Prijevodi djela N.V. Gogolja na engleski i njemački kao problem interpretacije (na primjeru večeri na salašu kraj Dikanke)

Uvod u posao

Već u prvoj polovici 19. stoljeća pojavljuju se radovi N.V. Gogol je postao poznat u inozemstvu. U tom su razdoblju kritičari i pisci prvi počeli govoriti o problemima koji se javljaju pri prevođenju Gogoljevih tekstova na strane jezike (V.G. Belinski, F.M. Dostojevski, M.N. Katkov, N.A. Melgunov itd.). U dvadesetom stoljeću pojavljuju se radovi koji se dotiču problema percepcije Gogoljevog djela izvan Rusije (M.P. Aleksejev, S.G. Isakov, A.V. Mihajlov, E.K. Sudakova, D.M. Urnov i dr.), analiziraju prijevode Gogolja na jezike Azije i Istoka (A.A. Iskoz-Dolinina, K.P. Mkrtchyan, E.M. Pinus, B.L. Riftin i dr.), sastavljena je bibliografija prijevoda piščevih djela (M.S. Morshchiner, N.I. Pozharsky).

Danas se proučavanju Gogoljevih prijevoda pridaje posebno mjesto. Pojavljuju se nove publikacije koje se bave pitanjem transformacije Gogoljevog teksta tijekom prijevoda (I.I. Voronenkov, I.F. Timofejeva, I.N. Šama). Istraživači posvećuju pozornost problemu kvalitete prijevoda, problemu prenošenja autorove namjere, problemu očuvanja nacionalnog okusa, problemu stupnja prilagođenosti ruskog teksta navikama stranih čitatelja, tradiciji strane književnosti. Relevantnost sadašnji rad zbog činjenice da se njime želi nadopuniti ukupna teorijska slika.

Predmet istraživanja jest problem prijevodne interpretacije književnoga teksta. Središnji predmet proučavanja- ciklus priča N. V. Gogolja "Večeri na farmi u blizini Dikanke" i razne opcije njegov prijevod na engleski i njemački jezici.

Izvori - dva engleski prijevodi. Prvi od njih djelo je poznate prevoditeljice Constance Garnett. Godine 1922-1929. cjelokupna djela N.V. Gogolja u njezinom prijevodu, "Večeri na salašu" objavljene su u svesku 4 1926. Zatim je 1930. pretisak "Večeri" objavljen kao zasebna knjiga. K. Garnett posjeduje mnoge prijevode ruskih klasika. U posljednje vrijeme bilo je mnogo polemika o vrijednostima njezinih djela, no Britanci su zavoljeli Gogolja upravo u njezinim prijevodima, a upravo iz njezinih djela, koja su u 20. stoljeću više puta pretiskavana, proučavaju rusku književnost u zemljama engleskog govornog područja.

Sljedeći engleski prijevod koji se razmatra napravljen je u Rusiji 1950-ih. 20. stoljeće izdavačka kuća književnosti na stranim jezicima i urednika Ovidija Gorčakova. Međutim, najvećim je dijelom riječ o modificiranoj verziji djela K. Garnetta.

Osim toga, analiziraju se dva njemačka prijevoda. 1. Prijevod glasovitog njemačkog pisca, dramatičara, pjesnika i prevoditelja Ludwiga Rubinera, u suradnji sa suprugom Fridom Schak (ili Fridom Ihak). Ovo je prvi prijevod "Večeri" na njemački, objavljen 1910. godine, a kasnije je doživio nekoliko izdanja. 2. Rad prevoditelja Michaela Pfeiffera (1968).

Istraživački materijal uključuje širok raspon leksičkih, frazeoloških jedinica i elemenata teksta koji uzrokuju određene poteškoće u prevođenju na strani jezik i, ujedno, najjasnije karakteriziraju gogoljevski stil pripovijedanja, kao i različite inačice njihova prijevoda.

U disertaciji se ne bavi problemom prevođenja realija, jer to pitanje zahtijeva posebno razmatranje.

Cilj Istraživanje je utvrditi koliko prevoditelji adekvatno reproduciraju stilske značajke izvornog teksta, koji elementi izvornika ostaju neprevedeni, koliko je točno sačuvan autorov način pripovijedanja.

Postizanje ovog cilja provodi se rješavanjem sljedećeg zadaci:

- definiranje pojmova "interpretacija teksta" i "književni prijevod";

- prepoznavanje elemenata teksta koji u određenoj mjeri odražavaju značajke Gogoljevog stila i koji su od najvećeg interesa i poteškoća u prijevodu;

– tematska klasifikacija leksičkih i frazeoloških elemenata izvornoga teksta;

- prepoznavanje i opis glavnih metoda i tehnika prenošenja autorskog teksta tijekom prijevoda;

– određivanje kriterija koji utječu na izbor jedne ili druge metode prevođenja;

- usporedba više prijevoda istoga teksta ili prijevoda iste izvorne cjeline u različitim izvorima;

– opis prijevodnih transformacija;

– na temelju analize utvrditi koliko točno odabrani prijevodi odgovaraju izvornom tekstu.

Rad se temelji na poredbenim lingvostilističkim načelima metoda. Usporednoj analizi prijevoda može se pristupiti iz različitih kutova. Prije svega, može se usporediti semantički stupanj istovjetnosti prijevoda s izvornikom. Uključuje analizu različitih komponenti sadržaja izvornika i prijevoda na svim razinama. Kao rezultat takve analize, moguće je opisati informacije izgubljene tijekom prijevoda. Zatim, predmet analize mogu biti one izmjene koje prevoditelj čini kako bi što više sačuvao stilske značajke izvornika. Ova metoda analize polazi od činjenice da su glavne poteškoće za prevoditelja u procesu prevođenja povezane s nemogućnošću jednostavne zamjene uobičajenih korespondencija, s potrebom za strukturnim i stilskim promjenama na različitim razinama. Broj i stupanj takvih promjena pokazatelj je prijevodne "kreativnosti". Konačno, može se pokušati usporediti stupanj estetskog utjecaja koji izvornik i njegov prijevod imaju na čitatelje.

Takva sveobuhvatna komparativna analiza omogućuje dobivanje informacija o različitim tehnikama i metodama prevođenja. No, fokus rada nije ocjena, nego opis i klasifikacija različitih pristupa u prenošenju niza autorovih riječi i izraza.

teorijska osnova studije poslužile su kao književni radovi znanstvenika posvećeni problemima interpretacije teksta (K.A. Dolinin, M.I. Gorelikova, A.B. Esin, V.A. Kukharenko, P.M. Toper, V.E. Khalizev), stilistici .IN. Gogolja (A. Bely, V.V. Vinogradov, V.V. Gippius, I.E. Mandelstam, Yu.V. Mann i dr.), kao i djela koja se bave problemom književnog prevođenja (L.S. Barkhudarov, S. Vlakhov, S. Florin, N. Gal). , L. V. Ginzburg, V. N. Komissarov, I. Levy, L. I. Retsker, A. V. Fedorov i dr.).

Osim toga, podaci objašnjavajućeg rječnika V.I. Dahl. Odražava vokabular ruskog jezika (i književnog i razgovornog, kao i dijalekata) sredine 19. stoljeća, što omogućuje prosuđivanje značenja određenog jezičnog elementa u eri N. V. Gogolja. Istodobno su korišteni podaci iz drugih enciklopedijskih, objašnjavajućih, etimoloških rječnika ruskog jezika (A.K. Birich, D.N. Ushakov, M. Vasmer, itd.).

Analiza različitih prijevoda "Večeri na farmi u blizini Dikanke" N.V. Gogolja na engleski i njemački jezik održava se prvi put, što dovodi do novost raditi.

Za obranu se iznose sljedeće odredbe:

– Umjetnički jezik proze N. V. Gogolja jedan je od najtežih za prevođenje na strane jezike. To se jasno očitovalo u pokušajima prijevoda na engleski i njemački njegov prvi ciklus priča, koji je usko povezan s izvornom narodnom kulturom Male Rusije.

- Prenoseći određene stilske značajke, jedno ili drugo dijalektalno i kontekstualno značenje jezičnih jedinica izvornika na različite načine, različite u svojim prednostima i nedostacima, različiti prijevodi Gogoljevog ciklusa odražavaju opće prevoditeljske probleme.

– Prilikom prevođenja “Večeri” pokazalo se nemogućim sačuvati nacionalne značajke izvornog teksta, pa stoga značajan dio stilskih obilježja izvornika ostaje nedostupan čitateljima prijevoda.

– Autori prijevoda nastojali su što strože slijediti izvornik, ali pritom nisu uvijek mogli prevladati poteškoće povezane s tzv. nosi ne samo teret etnografskih detalja, već i punopravnu sastavnu umjetničku strukturu pripovijedanja.

Teorijski i praktična vrijednost raditi zbog činjenice da se materijali i rezultati istraživanja mogu koristiti iu istraživačkoj i u nastavnoj praksi (priprema akademskih kolegija o teoriji i praksi prevođenja, u stilu N. V. Gogolja; priprema posebnih tečajeva i seminara o proučavanju ruski kao strani jezik).

-- [ stranica 2 ] --

Od početka 50-ih. U 19. stoljeću počinju se pojavljivati ​​ne samo Gogoljeve priče, nego i njegova dramska djela na stranim jezicima. Važno je napomenuti da su piščevi suvremenici bili prilično skeptični prema ovim prijevodima. Mnogi su bili apsolutno uvjereni u "neprevodivost" Glavnog inspektora ili Ženidbe, jer su smatrali nemogućim prijevodom prenijeti dijalog Gogoljevih likova. Uostalom, svaki od likova ima svoj, poseban način govora, samo njemu svojstven izraz.

Istodobno, prvi prijevod Glavnog inspektora u Njemačkoj postao je jedan od najboljih prijevoda ne samo 19. nego i 20. stoljeća. Objavljena je u Berlinu 1854. godine, a napisao ju je slavni književnik i prevoditelj August Wiedert (1829.-1886.). Generalni inspektor, u njegovom prijevodu, izazvao je oduševljene kritike u njemačkoj književnosti. Nastojeći, koliko je to moguće, sačuvati gogoljevski stil pripovijedanja, Wiedert je nastojao prijevod učiniti zabavnim za njemačke čitatelje. Istodobno, Wiedertov prijevod praktički nije ponovno objavljen i nezasluženo je zaboravljen.

Sudbina je bila nešto drugačija rani prijevodi Gogolja u Engleskoj. Prvo englesko upoznavanje Gogolja datira iz 1847. godine, kada se u Blackwoodovom časopisu pojavio prijevod Portreta T. B. Shawa. Zatim je 1850. objavljen prijevod “Večeri na farmi...” na engleski. Međutim, oba ova djela bila su potpuno zanemarena, kako od strane kritike tako i od javnosti.

Mnogo veći interes izazvao je lažni prijevod "Mrtvih duša", objavljen 1854. pod naslovom "Ruski život. Djela ruskog plemića” (“Home life in Russia. By a Russian Noble”, London, 1854.). Autor ovog prijevoda izdao ga je kao svoje djelo, ne navodeći Gogoljevo ime. Krivotvorinu je otkrio engleski časopis Athenaeum, koji navodi i pravo ime autora i vrijeme objave pjesme, pa čak i neke kritičke članke o Mrtvim dušama.

Slična činjenica svjedoči i o tome da su u Engleskoj u to doba još uvijek slabo poznavali rusku književnost, a posebno Gogoljeva djela. Dugo vremena Britanci nisu mogli cijeniti Gogoljevu pjesmu, o kojoj su ponekad izražavali potpuno smiješna mišljenja.

Do početka 20. stoljeća Gogolj je gotovo u potpunosti preveden na mnoge jezike svijeta. Njegova djela počinju stjecati popularnost ne samo u književnom okruženju, već i među masovnim čitateljima. Tome su na mnogo načina pridonijele prve publikacije i monografije koje su govorile o životu Gogolja i dale kratki osvrt njegovu kreativnost.

Početkom XX. stoljeća. ne samo da se povećava broj prijevoda, nego se mijenja i njihova kvaliteta. Formira se nova tradicija prevođenja, a prijevodi se više ne tretiraju kao jednostavno prenošenje teksta na drugi jezik. Analiziraju se djela prošlog stoljeća, prevoditelji pokušavaju uzeti u obzir one netočnosti, one pogreške koje su učinili njihovi prethodnici, nastoje stvoriti tekst što bliži izvorniku. Problem stila sada je stavljen na jedno od prvih mjesta. Prevoditelji nastoje pronaći optimalno adekvatan način prijevoda bez gubitka značenja, stila, izražaja i lakoće čitanja.

U drugom poglavlju glavna stilska sredstva N.V. Gogol, korišten u "Večeri". Osim toga, poglavlje je posvećeno praktičnoj analizi teksta "Večeri": uspoređuje različite pristupe prevoditelja izvornom tekstu, različite načine prijenosa nekih leksičkih i frazeoloških jedinica korištenih u djelu, govori o promjenama koje neizbježno javljaju u procesu prevođenja, te o njihovim prednostima i nedostacima.

§ 2.1 Glavne stilske značajke "Večeri"

Glavna obilježja jezika rani radovi Gogolj je njihovo narodnjačko-skazsko usmjerenje. „Večeri na salašu“ namjerno je orijentirana na priču maloruskog pripovjedača, na usmeni monolog pripovjedača, o čemu svjedoče bogate intonacije govornog jezika, jednostavna struktura rečenice, emocionalno obojena i svojstvena usmeni govor vokabular.

Kolokvijalizmi, ukrajinizmi, pogrdni izrazi uveli su u Gogoljev tekst već od prvog izdanja priča kao izražajno sredstvo narodne priče, što je pričama dalo karakter stvarnih priča, prenesenih kao stvarni događaj, istinita činjenica. Gogol u svom pripovijedanju ne samo da koristi različita umjetnička izražajna sredstva dostupna u ruskom jeziku (alegorije, epitete, usporedbe), već ih i značajno razvija, stvarajući mnoge nove i sasvim originalne riječi neobične za obični jezik.

Pod zajedničkim narativnim okvirom objedinjene su priče koje pričaju različiti likovi. Pripovijedanje "Večeri" održava se u različitim stilskim ključevima, među kojima se mogu izdvojiti glavni: Panich - visoki, knjiško-romantični stil, Foma Grigoryevich i Ruda Panko - narodno-svakodnevna priča.

Gogol svjesno nastoji sačuvati prirodnost govora i ukrajinski okus. Svaka riječ, svaka fraza u tekstu "Večeri" je značajna, svaki detalj i detalji su bitni - sve je podređeno stvaranju jedinstvene slike, razotkrivanju radnje, a svaki stilski način uvijek teži određenom cilju, nosi određeno značenje, koje se sastoji u reprodukciji svijetle boje živog, usmenog pripovjednog govora.

§2.2 "Analiza engleskih i njemačkih prijevoda "Večeri"" posvećena je praktičnoj analizi engleskih i njemačkih prijevoda. Na temelju usporedbe prevedenih tekstova s ​​izvornim tekstom pokušava se doznati kako prevoditelji svladavaju niz poteškoća koje se javljaju pri prevođenju; koliko blisko prenose konotativno značenje izvornih jezičnih jedinica; koliko točno reproduciraju način pripovijedanja, stilske značajke djela; analiziraju se gubici nastali tijekom prijenosa.

Kao što znate, osnova Gogoljevog teksta je priča. Način priče temelji se na želji da se u književnoj pripovijesti stvori iluzija usmenog monološkog govora, koji ne pripada autoru, već pripovjedaču. U Večerima se rađa slika jednostavnog, na trenutke gotovo folklornog pripovjedača, čije je pripovijedanje umjetnička imitacija monološkog govora, koji, utjelovljujući radnju, kao da se gradi redoslijedom njezina neposrednog govorenja.

Dojam kolokvijalnosti, spontanosti, neposrednosti pripovijedanja stvaraju osobine svojstvene usmenom, živom jeziku. Prije svega, to je određeni red riječi, posebni intonacijski obrasci, fraze i izrazi karakteristični za kolokvijalni govor.

U Gogoljevom pripovijedanju stalno se koriste apeli, kao da su upućeni slušatelju-sugovorniku: „Da, dogodilo se i zaboravio sam najvažnije. Čim vi, gospodo, odete do mene, onda krenite stazom ravno uz visoku cestu do Dikanke ”6 (Predgovor prvom dijelu). Razmotrimo njemački prijevod L. Rubinera i F. Schacka: “Doch halt – ich habe ja die Hauptsache vergessen: Wenn ihr, liebe Herren, zu mir fahrt, dann schlagt die gerade Poststrae nach Dikanka ein”7. Prijevod odlomka prilično je blizak izvorniku, Rubiner i Shack unose u tekst dodatne pojedinosti i pojašnjavajuće konstrukcije koje ga čine „bližim“ njemačkim čitateljima, ali istovremeno zadržavaju ono najvažnije - kolokvijalno, kolokvijalno okus originala.

Ništa manje značajne u Gogoljevom tekstu nisu rezerve, skraćene govorne konstrukcije. Razmotrite nekoliko izraza iz “Noći prije Božića” u prijevodu K. Garnetta i L. Rubinera, F. Shacka: “zastao da udahne” - “zastao da udahne” (K. Garnett), “blieb er stehen um Luft zu schpfen” (L. Rubiner, F. Shak); “vlastiti alat” - “moj alat” (K. Garnett), “meine Werkzeuge” (L. Rubiner, F. Shack). Ovdje se kolokvijalni, skraćeni, reducirani oblik neminovno zamjenjuje općeprihvaćenim, književnim. Prijevod izraza "teško će to podnijeti sam" čini se zanimljivim: K. Garnett je pribjegao metodi kompenzacije i došao do takvog analoga, koji, bez funkcionalne korespondencije s izvornikom, ipak nosi potrebnu izražajnu boju zbog svoje ritmičke strukture: “bit će pretežak da ga čovjek nosi”.

Gogoljev pripovjedač koristi mnoge ekspresivno obojene konstrukcije - uvodne riječi, uzvici i uzvici: “stavi” (“pretpostavljam”, “angenommen”), “za sada” (“do”, “do”, “whrend”, “als”), “gdje” (“doista”, “što sljedeći"). Prevoditelji se obično služe njima bliskim književnim jedinicama koje reproduciraju značenje izvornika i samo donekle njegovo konotativno značenje. Zanimljiva fraza iz priče “Začarano mjesto”, koja se gotovo u cijelosti sastoji od uvodnih rečenica: “Naravno, to jest, ako dobro razmislite, ima svakakvih slučajeva na svijetu ...” 8. U prijevodu K. Garnetta, izraz glasi ovako: “Naravno, ako dođete do toga, svašta se događa na ovom svijetu...”9. Vidimo jasno pojednostavljenje izvornog jezika, dok općenito prevoditelj zadržava značenje fragmenta, ali se gubi ukupni umjetnički dojam. Garnett u biti zamjenjuje stilski obojene riječi i izraze njihovim neutralnim pandanima.

U govor svojih likova Gogolj uključuje i pogrdne, pogrdne riječi: „... i to isti lukav, da bi on, pasji sin, sanjao krst časni! budalasto postavio starog hrena da otvori vrata kolibe”10 (“Večer uoči Ivana Kupale”). Razmotrimo prijevod kako ga je uredio K. Garnett: “... i isti vrag - nek' sanja o svetom križu, sin kurvin! – potaknu starca da otvori vrata”11. Zamjena "stari hren" - "stari momak" (prijatelj, starac) je znatiželjna. Kao rezultat engleskog izdanja, izraz je dobio pozitivnu konotaciju umjesto psovke.

Evo još primjera kolokvijalnih izraza: “navečer, nakon večere” (“navečer, nakon večere” (K. Garnett / O. Gorchakov), “Abends, nach dem Abendbrot” (M. Pfeiffer), “Abends , nachdem man gevespert hatte« (L. Rubiner, F. Shack)); »pustivši ruku da padne« (K. Garnett), »bespomoćno« (O. Gorčakov), »leži die Hnde tone« (M. Pfeiffer), »leži die Arme tone« (L. Rubiner, F .shaq)); “razgovor o ovome i onom” (“čavrljali su o jednom i o drugom” (K. Garnett / O. Gorchakov), “man schwatzte ber dies und jenes” (L. Rubiner, F. Shack), “Sie schwtzten ber dies und das" (M. Pfeiffer)) itd.

Sve vrste sloboda usmenog govora često imaju individualni karakter i prenose se ovisno o ciljevima kojima autor teži. Ponovimo da se u prijevodima Večeri javljaju nepremostive poteškoće u prijenosu kolokvijalnih izraza izvornika. Kao što vidimo, iu engleskim i njemačkim prijevodima u većini slučajeva koriste se uobičajeni izrazi koji samo štede opće značenje narodni jezik bez prenošenja konotacije izvornika.

Gogoljev stil karakterizira uporaba nestandardnog gramatičkog oblika riječi. U procesu lake komunikacije sugovornici često ne reproduciraju riječi koje postoje u jeziku, već ih stvaraju na temelju produktivnih tvorbenih modela.

Na primjer, razmotrite tvorbu glagola uz pomoć prefiksa -by: "rastvoren", "rastavljen", "prevrnut", "blagosloviti", "baciti", "obući se", "presvući se", "zlostavljati ”, “podignut”, “uplašen” Dodatak prefiksa -by daje riječi značenje ponavljanja, redoslijed kojim se radnja izvodi i često se koristi u svakodnevnom, kolokvijalnom govoru. U prijevodu je nemoguće prenijeti takvo obilježje izvornika istim sredstvima TL-a, već prevoditelj mora slijediti namjere autora, razjašnjavajući sebi koje je ciljeve postavio i čime ih je postigao. Prije svega, u prijevodu je bilo potrebno sačuvati boju kolokvijalnog govora, prenijeti detalje nesputane, neposredne komunikacije. Navedimo primjer: “Zar nije vrijeme da školujemo sve ove dobro ...” Glagol - u školu znači “naučiti lekciju, dati lekciju”. Metodu objašnjenja koristi K. Garnett: "davati dobru lekciju". Najzanimljiviji u ovom slučaju je prijevod L. Rubinera, F. Shacka - prevoditelji su u TL pronašli kolokvijalnu frazeološku frazu koja u potpunosti čuva značenje iskaza: “tchtig ins Gebet zu nehmen”.

Važna značajka koja razlikuje Gogoljeve priče je kombinacija visokog i niskog, komičnog i ozbiljnog početka u jednom nizu. Veselo se u "Večerima" često zamjenjuje tužnim, uznemirujućim, tragičnim. Mijenja se i stil pripovijedanja – razgovorne riječi i izrazi zamjenjuju se književnim knjižne riječi i obrati, bujne, duge fraze koje karakteriziraju epska pjevnost i dramatičnost.

Razmotrite jedan od najtipičnijih primjera:

“Znate li ukrajinsku noć? O, ne poznajete ukrajinsku noć! Pogledaj je. Mjesec gleda sa sredine neba. Neizmjerni svod nebeski odjeknuo je, još se neizmjernije razmaknuo. Gori i diše. Zemlja je sva u srebrnom svjetlu; a divan zrak je hladan i zagušljiv, i pun blaženstva, i pokreće ocean mirisa. Božanstvena noć! Šarmantna noć!”1

122 (“Majska noć”) Prijevod L. Rubiner i F. Schack: “Kennt ihr die Nchte der Ukraine? O Ihr kennt die Nchte der Ukraine nicht. Blickt nur recht tief in sie hinein, versenkt Euch tiefer in ihre Wunder. Mitten vom Himmel herab blickt der Mond; noch gewaltiger als sonst ist die unermeliche Wlbung des Himmels, dehnt sich noch weiter in unermeliche Fernen und scheint brennend und lohend zu atmen. Die ganze Erde liegt in silbernem Lichte da, die wundersame Luft ist von einer schwlen Khle und Wonne erfllt, und strmt einen Ozean von Wohlgerchen aus. Gttliche Nacht! Berckende Nacht!”1

133 Patetičnost i poetičnost Gogoljevog opisa sačuvana je u prijevodu, prvenstveno zahvaljujući upotrebi pompoznog rječnika (“die unermeliche Wlbung”, “in unermeliche Fernen”, “lohend zu atmen”, “die wundersame Luft”, “erfllt Wonne ”, “das Wohlgerchen ”, “Gttliche Nacht”, “berckende Nacht”). Istodobno, lakonski izrazi izvornika zamijenjeni su veličanstvenijim, dopunjenim verzijama u prijevodu: na primjer, "Pogledaj u nju." - "Blickt nur recht tief in sie hinein, versenkt Euch tiefer in ihre Wunder".

Kontrast autorovih lirskih digresija i opisa s laganim kolokvijalnim govorom održava se iu prijevodima. Izbor stilski obojenih riječi i izraza koji pripadaju visokom stilu; očuvanje, ako je moguće, ritma i intonacije fraza; ozbiljan ton pripovijedanja - sve to prenosi poetsko, a ponegdje i tragično raspoloženje izvornika.

Gogol također ima posebnu kvalitetu raznih vrsta frazeoloških obrata. Pritom su uobičajeni, književni i knjiški izrazi relativno rijetki u tekstu. Istodobno, u "Večeri" susrećemo frazeološke jedinice koje stvaraju predodžbu o maloruskoj kulturi, i one čije značenje nije uvijek jasno čak ni ruskom čitatelju. Nacionalna obojenost karakteristična je za mnoge figurativne frazeološke jedinice. To može biti zbog posebno obojene komponente i prirode same jedinice, povezane s određenim nacionalnim obilježjima. Prilikom prevođenja takvih frazeoloških jedinica potrebno je težiti očuvanju i prenošenju nacionalnog okusa, međutim, ako takva mogućnost ne postoji, može se zanemariti, odražavajući semantiku izjave. U takvim slučajevima često pribjegavaju metodi deskriptivnog prijevoda: “give him a tripe” - “to give him a clout on the ear” (K. Garnett), “go skating on the ice” - “to go skating on led” (O. Gorčakov ), “nositi svećenika u rešetu” (tj. lagati na ispovijedi) - - “lagati na ispovijedi” (K. Garnett), “in der Beichte zu lgen” (L. Rubiner, F. Shack). Nažalost, ova metoda prijevoda ne reproducira niti djelomično izražaj i stilsku obojenost izraza.

Moguće je zamijeniti frazeološku jedinicu izvornika neutralnom frazeološkom jedinicom PN-a koja ne sadrži nacionalnu boju, budući da je najvažnije pravilo u ovom slučaju da prevoditelj ne smije zamijeniti tuđu boju svojom. Na primjer, "zadati udarac" - "napraviti dugačak nos" (K. Garnett), "um dem anderen einen Vogel zu zeigen" (M. Pfeiffer); “nositi Moskovljane” - “počnite presti njihovu pređu” (K. Garnett), “sein Garn herunter zu spinnen” (L. Rubiner, F. Shack), “einem blauen Dunst vorzumachen” (M. Pfeiffer).

Uzmimo primjer smiješnog prijevoda. Razmotrite izraz: “Ali kad počnu ludovati i graditi stvari... pa, onda barem izvadite svece”1

144. U ovom izrazu postoje dvije frazeološke jedinice: 1. nacionalno obojene "graditi stvari" (lukavstvo, lukavstvo); 2. “barem svece trpi” (poslovica o nepristojnom, ružnom ponašanju). Razmotrimo prijevod M. Pfeiffera: “Und wenn sie dann erst einmal mit ihren Dummheiten anfingen und allerhand Unsinn verzapften, da htte man am liebsten die Heiligenbilder hinaustragen mgen”1

155. U prijevodu M. Pfeiffera, drugi izraz shvaćen je doslovno - "iznijeti svece" - "die Heiligenbilder hinaustragen" (iznijeti ikone).

Vrijedan znanstvene pažnje i posebnog interesa je antroponimijski sustav "Večeri" ( §2.3 Antroponimijski sustav "Večeri").

Kada se prenose na drugi jezik, vlastite imenice mogu se transkribirati/transliterirati i, samo u rijetkim slučajevima, podvrgnuti prijevodu. Ovisi o samom imenu te o tradiciji i kontekstu koji je povezan s njim i njegovim referentom. U pravilu transkribiraju imena koja nemaju svoj sadržaj, već samo imenuju predmet. Prilikom transkripcije obično se teži maksimalnoj fonetskoj bliskosti, tako da naziv trpi minimalne gubitke pri prijenosu u drugu književnu sredinu.

U pravilu se prevode imena koja imaju određeno značenje ili imena koja imaju općeprihvaćeni prijevod.

Istraživači su izračunali da se u ciklusu Večeri pojavljuju ukupno 74 lika, a spominju se 92, od kojih 12 imena pripada povijesnim ličnostima (primjerice, Bezborodko, Bogdan Hmjelnicki, Velika carica Katarina, Artemovski-Gulak itd.). Većina potonjih povezana je u umovima izvornih govornika ruskog jezika s sasvim određenim asocijacijama, koje se često ne aktualiziraju u umovima stranaca, budući da su upisani u uski povijesni kontekst i značajni su unutar samo jedne zajednice ljudi. U takvim slučajevima prevoditelji mogu dati objašnjenja u tekstu.

Filmski studio Gorki, DRUGA UMJETNIČKA UDRUGA Pod vodstvom L. LUKOVA Nikolaja Vasiljeviča GOGOLJA. VEČERI NA FARMI U BLIZINI DIKANKE NOĆ PRIJE BOŽIĆA Scenario i režija Alexander ROW Direktor fotografije D. SURENSKY Dizajner produkcije A. DIKHTYAR Redatelj V. LOSEV Glazba A. FILIPPENKO Animatori G. KOZLOV, I. ​​​​DAVYDOV GLUME Kozak klen je bio bogat i pompozan, a ipak je bio lijen i spor u pokretu. A. KHVYLYA Oksana, Chubova kći Seljaci su rekli da je, kao i svaka ljepotica, puna hirova L. MYZNIKOVA Yu. TAVROV Kovač Vakula, vrlo snažan i fin mladić Solokha, Vakulina majka. Ah, tu je prava žena! - govorili su za nju i najpostojaniji kozaci. L. KITJAJEVA Sakristan Osip Nikiforovič. Iako nije postojan kozak, ipak ga je privlačila neusporediva Soloha. svejedno sjedi li kod kuće ili se okreće vani A. KUBATSKY Panasova žena bila je dragocjenost kakva nije rijetkost na ovom svijetu. V. ALTAISKAYA D. KAPKA Kamo ideš, tkalče Šapuvalenko? Oh, samo pratim svoj nos. Paunchy Patsyuk. Nije prošlo ni tjedan dana od njegova dolaska u selo, a svi su saznali da je čarobnjak... N. YAKOVCHENKO Odarka, Oksanina prijateljica. M. SIDORCHUK Glava! Vrlo važan čovjek u selu. A. RADUNSKY Upravo redoviti đavo!G.MILLYAR Prošao je zadnji dan pred Božić.Spustila se vedra zimska noć... Đavo je mrzio kovača Vakulu više nego propovijedi oca Kondrata. U slobodno vrijeme kovač se predavao slikanju i smatran je najboljim umjetnikom u susjedstvu. Ali njegovo remek-djelo bila je slika naslikana na zidu crkve. Od tada... ...đavao se zakleo da će se osvetiti kovaču. Pa nisi još bio u sakristarskoj novoj kućici, Panas? Večeras će tamo biti fina pijanka! Nadam se da nismo zakasnili! Skupit će se lijepo društvo u sakristarima... Šef, službenik, kozak Sverbyguz, pjevač bas zbora koji je došao iz Poltave, i druge poznate osobe. Tražeći način da iskali svoj bijes na kovaču, vrag se odluči ukrasti mjesec, računajući da se stari Klen neće izvući po takvom mraku. A kovač, koji je dugo bio u lošim odnosima s Chubom, ne bi se usudio posjetiti njegovu kćer Oksanu u njegovoj prisutnosti. Proklet! Koji vrag! izgled! Vidi Panas! - Što je? Što doista! Mjeseca nema! Kakva smetnja! Mjeseca stvarno nema. Samo toga – nema! Nije te briga, bit ću vezan. Pa, što mogu učiniti u vezi s tim? - Znači nema mjeseca, druže? - Ne. Čudno je, stvarno! Daj mi prstohvat burmuta. Imaš sjajan burmut, druže. Gdje ga nabavljaš? Sjajno, zar ne? Pa ne bi stara kokoš natjerala na kihanje! Sjećam se, pokojni krčmar Zozulja... jednom mi je donio burmut iz Nežina. Ah, to je bio burmut! Bio je dobar burmut! Pa kako to biti, druže? "Mračno je, znaš. Pa, mislim da" bi bilo bolje da ostanemo kod kuće. Ne, prijatelju, pusti nas! Neće uspjeti - moramo ići! - Druže! - Hajde, pusti nas! Neki vrag mora otići i umiješati se - neka nikad ne popije čašu votke ujutro, pas! Mora ići i uplitajte se! Na moju riječ, to je kao da nam se ruga... ...dok sam sjedio unutra, gledao sam kroz prozor. - Noć je bila tako lijepa! - Baš divno! Bilo je lagano! Snijeg je svjetlucao na mjesečini! Sve se moglo vidjeti kao da je dan. I prije nego što "izađem s vrata, ne možeš" vidjeti svoju ruku ispred svog lica! Mijau! Mijau! Pariti? Gdje si?! Pariti? Pariti? Što je ljudima utuvilo u glavu da šire u inozemstvu kako sam lijepa? Lažu, ja uopće nisam lijepa! Pa... Mogu li moje crne obrve i moje oči biti tako lijepe da nema takvih na svijetu? Što

Antonova D.I.

PROBLEM ADEKVATNOSTI PRIJEVODA IZVADKA IZ N.V. GOGOL

"VEČERI NA SALAŠU KOD DIKANKE"

Prevođenje je višeslojan i višerazinski proces u kojem je potrebno uzeti u obzir ne samo jezični, već i kulturni aspekt jezika. Prijevod je neizravan proces interkulturalne komunikacije, čiji je cilj prijenos i očuvanje nacionalnog i kulturnog okusa teksta na ciljnom jeziku. Što je, ako ne stvarnost, čuvar i instrument prenošenja kulturnog identiteta svakog teksta.

Pri prevođenju realija susrećemo se s pojmovima kao što su “prevodivost” i “neprevodivost”, koji se u znanstvenoj literaturi tumače na različite načine. Ponekad govorimo o temeljnoj nemogućnosti prevođenja realija s jednog jezika na drugi. U ostalim slučajevima govorimo o pronalaženju ekvivalenta jezične jedinice izvornog jezika u ciljnom jeziku. I jedno i drugo razumijevanje prevodivosti u konačnici je određeno tumačenjem takvih ključnih koncepata studija prevođenja kao što su "ekvivalencija", "adekvatnost", "bit prijevoda", itd. U ovom članku želimo se zadržati na problemu adekvatnosti prijevoda. prijevod zbilja.

Komissarov V.N. tvrdi da izraz "adekvatan prijevod" ima više široki smisao a koristi se kao sinonim za “dobar” prijevod, tj. prijevod koji osigurava potrebnu cjelovitost međujezične komunikacije u određenim uvjetima [Komissarov, 1990: 69].

Kao materijal za studiju odabrali smo prijevod poznatog djela N.V. Gogolja "Večeri na farmi u blizini Dikanke" s ruskog na engleski, napravio Ovad Gorčakov. U našem istraživanju analizirali smo primjerenost odabranih metoda prijevoda koje su korištene za prenošenje 100 riječi ruske realije. Želimo predstaviti najupečatljivije primjere prijevoda, s kojima se iz određenih razloga ne slažemo.

U romanu N.V. Gogol "Večeri na farmi u blizini Dikanke" postoje takve stvarnosti kao što su: frak, župan i kožuh. Kada prevodi ove riječi-stvarnosti na engleski, Ovad Gorčakov koristi englesku riječ neutralne boje ' A kaput’ . Na primjer, frak- kaput,zhupan- kaput,bunda od ovčijeg krzna- odličan kaput. Da bismo razmotrili problem adekvatnosti prijevoda ovih realija, upotrijebili smo komparativnu analizu tumačenja značenja ovih riječi na ruskom i engleskom jeziku. Prvo, razmislite o riječi frak. Rječnik Ozhegova S.I. daje ovo tumačenje: frak- vrsta dugog sakoa na dvoredno kopčanje, obično u struku; Rječnik Efremove T.F.: frak- muški pripijeni sako s dugim obodom na dvostruko kopčanje; rječnik D.N. Ushakov: frak- (kolokvijalno zastarjelo) frak, frak, m. (franc. surtout-wide outerwear), muška odjeća na dvoredno kopčanje s dugim podovima gotovo do koljena, u struku, obično s okretnim ovratnikom.

Sada usporedite gornja značenja s engleskom riječi akaput. Za komparativnu analizu uzela smo tri jednojezična rječnika: Rječnik suvremenog engleskog jezika koji daje sljedeću definiciju: kaput- komad odjeće dugih rukava koji se nosi preko odjeće da bi je zaštitio ili da bi te ugrijao; Cambridge Dictionary of the English Language: kaput- gornji dio odjeće s rukavima koji se nosi preko druge odjeće, obično radi grijanja; Macmillan engleski rječnik: kaput- komad odjeće s dugim rukavima koji nosite preko ostale odjeće kada izlazite van. Kratki kaput se također naziva jakna, a dugi kaput također se naziva kaput. Učenje značenja riječi a kaput, došli smo do zaključka da je to, engleska riječ a kaput, briše nacionalni okus ruske riječi-realije frak, kao na ruskom frak- to je prilično duga jakna s dvorednim kopčanjem, a na engleskom a kaput - to je komad odjeće koji se oblači i nosi da bi se ugrijao na ulici . Prevoditelj koji koristi riječ a kaput, nije prenio nacionalne i kulturne specifičnosti riječi frak.

Uz navedene definicije englesko-engleskih rječnika, riječ a kaput, također smo usporedili definicije riječi zhupan. Rječnik Ozhegova S.I. daje sljedeće tumačenje riječi zhupan: zhupan- stari poljski ili ukrajinski platneni polu-kaftan; Rječnik Efremove T.F.: zhupan- vrsta polukaftana kao stare gornje odjeće Ukrajinaca i Poljaka; rječnik D.N. Ushakov: zhupan- (poljski zupan) (povijesni) vrsta polu-kaftana, gornje odjeće za muškarce kod Poljaka i Ukrajinaca. Riječ zhupan dolazi od poljske riječi (zupan). Ovaj komad odjeće odnosi se na ukrajinsku i poljsku kulturu. Ovad Gorčakov to nije reflektirao u svom prijevodu. Predlažemo prijevod riječi zhupan Kako A ukrajinski kaput, kako bi se, prvo, očuvala nacionalna i kulturna boja, a drugo, da se dvoje potpuno razdvoji različite koncepte kaput i kaput.

Još jedna ruska stvarna riječ, koja se prevodi na engleski kao a kaput, ovo je kaput od ovčje kože. Ovdje je prevoditelj dao pojašnjenje i dodao a kaput riječ Sjajno. Sjajno- u prijevodu s engleskog znači velik, značajan, masivan. Zatim ćemo pogledati definicije riječi "tulup".

Ozhegov S.I. nudi sljedeće tumačenje riječi toulup: bunda od ovčijeg krzna- dugi krzneni kaput, obično gol, neprekriven platnom. Efremova T.F. vjeruje da bunda od ovčijeg krzna- dugo je labav kroj bunda – obično od ovčje kože – s velikim ovratnikom. U rječniku Ushakova D.N. nalazimo da bunda od ovčijeg krzna- ovo je krzneni kaput s dugim obodom (pretežno ovčja koža, zec), obično nije prekriven tkaninom.

Uspoređujući sve definicije, možemo zaključiti da bunda od ovčijeg krzna- Ovo je duga bunda, uglavnom od ovčjeg krzna. Autor prijevoda dao je, po našem mišljenju, netočan prijevod, budući da je prenio samo dimenzije odjeće, dodavši riječ Sjajno. Predlažemo da se riječ toulup prevede kao ASjajno krzno kaput, dodajući pojašnjenje da ove vrste odjeća od životinjskog krzna.

Sljedeći primjer također ne odražava nacionalni okus i, štoviše, mijenja značenje djela. Razlog svih događaja u djelu je želja Oksane, glavnog lika romana, da dobije kraljevske čizmice, za koje Vakula odlazi, glavni lik. Ovad Gorčakov preveo je riječ papuče, Kako papuče. Ovdje se možda nećemo složiti s prevoditeljevim izborom približne metode prijevoda. To je zbog činjenice da, u skladu s rječnikom objašnjenja Efremove T.F. papuče- to su kožne, obično obojene, šiljate cipele, s potpeticama (uglavnom za žene), ukrašene drago kamenje. Rječnik Ozhegova S.I. nudi sljedeće tumačenje riječi cherevichki: papuče- u Ukrajini iu nekim regijama Rusije: ženske čizme s uskim prstima i visokim petama. rječnik D.N. Ushakov: papuče- ženske čizme na visoku petu.

Sada usporedimo značenje ove riječi na ruskom s definicijama engleske riječi papuče. Rječnik suvremenog engleskog jezika definira tu riječ papuče poput niskih cipela koje se lako obuvaju i izuvaju, takva cipela namijenjena za unutarnju upotrebu; spavaća ili kućna papuča. Cambridge rječnik: papuče - vrsta meke, udobne obuće za nošenje u kući. Macmillan engleski rječnik: papuče- mekana udobna cipela koju nosite u kući.

Nakon analize semantičkih polja riječi papuče I papuče, došli smo do zaključka da je prevoditelj koristio neadekvatan način prijevoda. To je dovelo do gubitka nacionalnog i kulturnog okusa, pa i smisla čitavog djela, kojega je Vakula tražio kraljevske papuče, ali ne papuče. Kako bismo očuvali primjerenost prijevoda, u ovom konkretnom slučaju predlažemo korištenje tehnika transliteracije i opisnog prijevoda. Na primjer, cherevichki, ženske cipele obično su visoke pete i ukrašene draguljima.

Stoga postaje očito da je pitanje prevođenja realija veliko polje za provođenje najrazličitijih studija, budući da je vrlo teško dati potpun i apsolutno točan prijevod sa stajališta očuvanja nacionalne kulturne obojenosti. Nakon analize prijevoda ulomka iz djela N.V. Gogolja "Večeri na farmi u blizini Dikanke", došli smo do zaključka da morate biti izuzetno oprezni pri prevođenju stvarnosti. Potrebno je proučavati kulture zemalja prevedenih i prevoditeljskih jezika, inače se veliko djelo napisano na jednom jeziku može pretvoriti u besmisleno djelo na drugom.

KNJIŽEVNOST

1) Gogol N.V. Sabrana djela u devet svezaka. T. 1. M., "Ruska knjiga", 1994.-110-160 str.

2) Efremova T. F. Moderni objašnjavajući rječnik ruskog jezika: U 3 toma M., AST, Astrel, Žetva, 2006.

3) Komissarov V.N. Teorija prevođenja (lingvistički aspekti) M., Vyssh. škola, 1990. - 69 str.

4) Komissarov V.N. Lingvistika prevođenja. - M., 1980.- 113p.

5) Ozhegov S.I. Rječnik Ruski jezik. 22. izdanje M., 1949.

6) Ušakov D. N. Objašnjavajući rječnik ruskog jezika u 4 toma. M., 1935.

7) Ovidije Gorčakov. Gogol N. Večeri kraj sela Dikanka: priče objavio pčelar RudiPanko. M., 1926.-50-85s

8) Cambridge Dictionary [elektronički izvor] Način pristupa

9) Rječnik suvremenog engleskog jezika [elektronički izvor] Način pristupa

Vidi i druge rječnike:

Večeri na farmi u blizini Dikanke- Žanr: Romani Autor: Nikolaj Vasiljevič Gogol Izvorni jezik: ruski Godina pisanja: 1829. 1832. Objava: 1 ... Wikipedia

VEČERI NA SALAŠU KOD DIKANKE- VEČERI NA SALAŠTU KOD DIKANKE. NOĆ PRED BOŽIĆ, SSSR, filmski studio. M. Gorki, 1961., c/b, 69 min. Bajka. Na temelju priče N.V. Gogolja "Noć prije Božića". Uloge: Alexander Khvylya (vidi Khvylya Alexander Leopoldovich), Lyudmila Myznikova, Yuri ... Enciklopedija kina

Večeri na farmi u blizini Dikanke (film)- Večeri na farmi u blizini Dikanke (film, 1961.) Ovaj izraz ima i druga značenja, pogledajte Večeri na farmi u blizini Dikanke (značenja). Drugi naziv za ovaj koncept je "Noć prije Božića"; vidi i druga značenja. Večeri na farmi u blizini ... ... Wikipedije

Večeri na farmi u blizini Dikanke (film)- Ovaj izraz ima i druga značenja, pogledajte Večeri na farmi u blizini Dikanke. Postoji nekoliko filmskih adaptacija zbirke priča "Večeri na farmi u blizini Dikanke" N. V. Gogolja i filmova prema njegovim motivima: Večeri na farmi u blizini Dikanke ... ... Wikipedia

Večeri na farmi u blizini Dikanke 2: Večer uoči Ivana Kupale (računalna igra)- Večeri na farmi u blizini Dikanke Dio serije 1C: ZBIRKA IGRAČAKA Sistemski zahtjevi Minimalni: CPU 500 MHz RAM 256 MB Video 64 MB HDD 1,4 GB ... Wikipedia

Večeri na farmi u blizini Dikanke (višeznačna odrednica)- Večeri na salašu u blizini Dikanke: Večeri na salašu u blizini Dikanke zbirka je priča Nikolaja Vasiljeviča Gogolja, objavljena 1831.-1832. Večeri na farmi u blizini Dikanke (film, 1961.) ekranizacija priče "Noć prije Božića" iz ... ... Wikipedia

Večeri na farmi u blizini Dikanke (kompjuterska igra)- Večeri na farmi u blizini Dikanke Dio serije 1C: ZBIRKA IGRAČAKA Sistemski zahtjevi Minimalni: CPU 1,0 GHz RAM 256 MB Video 64 MB HDD 1,4 GB ... Wikipedia

Večeri na farmi u blizini Dikanke (mjuzikl)

Večeri na farmi u blizini Dikanke (TV film)- Večeri na farmi u blizini Dikanke Žanr Glazbeni direktor Semyon Gorov Glumci Ani Lorak, Philip Kirkorov, Lolita Milyavskaya, Oleg Skripka ... Wikipedia

Večeri na farmi kod Dikanke (film, 2002.)- Večeri na farmi u blizini Dikanke Žanr Glazbeni direktor Semyon Gorov Glumci Ani Lorak, Philip Kirkorov, Lolita Milyavskaya, Oleg Skripka ... Wikipedia

Večeri na farmi u blizini Dikanke (kompilacija)- Večeri na farmi u blizini Dikanke Prva knjiga Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (isključujući pjesmu "Hanz Kühelgarten", objavljenu pod pseudonimom). Sastoji se od dva sveska. Prvi je izašao 1831., drugi 1832. godine. Priče "Večeri" napisane su 1829. 1832. ... ... Wikipedia

knjige

• Večeri na farmi u blizini Dikanke, N.V. Gogol. Večeri na farmi u blizini Dikanke… Kupite za 368 rubalja
• Večeri na farmi u blizini Dikanke, Gogol Nikolaj Vasiljevič. "Večeri na salašu kraj Dikanke" jedna je od prvih knjiga Nikolaja Vasiljeviča Gogolja (1809-1852). Knjiga se sastoji od osam priča. U njemu su, prema piscu, "uhvaćene prve slatke minute ...