsko-kalkolitičke ere većina zapisa je napravljena na obalnim stijenama na rijekama Vishera, Tagil, Tura, Rezh, Neiva, Irbit, Iset, Serga, Ufa, Ay, Yuryuzan, Zilim, Belaya. Oni odražavaju mitološke svjetonazore drevnih ljudi i reproduciraju ritualne scene. Iz tog vremena datira i neobičan spomenik-svetište Savin u Kurganskoj oblasti.

Brončano doba

U 2. tisućljeću pr. Na Uralu je započeo masovni razvoj brončane metalurgije; od nje su se izrađivali alati, oružje i nakit. Metal dobiven taljenjem izliven je u ljevaoničke kalupe ili podvrgnut kovanju.

Na južnom Uralu bakar se vadio uglavnom iz naslaga Tash-Kazgan, Nikolskoye i Kargaly. Brončani proizvodi su široko rasprostranjeni, a trgovačke veze su ojačane. Tamo, na južnom Uralu, nastala je takozvana "Zemlja gradova", od kojih su najpoznatiji Arkaim i Sintashta. Vjeruje se da su tamo izumljena ratna kola i razvijena borbena taktika bojnih kola.

Brončano doba na Uralu obuhvaća mnoge arheološke kulture. Kretanja stanovništva dovela su do miješanja, pa čak i nestanka niza skupina. Istodobno se u brončano doba povećava neravnomjeran razvoj stanovništva različitih arheoloških kultura. U stepskom i šumsko-stepskom pojasu razvilo se pašnjačko stočarstvo, a možda i poljoprivreda. Na sjeveru šumske stepe i južno od šumske zone stanovnici su kombinirali lov, ribolov, stočarstvo i poljoprivredu. Lov i ribolov razvijeni su u područjima tajge i tundre.

Početkom brončanog doba stanovništvo Taškovske kulture živjelo je u šumskom Trans-Uralu. U naselju Taškovo II pronađeno je prvo bakreno oruđe, tigli, kapljice bakra i ruda. U planinsko-šumskom Trans-Uralu, kultura Koptyakov, kultura Cherkaskul, kultura Mezhovo zamijenile su jedna drugu, a kultura Barkhatovo došla je iz srednjeg toka rijeke Tobol. Započela je rana faza formiranja i interakcije između naroda ugro-finske (šumska zona) i indoiranske (stepska i šumsko-stepska zona) jezične obitelji.

Stanovništvo brončanog doba razvilo je kult mrtvih. U stepskoj zoni počela su se pojavljivati ​​humalna groblja, au šumskoj su se počela pojavljivati ​​zemljana groblja. Po stvarima koje su stavljane uz pokojnika može se razabrati čime se bavio i kakav je položaj u društvu zauzimao.

Transkulturni fenomen Seima-Turbino datira još iz brončanog doba - nasumični nalazi u šumi Trans-Urala i spomenici s tim nalazima, lijevani novom tehnologijom lijevanja tankih stijenki pomoću jezgre. Trag ovog fenomena seže od Altaja, preko Urala, Povolžja i Karelije.

Tijekom prijelaznog razdoblja u starije željezno doba stanovništvo gamajunske kulture stiglo je sa sjeveroistoka zapadnog Sibira do Trans-Urala. Počeli su graditi prva utvrđena naselja u šumskom pojasu. Povjesničari ih povezuju s drevnim proto-Samoedcima.

Željezno doba

Postupno su ljudi ovladali proizvodnjom oruđa i oružja od željeza. Takvi su proizvodi bili puno jači od brončanih i mogli su se oštriti. Došlo je do razgradnje primitivnog komunalnog sustava i prijelaza na klasno društvo.

Povjesničari dijele željezno doba u dvije faze: rano željezno doba(8. st. pr. Kr. – 3. st. po Kr.) i Mlade eljezno doba(od 4. st. n. e. do sredine 2. tisućljeća n. e.).

Zbog zahlađenja tijekom starijeg željeznog doba i kao rezultat smanjenja prehrambenih resursa, u stepskom dijelu Južnog Urala nastalo je polunomadsko i nomadsko stočarstvo. U drugoj polovici 1. tisućljeća pr. Počinje zatopljenje i uspostavljanje suše klime, uslijed čega se nomadi sele na sjever, u uralske šumostepe. Na južnom Uralu formirala se osebujna kultura Sauromata, koju je zatim zamijenila kultura Sarmata. Glavni izvor za njihovo proučavanje bili su humci.

Ljevaonica bakra cvjetala je u Srednjem Trans-Uralu. Na početku ere proizvodi od željeza pojavili su se samo u uralskim stepama među nomadskim plemenima sauromatske kulture. U zonama šumske stepe i južne tajge proizvodi od željeza pojavili su se ne prije 5.-4. stoljeća prije Krista. a bili su povezani s centrima obojene metalurgije i obrade metala Itkul i Ananino.

U ranom željeznom dobu na području planinsko-šumskog Trans-Urala živjelo je stanovništvo kulture Itkul (VII-III st. pr. Kr.). Radnici ljevaonice Itkula topili su bakar, izrađivali alate i oružje, razmjenjivali stvari od bakra kulturi Ananyin koja je živjela u regiji Kame, a oružje plemenima Sauromata i Sarmata na Južnom Uralu. Formiran je put za trgovinu krznom koji je povezivao jug i sjever. Iz tog vremena potječu riznice kultnih odljevaka s slikama ptica, životinja i ljudi pronađene na Uralu. U to se vrijeme pojavio permski životinjski stil (bakrene slike životinja, ptica, ljudi) i pojavila su se svetišta od kostiju. Zbog opasnosti od vojnih napada s juga, grade se utvrđena naselja.

U kasnom željeznom dobu događa se Velika seoba naroda - pomjeranja plemena u 2.-6.st. Sve je započelo s napredovanjem nomadskih stepskih plemena, koja su gurnula šumsko-stepska, pa čak i šumska plemena Trans-Urala i Cis-Urala da se presele.

Sredinom 1. tisućljeća n.e. Nomadski ugri uzgajivači konja prošli su kroz šumske i planinske šumske zone istočne padine Urala, što je imalo utjecaja na gospodarstvo i život lokalnog stanovništva. U 6.-9. stoljeću u šumi Trans-Urala pojavile su se tri arheološke kulture - Petrogromskaya, Molchanovskaya i Tynskaya, koje su postale osnova kulture Yuda (10.-13. st.), to su preci Mansija.

U to su vrijeme nastali baškirski ljudi, došlo je do formiranja modernih naroda Urala i formirana je predačka osnova etničke skupine Proto-Mansi. U 7.-10. stoljeću došlo je do stabilizacije uralskih društava i formiranja plemenskih zajednica, što je dovelo do procvata kultura i obnove drevnih trgovačkih veza sa središnjom Azijom, područjem Kame i Velikim Novgorodom. Od sredine 2. tisućljeća na istočnu padinu Urala počeli su dolaziti "obradivi Tatari" (Turci), koji su se naselili uz rijeku Nitsa i dugo vremena mirno koegzistirali s Mansima.

Srednji vijek (X-XVII st.)

Novgorodski trgovci i slobodni uškuiniki postali su prvi ruski narod koji je prodro na Ural. Mijenjali su svoju robu za krzno s "Jugrom" (preci Hantija i Mansija), a također su prikupljali danak. Od 12. stoljeća takva su putovanja na Ural i Sjeverni Trans-Ural postala redovita.

Međutim, ruska kolonizacija Urala tijekom tog razdoblja bila je zadržana protivljenjem Volške Bugarske. Odlučan Mongolska invazija, koja je pokorila plemena porječja Ob i Irtiš, Baškire, južne Udmurte i porazila Bugarsku. Krajem 13. i 14. stoljeća dio Bugara i nomadskih Kumana preselio se na područje Urala.

S vremenom je Perm Veliki prešao u ruke moskovskih kneževa i postao dio ruske države. U tom su razdoblju pravoslavni misionari započeli svoje aktivnosti u regiji Kame kako bi ojačali položaj Moskve. Uništili su poganska svetišta i obratili se domaći narodi pravoslavlju.

Započeo je proces preseljenja Mansija sa zapadne padine Urala na istočnu. Taj se proces intenzivirao kada je počela masovna migracija seljaka iz Pomeranije na Ural. Do 15. stoljeća Mansi koji su živjeli na rijekama Konda, Pelym i donjem toku rijeke Sosva ujedinili su se u kneževinu Pelym, čije je središte bilo u gradu Pelym blizu ušća Pelyma u Tavdu.

S vremena na vrijeme bilo je napada na ruske zemlje. Tijekom jedne od njih, 1481. godine, umro je knez Mihail od Velikog Perma i razorena su brojna naselja. Moskva je također organizirala vojne pohode na Trans-Ural (osobito 1465., 1483., 1499.). Ugra se pridružila Moskvi, ali državljanstvo nije bilo trajno.

U 14. stoljeću sibirski Tatari razvili su vlastitu državnost. Nastao je Tjumenski kanat sa središtem u gradu Chimgi-Tura (kasnije je na ovom mjestu nastao Tjumen). Kasnije se proširio i postao Sibirski kanat s glavnim gradom u gradu Sibiru ili Kašliku (u blizini današnjeg Tobolska). Tatari su okrenuli Mansije protiv Rusa, a sami su organizirali napade.

Poraz Kazanskog kanata od strane Ivana Groznog 1552. doveo je do dobrovoljnog ulaska u Rusiju glavnog dijela Baškirije.

Obitelj Stroganov imala je veliki značaj u razvoju Srednjeg Urala. Osnivač obitelji, Anika Fedorovič Stroganov, 1558. godine zatražio je dopuštenje da se bavi proizvodnjom soli na rijeci Kami, obećavajući zauzvrat obranu zemlje od napada i osnivanje utvrđenih gradova. Kraljevska povelja dodijelila je Stroganovima goleme zemlje od ušća Lysve do ušća Chusovaye. Kasnije su posjedi Stroganova postali još veći. Stanovništvo regije Kama počelo se brzo povećavati, a nastala su i nova naselja.

Od autohtonih naroda Urala do 16. stoljeća najveći broj bili su narodi Urala - Baškiri, Komi-Permjaci, Udmurti; manje je bilo predstavnika naroda Transurala - Mansi, Hanti, Sibirski Tatari.

U 1570-ima, Sibirski kanat, predvođen kanom Kučumom, poharao je gradove Stroganova. Za borbu protiv njih, Stroganovi su angažirali volške kozake predvođene atamanom Ermakom. Tako je započela poznata Ermakova kampanja, koja je "uzela Sibir". Sibirski kanat je konačno pao 1598. Osvajanjem Sibira Rusiji je otvoren put na istok.

Ermakova kampanja. Slika P. Šardakova. Etnopark povijesti rijeke Chusovaya

Ruski gradovi i utvrde počeli su se javljati na rijekama Urala i Trans-Urala, a Ural su Rusi sve više razvijali. U početku smo preko Urala stigli rijekom. Godine 1597. započela je gradnja prve kopnene ceste kroz Ural, koju je istražio seljak Artemij Babinov. Cesta je nazvana Babinovskaya. Godine 1598. nastao je grad Verkhoturye.

Razvoj Urala postupno se odvijao uglavnom od sjevera prema jugu. U 17. stoljeću ruska kolonizacija Urala postala je raširena. Uglavnom su se seljaci i građani ruskog sjevera dobrovoljno preselili na Ural, ali bilo je i onih koji su poslani kraljevskim ukazom.

U 1730-50-ima izgrađene su Zakamska i Orenburška utvrđena linija, što je stvorilo uvjete za još aktivnije naseljavanje, uključujući Južni Ural.

Većina stanovništva Urala pripadala je seljaštvu. Primjerice, u posljednjoj četvrtini 17. stoljeća bilo ih je oko 80%. Otprilike 60% njih moralo je riznici plaćati novčanu ili žitnu dažbinu (seljaci crnjaci). Na imanjima Stroganova živjeli su kmetovi koji su nosili i poreznu i radnu dužnost.

U 17. stoljeću glavno zanimanje stanovništva Urala bilo je Poljoprivreda. Glavne kulture bile su raž i zob, a sijali su se i ječam, pšenica, pir, heljda, grašak i proso.

U isto vrijeme, u 17. stoljeću, prve male tvornice počele su se pojavljivati ​​na Uralu. Godine 1631. pojavila se prva državna željezara (Nitsinsky) na rijeci Nitsa (područje Sverdlovske oblasti). Željezo se dobivalo sirarskim postupkom u četiri male kuće. Seljaci koji su obavljali tvorničke dužnosti morali su raditi u tvornici. Pola stoljeća kasnije tvornica je zatvorena.

Nalazi iz tvornice Nitsinsky. Muzej povijesti i arheologije Srednjeg Urala

Godine 1634. državna talionica bakra Pyskorsky (Permski teritorij) otvorila je svoja vrata i radila do kraja 40-ih godina. Godine 1640. pojavila se i državna željezara (Krasnoborsky) na rijeci Vishera u okrugu Cherdyn, međutim, zbog iscrpljivanja ruda, nije dugo radila.

Godine 1669. na rijeci Neivi nastala je privatna željezara braće Tumašev (zatvorena 1680.). Postojao je i mali pogon na imanju Dalmatovskog samostana, na rijeci Zheleznyanka na njenom ušću u Iset.

Ipak, proizvodnja soli je tada bila najbolje razvijena. Najveće središte za iskopavanje soli u zemlji bila je Sol Kamskaya (Solikamsk).

Novo doba (XVIII – XIX st.)

Prvu četvrtinu 18. stoljeća obilježile su administrativne reforme Petra I. Istodobno su se tvornice počele pojavljivati ​​na Uralu. Prve, gotovo istodobno, 1701. godine, bile su tvornice Nevyansky i Kamensky, a ubrzo su osnovane državne tvornice Alapaevsky i Uktussky. Zatim se broj tvornica brzo povećao. U izgradnji tvornica sudjelovali su privatni poduzetnici. Godine 1702. tvornica u Nevjansku prebačena je na Nikitu Demidova, s kojim je započela velika dinastija uralskih industrijalaca. Također, Stroganovi i Jakovljevi postali su najveći vlasnici tvornica. Stanovništvo Urala je raslo, a nova naselja nastala su u izobilju. Na Uralu je bilo mnogo starovjeraca koji su se ovamo doselili iz središnjeg dijela zemlje, skrivajući se od progona. Velika važnost imao je izgradnju tvornice u Jekaterinburgu 1723. godine.

U 18. stoljeću Ural je postao veliko rudarsko i metalurško središte. Tvornice su zapošljavale obrtnike (obavljali su sve proizvodne i tehničke poslove u tvornicama) i radne ljude (zajedno s dodijeljenim seljacima bavili su se pomoćnim poslovima, a to su bili rudari, ugljenari, tesari, drvosječe, kolari, zidari itd.) . U tvornicama su morali raditi “zauvijek”, a s posla su ih oslobađali samo zbog starosti ili teške bolesti.

Pojavom tvornica porasla je važnost vodenih putova. Tvornički proizvodi su plutali duž rijeka Chusovaya, Belaya, Ufa, Ai i drugih. Do početka 19. stoljeća Ural je davao 4/5 ruskog lijevanog željeza i željeza, a Rusija je bila na prvom mjestu u svijetu u proizvodnji željeznih metala.

Tridesetih godina 17. stoljeća na Južnom Uralu stvorena je mreža utvrđenih linija - tvrđava (stari i novi Zakamski, Orenburg (Jaitskaja), Sakmarskaja, Isetskaja). Ovdje su služili i kozaci. Orenburška ekspedicija nastala je s ciljem razvoja južnog dijela Urala. To je pridonijelo pomaku ruskog stanovništva sa sjevera na jug.

Godine 1704-11, 1735-37, 1738-39, 1740 izbili su veliki baškirski nemiri na Uralu. Baškiri su napadali sela i naselja, palili kuće i uništavali tvornice. Godine 1773.-74. izbio je Seljački rat pod vodstvom Emeljana Pugačova, koji se predstavljao kao Petar III.

U 18. stoljeću počinju se javljati prve odgojno-obrazovne ustanove, ali se obrazovanje počinje istinski razvijati tek potkraj 19. stoljeća. Međutim, većina djece još uvijek nije pohađala školu.

Kada je u 19. stoljeću na Zapadu započela industrijska revolucija, ruska je industrija počela značajno zaostajati.

Usvajanje dekreta iz 1812. godine kojim se privatnim osobama dopušta rudarenje zlata dovelo je do otvaranja brojnih rudnika na Uralu, a ubrzo je izbila zlatna groznica. Središte za upravljanje rudarstvom zlata nalazilo se u Jekaterinburgu. Glavni rudari zlata bili su Rjazanovi, Kazancevi, Balandini i Zotovi. Do 1845. ruski udio u svjetskoj proizvodnji zlata bio je 47%. Prije otkrića kalifornijskih i australskih nalazišta pretekao je sve zemlje svijeta. Na Uralu su također otkrivena bogata nalazišta platine (95% svjetske proizvodnje).

U 19. stoljeću oživljava trgovina. Godišnji promet uralskih sajmova diljem zemlje premašio je 20%, od čega je 80% sajmova na Uralu ostvario sajam Irbit - drugi u Rusiji nakon sajma u Nižnjem Novgorodu.

Istodobno, u 19. stoljeću često su izbijali ustanci, a uralski seljaci borili su se za svoja prava. Ural i Trans-Ural postali su mjesta izgnanstva za dekabriste.

Važna faza u razvoju zemlje bilo je ukidanje kmetstva 19. veljače 1861. godine. Pravno, seljaci su dobili slobodu, ali u stvarnosti se sve pokazalo složenijim. Prema zakonu, obrtnici su imali samo imanje i kosidbu, ali ne i parcele. To ih je vezalo za tvornice. Za korištenje livada, pašnjaka i šuma radnicima je omogućen rad u tvornicama. Uzgajivači su i dalje bili vlasnici značajnih poljoprivrednih površina i golemih teritorija.

Zahvaljujući reformama Aleksandra II, ljudi su se počeli uključivati ​​u aktivan javni život, a značajnu ulogu je imala inteligencija.

Do kraja 19. stoljeća Ural je počeo gubiti konkurenciju novom velikom metalurškom središtu u Donbasu. Poduzeća su bila tehnički zaostala, loše rekonstruirana, a baza ruda i goriva bila je iscrpljena. Kao rezultat toga, na Uralu je izbila industrijska kriza. Da bi se pronašli načini izlaska iz krize 1899. godine, prema uputama ministra financija S.Yu. Wittea, na Ural je otišla ekspedicija skupine znanstvenika i inženjera na čelu s D.I. Mendeljejev.

Ubrzo je počelo doba preokreta: Prvi svjetski rat, revolucija, građanski rat...

Reference:
Panina S.N. Drevna povijest naroda Urala. - Ekaterinburg, izdavačka kuća "Kvadrat", 2017.
Povijest Urala od antičkih vremena do kraja 19. stoljeća. - Ekaterinburg, 2002.
Materijali Muzeja povijesti i arheologije Srednjeg Urala

Ural je od davnina poznat kao prirodna granica između Europe i Azije. U starogrčkim i rimskim izvorima, a potom i u nizu kasnijih europskih izvora, sve do sredine 16. stoljeća Ural se nazivao Rifejskim, odnosno Hiperborejskim gorjem. Pod tim su imenom ove planine bile prikazivane i na starim geografskim kartama, počevši od karte svijeta poznatog aleksandrijskog znanstvenika Klaudija Ptolomeja (2. st. nove ere). Dugo vremena, počevši od prve kronike - "Priča o prošlim godinama", koja datira iz 11. stoljeća naše ere - Rusi su Uralske planine nazivali "Kameni pojas", "Sibirski", ili "Veliki kamen", ili "Zemaljski pojas". Do kraja 16. stoljeća Rusi su već dobro poznavali teritorij svoje zemlje, uključujući i teritorij Urala.

Na prvoj detaljnoj karti moskovske države - "Velikom crtežu", sastavljenom u prvoj verziji, navodno 1570., Ural pod imenom "Veliki kamen" prikazan je kao moćan planinski pojas iz kojeg izviru brojne rijeke. Tek tridesetih godina 18. stoljeća naziv "Uralske planine" prvi put je uveden u književnost. Ovo ime uveli su u znanost talentirani istraživači prirode Urala - V.N. Tatishchev i P.I. Rychkov. Skupljanje znanja o prirodi Urala i njegovim bogatstvima olakšano je naseljavanjem regije od strane Rusa, razvojem poljoprivrede, rudarstva i trgovine ovdje. Međutim, ta spoznaja nije izašla iz okvira privatnih promatranja u pojedinim gospodarskim granama vezanim uglavnom uz korištenje prirodnih resursa regije.

Sustavno proučavanje prirodnih uvjeta provedeno je djelima znanstvenika i putnika, u drugačije vrijeme koji je posjetio Ural i ovdje proveo vrijeme istraživački rad. V.N. je bio prvi ruski geograf koji je proučavao Ural. Tatiščeva. Bio je najveći znanstvenik sredine 18. stoljeća. Vodio je potragu za rudnim bogatstvima, kartografski rad, skupljao herbarij, proučavao prirodu i stanovništvo Urala. U proučavanju prirode Srednjeg Urala, uključujući prirodu Sverdlovske regije, najveći ruski geograf kasnog 18. stoljeća, akademik I.I., učinio je mnogo. Lepekhin. Godine 1769.-1771. I.I. Lepekhin, kao vođa jednog od odreda Akademske ekspedicije, obišao je mnoga područja i tvornice Južnog i Srednjeg Urala, proučavao strukturu površine (osobito krške oblike), skupljao stijene i herbarij, otkrio niz minerala (bakrene rude, ugljen u Baškiriji), promatrao život i običaje lokalnog stanovništva, uglavnom Baškira. Značajan dio Lepekhinovog puta prolazio je kroz Srednji Ural.

Posjetio je Jekaterinburg i njemu najbliže pogone - Verkh-Isetsky, Revdinsky i druge. Iz Jekaterinburga Lepekhin se uputio u Kungur, gdje je pregledao i opisao Kungursku ledenu špilju. Nakon putovanja po Južnom Uralu, Lepehin se u jesen 1770., opet preko Jekaterinburga, uputio u istočne i sjeverne dijelove suvremenog teritorija Sverdlovske oblasti, posjetivši Turinsk, Irbit, Nižnji Tagil i Verhoturje. Lepekhin se popeo na Konzhakovsky Kamen, gdje je pronašao naslage bakrene rude, i ovdje opisao vertikalnu zonalnost vegetacijskog pokrova.

U isto vrijeme, drugi odred Akademske ekspedicije radio je na Uralu pod vodstvom akademika P.S. Pallas. Obišao je i neka područja našeg kraja. U ljeto 1770., putujući po pokrajini Iset, ispitao je mnoge tvornice i rudnike na Južnom i Srednjem Uralu, posebno rudnike željeza u planinama Vysokaya i Blagodati, kao i masiv Kachkanar. Na njegovom sjevernom vrhu - planini Magnitnaya - Pallas je otkrio rude magnetske željezne rude. Sin velikog geografa i stručnjaka za prirodu Južnog Urala, P.I., koji je bio dio njegove ekspedicije. Rychkova - N.P. Rychkov je proučavao prirodu zapadnih padina Srednjeg i Južnog Urala.

Njegov je put obuhvaćao i jugozapadni dio suvremenog teritorija Sverdlovske oblasti: 1771. N. Rychkov putovao je iz Perma u Kungur, a odatle preko Jekaterinburga u Orenburg. Prvi podaci o prirodi sjevernog dijela naših krajeva datiraju s početka 19. stoljeća. Godine 1826., šef Bogoslovskih tvornica, F. Berger, izvijestio je podatke o planinama Sjevernog Urala, uključujući Denezhkin Stone. Godine 1829., dok su putovali na Altaj, Ural su posjetili slavni njemački geograf i znanstvenik Alexander Humbolti i njegov suputnik, mineralog Gustav Rose. Njihov put je prošao od Perma preko Kungura do Jekaterinburga, gdje su ispitali neposrednu okolicu grada - jezero Šartaš, rudnike zlata Berezovski, rudnike Šabrovski i Talkovy, Uktus, selo Elizaveta. Iz Jekaterinburga putnici su putovali na sjever do Nižnjeg Tagila, do planine Blagodati kako bi pregledali tvornice i rudnike, a zatim je njihov put prešao preko Bogoslovska (danas grad Karpinsk). Odavde, preko Alapajevska i Jekaterinburga, putnici su se uputili u Tjumen i dalje na istok.

Godine 1830-39 Krajnji sjever Sverdlovske regije (između grebena Chistop i vrha Denezhkino Kamen) proučavala je sjevernouralska ekspedicija Odjela za rudarstvo i sol, prvo pod vodstvom majstora rudarstva M.I. Protasov, zatim rudarski inženjeri N.I. Straževskog i V.G. Peštereva. Prvi put je opisan i kartografiran ovaj dio Urala, koji dosad gotovo nitko nije istraživao. Godine 1838. isto područje posjetio je profesor Moskovskog sveučilišta G.E. Shchurovsky, rezultat čijeg je putovanja bio prvi sveobuhvatan opis fizičke geografije Srednjeg i Sjevernog Urala. Godine 1847-1850 Rusko geografsko društvo organiziralo je veliku ekspediciju na Sjeverni Ural. Nazvana je Sjevernouralska ekspedicija Ruskog geografskog društva. Ekspediciju je vodio E.K., profesor mineralogije na Sveučilištu St. Petersburg. Hoffman. Na povratku iz Cherdyna 1850. godine E.K. Hoffman se vozio uz Visheru, na njenom izvoru prešao greben Urala i, krećući se prema jugu, stigao do velikog vrha - Denezhkina Kamen, nakon čega je iz Nadeždinska, preko Nižnjeg Tagila, stigao u Jekaterinburg. Godine 1855. E.K. Hoffmann je ponovno posjetio Srednji (okolica Jekaterinburga, planina Kačkanar) i Sjeverni Ural (Konžakovski kamen). Godine 1872. botaničar N.V. Sorokin, punopravni član Kazanskog društva ljubitelja prirodne povijesti, popeo se na vrh Denezhkina kamena i tamo prikupio herbarij.

Godine 1874-76. Visoki planinski dio Sverdlovske oblasti (masiv Čistop, Denježkin kamen, Konžakovski, Kosvinski, Suhogorski kamen i planina Kačkanar) posjetio je poznati botaničar P.N. Krylov, koji je prikupio vrlo vrijedan materijal o vegetacijskom pokrivaču visokih planina Sjevernog i Srednjeg Urala. U isto vrijeme, 1877. godine, drugi botaničar i etnograf - N.I. Kuznetsov - proučavao je vegetacijski pokrov i stanovništvo krajnjeg sjevera Sverdlovske regije te se popeo na masiv Chistop i druge planine.

Sedamdesetih godina 19. stoljeća u Jekaterinburgu je osnovano Uralsko društvo ljubitelja prirodoslovlja, čiji su zadaci uključivali sveobuhvatno proučavanje prirode Urala. Društvo je prikupilo velike zbirke stijena i minerala, herbarije, kao i zoološke, osobito entomološke, arheološke, etnografske i druge zbirke. Danas ih je većina pohranjena u Sverdlovskom regionalnom lokalnom muzeju. Značajnu ulogu u proučavanju prirode Sverdlovske regije odigrale su istaknute osobe Uralskog društva ljubitelja prirodne povijesti - O.E. Claire, N.K. Chupin, P.V. Syuzev, A.A. Cherdantsev, I.Ya. Krivoščekov i niz drugih. Kartograf i lokalni povjesničar I.Ya. Krivoschekov je sastavio mnoge karte koje su uključivale teritorij Sverdlovske oblasti, na primjer: „Karta Permske gubernije” (1887.), „Karta Jekaterinburškog okruga Permske gubernije” (1908.), „Karta Verhoturskog okruga” ( 1910).

Svaka od kartica bila je popraćena tekstom objašnjenja. Sedamdesetih godina 19. stoljeća poznati geolog A.P. proveo je geografska istraživanja na području planine Kachkanar i duž istočne padine Srednjeg Urala. Karpinskog. Od 1894. do 1899. detaljna geološka istraživanja Bogoslovskog planinskog okruga (teritorij krajnjeg sjevera Sverdlovske regije) proveo je E.S. Fedorov, koji je stvorio veliko djelo o geologiji Bogoslovskog okruga i prekrasan geološki muzej u Turinskim rudnicima (sada grad Krasnoturinsk), gdje je prikupljena bogata zbirka stijena u iznosu od više od 80 000 primjeraka.

U samom potkraj XIX stoljeća u sjevernom dijelu Srednjeg Urala djelovao je poznati geolog F.Yu. Levinson-Lesing. Godine 1898. i 1899. proveo je geološka istraživanja Denezhkina kamena i susjednih planina u potrazi za platinom i zlatom. Nakon Velike listopadske socijalističke revolucije proučavanje prirode Urala počelo se provoditi sustavnije. Mnoge ekspedicije bile su složene prirode. Osobito je detaljno proučavano podzemlje Urala, uključujući područje Sverdlovske regije, kao i drugi elementi prirode: reljef, klima, voda, tlo, vegetacija i životinjski svijet. Niz konsolidiranih i posebni radovi o geografiji Urala i regije. Veliku ulogu u proučavanju prirode sjevera Sverdlovske regije odigrala je Uralska kompleksna ekspedicija Akademije znanosti SSSR-a, koja je nastavila svoj rad niz godina, počevši od 1939., kao i neke Uralske ekspedicije. odjel (danas podružnica) Geografskog društva. Trenutno, Uralski ogranak Geografskog društva SSSR-a, kao i niz drugih znanstvenih institucija i društava, te visokoškolske ustanove igraju veliku ulogu u proučavanju prirode Sverdlovske regije.

Sudeći prema kronikama, Rusi počinju prodirati na Ural u 11. stoljeću. Godine 1092. novgorodski Gyuryata Rogovich, jedan od bojara ili velikih trgovaca, organizirao je pohod na Pechoru i Ugru, odnosno na Sjeverni Ural u mjestima gdje su živjeli preci modernih Mansija. Pohodi Novgorodaca na Ural također su poduzeti u 12. stoljeću. Poznati su pohodi na Sjeverni Ural 1187. i pohod na Ugru 1193.–1194. Vjerojatno je bilo i pohoda o kojima nije ostalo nikakvih zapisa u pisanim spomenicima.

Novgorodce su ova mjesta privlačila prije svega bogatstvom krzna. U 11. i 12. stoljeću Rusi ovdje još nisu stvorili naseljena naselja. Ruska naseljena naselja pojavila su se u regiji Gornje Kame tek u 14. i 15. stoljeću.

Postoje neki neizravni dokazi o pojavi i boravku drevnih Novgorodaca na ovim prostorima. Tako su tijekom iskapanja u slivu rijeke Kolve u naselju Iskorsky arheolozi otkrili tragove ruskog posuđe, koji ima analogije s keramikom drevnog Novgoroda 14. – 15. stoljeća.

Postoje i drugi neizravni dokazi o prisutnosti drevnih Novgorodaca u regiji Gornje Kame, na primjer, poganski kult Peruna koji su ovamo donijeli i štovanje gromovnih strijela - ledenica u obliku prstiju koje su nastale u pijesku od udara groma i zavarivanje pijeska. Jedan od permskih spomenika iz 1705. godine govori o korištenju strelice groma kao talismana: „Anika Detlev bila je pristojna na njegovom vjenčanju. A za obranu vjenčanja, da stranci ne bi pokvarili njega, Rodiona i njegovu ženu, imao je strelicu groma i svetu travu.”

Dakle, postoje tragovi prisutnosti starih Novgorodaca na Gornjoj Kami i Visheri, ali nema uvjerljive osnove govoriti o formiranju dijalekata samo na temelju novgorodskih, jer, prvo, ovdje nije bilo stalnih naselja sve do 14. st. i, drugo, ne samo Novgorodci, nego i drugi Rusi, posebice stanovnici Vladimira-Suzdalja, počinju vrlo rano prodirati u područje Gornje Kame. A Perm Veliki, kako se od 14. stoljeća počinje nazivati ​​područje Sjeverne Kame, postaje mjestom suparništva Novgorodaca i Vladimiro-Suzdaljaca.

Postojao je i put sa sjevera - od Pomeranije do Kame, takozvani Pečorski portaž: od rijeke Volosnice, pritoke Pečore, do bazena Kame do rijeke Vogulke. Na Volosnitsi i Vogulki još uvijek postoje mjesta s istim imenom Pechora portage. Put je bio dug i težak: od Vogulke do rijeke Elovke, zatim do Berjozovke, od nje do golemog Čusovskog jezera, zatim do Višerke, Kolve, do Višere i na kraju do Kame.

U XVI. – XVII stoljeća ovo je bila ruta ribarskih artela Cherdyna koji su išli u ribolov na pritokama Pechore, osobito na rijekama Shchugor i Ilych. Ali također se aktivno koristio za preseljenje iz Pechore u regiju Kama. Tako se u Čerdinskim dokumentima iz 1682. godine spominje stanovnik Ust-Tsilme, odnosno osoba koja je ili sama došla iz Ust-Tsilme ili je imala pretke koji su odande stigli.

Novgorodci, Dvinci i Pomori prodrli su u područje Gornje Kame tim putovima. U 15. stoljeću, kako nam dopuštaju suditi iskopine i pisani spomenici, postojali su ruski gradovi pod čijom su se zaštitom počeli naseljavati ruski seljaci, uglavnom govornici sjevernoruskih dijalekata.

Godine 1472. dogodio se pohod kneza Fjodora Pestroja, kojim je Perm Veliki konačno postao dio ruske države. Njegov odred činili su Ustjužani, Belozersk, Vologda i Vičegžani, tj. stanovnici ruskog sjevera. Neki od njih ostali su živjeti u rijeci Kamsko-Kolvinsky, jer... Fjodora Motleja je ovamo poslao guverner i on je stvorio utvrđeni grad u Pokcheu. Ruski dijalekti koji ovdje nastaju potječu iz dijalekata prvih doseljenika koji su došli sa sjevera Rusije.

U gradovima u nastajanju 15. – 16. stoljeća, naravno. Dijalektni govor bio je isti kao u obližnjim seoskim naseljima. Kasnije, u 17. stoljeću, jezična situacija u gradovima pokazala se složenijom. Većina njihovog stanovništva koristila se istim dijalektima koji su se razvili oko gradova. Ali u isto vrijeme u gradovima je kolokvijalni govor bio zastupljen i drugim varijantama, jer su u njima, osim seljaka, živjeli obrtnici, trgovci, vojnici, predstavnici uprave i svećenstvo. Uz govor seljaka postojao je i govor svećenstva koji su znali crkveno-knjižni jezik i činovnika koji su znali poslovni jezik. Ovdje su također bili zastupljeni različiti stručni jezici: govor solana, sapundžija, metalurga, kovača itd. I, naravno, govor ljudi koji poznaju poslovne i crkvene tekstove, iako ih je u odnosu na sve malo. gradskih stanovnika, ostavio je traga na gradskom govoru u nastajanju. Ispostavilo se da su 16. i 17. stoljeće vrijeme ne samo aktivnog naseljavanja Perma Velike - Čerdinske zemlje i soli Kame, već i aktivnog preseljavanja niz Kamu sve do Novo-Nikolske Slobode, utemeljene 1591. godine. Bilo je to razdoblje koje je postalo vrijeme pojave ruskih starinskih dijalekata na Zapadnom Uralu. Međutim, značaj naseljenog područja i nejednaki uvjeti za razvoj pojedinih regija doveli su do toga da su u permskim govorima različitih regija pronađene razlike i da su se formirali mnogi dijalekti.

Perm Veliki bio je naseljen, kao što svjedoče pisarske knjige i mnogi čerdinski dokumenti iz 17. stoljeća, stanovnicima Sjeverne Dvine, Mezenije, Pinege, Vyma, Vilyadi, Vychegde, Suhone, Juga, Pechore, Vologde, Vyatke, gdje su sjevernoruski stanovnici već su se razvili dijalekti, genetski povezani s Novgorodom. Stanovništvo koje je stizalo na ruski sjever iz Moskve, Vladimira, Povolžja itd. naučilo je lokalni sjevernoruski govor, iako su mu nametnuli neke tiskarske pogreške, osobito u rječniku. U drugoj polovici 17., a osobito u 18. stoljeću u Perm Veliki počeli su pristizati starovjerci iz Nižegorodske gubernije i Povolžja. Oni nose svoje vlastite dijalekte i naseljavaju se uz već ustaljeno stanovništvo ovdje.

U 19. stoljeću nastavile su se migracije stanovništva unutar regije Kame, što je dovelo do razvoja novih teritorija. Dakle, postoji protok starovjeraca u Gornju Kolvu i Gornju Pechoru. Starovjerci također razvijaju druga područja, naseljavajući se u selima Solikamsk, u gradovima Chusovsky i selu Kopalno na Chusovaya, u zapadnom dijelu modernih okruga Sivensky, Vereshchaginsky i Ochersky, u okrugu Yurlinsky. Određena izolacija starovjeraca, tradicionalizam u njihovim aktivnostima i kulturi pridonijeli su očuvanju elemenata donesenih uglavnom iz trans-Volga dijalekata. Međutim, u onima naseljena područja, gdje su se starovjerci naselili uz nestarovjerce, postupno su potpuno asimilirali starinski dijalekt koji se ovdje razvio.

Povijest ljudskog istraživanja Urala stara je stoljećima. Od davnina se nekoliko ljudskih plemena naselilo uglavnom uz obale rijeka i počelo razvijati podnožje planine Ural. Glavna faza u razvoju Urala može se nazvati vremenom industrijskog rasta u Rusiji. Kad je početkom osamnaestog stoljeća car Petar, brinući se za slavu i veličinu Rusije, pronicljivo odredio smjer razvoja Rusije, tada su uralske riznice zasjale pred očima novih ruskih industrijalaca neviđenom snagom.

Industrijalci Strogonovi smatraju se jednima od prvih razvijatelja bogatstva Urala u povijesti. Osim tvornica i radionica, iza sebe su ostavili kućne zgrade (kuću, kapelu, Spaso-Preobražensku katedralu) na svom privatnom posjedu Usolye-on-Kama, koji se danas smatraju kulturna baština industrijska prošlost uralske regije.

Sljedeća faza razvoja Urala također pripada drevnoj dinastiji industrijalaca, Demidovcima. Među preostalim industrijskim spomenicima izgrađenim na području imanja Demidov su ostaci visokih peći poznate tvornice Nevyanovsky, brana, poznati kosi toranj Nevyanovskaya, dvorac, "Carska visoka peć", čija je zgrada je još uvijek sačuvan.

Umjesto industrijskog razvoja, na Uralu su se počeli pojavljivati ​​gradovi. Jedni od prvih koji su izgrađeni u 18. stoljeću bili su takozvani "gradovi tvornice": Nevyansk, Nizhny Tagil, Barancha, Kushva, Zlatoust, Alapaevsk i drugi. Ovi su gradovi, kako ih opisuju ruski pisci toga vremena, bili zakopani u bezbrojnim ograncima Urala među gustim šumama. Visoke planine, Bistra voda, neprohodna šuma okružuje ova ljudska naselja, stvarajući atmosferu svježine i svečanosti, unatoč dimnjacima tvorničkih radnika koji se neprestano dime.

Zanimljivo je da, kao jedno od najstarijih metalurških proizvodnih područja na planetu, Ural opskrbljuje obojenim i željeznim metalima ne samo Rusiju, već i zapadnu Aziju, a kasnije je pridonio razvoju strojne proizvodnje u nizu europskim zemljama pa i Americi. Ural je igrao glavnu ulogu u domovinskih ratova 18.–20. stoljeća. Tijekom Prvog svjetskog rata, a posebno Drugog, Ural je postao kovačnica ruske vojne moći, glavni arsenal Crvene armije. Na Uralu se tijekom Drugog svjetskog rata počela stvarati sovjetska nuklearna i raketna industrija. Prve instalacije protiv tuče, od milja nazvane "katjuša", također su stigle s Urala. Na Uralu je djelomično postojala i mreža znanstvenih laboratorija za razvoj novih vrsta oružja.

Ovo djelo opisuje značajke povijesti razvoja Urala od strane ruskog naroda.

Povijest razvoja Urala

Intenzivan razvoj Urala započeo je na prekretnici povijesno doba XVII–XVIII st., čime je započela “carska civilizacija” (A. Flier), odnosno novo vrijeme u povijesti ruske države. Posebno mjesto Urala u ovom razdoblju određeno je činjenicom da je ovo granično područje postalo povijesna zona prvog Rusko iskustvo formiranje novog "ruskosti" (termin P.N. Savitskog), kao sinteze napora dviju kultura: nove - državno-zapadne i stare - "tla" i "granične" u isto vrijeme.

17. stoljeće u povijesti razvoja Urala može se smatrati razdobljem masovne "slobodne" seljačke kolonizacije, povezane prvenstveno s agrarnim razvojem regije. Tijekom jednog stoljeća ovdje se formiralo staro rusko stanovništvo koje je u novom staništu reproduciralo značajke tradicijske kulture u inačici ruskog sjevera. Tijekom tog razdoblja, "grassroots" element je bio vođa kolonizacijskog pokreta. Država je jedva imala vremena napraviti vlastite administrativne prilagodbe ovom prolaznom procesu.

U 18. stoljeću Ural je, kao nijedna druga regija u zemlji, iskusio sve novotarije i troškove “europeizacije”, zbog čega je određena vrsta specifične “uralske” subkulture. Njegov temeljni element bila je rudarska industrija. Izgradnja više od 170 tvornica tijekom jednog stoljeća, proizvodnja lijevanog željeza s 0,6 milijuna pudova na početku stoljeća na 7,8 milijuna pudova do kraja, osvajanje međunarodnog tržišta metala - sve je to bio nedvojbeni rezultat industrijske proizvodnje. napredak. No industrijski fenomen ruske europeizacije postao je moguć ne samo kao rezultat aktivnog posuđivanja zapadnih tehnologija, već i stvaranja specifičnog sustava organizacije rudarske industrije, temeljenog na feudalno-gospodarskim načelima i prisili. Slobodna pučka kolonizacija zamijenjena je prisilnim preseljenjem desetaka stotina kmetova na Ural, kao i transformacijom potomaka slobodnih doseljenika iz državnih seljaka u "dodijeljene" seljake, koji su bili prisiljeni obavljati "tvorničke" dužnosti. Do kraja 18.st. bilo je više od 200 tisuća ljudi. U Permskoj pokrajini, koja je po prirodi bila najviše "rudarska", "dodijeljeni" su u to vrijeme činili preko 70% državnih seljaka.

Do sredine 19.st. od heterogene mase zavisnih ljudi formira se specifična staleška skupina - “rudarsko stanovništvo”. Upravo je društveni supstrat odredio kulturni izgled rudarskog Urala s njegovim profesionalnim i svakodnevnim tradicijama.

Priroda ove mlade ruske klase može se smatrati posrednom u odnosu na klasične društvene modele - seljake i radnike. Prisilno odvajanje mase obrtnika od njihovog uobičajenog seljačkog staništa odredilo je njihovo marginalno stanje i stvorilo dugotrajnu eksplozivnu društvenu atmosferu u Uralskoj regiji. Permanentno ispoljavanje različitih oblika društvenog protesta postalo je karakteristično obilježje “uralske” kulture.

Gospodarska i gospodarska osnova uralskog fenomena bio je sustav industrije rudarskih okruga. Glavni element tog sustava - planinski okrug - bilo je razgranato gospodarstvo koje je funkcioniralo na principu samodostatnosti. Rudarski kompleks sam se opskrbio sirovinama, gorivom, energentima i svom potrebnom infrastrukturom, stvarajući nesmetan zatvoreni proizvodni ciklus. “Prirodna” priroda rudarske industrije temeljila se na monopolskom pravu vlasnika postrojenja na sve prirodne resurse okruga, što je eliminiralo konkurenciju njihovoj proizvodnji. “Prirodnost”, “izolacija”, “lokalni sustav industrije” (V.D. Belov, V.V. Adamov), usmjerenost proizvodnje na državne narudžbe, slabe tržišne veze bile su prirodne značajke ove pojave. Organizacijske i upravne transformacije prve polovice 19. stoljeća. “poboljšao” ovaj sustav, pretvarajući rudarski Ural u “državu u državi” (V.D. Belov). Iz moderne perspektive, "izvorni sustav" uralske industrije mora se povezati s tranzicijskom prirodom ruskog gospodarstva razdoblja Novog vijeka. Ovakav pristup (primjerice onaj T.K. Guskove) čini se plodonosnim, budući da ovaj sustav tumači kao evolucijsku fazu od tradicionalnog do industrijskog društva.

Nastao u 18. – prvoj polovici 19. stoljeća. Uralska rudarska kultura zadržala je svoje značajke i do početka 20. stoljeća. Uralsko rudarsko naselje sačuvalo je atmosferu seljačkog, po prirodi, društvenog i obiteljskog života, što je bilo olakšano prisutnošću obrtnika u vlastitim kućama, povrtnjacima, zemljištima i uzgojem stoke. Obrtnici su zadržali povijesno sjećanje na paternalističke temelje rudarskog sustava, što se izražavalo u vitalnosti “obveznih odnosa”. Njihove društvene zahtjeve karakterizira orijentacija prema skrbništvu tvornica i države. Od drugih skupina ruskih radnika razlikovali su se po niskom profesionalizmu i niskim plaćama. Prema I.Kh. Ozerova, uralski radnik s početka 20. stoljeća. psihološki je bio usmjeren na ujednačujuće načelo nagrađivanja. Naviknuvši se na prevladavajuću razinu tvorničke zarade, ako je ona i rasla, neracionalno je trošio novac, išao je na pijanke. Nije bio sklon mijenjati svoju uobičajenu radnu specijalnost za drugu, čak i ako je bila financijski korisna. Kulturni utjecaji na život rudarske sredine bili su izuzetno oskudni, zbog osobitosti društvene strukture rudarskog Urala i udaljenosti tvorničkih naselja od kulturnih središta. Iracionalne značajke socijalne psihologije uralskog obrtnika i druge karakteristike njegovog društvenog izgleda potvrđuju verziju da on pripada prijelaznom tipu kulture.

Dakle, subkultura "Uralsko rudarstvo" tipološki je susjedna prijelaznim međucivilizacijskim fenomenima. Ural je najjasnije pokazao svoje značajke, što nam omogućuje da ovo područje smatramo svojevrsnim "klasikom" tranzicijskih stanja modernizirajućih društava.

Zaključak

Možemo reći da su Uralci, posebno druga i treća generacija, izgubili svoj nacionalni identitet. Uglavnom su prestali biti Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi. Prestali su biti i Tatari i Baškiri, tj. "autohtoni" stanovnici Urala. Taj je gubitak, vjerujemo, bio posljedica spontano stvorene “strategije” formiranja stanovništva Urala od prognanika. Ako u Sovjetsko vrijeme postojali su brojni otoci „arhipelaga GULAG“, i što je najvažnije, područja stalnog boravka za oslobođene zatvorenike i prognane doseljenike, Ural je bio takvo mjesto i prije revolucije. Ovdje je sovjetskom Gulagu prethodio carski proto-Gulag, počevši od Ane Ivanovne, a možda čak i od Petra I.

Sibir je također bio naseljen prognanicima i doseljenicima. Ali tamo su stigli po selima i patrijarhalnim obiteljima. Doseljenici nisu prekidali svoje autohtone veze sa svojom obitelji i susjedima – komunalnom sredinom. Često su doseljenici bili iz područja zahvaćenih nemirima. Tako je autorov pradjed kao mladić poslan na tešku robiju jer je nasmrt pretukao svog gospodara. Orao je, a jedan gospodin koji je prolazio dobio je opekotinu od biča. Pradjed nije izdržao, skinuo je prijestupnika s konja, oduzeo bič i... I, odsluživši progonstvo, vratio se kući, ali samo da odvede svoje rođake i susjede u Sibir. Tako je selo Ožogino nastalo južno od Tjumena i postojalo je sve dok, koliko se sjećam, nije postalo južna periferija grada.

Ural je bio različito naseljen. Čak i prije revolucije, Ural je bio neka vrsta filtera, filtrirajući ljude jedinstvene prirode i specifičnih profesija iz protoka prisilnih migranata. I ne samo obrtnici, nego, koliko god čudno, ovdje su bili favorizirani i prevaranti i krivotvoritelji. Lokalne su vlasti trebale kompetentne i hitre pomoćnike.

Danas znanstvenici govore, ne bez razloga, o sudbini Urala kao spomenika kulture industrijskog razvoja Rusije, gdje se, uz drevna poduzeća, pojavljuju nove metalurške i rudarske tvornice. Ruska metalurška industrija stara je 300 godina. Znanstvenici, povjesničari i arheolozi smatraju pretvaranje Urala u zaštićeno područje i osnivanje muzeja umjetničkog lijevanja, ukrasnog posuđa, ruske industrijske arhitekture 17. i 18. stoljeća, izvornih tehničkih poboljšanja i povijesti rudarstva, kao poklon za godišnjicu. Nažalost, sve to zahtijeva velike materijalne troškove i veliki ljudski rad. Međutim, čudesni Ural strpljivo čeka na svoja vrata. Ekspresivan portret planinskog kraja, majstora i njihovih kreacija ne bi smio nestati iz ljudskog sjećanja.

Književnost

1. Alevras N.N. Gornozavodski Ural: specifičnosti provincijske subkulture - Čeljabinsk, 2008.

2. Evsikov E. O uralskoj zemlji i "gospodaru riječi" P.P. Bazhove – Čeljabinsk, 2008.

3. Markov D. Uralska regija - Ekaterinburg, 2007.

4. Uralci kao subetnička skupina // Ural Digest / ur. Sidorkina M.E., Ekaterinburg, 2008.

Uvod

Povijest ljudskog istraživanja Urala stara je stoljećima. Od davnina se nekoliko ljudskih plemena naselilo uglavnom uz obale rijeka i počelo razvijati podnožje planine Ural. Glavna faza u razvoju Urala može se nazvati vremenom industrijskog rasta u Rusiji. Kad je početkom osamnaestog stoljeća car Petar, brinući se za slavu i veličinu Rusije, pronicljivo odredio smjer razvoja Rusije, tada su uralske riznice zasjale pred očima novih ruskih industrijalaca neviđenom snagom.

Industrijalci Strogonovi smatraju se jednima od prvih razvijatelja bogatstva Urala u povijesti. Osim tvornica i radionica, na svom privatnom imanju Usolje na Kami ostavili su za sobom i kućne objekte (kuću, kapelicu, katedralu Preobraženja), koje se danas smatraju kulturnom baštinom industrijske prošlosti Uralske regije.

Sljedeća faza razvoja Urala također pripada drevnoj dinastiji industrijalaca, Demidovcima. Među preostalim industrijskim spomenicima izgrađenim na području imanja Demidov su ostaci visokih peći poznate tvornice Nevyanovsky, brana, poznati kosi toranj Nevyanovskaya, dvorac, "Carska visoka peć", čija je zgrada je još uvijek sačuvan.

Umjesto industrijskog razvoja, na Uralu su se počeli pojavljivati ​​gradovi. Takozvani “gradovi tvornice” jedni su od prvih izgrađeni u 18. stoljeću: Nevjansk, Nižnji Tagil, Baranča, Kušva, Zlatoust, Alapajevsk i drugi. Ovi su gradovi, kako ih opisuju ruski pisci toga vremena, bili zakopani u bezbrojnim ograncima Urala među gustim šumama. Visoke planine, bistra voda i neprohodna šuma okružuju ova ljudska naselja, stvarajući atmosferu svježine i svečanosti, unatoč stalno pušećim dimnjacima tvorničkih radnika.

Zanimljivo je da, kao jedno od najstarijih metalurških proizvodnih područja na planetu, Ural opskrbljuje obojenim i željeznim metalima ne samo Rusiju, već i zapadnu Aziju, a kasnije je pridonio razvoju strojne proizvodnje u nizu europskim zemljama pa i Americi. Ural je igrao veliku ulogu u domaćim ratovima 18.-20. stoljeća. Tijekom Prvog svjetskog rata, a posebno Drugog, Ural je postao kovačnica ruske vojne moći, glavni arsenal Crvene armije. Na Uralu se tijekom Drugog svjetskog rata počela stvarati sovjetska nuklearna i raketna industrija. Prve instalacije protiv tuče, od milja nazvane "katjuša", također su stigle s Urala. Na Uralu je djelomično postojala i mreža znanstvenih laboratorija za razvoj novih vrsta oružja.

Ovo djelo opisuje značajke povijesti razvoja Urala od strane ruskog naroda.

Povijest razvoja Urala

Intenzivan razvoj Urala započeo je u kritičnoj povijesnoj eri 17.-18. stoljeća, koja je otvorila početak "imperijalne civilizacije" (A. Flier), odnosno novo vrijeme u povijesti ruske države. Posebno mjesto Urala u ovom razdoblju određeno je činjenicom da je ovo pogranično područje postalo povijesno područje prvog ruskog iskustva u formiranju nove "ruskosti" (termin P.N. Savitskog), kao sinteze napora dva kulture: nova - državno-zapadna i stara - “tlo” i “granica” u isto vrijeme.

17. stoljeće u povijesti razvoja Urala može se smatrati razdobljem masovne "slobodne" seljačke kolonizacije, povezane prvenstveno s agrarnim razvojem regije. Tijekom jednog stoljeća ovdje se formiralo staro rusko stanovništvo koje je u novom staništu reproduciralo značajke tradicijske kulture u inačici ruskog sjevera. Tijekom tog razdoblja, "grassroots" element je bio vođa kolonizacijskog pokreta. Država je jedva imala vremena napraviti vlastite administrativne prilagodbe ovom prolaznom procesu.

U 18. stoljeću Ural je, kao nijedna druga regija u zemlji, iskusio sve novotarije i troškove “europeizacije”, zbog čega je određena vrsta specifične “uralske” subkulture. Njegov temeljni element bila je rudarska industrija. Izgradnja više od 170 tvornica tijekom jednog stoljeća, proizvodnja lijevanog željeza s 0,6 milijuna funti na početku stoljeća na 7,8 milijuna funti do kraja, osvajanje međunarodnog tržišta metala - sve je to bio nedvojbeni rezultat industrijske napredak. No industrijski fenomen ruske europeizacije postao je moguć ne samo kao rezultat aktivnog posuđivanja zapadnih tehnologija, već i stvaranja specifičnog sustava organizacije rudarske industrije, temeljenog na feudalno-gospodarskim načelima i prisili. Slobodna pučka kolonizacija zamijenjena je prisilnim preseljenjem desetaka stotina kmetova na Ural, kao i transformacijom potomaka slobodnih doseljenika iz državnih seljaka u "dodijeljene" seljake, koji su bili prisiljeni obavljati "tvorničke" dužnosti. Do kraja 18.st. bilo je više od 200 tisuća ljudi. U Permskoj pokrajini, koja je po prirodi bila najviše "rudarska", "dodijeljeni" su u to vrijeme činili preko 70% državnih seljaka.

Do sredine 19.st. od heterogene mase zavisnih ljudi formira se specifična staleška skupina - “rudarsko stanovništvo”. Upravo je društveni supstrat odredio kulturni izgled rudarskog Urala s njegovim profesionalnim i svakodnevnim tradicijama.

Priroda ove mlade ruske klase može se smatrati srednjom u odnosu na klasične društvene modele - seljake i radnike. Prisilno odvajanje mase obrtnika od njihovog uobičajenog seljačkog staništa odredilo je njihovo marginalno stanje i stvorilo dugotrajnu eksplozivnu društvenu atmosferu u Uralskoj regiji. Permanentno ispoljavanje različitih oblika društvenog protesta postalo je karakteristično obilježje “uralske” kulture.

Gospodarska i gospodarska osnova uralskog fenomena bio je sustav industrije rudarskih okruga. Glavni element tog sustava - planinski okrug - bilo je razgranato gospodarstvo koje je funkcioniralo na principu samodostatnosti. Rudarski kompleks sam se opskrbio sirovinama, gorivom, energentima i svom potrebnom infrastrukturom, stvarajući nesmetan zatvoreni proizvodni ciklus. “Prirodna” priroda rudarske industrije temeljila se na monopolskom pravu vlasnika postrojenja na sve prirodne resurse okruga, što je eliminiralo konkurenciju njihovoj proizvodnji. “Prirodnost”, “izolacija”, “lokalni sustav industrije” (V.D. Belov, V.V. Adamov), usmjerenost proizvodnje na državne narudžbe, slabe tržišne veze bile su prirodne značajke ove pojave. Organizacijske i upravne transformacije prve polovice 19. stoljeća. “poboljšao” ovaj sustav, pretvarajući rudarski Ural u “državu u državi” (V.D. Belov). Iz moderne perspektive, "izvorni sustav" uralske industrije mora se povezati s tranzicijskom prirodom ruskog gospodarstva razdoblja Novog vijeka. Ovakav pristup (primjerice onaj T.K. Guskove) čini se plodonosnim, budući da ovaj sustav tumači kao evolucijsku fazu od tradicionalnog do industrijskog društva.

Nastao u 18. - prvoj polovici 19. stoljeća. Uralska rudarska kultura zadržala je svoje značajke i do početka 20. stoljeća. Uralsko rudarsko naselje sačuvalo je atmosferu seljačkog, prirodnog, društvenog i obiteljskog života, što je bilo olakšano prisutnošću obrtnika u vlastitim kućama, povrtnjacima, zemljištima i uzgojem stoke. Obrtnici su zadržali povijesno sjećanje na paternalističke temelje rudarskog sustava, što se izražavalo u vitalnosti “obveznih odnosa”. Njihove društvene zahtjeve karakterizira orijentacija prema skrbništvu tvornica i države. Od drugih skupina ruskih radnika razlikovali su se po niskom profesionalizmu i niskim plaćama. Prema I.Kh. Ozerova, uralski radnik s početka 20. stoljeća. psihološki je bio usmjeren na ujednačujuće načelo nagrađivanja. Naviknuvši se na prevladavajuću razinu tvorničke zarade, ako je ona i rasla, neracionalno je trošio novac, išao je na pijanke. Nije bio sklon mijenjati svoju uobičajenu radnu specijalnost za drugu, čak i ako je bila financijski korisna. Kulturni utjecaji na život rudarske sredine bili su izuzetno oskudni, zbog osobitosti društvene strukture rudarskog Urala i udaljenosti tvorničkih naselja od kulturnih središta. Iracionalne značajke socijalne psihologije uralskog obrtnika i druge karakteristike njegovog društvenog izgleda potvrđuju verziju da on pripada prijelaznom tipu kulture.

Dakle, subkultura "Uralsko rudarstvo" tipološki je susjedna prijelaznim međucivilizacijskim fenomenima. Ural je najjasnije pokazao svoje značajke, što nam omogućuje da ovo područje smatramo svojevrsnim "klasikom" tranzicijskih stanja modernizirajućih društava.