židovski režnjevi. Kako izgledaju Židovi, fotografije izgleda žena i muškaraca, karakteristike židovske nacionalnosti

Iz ovog članka ćete naučiti o kako razlikovati Židova u ime slavenski izgled prezimenom, imenom i karakteristikama ponašanja.

Želio bih odmah reći da sav materijal koji se nudi za čitanje ne nosi semantičko opterećenje ponižavanja židovskog naroda i nije razlog za izazivanje nacionalne mržnje.

Čistokrvna ruska nacija ima svoje karakteristike ponašanja i razlikuje se od Židova po često kaotičnom karakteru.
Da biste razlikovali Židova od Slavena, trebali biste se prije svega usredotočiti na njegov izgled.

Neka se predstavnici cijenjenog židovskog društva ne uvrijede na mene ako ih istaknem karakteristična značajka pogrbljenost u području nosa i neke crte ribljeg oka.

Židova je lako razlikovati od Rusa po svakodnevnoj neobrijanosti koja ga prati cijeli život.
Ponašanje Židova je najdublje promišljanje svih pojedinosti, dosljednost u prosudbi i vidljivi znakovi nereda u boji glasa, koji možda i ne postoje.
Posebnost Židova od predstavnika slavenske nacije može se smatrati tamnom ili crvenkastom kosom i "Perelmanovom profesorskom neurednošću", koja odaje osobu sa znanstvenim načinom razmišljanja, prvenstveno usmjerenim na neispeglane nabore njegovih hlača.

Neovisni sociolozi smatraju da se Židova može lako razlikovati od ruskog Slavena po karakterističnoj osobini koja je povezana s općom težnjom nacije ne samo da brani svoja prava, već i da vjeruje da je njihovo mišljenje uvjerljivo i pouzdano.
Ne pokušavajte se svađati sa Židovom, jer ćete ionako izgubiti)

Nakon još jedne isprike onima koji ne misle tako, želio bih primijetiti nešto od prodorne upornosti predstavnika židovskog naroda.
Ako Židov ne smije ući na vrata, on se popne kroz prozor. Ako mu želudac ne dopušta, cijedi se kroz prozor.
Da biste točno razlikovali Židova od Rusa, morate biti rođeni Židov))

Da bismo razlikovali Židova od Slavena po imenu, treba proučiti izvorna židovska imena. Najčešća židovska imena: Isaac, Abram, Semyon, Mark, Nathan, čudno, Boris i Mikhail.

Da biste prepoznali Židova po prezimenu, trebali biste zapamtiti njihove najčešće završetke. Svi znaju Perelman - završetak "man", Weinkeller - završetak "er", Rosenstein - završetak "ein", iako osoba s takvim prezimenom može biti predstavnik njemačke nacije, Livshits - završetak "its", Rabinovich - završetak "ich", unatoč činjenici da osobe s takvim završetkom mogu biti Bjelorusi, Mendelssohn - "on", itd.

Naravno, ovo nije potpuni popis tipičnih židovskih imena i prezimena, ali poslužit će kao primjer.

Želim reći nekoliko riječi o židovskom odgoju. Za razliku od ruskog naroda, Židovi su odgajani na osjećajan način, što im često pomaže u uspješnom pregovaranju. Židovski šarm ne poznaje granice, ali bez uvrede se kaže da može biti “ mekana stolica”, na kojoj je jako teško sjediti.

I dopustite mi da razbijem još jedan mit o židovskom kukavičluku.
Za razliku od slavenskog naroda, Židovi se boje lošeg života i od kolijevke nastoje majstorski naučiti svirati violinu. U drugim slučajevima idu naprijed, ali samo tamo gdje ratni meci nikad nisu fijukali.

Zaključno, želio bih reći da ako ste Rus, ali imate dovoljno sreće da postanete dobar prijateljŽidov, onda nećeš umrijeti od gladi.
Iako, istina, Židovi pokušavaju ne prihvatiti Ruse kao prijatelje, jer su se Slaveni od pamtivijeka miješali tamo gdje su stvarno dobrodošli.

Sada znaš, kako razlikovati Židova od Rusa Slaven po prezimenu, imenu i izgledu.
Upamtite samo jedno: ne postoji loš narod, postoje samo loši ljudi.

Materijal sam pripremio ja, Edwin Vostryakovsky.

Židovi su uvijek u blizini. Dodijeljuju si slavenska imena i prezimena radi neprepoznatljivosti i kamuflaže.
Stoga ih naučite ne brkati sa Slaveno-Rusima.

KAKO PREPOZNATI RUSKOG POLITIČARA,
OD POLITIČARA KOJI GOVORI RUSKI.

PREDGOVOR UREDNIKA

U našem časopisu objavljujemo popis glavnih antropoloških karakteristika svojstvenih predstavnicima židovske nacionalnosti. Htio bih odmah napraviti rezervu da objavljujemo znakove po kojima se može prepoznati da ova ili ona osoba pripada židovskoj nacionalnosti, a ne da bi naši čitatelji, uvjerivši se da je Židov prije njih, počinio neprijateljske radnje protiv tog Židova. Za što? Vaš susjed Židov, baš kao i vi, putuje u zagušljivoj podzemnoj željeznici i dugo čeka autobus na hladnoj, mračnoj stanici. Baš kao što bolno razmišljate o tome kako platiti sljedeće školarine i još doživjeti plaću. On, ovaj vaš susjed, nije opljačkao Rusiju, nije ugnjetavao ruski narod. I ti i on nećete smjeti blizu financijskih tokova, za svoje ljude nema dovoljno mjesta, kao što se prepiru Lužkov i Berezovski. Protiv smo neprijateljstva, mržnje i razdora među narodima. Mi smo za slobodu. Za slobodu izbora. Svatko može slobodno izabrati kako će postupiti samo ako zna što je što i što ima kakva svojstva i posljedice. Objavljujući znakove po kojima se može raspoznati političara židovske nacionalnosti, ruskim biračima svih nacionalnosti pružamo slobodu, slobodu svjesnog izbora. Pogledajte kandidata za kojeg se od vas traži da glasate; ako vidite da kandidat ima genetske karakteristike osobe židovske nacionalnosti, slobodno i svjesno birajte. Glasajte htjeli ili ne.

Početkom devedesetih nismo znali kakva svojstva imaju židovski političari. Stoga se izbor većine stanovništva koje je podržavalo gospodu Jeljcina, Gajdara, Sobčaka, Rutskog i druge teško može smatrati slobodnim. Sva ta gospoda u svojim predizbornim kampanjama nijednom riječju nisu spomenuli svoje rođake židovske nacionalnosti i činjenicu da i sami imaju puno pravo u svojoj putovnici, u rubrici nacionalnost, pisati ŽIDOVI. Ali mnogi ljudi sada znaju svojstva i posljedice dopuštanja kohorti progresivnih osoba s vrlo sličnim židovskim licima na vlast. Mnogi koji su ostali bez ušteđevine tijekom pljačke Jegora Gajdara, mnogi koji su povjerovali Židovima Mavrodija, koji su gradili piramide pod patronatom židovskog predsjednika i židovskog premijera. Mnogi su dobro shvatili kvalitete židovskih političara kada su im plaće počele kasniti mjesecima, kada se opljačkano rusko gospodarstvo smrznulo u paralizi. Mnogima je postalo jasno kakvi su Židovi na vlasti kada je Židov Černomirdin na prevaru opljačkao i ruske i strane banke, i sve one koji su novac uložili u Državne kratkoročne obveze (nešto kao Mavrodijeve karte, samo naglo, na državnoj razini) . A Židov Kiriyenko, kako bi nadoknadio gubitke od prijevare svog prethodnika, tri puta je obezvrijedio plaće cjelokupnog stanovništva Rusije i dopustio bankama da ne vrate novac štedišama. Mnogi su u Rusiji shvatili da sudbinu Rusije ne smiju povjeravati onima čija je domovina Izrael. Mnogi su u Rusiji shvatili da o sudbini ruskog naroda trebaju odlučivati ​​Rusi, a ne oni čija rodbina i oni sami nemaju nikakve veze s ruskim narodom. Rus će se truditi za svoju domovinu i za svoj ruski narod, a Židov, što je sasvim prirodno, za svoju domovinu i za svoj narod.

Da, sada će izbor biti svjesniji, slobodniji. Ali, zauzvrat Jeljcinima, Njemcovima, Černomirdinima, Gajdarima, Čubajsima i ostalim ličnostima židovske nacionalnosti, koji su već ukrali milijarde od ruskog naroda, ruski birači sebe guraju u vođe, nove spretne male ljude. Kako otkriti koje su obitelji i plemena? Za koju će se domovinu, za koji narod truditi? Zato objavljujemo znakove po kojima će se moći razlikovati tko je ruske, a tko židovske nacionalnosti. Budući da će moći razlikovati Rusa od Židova, ruski birači će biti slobodniji u svom izboru.

PRIMARNI ZNAKOVI
ŽIDOVSKA NACIONALNOST

Primarni skup značajki koje karakteriziraju objekte koji se razmatraju su njihove bihevioralne i ideološke manifestacije, posebno tijekom hitnih slučajeva. kriznim situacijama. Znakovi izgled služe samo korisnim dodatne informacije za konačan zaključak o stupnju pripadnosti predmeta židovskoj plemenskoj zajednici.

Trenutačno vanjski izgled predmeta više ne određuje jasno njihovu pripadnost židovskoj zajednici. Stoga, u stvarnosti morate raditi s čitavim kompleksom značajki izgleda.

Često to nisu očiti znakovi.

U početku su u židovskoj plemenskoj zajednici postojala samo dva glavna klana. To su Sefardi = Arapi + Hindusi i Aškenazi = Crnci + Hindusi. Svi predstavnici tri izvorne rase, koje su postupno formirale novu plemensku zajednicu.

Danas je gotovo nemoguće točno razlikovati Sefarde i Aškenaze. U rijetkim slučajevima moguće je zaključiti samo o preferencijalnom genetskom utjecaju jednog od izvornih klanova. U Rusiji su se Židovi isprva pojavili, većinom, s Kavkaza i Srednje Azije, nakon što su uspjeli asimilirati autohtono stanovništvo na tim područjima i asimilirati se sa samim autohtonim stanovništvom. Stoga mnogi znakovi dagestanskih Židova, na primjer, nemaju nikakve veze s autohtonim stanovništvom, ali točno karakteriziraju izvorni klan vječnih iseljenika Prije traženja posebnih vanjskih znakova u objektu, može biti korisno poslušati njegov govor. Povijesno gledano, osim koncentracije genetskih defekata u izgledu, Židovi su akumulirali mnogo različitih iskrivljenja nasljeđa, uključujući i govorne mane. To je zbog genetske degeneracije i slabljenja centra za govor u mozgu u predmetima. Takve urođene govorne mane kao što su čičak, peckanje, zavezan jezik, šuškavost, šugavost ili nazalnost, urođeno mucanje, škripav glas gotovo uvijek ukazuju na željene pretke, a time i na odgovarajuće karakteristike odgoja. Najčešće implicitno, skriveno.

Asimilacija s autohtonim stanovništvom i sama asimilacija autohtonog stanovništva jedan je od glavnih ciljeva strategije i prakse judaizma. Taktički, to može izvesti mnogo različitih na razne načine. Na primjer, razmotrimo samo dva učinkovita i besprijekorna, uz pomoć kojih se čisto autohtono stanovništvo ne samo cijele Europe, već i Rusije smanjilo na 30% ukupnog stanovništva. To se odnosi i na gradove i na sela. Ovo se često događalo ovako. Židovski trgovac koji je stigao u selo sebe naziva Grkom i nudi seljačku djecu poučavati božanskom Evanđelju. Nakon devet mjeseci mnoge seoske djevojke rađaju Židove, a od trgovca nema ni traga. Takva sela, sela i gradovi s mnogo aristokratski dotjeranih seljana iznenađujuće su smješteni uz nekadašnje trgovačke putove. Na primjer, starovjerci koji su pod Romanovima otišli iz središta Rusije u Sibir imaju znatno manje židovske genetike od većine onih koji su ostali. To pokazuje da se glavna asimilacija dogodila za vrijeme vladavine Romanovih.

Namjera priručnika je pružiti statistički, probabilistički pristup problemima teme. Za razliku od mjernog sustava koji je postao raširen u nacističkoj Njemačkoj, a koji se, pokazalo se, pokazao potpuno beskorisnim, ovaj se priručnik fokusira na one očite kvalitativne znakove koji su više karakteristični za Židove.

1. GOVOR

1.1. Sve urođene govorne mane, kao i poseban, nemuzikalni glas.
1.2. Poseban upitni, sugestivni ton. U Rusiji ga zovu "Odesa".
1.3. Ženski ton glasa kod muškaraca i niski muški glas kod žena, posebno kod sredovječnih i starijih žena, sjetite se Gaidara, Novodvorskaya, Gurchenko, Durova.
1.4. Specifično pojačanje govornog tona na kraju rečenice.
1.5. Škripavi, siktavi, senilni glas kod djece vrtićke dobi. Ova vrsta glasa traje cijeli život.
1.6. Promjenjivi ton govora. Postoje, takoreći, dva glasa, jedan znatno viši od drugoga u tonu. Govornik stalno skače s normalnog glasa na povišen, gotovo kreštav ton. Svojstvo je prisutno i kod žena i kod muškaraca. Normalan čovjek ne može tako govoriti. Što se tiče Slavena, njihov govorni ton je stalan.

2.GLAVA

2.1. Izduženi oblik lubanje prema gore.
2.2. Bočno spljoštena glava.
2.3. Gledano sprijeda, glava ima jasno vidljivo proširenje na vrhu.
2.4. Postupni prijelaz konture glave s čela na stražnji dio glave, odsutnost jasne linije koja razdvaja čelo i vrh glave.
2.5. Dvije simetrične čeone ćelave mrlje koje sežu do stražnjeg dijela glave.
2.6. Ćelava točka na vrhu glave.
2.7. Nedostatak kose na glavi ili njezini ostaci u obliku dvije oskudne pruge, poput Rostropovicha.
Općenito, bilo koji oblik ćelavosti vlasišta vrlo vjerojatno ukazuje na židovske pretke. Ovo je gotovo nedvosmisleno, iako nije uobičajeno. “Bez obzira tko je prijatelj, istina je dragocjenija.”
2.8. S okomito izduženim oblikom glave, linija čela jasno ocrtava pravokutnik zajedno s bočnim granicama glave. Na primjer, mladi Kiloton.
2.9. Uz okruglu glavu, ponekad se čini spljoštenom od vrha do dna. U ovom slučaju, tu su blizu postavljene okrugle štakorske oči. Na primjer: Gaidar. Koliko god neke sile dokazivale da su Slaveni imali duguljasti oblik glave, koliko god se oni i nakon njih neki naivni ruski domoljubi pozivali na istraživanja Hitlerovih znanstvenika, istina se razlikuje od lažnjaka. Židovski odvjetnici, novinari, pisci i ostali lijenčine odabrani za rad na gradilištima, tvornicama i tvornicama nacionalsocijalizma gotovo su svi imali izduženi oblik lubanje. Ruski plemići imali su isti izduženi oblik lubanje, gotovo svi su potjecali od potomaka hazarskih i njemačkih Židova.

3. OČI

3.1. Izbočene oči jedan su od glavnih znakova većine Židova.
3.2. Kapci zatvorenih očiju promatraču se čine kao dio površine lopte.
3.3. Donji kapak izgleda kao dobro definiran greben ili dio površine lopte kada su oči otvorene. Znak je vrlo moćan i točan.
3.4. Ako su oči produbljene, uvučene, ali prethodni stavci 3.2. 3.4. su spremljeni.
3.5. Vrlo često su oči postavljene blizu jedna drugoj.
3.6. kongenitalni strabizam je jasan znak međurasnog križanja i degenerativnosti.

4.HOC

4.1. Vrh nosa je okrenut prema dolje. Vrh nosa nalazi se ispod točaka gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima.
4.2. Gledano sa strane S, donja granica nosne pregrade nije horizontalna, već se diže od baze nosa prema gore do vrha nosa.
4.3. Gledano sprijeda, vrh nosa izgleda kao trokut, s vrhom okrenutim prema dolje.
4.4. Čini se da je vrh nosa spljošten sprijeda. Na primjer, umjetnik Batalov u starosti.
4.5. Konveksni most nosa, posebno njegov donji dio. Ne smije se brkati s grbom na nosu, što je ponekad znak stanovnika Kavkaza i Male Azije.
4.6. Donji rubovi krila nosa su zasvođeni, tako da je bočna površina unutarnjeg dijela nosne pregrade vidljiva sa strane.
4.7. Gledano sprijeda, donji dio hrpta nosa je malo proširen.
4.8. Baza nosa je proširena. Nos je izdužen i nalikuje kratkom kljunu vrapca.
Očigledno je to jedan od razloga zašto se vrapci u Ukrajini i Bjelorusiji nazivaju Židovima. U ovom slučaju, linija od hrpta nosa do vrha nosa raste strmije nego inače. Često su to nosovi Židova.
4.9. Gledano sa strane, točke gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima nalaze se na većoj udaljenosti od vrha nosa od točke gdje se donji rub nosne pregrade spaja s gornjom usnom. . Kod Slavena se ove tri točke nalaze gotovo na istoj liniji.
4.10. Donji dijelovi krila nosa savijeni su prema van. Kao rezultat toga, bočne površine nosa ne predstavljaju ravnine.
4.11. Prilikom govora, vrh nosa se pomiče, a mekana donja polovica hrpta nosa skreće prema dolje i istovremeno hrbat nosa postaje zakrivljen, zakrivljen prema dolje, poput kljuna ptice grabljivice.
4.12. Hoc stisnut bočno, kao da je ravan.
4.13. U ovom slučaju, ako uzmemo u obzir nosnice odozdo, jasno je vidljivo da su najmanje slične dijelovima kruga. Ponekad njihova duljina premašuje njihovu širinu dva ili čak tri puta.
4.14. Gledajući nos odozdo, nosna pregrada je slična klinu, sa širokom bazom prema glavi i uskom bazom prema vrhu nosa.
4.15. Donji rubovi krila nosa su s jedne strane povezani s obrazima, a s druge strane s nosnom pregradom, ne na vrhu nosa, kao kod većine Slavena, nego mnogo bliže. do baze nosa. Ponekad se točka ove veze nalazi "na pola puta" do vrha nosa. Kao rezultat toga, kada se gleda odozdo, značajan dio nosa je dosadan, bez nosnica.

5. USNE U GENERALIZACIJI

5.1. Pri razgovoru postoji velika pokretljivost usana, njihovo izbočenje naprijed, u cjevčicu.
5.2. Povremeno, gledano sprijeda, postoji asimetrija u pokretima usana tijekom razgovora.

6. GORNJA USNA

6.1. Gledano sa strane, granica gornje usne nije okomita, kao kod Slavena, već je nagnuta i proteže se prema vrhu nosa.
6.2. Prilikom smiješka i razgovora, gornja usna se tako učinkovito podiže da su gornje desni otkrivene. Na primjer, Makarevich.

7. DONJA USNA

7.1. Čest znak je izbočena donja usna, ponekad toliko da se vidi njezina unutarnja površina.
7.2. Isturena donja usna. Gornji dio donja usna kao da malo viri iz zuba. Čini se kao da je između donjih zuba i donje usne zapela žvakaća guma. Jedan od specifičnih židovskih znakova. Najčešće se odnosi na cijelu liniju donje usne, a ne samo na njenu sredinu.
7.3. Vanjski rub gornjeg dijela donje usne toliko je izbočen od zuba da se nalazi gotovo vodoravno.

8. VILICE

8.1. Čeljusti su zaobljene radijusa znatno manjeg od ukupne konture obraza.

9. GORNJA VILICA

9.1. Čeljust majmuna je gurnuta naprijed, jasno stršeći iz opće konture obraza.
9.2. Od krajnjih točaka usta do nosa nalaze se jedan ili dva para kosih nabora kao posljedica prethodne točke.
9.3. Zubi nisu okomiti. Donji rubovi zuba gornje čeljusti su gurnuti prema naprijed.

10. DONJA VILICA

10.1. Donja čeljust je udubljena bliže vratu. Kada su usta zatvorena, donji zubi se preklapaju s gornjim zubima. U ovom slučaju, izvana, donji prednji dio brade može biti ili udubljen bliže vratu, ili obrnuto, može se gurnuti vrlo naprijed.

11.FOB

11.1. Čelo i gornji dio glave kao da su povučeni unatrag.
11.2. Nagnuto čelo.
11.3. Koso okruglo čelo.
11.4. Ponekad očito pravokutno čelo.
Povremeno je gornji dio čela čak gurnut prema naprijed.
11.5. Okomito izdužena kontura čela.

12. UŠI

12.1. Uši pritisnute na glavu, paralelne jedna s drugom.

12.2. Uši bez režnjeva ili s različitim stupnjevima njihove odsutnosti.

12.3. Donji rubovi ušiju postupno rastu gotovo iz vrata, takozvane "saiga uši".
12.4. Vanjske konture donje polovice uha su asimetrične u odnosu na gornju polovicu. Donja polovica uha slična je trokutu s vrhom prema dolje, iako može biti prisutan mali režanj.
12.5. Čini se da je ušna resica okrenuta naopako. Vanjska kontura ušne resice više je pritisnuta na lubanju nego unutarnji dio ušne resice.
12.6. Ponekad je prednji dio lubanje toliko širok da, gledano sprijeda, potpuno prekriva udubljene uši.
12.7. Uši su okomito proširene.

13. VEGETACIJA

14. BRADA

14.1. Donji dio brade nije vodoravan, već se spušta od prednje granice donje čeljusti prema obrazima.
14.2. Pretilost brade.

15. OBRAZI

15.1. Obrazi su ravni.

16. LICE

16.1. Pjege. Nažalost, oni su znak prisutnosti međurasnog križanja kod predaka. U ovom slučaju bijeli i crni preci.
Očito, to se nije moglo dogoditi u Rusiji velika količina crnci kako bi “prikrili” pjegice značajnog dijela starosjedilačkog stanovništva. Zapravo, crnačko nasljeđe očitovalo se neizravno, kroz židovske gene. Gotovo svu rusku djecu s pjegicama u filmovima nedavne prošlosti glumili su ambiciozni umjetnici iz židovskih obitelji. Ideju da pjege mogu biti samo na licima Rusa propagirali su židovski propagandisti kako bi sakrili vlastito miješano podrijetlo.
16.2. Razni stupnjevi pretilosti lica zbog prekomjernog hranjenja počinju u djetinjstvu. Posebno uočljivo na obrazima.
16.3. Gledano sprijeda, rub donjeg dijela lica podsjeća na trokut.
16.4. Čak i nakon pranja lice vrlo brzo postane prekriveno slojem sjajnog ulja. Ne mjestimično, nego po cijelom licu.
16.5. Izraz lica je specifično židovski: arogantan, samouvjeren, preziran, zgrožen.

17. SLIKA

17.1. Ponekad se može primijetiti da i muškarci i žene s rezidualnim genetskim karakteristikama izvornog židovskog plemena imaju široke bokove.
U ovom slučaju nije zamjetan samo utjecaj Istoka na genetiku Židova, nego, prije svega, činjenica da se selekcija predaka židovskog plemena provodila i nastavlja provoditi ne prema širok raspon vitalnim osobinama čovjeka, a prije svega prema stupnju reprodukcije.
17.2. Zbog prekomjernog hranjenja djece, oni zrelo doba Nakon što su već ispravili figuru, nastavljaju hodati hodom nekadašnjih debelih muškaraca, ponekad se debela bedra vraćaju s godinama. Karakteristično, prije svega, za učenike židovskih i judaiziranih obitelji.

18. VIZIJA

18.1. Kratkovidnost i neki drugi nedostaci vida karakteristični su za značajan dio Židova. Ako je dijete prisiljeno nositi naočale od 3-5 godina, onda je to nedvojbeni potomak Židova. U drugim situacijama, kada se vid naglo pogoršava do 16 godina, to je sekundarni znak, uglavnom povezan sa stjecanjem obrazovanja. Ako vrlo intenzivan režim čitanja započne prije 16. godine, a obično u židovskim i judaiziranim obiteljima prisilno natrpavanje počinje u dobi od 5-6 godina, ponekad i ranije, tada će do dobi od 14-16 kratkovidnost biti automatski osigurana. U poslijeratnom razdoblju Među Japancima, 90% ima različite stupnjeve miopije. Taj se fenomen povezuje samo s naglo povećanom razinom obrazovanja Japanaca i ni na koji način nije određen Židovima.

19. OBREZIVANJE

(Ovaj znak, iz očitih razloga, nije eksplicitan i nije nimalo obavezan zbog ateizma mnogih židovskih obitelji. On se objavljuje u onom fantastičnom slučaju, ako se odjednom glasači moraju prati u istoj kupaonici s budućim predsjedničkim kandidatima, ili ako je jedan od naših glasača žensko, zbog nestalne sudbine, moći ćete bolje upoznati jednog od kandidata. Želimo im sreću u privatnom životu).

19.1. Iako se obrezivanje ne može smatrati isključivo vanjskim znakom, neke će napomene biti od pomoći. Zapravo, postoje dvije metode obrezivanja, čiju razliku lako može primijetiti profesionalac, ali ne i obična osoba. Obrezivanje prema muslimanskom obredu bilo je definitivan razvoj tradicije pustinjskih nomada. Nedostatak vode, toplina i sveprisutni pijesak često su dovodili do upale kožice, koja je uz dugotrajnu patnju nositelja postupno sama odumirala ili bivala odmah posve odrezana. Obrezivanje prema židovskom obredu razlikuje se po tome što je kožica obrezana, samo "odozgo". Kao rezultat toga, jastučić ostaje otprilike polovice opsega penisa. Asimetrično obrezivanje prema židovskom obredu, ako se provodi u ranom djetinjstvu, postupno savija penis kukom, svaki oblik obrezivanja uvijek dovodi do povećanja, ne, ne potencije, već požude. To je prvenstveno zbog fiziološke strukture osobe. Neke žene jako vole obrezane Židove, jer za njih "korigirani" penis neprirodno ubrzava završetak "procesa". Zaključno, želim vas podsjetiti da se pripadnost kandidata židovskoj nacionalnosti (što samo po sebi nije zločin) ne smije određivati ​​prema jednom, iznenada uklonjenom znaku (npr. izbuljene oči mogu biti znak samo prethodne bolesti). ), naime, prema kompleksu vanjskih i bihevioralnih karakteristika, drugim riječima, moraju postojati ne samo oči, već i odgovarajuće uši, usne, nos itd. Prisutnost nekoliko, iako nipošto svih, znakova u svakom slučaju ne bi trebala izazvati oprez i potrebu dodatnog pojašnjenja nacionalnosti predsjedničkog kandidata i sl.

Osim toga, prisutnost čak i čitavog kompleksa vanjskih znakova genetske pripadnosti židovskoj naciji također ne može jasno ukazati na pripadnost židovskoj nacionalnosti. Vanjska sličnost osobe s ljudima židovske nacionalnosti također može biti manifestacija vrlo dalekog odnosa. Odnosno, prisutnost među bakama i djedovima, pa čak i pradjedovima, bilo kojeg predstavnika židovske nacije. Drugim riječima, nerijetko se, osobito u velikim gradovima, događa da osoba, čak i čistog židovskog izgleda, ima roditelje izrazito slavenskog izgleda. Odgojen je u ruskoj obitelji, ima čisto ruski svjetonazor, sebe čvrsto smatra Rusom, a čisto vanjsku sličnost duguje svom pradjedu, čije ime čak ni ne zna. To se ne događa rijetko, a ako krv i genetika ruske nacije značajno prevladavaju kod ove osobe, onda je nedvojbeno treba doživljavati kao svog, kao Rusa. Međutim, prisutnost nekoliko, iako ne svih, znakova u izgledu nije običan čovjek, a u ruhu kandidata za budućnost, predsjednika, guvernera, gradonačelnika, ovo je već ozbiljno. Njegova moguća pripadnost stranoj, neruskoj zajednici može donijeti velika šteta ruskom stanovništvu. Takva osoba može početi igrati, s našim ruskim novcem, samo za svoje nacionalne ciljeve i samo za svoju braću Židove itd. U ovom slučaju prisutnost znakova pripadnosti židovskoj naciji u svakom slučaju treba izazvati oprez i potreba za dodatnim pojašnjenjem nacionalnosti ovog kandidata.

Uz sve, predsjednički kandidat može i sam imati čisto ruski izgled, ali mu je jedan od roditelja židovske nacionalnosti. Možda oženjen Židovkom. Konačno, iz različitih razloga, poput prisutnosti kompromitirajućih materijala, financijskih obveza itd., biti ovisan o skupinama koje imaju vlastite antiruske interese. Stoga, kako je prihvaćeno i prihvaćeno u cijelom civiliziranom svijetu, prije nego što date svoj glas jednom ili drugom kandidatu, preporuča se da što temeljitije proučite svog potencijalnog odabranika. Konkretno, saznajte koje su nacionalnosti supruga kandidata, njegovi i njezini roditelji. Tko podržava izbornu kampanju predsjedničkog kandidata? U pravilu, tko plaća, taj i pjeva, odnosno buduću politiku budućeg predsjednika. Baš ona politika koju ćete morati iskusiti, na vlastitoj koži. Budite oprezni, gospodo i drugovi, ruski glasači, nemojte ponovno stati na iste grablje.

Kako prepoznati Židova?
Židovi su narod čiji korijeni sežu u drevna kraljevstva Jude i Izraela. Narodi koji su bez vlastite države postojali više od dvije tisuće godina danas su raštrkani po mnogim zemljama svijeta.

Tako prema službenim podacima 43% Židova živi u Izraelu, 39% u SAD-u, a ostali u raznim dijelovima svijeta. Mnogi od njih žive vrlo blizu nas. Znate li kako prepoznati Židova među Rusima, Nijemcima, Kavkazancima i drugim narodima svijeta? Koje značajke izgleda i karaktera razlikuju ovu drevnu i tajanstvenu naciju? Pitajte Dakle, kako prepoznati Židova? Pitajte ga izravno o tome. Većina Židova ponosna je na to tko jesu i ne skrivaju svoje podrijetlo. Mnogi se mješanci niti ne zapitaju koju polovicu više voljeti: židovsku ili rusku, ukrajinsku, bjelorusku... A i kap krvi za njih nema cijenu. To je, inače, normalna ljudska reakcija. Uostalom, Židovi jesu drevni ljudi s bogatom poviješću i kulturnim obilježjima. Pa zašto ne biti ponosan na to? Pitajte ih sami. Ali postoje slučajevi kada ljudi pokušavaju sakriti svoje židovsko podrijetlo. A to nije normalno. Na primjer, tijekom dalekih godina perestrojke, TV voditelj Lyubimov je izravno upitan o tome. A showman se uživo pred cijelom zemljom zakleo da ni on ni njegovi roditelji nisu Židovi. Karakteristične osobine, međutim, bile su prisutne iu njegovom izgledu i ponašanju. I prezime je govorilo samo za sebe: Lyubimov je izvedeno od Liberman.

Pogledaj u svoju putovnicu

Koja prezimena imaju Židovi? Karakteristična obilježja židovskih prezimena su njemački sufiksi "-man" i "-er". Međutim, ovdje morate biti oprezni. Uostalom, i sami Nijemci i Latvijci imaju takva prezimena. Na primjer, slavni zapovjednik Blucher bio je čisto ruske nacionalnosti, a njemačko prezime dobio je od pretka koji je sudjelovao u ratu s Napoleonom. Bila je to nagrada za hrabrost i služenje domovini - nositi ime slavnog njemačkog zapovjednika.
Postoji još jedna značajka židovskih prezimena. Dakle, ovo može biti svojevrsni “geografski pečat”. Mnogi su Židovi, doselivši se iz Poljske u Rusiju, promijenili svoja prezimena na takav način da su mogli shvatiti odakle dolaze. Na primjer, Vysotsky (selo Vysotsk u Bjelorusiji), Slutsky, Zhitomirsky, Dneprovsky, Nevsky, Berezovsky (selo Berezovka), Donskoy itd. Židovska prezimena mogu se formirati i od deminutivnih ženskih imena. Uostalom, za razliku od Rusa, oni svoje podrijetlo vuku po majčinoj liniji. Primjer: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoykin (Zoyka), Galkin (Galka), itd. Ali zapamtite da prezime nije razlikovna značajka Židova. Maškin i Galkin mogu se pokazati pravim ruskim muškarcima, a naizgled standardni Ivanov i Petrov Židovi. Dakle, prerano je donositi zaključke samo na temelju prezimena. Odabir imena S imenima je sve puno kompliciranije - mogu biti svašta. Naravno, ima i čisto židovskih. Na primjer, Lav (izvedeno od Levija), Anton (od Natana), Boris (od Boruha), Jakov, Adam, Samson, Marko, Abram (od Abrahama), Mojsije, Nahum, Ada (Adelaida), Dina, Sara, Estera (od Esther), Faina i drugi.

Ali postoji i zasebna kategorija imena koja su izraelskog podrijetla, ali ih Rusi nose čak i češće od samih Židova. Karakteristične značajke takvih imena su završetak -il (Danijel, Mihael, Samuel, Gabrijel), kao i biblijsko značenje (Marija, Josip, Ilija (Ilija), Sofija).

Nos

Dakle, koje su karakteristične crte lica Židova? Prva stvar na koju ljudi uvijek obraćaju pažnju je nos. Štoviše, mnogi vjeruju da je samo ovaj znak dovoljan da se osoba smatra Židovom. Poznati "židovski šnobel" počinje se savijati od same baze. Tako je izraelski antropolog Jacobs detaljno opisao ovaj fenomen: “vrh se savija prema dolje, podsjećajući na udicu, a krila su podignuta.” Ako pogledate sa strane, nos podsjeća na broj 6 proširen prema gore. Ljudi ovaj nos nazivaju "židovskom šesticom". Međutim, samo na temelju ove značajke nemoguće je sa sigurnošću reći da je neka osoba Židov. Ako pogledate portrete ruskih pisaca, ispada da su gotovo svi imali velike nosove: Nekrasov, Gogol, Karamzin, pa čak i Turgenjev. Ali pouzdano se zna da oni nisu bili Židovi. U stvari, Izraelci mogu imati najrazličitije nosove: mesnate nosove tipa "krumpir", uske s grbom, ravne, duge s visokim nosnicama, pa čak i prćaste nosove. Dakle, sam nos je daleko od pokazatelja "židovstva".

Uobičajene pogreške

Postoji mišljenje da postoje određeni znakovi koje posjeduju samo Židovi (karakteristične crte lica) - ogroman nos, crne oči, debele usne. Već smo se pozabavili nosom. Što se tiče tamnih očiju i punih usana, to su najčešće negroidne karakteristike. A negroidna primjesa karakteristična je ne samo za Židove, već i za ljude drugih nacionalnosti. Na primjer, kao rezultat sjedinjenja mongoloida i crnca mogu se dobiti iste osobine. Ova se mješavina često primjećuje među Grcima, Španjolcima, Portugalcima, Talijanima, Arapima, Armencima i Gruzijcima. Druga popularna zabluda je da Židovi imaju tamnu, kovrčavu kosu. Ovdje je sve isto. Negroidna osobina je očita. S druge strane, biblijski Židov David bio je plavokos. Ovo je već nordijska primjesa. A pogledajte ruskog pjevača Agutina – tipičnog Židova, ali nikako tamnokosog.

Znak broj jedan

Pa ipak, kako po licu razlikovati Židova od Slaveno-Rusa? Postoje li znakovi od armiranog betona? Odgovor: da.

Ako sumnjate tko je pred vama: Židov ili ne, prije svega obratite pozornost na rasnu osobinu - mediteransku primjesu. Nemaju ga čak ni bijelci, koje zbog mesnatog nosa, debelih usana i kovrčave kose često miješaju sa Židovima. Mediteranska primjesa je vrlo karakteristična i jasno izražena čak i kod velikog srodstva. Što je? I ravno i u profilu to je vrlo usko dugo lice. Ne širi se prema gore, za razliku od tipičnih slavensko-ruskih lica. Ovakav oblik glave s uskim i izduženim potiljkom imaju samo Židovi. Karakteristične značajke mogu se vidjeti na fotografijama Louisa de Funesa ili Sofije Rotaru. Ruski Židovi su mješavina Mediteranaca i Zapadnih Azijata (Kavkazaca, Armenaca). Idealni primjeri su Boris Pasternak i Vladimir Vysotsky. Dakle, glavno obilježje Židova je vrlo usko, dugo lice koje se ne širi prema vrhu. Ako se zbog nekih nečistoća takvo lice proširilo, onda bilo gdje, samo ne u području čela. Židovo je čelo uvijek usko, kao da je stisnuto u škripcu. Na drugim mjestima, u načelu, glava se može proširiti. A nakon što ste vidjeli ovaj znak, možete obratiti pozornost na nos, usne, oči, prezime i sve ostalo što razlikuje Židove.

Karakterne osobine

Glavne karakterne osobine svakog Židova su samopouzdanje, apsolutno samopoštovanje i svaki nedostatak sramežljivosti i bojažljivosti. Postoji čak i poseban izraz na jidišu koji kombinira ove kvalitete - "khutzpa". Ne postoje prijevodi ove riječi na druge jezike. Chutzpah je vrsta ponosa koja izaziva želju za djelovanjem, bez straha da ćemo biti nedovoljno pripremljeni ili nesposobni.

Što je "chutzpah" za Židove? Hrabrost, sposobnost da promijenite svoju sudbinu, da se borite protiv njene nepredvidljivosti. Mnogi Židovi vjeruju da je samo postojanje njihove države Izrael sveto, a to je čin drskosti. Kao što je gore spomenuto, nema analoga ili prijevoda ovog koncepta na drugim jezicima. Ali u nežidovskom društvu, chutzpah ima negativnu konotaciju i poistovjećuje se s konceptima "arogancije", "netolerancije prema drugim ljudima", "besramnosti" itd. Neizravni znakovi Vrijedno je razmotriti još neke razlikovna obilježja Slaveni i Židovi. Tako, na primjer, čistoća lica. Židovi, za razliku od većine Rusa, često imaju nakupinu madeža u području nosa, usta i brade. Madeži su znak starenja i degradacije tijela. Što se kasnije formiraju na ljudskom tijelu, to je tijelo jače. Među Židovima mladeži, u pravilu, nastaju u djetinjstvu. Nastavljamo imenovati karakteristične osobine Izraelaca - njihove desni su vrlo izložene kada se smiješe. To se vrlo rijetko opaža među Slaveno-Rusima. Židovi često imaju prilično rijetku i asimetričnu denticiju, za razliku od Slavena, koje karakteriziraju gusti donji i gornji zubi

Burr kao govorna mana često se smatra neizravnim znakom. U principu je to svojstveno nekim Židovima. Ali samo manjini. Većina Izraelaca vrlo jasno izgovara slovo "r". A to čak uče i Ruse. Ali svejedno, buring je rijedak znak, jer su mnogi Židovi koji su imali takav nedostatak naporno radili s logopedom. I svako rusko dijete može imati ovaj izgovor od rođenja. Nacionalnost Svi narodi svijeta nemaju obvezujuće i stroge zakone koji reguliraju nacionalnost. Postoji sloboda izbora: ili nacionalnost majke ili oca. Jedina iznimka su Židovi. Imaju strog i nepovrediv zakon: Židovima se mogu smatrati samo oni rođeni od majke Židovke. I taj se zakon strogo poštuje tijekom čitavog postojanja nacije.

Židovi su uvijek u blizini. Dodijeljuju si slavenska imena i prezimena radi neprepoznatljivosti i kamuflaže.
Stoga ih naučite ne brkati sa Slaveno-Rusima.

KAKO PREPOZNATI RUSKOG POLITIČARA,
OD POLITIČARA KOJI GOVORI RUSKI.

PREDGOVOR UREDNIKA

U našem časopisu objavljujemo popis glavnih antropoloških karakteristika svojstvenih predstavnicima židovske nacionalnosti. Htio bih odmah napraviti rezervu da objavljujemo znakove po kojima se može prepoznati da ova ili ona osoba pripada židovskoj nacionalnosti, a ne da bi naši čitatelji, uvjerivši se da je Židov prije njih, počinio neprijateljske radnje protiv tog Židova. Za što? Vaš susjed Židov, baš kao i vi, putuje u zagušljivoj podzemnoj željeznici i dugo čeka autobus na hladnoj, mračnoj stanici. Baš kao što bolno razmišljate o tome kako platiti sljedeće školarine i još doživjeti plaću. On, ovaj vaš susjed, nije opljačkao Rusiju, nije ugnjetavao ruski narod. I ti i on nećete smjeti blizu financijskih tokova, za svoje ljude nema dovoljno mjesta, kao što se prepiru Lužkov i Berezovski. Protiv smo neprijateljstva, mržnje i razdora među narodima. Mi smo za slobodu. Za slobodu izbora. Svatko može slobodno izabrati kako će postupiti samo ako zna što je što i što ima kakva svojstva i posljedice. Objavljujući znakove po kojima se može raspoznati političara židovske nacionalnosti, ruskim biračima svih nacionalnosti pružamo slobodu, slobodu svjesnog izbora. Pogledajte kandidata za kojeg se od vas traži da glasate; ako vidite da kandidat ima genetske karakteristike osobe židovske nacionalnosti, slobodno i svjesno birajte. Glasajte htjeli ili ne.

Početkom devedesetih nismo znali kakva svojstva imaju židovski političari. Stoga se izbor većine stanovništva koje je podržavalo gospodu Jeljcina, Gajdara, Sobčaka, Rutskog i druge teško može smatrati slobodnim. Sva ta gospoda u svojim predizbornim kampanjama nijednom riječju nisu spomenuli svoje rođake židovske nacionalnosti i činjenicu da i sami imaju puno pravo u svojoj putovnici, u rubrici nacionalnost, pisati ŽIDOVI. Ali mnogi ljudi sada znaju svojstva i posljedice dopuštanja kohorti progresivnih osoba s vrlo sličnim židovskim licima na vlast. Mnogi koji su ostali bez ušteđevine tijekom pljačke Jegora Gajdara, mnogi koji su povjerovali Židovima Mavrodija, koji su gradili piramide pod patronatom židovskog predsjednika i židovskog premijera. Mnogi su dobro shvatili kvalitete židovskih političara kada su im plaće počele kasniti mjesecima, kada se opljačkano rusko gospodarstvo smrznulo u paralizi. Mnogima je postalo jasno kakvi su Židovi na vlasti kada je Židov Černomirdin na prevaru opljačkao i ruske i strane banke, i sve one koji su novac uložili u Državne kratkoročne obveze (nešto kao Mavrodijeve karte, samo naglo, na državnoj razini) . A Židov Kiriyenko, kako bi nadoknadio gubitke od prijevare svog prethodnika, tri puta je obezvrijedio plaće cjelokupnog stanovništva Rusije i dopustio bankama da ne vrate novac štedišama. Mnogi su u Rusiji shvatili da sudbinu Rusije ne smiju povjeravati onima čija je domovina Izrael. Mnogi su u Rusiji shvatili da o sudbini ruskog naroda trebaju odlučivati ​​Rusi, a ne oni čija rodbina i oni sami nemaju nikakve veze s ruskim narodom. Rus će se truditi za svoju domovinu i za svoj ruski narod, a Židov, što je sasvim prirodno, za svoju domovinu i za svoj narod.

Da, sada će izbor biti svjesniji, slobodniji. Ali, zauzvrat Jeljcinima, Njemcovima, Černomirdinima, Gajdarima, Čubajsima i ostalim ličnostima židovske nacionalnosti, koji su već ukrali milijarde od ruskog naroda, ruski birači sebe guraju u vođe, nove spretne male ljude. Kako otkriti koje su obitelji i plemena? Za koju će se domovinu, za koji narod truditi? Zato objavljujemo znakove po kojima će se moći razlikovati tko je ruske, a tko židovske nacionalnosti. Budući da će moći razlikovati Rusa od Židova, ruski birači će biti slobodniji u svom izboru.

PRIMARNI ZNAKOVI
ŽIDOVSKA NACIONALNOST

Primarni skup značajki koje karakteriziraju objekte koji se razmatraju su njihove bihevioralne i ideološke manifestacije, posebno tijekom hitnih kriznih situacija. Znakovi izgleda služe samo kao korisne dodatne informacije za konačni zaključak o stupnju pripadnosti predmeta židovskoj plemenskoj zajednici.

Trenutačno vanjski izgled predmeta više ne određuje jasno njihovu pripadnost židovskoj zajednici. Stoga, u stvarnosti morate raditi s čitavim kompleksom značajki izgleda.

Često to nisu očiti znakovi.

U početku su u židovskoj plemenskoj zajednici postojala samo dva glavna klana. To su Sefardi = Arapi + Hindusi i Aškenazi = Crnci + Hindusi. Svi predstavnici tri izvorne rase, koje su postupno formirale novu plemensku zajednicu.

Danas je gotovo nemoguće točno razlikovati Sefarde i Aškenaze. U rijetkim slučajevima moguće je zaključiti samo o preferencijalnom genetskom utjecaju jednog od izvornih klanova. U Rusiji su se Židovi isprva pojavili, većinom, s Kavkaza i Srednje Azije, nakon što su uspjeli asimilirati autohtono stanovništvo na tim područjima i asimilirati se sa samim autohtonim stanovništvom. Stoga mnogi znakovi dagestanskih Židova, na primjer, nemaju nikakve veze s autohtonim stanovništvom, ali točno karakteriziraju izvorni klan vječnih iseljenika Prije traženja posebnih vanjskih znakova u objektu, može biti korisno poslušati njegov govor. Povijesno gledano, osim koncentracije genetskih defekata u izgledu, Židovi su akumulirali mnogo različitih iskrivljenja nasljeđa, uključujući i govorne mane. To je zbog genetske degeneracije i slabljenja centra za govor u mozgu u predmetima. Takve urođene govorne mane kao što su čičak, peckanje, zavezan jezik, šuškavost, šugavost ili nazalnost, urođeno mucanje, škripav glas gotovo uvijek ukazuju na željene pretke, a time i na odgovarajuće karakteristike odgoja. Najčešće implicitno, skriveno.

Asimilacija s autohtonim stanovništvom i sama asimilacija autohtonog stanovništva jedan je od glavnih ciljeva strategije i prakse judaizma. Taktički, može se izvesti na mnogo različitih načina. Na primjer, razmotrimo samo dva učinkovita i besprijekorna, uz pomoć kojih se čisto autohtono stanovništvo ne samo cijele Europe, već i Rusije smanjilo na 30% ukupnog stanovništva. To se odnosi i na gradove i na sela. Ovo se često događalo ovako. Židovski trgovac koji je stigao u selo sebe naziva Grkom i nudi seljačku djecu poučavati božanskom Evanđelju. Nakon devet mjeseci mnoge seoske djevojke rađaju Židove, a od trgovca nema ni traga. Takva sela, sela i gradovi s mnogo aristokratski dotjeranih seljana iznenađujuće su smješteni uz nekadašnje trgovačke putove. Na primjer, starovjerci koji su pod Romanovima otišli iz središta Rusije u Sibir imaju znatno manje židovske genetike od većine onih koji su ostali. To pokazuje da se glavna asimilacija dogodila za vrijeme vladavine Romanovih.

Namjera priručnika je pružiti statistički, probabilistički pristup problemima teme. Za razliku od mjernog sustava koji je postao raširen u nacističkoj Njemačkoj, a koji se, pokazalo se, pokazao potpuno beskorisnim, ovaj se priručnik fokusira na one očite kvalitativne znakove koji su više karakteristični za Židove.

1. GOVOR

1.1. Sve urođene govorne mane, kao i poseban, nemuzikalni glas.
1.2. Poseban upitni, sugestivni ton. U Rusiji ga zovu "Odesa".
1.3. Ženski ton glasa kod muškaraca i niski muški glas kod žena, posebno kod sredovječnih i starijih žena, sjetite se Gaidara, Novodvorskaya, Gurchenko, Durova.
1.4. Specifično pojačanje govornog tona na kraju rečenice.
1.5. Škripavi, siktavi, senilni glas kod djece vrtićke dobi. Ova vrsta glasa traje cijeli život.
1.6. Promjenjivi ton govora. Postoje, takoreći, dva glasa, jedan znatno viši od drugoga u tonu. Govornik stalno skače s normalnog glasa na povišen, gotovo kreštav ton. Svojstvo je prisutno i kod žena i kod muškaraca. Normalan čovjek ne može tako govoriti. Što se tiče Slavena, njihov govorni ton je stalan.

2.GLAVA

2.1. Izduženi oblik lubanje prema gore.
2.2. Bočno spljoštena glava.
2.3. Gledano sprijeda, glava ima jasno vidljivo proširenje na vrhu.
2.4. Postupni prijelaz konture glave s čela na stražnji dio glave, odsutnost jasne linije koja razdvaja čelo i vrh glave.
2.5. Dvije simetrične čeone ćelave mrlje koje sežu do stražnjeg dijela glave.
2.6. Ćelava točka na vrhu glave.
2.7. Nedostatak kose na glavi ili njezini ostaci u obliku dvije oskudne pruge, poput Rostropovicha.
Općenito, bilo koji oblik ćelavosti vlasišta vrlo vjerojatno ukazuje na židovske pretke. Ovo je gotovo nedvosmisleno, iako nije uobičajeno. “Bez obzira tko je prijatelj, istina je dragocjenija.”
2.8. S okomito izduženim oblikom glave, linija čela jasno ocrtava pravokutnik zajedno s bočnim granicama glave. Na primjer, mladi Kiloton.
2.9. Uz okruglu glavu, ponekad se čini spljoštenom od vrha do dna. U ovom slučaju, tu su blizu postavljene okrugle štakorske oči. Na primjer: Gaidar. Koliko god neke sile dokazivale da su Slaveni imali duguljasti oblik glave, koliko god se oni i nakon njih neki naivni ruski domoljubi pozivali na istraživanja Hitlerovih znanstvenika, istina se razlikuje od lažnjaka. Židovski odvjetnici, novinari, pisci i ostali lijenčine odabrani za rad na gradilištima, tvornicama i tvornicama nacionalsocijalizma gotovo su svi imali izduženi oblik lubanje. Ruski plemići imali su isti izduženi oblik lubanje, gotovo svi su potjecali od potomaka hazarskih i njemačkih Židova.

3. OČI

3.1. Izbočene oči jedan su od glavnih znakova većine Židova.
3.2. Kapci zatvorenih očiju promatraču se čine kao dio površine lopte.
3.3. Donji kapak izgleda kao dobro definiran greben ili dio površine lopte kada su oči otvorene. Znak je vrlo moćan i točan.
3.4. Ako su oči produbljene, uvučene, ali prethodni stavci 3.2. 3.4. su spremljeni.
3.5. Vrlo često su oči postavljene blizu jedna drugoj.
3.6. kongenitalni strabizam je jasan znak međurasnog križanja i degenerativnosti.

4.HOC

4.1. Vrh nosa je okrenut prema dolje. Vrh nosa nalazi se ispod točaka gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima.
4.2. Gledano sa strane S, donja granica nosne pregrade nije horizontalna, već se diže od baze nosa prema gore do vrha nosa.
4.3. Gledano sprijeda, vrh nosa izgleda kao trokut, s vrhom okrenutim prema dolje.
4.4. Čini se da je vrh nosa spljošten sprijeda. Na primjer, umjetnik Batalov u starosti.
4.5. Konveksni most nosa, posebno njegov donji dio. Ne smije se brkati s grbom na nosu, što je ponekad znak stanovnika Kavkaza i Male Azije.
4.6. Donji rubovi krila nosa su zasvođeni, tako da je bočna površina unutarnjeg dijela nosne pregrade vidljiva sa strane.
4.7. Gledano sprijeda, donji dio hrpta nosa je malo proširen.
4.8. Baza nosa je proširena. Nos je izdužen i nalikuje kratkom kljunu vrapca.
Očigledno je to jedan od razloga zašto se vrapci u Ukrajini i Bjelorusiji nazivaju Židovima. U ovom slučaju, linija od hrpta nosa do vrha nosa raste strmije nego inače. Često su to nosovi Židova.
4.9. Gledano sa strane, točke gdje se donji rubovi krila nosa spajaju s obrazima nalaze se na većoj udaljenosti od vrha nosa od točke gdje se donji rub nosne pregrade spaja s gornjom usnom. . Kod Slavena se ove tri točke nalaze gotovo na istoj liniji.
4.10. Donji dijelovi krila nosa savijeni su prema van. Kao rezultat toga, bočne površine nosa ne predstavljaju ravnine.
4.11. Prilikom govora, vrh nosa se pomiče, a mekana donja polovica hrpta nosa skreće prema dolje i istovremeno hrbat nosa postaje zakrivljen, zakrivljen prema dolje, poput kljuna ptice grabljivice.
4.12. Hoc stisnut bočno, kao da je ravan.
4.13. U ovom slučaju, ako uzmemo u obzir nosnice odozdo, jasno je vidljivo da su najmanje slične dijelovima kruga. Ponekad njihova duljina premašuje njihovu širinu dva ili čak tri puta.
4.14. Gledajući nos odozdo, nosna pregrada je slična klinu, sa širokom bazom prema glavi i uskom bazom prema vrhu nosa.
4.15. Donji rubovi krila nosa su s jedne strane povezani s obrazima, a s druge strane s nosnom pregradom, ne na vrhu nosa, kao kod većine Slavena, nego mnogo bliže. do baze nosa. Ponekad se točka ove veze nalazi "na pola puta" do vrha nosa. Kao rezultat toga, kada se gleda odozdo, značajan dio nosa je dosadan, bez nosnica.

5. USNE U GENERALIZACIJI

5.1. Pri razgovoru postoji velika pokretljivost usana, njihovo izbočenje naprijed, u cjevčicu.
5.2. Povremeno, gledano sprijeda, postoji asimetrija u pokretima usana tijekom razgovora.

6. GORNJA USNA

6.1. Gledano sa strane, granica gornje usne nije okomita, kao kod Slavena, već je nagnuta i proteže se prema vrhu nosa.
6.2. Prilikom smiješka i razgovora, gornja usna se tako učinkovito podiže da su gornje desni otkrivene. Na primjer, Makarevich.

7. DONJA USNA

7.1. Čest znak je izbočena donja usna, ponekad toliko da se vidi njezina unutarnja površina.
7.2. Isturena donja usna. Čini se da gornji dio donje usne lagano viri iz zuba. Čini se kao da je između donjih zuba i donje usne zapela žvakaća guma. Jedan od specifičnih židovskih znakova. Najčešće se odnosi na cijelu liniju donje usne, a ne samo na njenu sredinu.
7.3. Vanjski rub gornjeg dijela donje usne toliko je izbočen od zuba da se nalazi gotovo vodoravno.

8. VILICE

8.1. Čeljusti su zaobljene radijusa znatno manjeg od ukupne konture obraza.

9. GORNJA VILICA

9.1. Čeljust majmuna je gurnuta naprijed, jasno stršeći iz opće konture obraza.
9.2. Od krajnjih točaka usta do nosa nalaze se jedan ili dva para kosih nabora kao posljedica prethodne točke.
9.3. Zubi nisu okomiti. Donji rubovi zuba gornje čeljusti su gurnuti prema naprijed.

10. DONJA VILICA

10.1. Donja čeljust je udubljena bliže vratu. Kada su usta zatvorena, donji zubi se preklapaju s gornjim zubima. U ovom slučaju, izvana, donji prednji dio brade može biti ili udubljen bliže vratu, ili obrnuto, može se gurnuti vrlo naprijed.

11.FOB

11.1. Čelo i gornji dio glave kao da su povučeni unatrag.
11.2. Nagnuto čelo.
11.3. Koso okruglo čelo.
11.4. Ponekad očito pravokutno čelo.
Povremeno je gornji dio čela čak gurnut prema naprijed.
11.5. Okomito izdužena kontura čela.

12. UŠI

12.1. Uši pritisnute na glavu, paralelne jedna s drugom.

12.2. Uši bez režnjeva ili s različitim stupnjevima njihove odsutnosti.

12.3. Donji rubovi ušiju postupno rastu gotovo iz vrata, takozvane "saiga uši".
12.4. Vanjske konture donje polovice uha su asimetrične u odnosu na gornju polovicu. Donja polovica uha slična je trokutu s vrhom prema dolje, iako može biti prisutan mali režanj.
12.5. Čini se da je ušna resica okrenuta naopako. Vanjska kontura ušne resice više je pritisnuta na lubanju nego unutarnji dio ušne resice.
12.6. Ponekad je prednji dio lubanje toliko širok da, gledano sprijeda, potpuno prekriva udubljene uši.
12.7. Uši su okomito proširene.

13. VEGETACIJA

14. BRADA

14.1. Donji dio brade nije vodoravan, već se spušta od prednje granice donje čeljusti prema obrazima.
14.2. Pretilost brade.

15. OBRAZI

15.1. Obrazi su ravni.

16. LICE

16.1. Pjege. Nažalost, oni su znak prisutnosti međurasnog križanja kod predaka. U ovom slučaju bijeli i crni preci.
Očito, u Rusiji nije mogao postojati toliki broj crnaca koji bi “pokrio” pjegice značajnog dijela autohtonog stanovništva. Zapravo, crnačko nasljeđe očitovalo se neizravno, kroz židovske gene. Gotovo svu rusku djecu s pjegicama u filmovima nedavne prošlosti glumili su ambiciozni umjetnici iz židovskih obitelji. Ideju da pjege mogu biti samo na licima Rusa propagirali su židovski propagandisti kako bi sakrili vlastito miješano podrijetlo.
16.2. Razni stupnjevi pretilosti lica zbog prekomjernog hranjenja počinju u djetinjstvu. Posebno uočljivo na obrazima.
16.3. Gledano sprijeda, rub donjeg dijela lica podsjeća na trokut.
16.4. Čak i nakon pranja lice vrlo brzo postane prekriveno slojem sjajnog ulja. Ne mjestimično, nego po cijelom licu.
16.5. Izraz lica je specifično židovski: arogantan, samouvjeren, preziran, zgrožen.

17. SLIKA

17.1. Ponekad se može primijetiti da i muškarci i žene s rezidualnim genetskim karakteristikama izvornog židovskog plemena imaju široke bokove.
U ovom slučaju nije zamjetan samo utjecaj Istoka na genetiku Židova, nego, prije svega, činjenica da se selekcija predaka židovskog plemena nije provodila i nastavlja provoditi ne prema širokom niz vitalnih ljudskih karakteristika, ali prije svega prema stupnju reprodukcije.
17.2. Zbog prekomjernog hranjenja djeca, čak iu odrasloj dobi, nakon što su već ispravila figuru, nastavljaju hodati hodom nekadašnjih debelih muškaraca. Ponekad se debela bedra vraćaju s godinama. Karakteristično, prije svega, za učenike židovskih i judaiziranih obitelji.

18. VIZIJA

18.1. Kratkovidnost i neki drugi nedostaci vida karakteristični su za značajan dio Židova. Ako je dijete prisiljeno nositi naočale od 3-5 godina, onda je to nedvojbeni potomak Židova. U drugim situacijama, kada se vid naglo pogoršava do 16 godina, to je sekundarni znak, uglavnom povezan sa stjecanjem obrazovanja. Ako vrlo intenzivan režim čitanja započne prije 16. godine, a obično u židovskim i judaiziranim obiteljima prisilno natrpavanje počinje u dobi od 5-6 godina, ponekad i ranije, tada će do dobi od 14-16 kratkovidnost biti automatski osigurana. U poslijeratnom razdoblju 90% Japanaca ima različite stupnjeve miopije. Taj se fenomen povezuje samo s naglo povećanom razinom obrazovanja Japanaca i ni na koji način nije određen Židovima.

19. OBREZIVANJE

(Ovaj znak, iz očitih razloga, nije eksplicitan i nije nimalo obavezan zbog ateizma mnogih židovskih obitelji. On se objavljuje u onom fantastičnom slučaju, ako se odjednom glasači moraju prati u istoj kupaonici s budućim predsjedničkim kandidatima, ili ako je jedan od naših glasača žensko, zbog nestalne sudbine, moći ćete bolje upoznati jednog od kandidata. Želimo im sreću u privatnom životu).

19.1. Iako se obrezivanje ne može smatrati isključivo vanjskim znakom, neke će napomene biti od pomoći. Zapravo, postoje dvije metode obrezivanja, čiju razliku lako može primijetiti profesionalac, ali ne i obična osoba. Obrezivanje prema muslimanskom obredu bilo je definitivan razvoj tradicije pustinjskih nomada. Nedostatak vode, toplina i sveprisutni pijesak često su dovodili do upale kožice, koja je uz dugotrajnu patnju nositelja postupno sama odumirala ili bivala odmah posve odrezana. Obrezivanje prema židovskom obredu razlikuje se po tome što je kožica obrezana, samo "odozgo". Kao rezultat toga, jastučić ostaje otprilike polovice opsega penisa. Asimetrično obrezivanje prema židovskom obredu, ako se provodi u ranom djetinjstvu, postupno savija penis kukom, svaki oblik obrezivanja uvijek dovodi do povećanja, ne, ne potencije, već požude. To je prvenstveno zbog fiziološke strukture osobe. Neke žene jako vole obrezane Židove, jer za njih "korigirani" penis neprirodno ubrzava završetak "procesa". Zaključno, želim vas podsjetiti da se pripadnost kandidata židovskoj nacionalnosti (što samo po sebi nije zločin) ne smije određivati ​​prema jednom, iznenada uklonjenom znaku (npr. izbuljene oči mogu biti znak samo prethodne bolesti). ), naime, prema kompleksu vanjskih i bihevioralnih karakteristika, drugim riječima, moraju postojati ne samo oči, već i odgovarajuće uši, usne, nos itd. Prisutnost nekoliko, iako nipošto svih, znakova u svakom slučaju ne bi trebala izazvati oprez i potrebu dodatnog pojašnjenja nacionalnosti predsjedničkog kandidata i sl.

Osim toga, prisutnost čak i čitavog kompleksa vanjskih znakova genetske pripadnosti židovskoj naciji također ne može jasno ukazati na pripadnost židovskoj nacionalnosti. Vanjska sličnost osobe s ljudima židovske nacionalnosti također može biti manifestacija vrlo dalekog odnosa. Odnosno, prisutnost među bakama i djedovima, pa čak i pradjedovima, bilo kojeg predstavnika židovske nacije. Drugim riječima, nerijetko se, osobito u velikim gradovima, događa da osoba, čak i čistog židovskog izgleda, ima roditelje izrazito slavenskog izgleda. Odgojen je u ruskoj obitelji, ima čisto ruski svjetonazor, sebe čvrsto smatra Rusom, a čisto vanjsku sličnost duguje svom pradjedu, čije ime čak ni ne zna. To se ne događa rijetko, a ako krv i genetika ruske nacije značajno prevladavaju kod ove osobe, onda je nedvojbeno treba doživljavati kao svog, kao Rusa. No, prisutnost nekoliko, doduše ne svih, znakova u izgledu ne običnog čovjeka, već u izgledu kandidata za buduće predsjednike, guvernere, gradonačelnike, to je već ozbiljno. Njegova eventualna pripadnost stranoj, neruskoj zajednici mogla bi nanijeti veliku štetu ruskom stanovništvu. Takva osoba može početi igrati, s našim ruskim novcem, samo za svoje nacionalne ciljeve i samo za svoju braću Židove, itd. U ovom slučaju prisutnost znakova pripadnosti židovskoj naciji u svakom slučaju treba izazvati oprez i potreba za dodatnim pojašnjenjem nacionalnosti ovog kandidata.

Uz sve, predsjednički kandidat može i sam imati čisto ruski izgled, ali mu je jedan od roditelja židovske nacionalnosti. Možda oženjen Židovkom. Konačno, iz različitih razloga, poput prisutnosti kompromitirajućih materijala, financijskih obveza itd., biti ovisan o skupinama koje imaju vlastite antiruske interese. Stoga, kako je prihvaćeno i prihvaćeno u cijelom civiliziranom svijetu, prije nego što date svoj glas jednom ili drugom kandidatu, preporuča se da što temeljitije proučite svog potencijalnog odabranika. Konkretno, saznajte koje su nacionalnosti supruga kandidata, njegovi i njezini roditelji. Tko podržava izbornu kampanju predsjedničkog kandidata? U pravilu, tko plaća, taj i pjeva, odnosno buduću politiku budućeg predsjednika. Baš ona politika koju ćete morati iskusiti, na vlastitoj koži. Budite oprezni, gospodo i drugovi, ruski glasači, nemojte ponovno stati na iste grablje.

Židovi su drevni narod semitskog podrijetla, koji dvije tisuće godina (do 1948.) nije imao vlastitu državu i egzistirao je isključivo kao mreža židovskih dijaspora diljem svijeta. Židovsko stanovništvo doseglo je vrhunac od 16,7 milijuna prije Drugog svjetskog rata, ali približno 6 milijuna Židova ubijeno je u Europi tijekom holokausta. Sada je broj Židova 14 milijuna, od kojih 6 milijuna živi u Izraelu, 5,4 milijuna u SAD-u. Velike židovske dijaspore postoje i u Francuskoj (478 tisuća), Kanadi (380 tisuća), Velikoj Britaniji (290 tisuća), Rusiji (158 tisuća) i drugim zemljama.
Nacionalna religijaŽidovi i najvažniji atribut njihove samosvijesti je židovstvo, stoga u mnogim jezicima svijeta nema razlike između pojmova "Židov" i "Židov", ali u ruskom Židov označava nacionalnost, a Židov označava religija.
Za razliku od većine naroda svijeta, Židovsku nacionalnost ne određuje otac, već majka. Kabala to objašnjava time da duša Židovke u trenutku začeća "privlači" židovsku dušu. “Zakon o povratku” Države Izrael trenutno kaže: “Židovom se smatra onaj koji je rođen od majke Židovke i nije prešao na drugu vjeru, kao i osoba koja je prešla na judaizam.”
Ova ocjena, koja predstavlja najljepše, po mom mišljenju, poznate Židovke, sastavljena je na temelju razumijevanja židovstva, koje je gore navedeno. Oni. Na ljestvici nisu uključene Židovke s očeve strane koje se nisu preobratile na judaizam (primjerice, Irina Slutskaya), ali Židovke s majčine strane, kao i obraćene Židovke (troje od njih nemaju židovsku krv). Ova ocjena uključuje samo Židove iz dijaspore i ne uključuje izraelske (prema državljanstvu i rođenju) Židovke, kojima je posvećena posebna ocjena.

45. mjesto. Rakhil Mikhailovna Messerer- sovjetska glumica nijemog filma (kreativni pseudonim - Ra Messerer). Rođen 4. ožujka 1902. u Vilniusu u židovskoj obitelji. Udala se za biznismena Mihaila Emanuiloviča Pliseckog (također Židova), a u braku s njim rodilo se troje djece, od kojih je posebno poznata balerina Maya Pliseckaja. Rakhil Mikhailovna umrla je 1993. u Moskvi.

44 mjesto: Maja Mihajlovna Pliseckaja- Sovjetska i ruska balerina, koreografkinja, koreografkinja, učiteljica, spisateljica i glumica, narodna umjetnica SSSR-a. Rođen 20. studenoga 1925. u Moskvi u židovskoj obitelji. Preminula je 2. svibnja 2015. godine.

43 mjesto: Tamara (Tamriko) Mikhailovna Gverdtsiteli(rođen 18. siječnja 1962., Tbilisi) - sovjetska, gruzijska i ruska pjevačica, glumica, skladateljica, narodna umjetnica Gruzijskog SSR-a, narodna umjetnica Rusije. Otac je iz drevne gruzijske plemićke obitelji Gverdtsiteli. Majka je Židovka, unuka odeskog rabina.

Iz intervjua s Tamarom Gverdtsiteli:

"Moj otac je Gruzijac, rođen sam i većinu svog života živio u Gruziji, naravno, njena kultura je imala ogroman utjecaj na moj život i rad. Ali rodila me i odgojila majka Židovka, a s godinama sve više osjećam svoje židovske gene".
"Godine 1988. došao sam prvi put u Izrael i shvatio da jednostavno moram pjevati na hebrejskom. Čak i za sebe, makar me čulo samo 20 ljudi. Ovo je krik moje duše, ovo je krik krvi. (...) Kad sam pjevao na hebrejskom, kao da sam čuo glas iz dubine stoljeća. Doista je istina da osoba koja uči hebrejski ne uči ga, ali ga pamti. To se posebno osjeća u pjesmi. Te riječi su mi dolazile kroz pjesme, a ja sam ih osjećao i osjećao. Hebrejski je vrlo jak jezik. Ima takvu energiju, takve zvukove samoglasnika da imate osjećaj da ispunjavate prazan svijet zvukovima i glazbom... Trudim se svake godine ići u Jeruzalem. Kad god idem tamo, uvijek idem do svog drveta. Sadrži dio moje duše. Za mene to označava proslavu pobjede života. Nije uzalud tradicija sadnje drveća seže u biblijska vremena - nakon što posadite drvo, osjećate se kao punopravna osoba. Dolazim i osjećam potpunost da sam sve napravio kako sam očekivao. Teško mi je riječima izraziti svoje osjećaje prema Jeruzalemu. Imam pjesmu na stihove Andreja Dementjeva, apsolutno pravoslavca, ali koji voli Izrael i hvali Jeruzalem. Židovski kapital dio je kozmosa koji nam je dan. Odete u Izrael, završite u Jeruzalemu i osjećate se kao kozmičko biće... Židovka je moja majka. Za mene je ona nešto najljepše na svijetu. Židovka je fenomenalna majka, izvrsna domaćica, prijateljica i zaštitnica svoje djece. Jako mi je teško riječima opisati Židovku - za to postoji glazba".

42. mjesto: Oksana Olegovna Fandera(rođena 7. studenog 1967., Odessa) - ruska glumica. Njezin otac Oleg Fandera je glumac, pola Ukrajinac, pola Ciganin, majka joj je Židovka. Iz intervjua s glumicom:

– Oksana, u vama su miješane tri krvi: ukrajinska, ciganska i židovska. Kako se manifestiraju?

– Valjda to što kuham kao Ukrajinac, volim slobodu kao Cigan, a osjećam svjetsku tugu kao Židov.

– Kome se najviše osjećaš?

– Sad se jednako mogu osjećati i jednim, i drugim, i trećim.

41. mjesto: Goldie Hawn- američka glumica, producentica, redateljica. Rođen 21. studenog 1945. u Washingtonu. Njezina majka je Židovka i odgajala je kćer u tradiciji judaizma.

40. mjesto: Tatyana Evgenievna Samoilova(4. svibnja 1934., Sankt Peterburg - 4. svibnja 2014.) - sovjetska i ruska glumica, najpoznatija po ulozi Veronice u filmu "Ždralovi lete" (1957.). Iz intervjua s Tatjanom Samoilovom: “Moj brat i ja smo mješanci, naša majka je čistokrvna Židovka, a naš otac je čistokrvni Rus.” Glumica je ispričala i kako je od svoje majke Židovke naslijedila blago ukošene oči.

39 mjesto: Emmanuelle Chriqui- kanadska glumica. Glumi u filmovima i televizijskim serijama. Monreal je rođen 10. prosinca 1977. u Montrealu (Kanada) u obitelji marokanskih Židova, a odgojen je u tradicijama ortodoksnog judaizma u sefardskoj tradiciji. Proglašena je najpoželjnijom ženom 2010. prema portalu AskMen.com.

38 mjesto: Barbara Walters- jedan od najpoznatijih američkih televizijskih voditelja, koji je radio na televiziji od 1961. do 2014. godine. Rođena je 25. rujna 1929. u Bostonu u židovskoj obitelji čiji su preci živjeli u rusko carstvo.

37 mjesto: Milena Kunis, poznatiji kao Mila Kunis / Mila Kunis- američka glumica. Rođen 14. kolovoza 1983. u Černivcima (Ukrajina) u židovskoj obitelji. Godine 1991. obitelj je emigrirala u Sjedinjene Države i nastanila se u Los Angelesu. Jedna od najznačajnijih glumičinih filmskih uloga je uloga balerine Lily u filmu "Crni labud" (2010.), gdje je glumila uz još jednu poznatu Židovku, Natalie Portman. Film je režirao Darren Aronofsky, koji je također Židov.

36. mjesto: Alexandra Cohen(rođen 26. listopada 1984., Westwood, SAD), poznatiji kao Sasha Cohen / Sasha Cohen- Američka pojedinačno klizačica, osvajačica srebrne olimpijske medalje 2006. i dvostruka osvajačica srebrne medalje na svjetskom prvenstvu (2004., 2005.). Amatersku karijeru završila je 2006. godine. Otac Sashe Cohen je američki Židov, a majka ukrajinska Židovka.

35 mjesto: Ksenija Aleksandrovna Rappoport(rođen 25. ožujka 1974., Sankt Peterburg) - ruska kazališna i filmska glumica, počasna umjetnica Rusije. Iz intervjua s Ksenijom Rappoport: “Osjećam se kao Židovka i nikada to nisam skrivala, kad je na početku moje karijere bilo pitanje uzimanja pseudonima, namjerno to nisam učinila, jer sam htjela nositi svoj. očevo prezime.”

34 mjesto: Candice Isralow, poznatiji kao Candice Night- američka pjevačica, pjevačica i tekstopisac folk rock benda Blackmore's Night, supruga poznatog engleskog rock glazbenika Ritchieja Blackmorea, rođena 8. svibnja 1971. godine u obitelji potomaka židovskih imigranata iz Ruskog Carstva sljedbenik judaizma.

33. mjesto. (rođena 26. svibnja 1966., London, UK) - britanska glumica. Otac joj je poznati engleski bankar, majka Židovka. Helenin djed po majci je španjolski diplomat Eduardo Propper de Callejon, koji je pomogao tisućama Židova da pobjegnu iz okupirane Francuske tijekom Drugog svjetskog rata.

32. mjesto. Rachelle Lefevre / Rachelle Lefèvre(rođena 1. veljače 1979., Montreal, Kanada) kanadska je glumica. Njegov otac ima francuske i irske korijene, majka mu je Židovka. Rachelin očuh je rabin. Sama Rachelle Lefebvre sebe smatra Židovkom.

31. mjesto. Regina Iljinična Spektor- američki pjevač, tekstopisac. Svoje pjesme izvodi prateći se na klaviru ili gitari. Rođen 18. veljače 1980. u Moskvi u židovskoj obitelji. Godine 1989. s obitelji se preselila u New York. Završila je židovsku srednju školu Akademije Salanter Akiva Riverdale, zatim studirala u židovskoj vjerskoj školi Frisch. Regina Spektor udana je za američkog pjevača Jacka Dishela (pravim imenom Evgeniy, rođen u SSSR-u u židovskoj obitelji).

30. mjesto: Lizzy (Elizabeth) Caplan / Lizzy Caplan- američka glumica, pojavljuje se u filmovima i TV serijama. Među njezinim nedavnim radovima može se primijetiti uloga poznate američke seksologinje Virginije Johnson u seriji "Masters of Sex" (2013-2014). Rođena je 30. lipnja 1982. u Los Angelesu u židovskoj obitelji koja je ispovijedala reformirani judaizam.

29 mjesto: Bella Chagall(pravo ime - Basya-Reiza Shmuilova Rosenfeld) - prva supruga umjetnika Marca Chagalla. Bella je rođena 15. prosinca (novi stil) 1889. (godina njezina rođenja često se pogrešno navodi kao 1895.) u Vitebsku (Bjelorusija) u židovskoj obitelji (Marc Chagall također je iz židovske obitelji). Umrla je u New Yorku 2. rujna 1944. godine.

28. mjesto: Amanda Peet / Amanda Peet(rođen 11. siječnja 1972., New York, SAD) - američka glumica. Njezina majka Penny Levy je Židovka. Amanda Peet udana je za američkog scenarista i producenta židovskog porijekla Davida Benioffa, koji je tvorac poznate TV serije Igra prijestolja.

27. mjesto: (uzeo prezime nakon udaje Weinstein) - Ruska atletičarka, peterostruka europska prvakinja i sedmostruka svjetska prvakinja u ritmičkoj gimnastici. Rođen 7. listopada 1979. u Taškentu (Uzbekistan). Yanin otac je Tatar, majka Židovka. Yana je udana za poznatog producenta Timura Weinsteina, Židova po nacionalnosti. Par ima dvije kćeri - Mariam i Aylu.

26. mjesto: - američka glumica. Rođen 27. rujna 1972. u Los Angelesu. Otac joj je Židov, potomak poznate rabinske obitelji Paltrovich. Majka je Njemica. Gwyneth Paltrow sebe smatra Židovkom i odgaja svoju djecu (sina Mosesa i kćer Apple, tj. “jabuku”) u tradiciji judaizma, unatoč činjenici da je bivši muž a otac njezine djece, glazbenik Coldplaya Chris Martin, je kršćanin.

25. mjesto: Alison Brie Schermerhorn / Alison Brie Schermerhorn, poznatiji kao Alison Brie- američka glumica. Rođen 29. prosinca 1982. u Hollywoodu. Alisonin otac je nizozemskog, škotskog i njemačkog podrijetla. Majka je Židovka. Alison Brie započela je svoju glumačku karijeru u Jewish Community Center of Southern California. Godine 2014. zauzela je (poslije) drugo mjesto na ljestvici najpoželjnijih žena prema portalu Askmen.

24. mjesto: Jennifer Connelly / Jennifer Connelly(rođena 12. prosinca 1970., New York, SAD) - američka glumica. Otac joj je katolik irskih i norveških korijena, majka Židovka (njezini preci su emigranti iz Poljske i Rusije), koja je studirala u ješivi - židovskoj obrazovnoj ustanovi osmišljenoj za proučavanje Usmenog zakona, uglavnom Talmuda. Najnoviji filmski rad Jennifer Connelly je uloga supruge biblijskog pravednika Noe u filmu "Noa", objavljenom u ožujku 2014.

23. mjesto: Alicia Silverstone / Alicia Silverstone(rođena 4. listopada 1976., San Francisco, SAD) - američka glumica. Otac joj je engleski Židov, majka Škotkinja koja je prije vjenčanja prešla na judaizam.

22. mjesto: - američka glumica. Rođen 1. travnja 1939. u New Yorku. Otac joj je imao škotske i mađarske korijene, a majka je bila Židovka (skrivala je svoju nacionalnost od supruga). Jedna od najpoznatijih uloga Ali MacGraw je židovska djevojčica Brenda Patimkin u filmu "Zbogom, Kolumbo" (1969.), posvećenom životu američkih Židova.

21. mjesto: Melanie Laurent / Mélanie Laurent- Francuska glumica, redateljica, pjevačica. Rođen 21. veljače 1983. u Parizu u židovskoj obitelji.

20. mjesto: (rođen 14. travnja 1977.) - američka glumica. Sarini roditelji su Židovi, ali nisu se pridržavali tradicije judaizma i čak su ukrašavali drvce za Božić. Sama Sarah nije sljedbenica nijedne religije.

19. mjesto: (pravo ime - Françoise Judith Sorya Dreyfus) - francuska glumica. Rođena je u Parizu 27. travnja 1932. godine. Njezini su roditelji ispovijedali judaizam, ali njezina je majka odgojena kao katolkinja i preobratila se na judaizam kao odrasla osoba. Najpoznatija uloga Anouk Aimée je ona Anne Gautier u filmu Čovjek i žena (1966.), redatelja Židova Claudea Leloucha.

18. mjesto. Peggy Lipton / Peggy Lipton- američka glumica. Rođen 30. kolovoza 1946. u New Yorku u židovskoj obitelji.

17. mjesto. Nora Arnezeder / Nora Arnezeder- Francuska glumica i pjevačica, poznata po filmu "Pariz! Pariz!" (2008). Igrao glavna uloga u filmu "Angelique, markiza anđela" (2013). Rođena 8. svibnja 1989. u Parizu. Otac joj je austrijski katolik, majka Židovka. Njezini preci su egipatski Židovi koji su prije Prvog svjetskog rata migrirali iz Aleksandrije u Europu.

16. mjesto: (16. rujna 1924., New York - 12. kolovoza 2014.) - američka glumica, koju je Američki filmski institut priznao kao jednu od. Roditelji Lauren Bacall su Židovi, a ona je rođakinja izraelskog predsjednika Shimona Peresa.

15. mjesto. (rođena 30. listopada 1981., New York, SAD) - američka poslovna žena, modni model, spisateljica. Otac joj je američki milijarder i kandidat za predsjednika SAD-a Donald Trump (njemačkih korijena), majka joj je američka manekenka češkog podrijetla Ivana Zelnichkova. U listopadu 2009. Ivanka se udala za američkog biznismena židovskog podrijetla Jareda Kushnera. Vjenčanje je održano prema židovskim kanonima. Ivanka je do vjenčanja već bila 4 mjeseca Židovka, završila je tečaj judaizma pod vodstvom rabina, a nakon toga i obraćenje (postupak obraćenja nežidova na židovstvo) i uzevši ime Jael. Sada par ima troje djece. U intervjuu za časopis Vogue 2015. Ivanka Trump priznala je da u njihovoj obitelji nije uobičajeno raditi subotom, čak isključuju svoje telefone na ovaj dan kako bi u potpunosti poštovali šabat.

14. mjesto: (rođen 22. studenog 1984., New York) - američka glumica i pjevačica. Otac joj je danskog podrijetla, a majka aškenaska Židovka (subetnička skupina Židova formirana u srednjoj Europi), njezini preci doselili su se u Sjedinjene Države iz Minska. Scarlett se smatra Židovkom i slavi židovski blagdan Hanuku, iako priznaje da je njezina obitelj uvijek slavila Božić jer... volio tradiciju ovog praznika.

13. mjesto: Susanna Hoffs / Susanna Hoffs- pjevač i gitarist američkog benda The Bangles. Rođena je 17. siječnja 1959. u Los Angelesu u židovskoj obitelji.

12. mjesto: - Američka glumica, bivša profesionalna gimnastičarka. Rođen 9. veljače 1980. u Sankt Peterburgu u židovskoj obitelji. Godine 1991. ona i njezina obitelj preselili su se u New York.

11. mjesto: Lisa Bonet / Lisa Bonet- američka glumica. Rođen 16. studenog 1967. u San Franciscu. Otac joj je Afroamerikanac, a majka Židovka. Prvi suprug Lise Bonet bio je američki pjevač Lenny Kravitz, čiji je pedigre upravo suprotan: otac mu je Židov, a majka Afroamerikanka. Lisa Bonet prisjeća se susreta s Kravitzom: " Bilo je zanimljivo kad smo prvi put otkrili da su nam korijeni toliko slični. Kad sam mu prvi put rekao da mi je majka Židovka, odgovorio je: “I moj otac je bio.” Osjećao sam da postoji netko tko stvarno razumije kako je to".

10. mjesto. Svetlana Andreevna Fomicheva(rođena 24. ožujka 1947., Kišinjev, Moldavija), poznatija pod pseudonimom Svetlana Toma- sovjetska i ruska glumica. Svetlana Toma (pseudonim po prezimenu svoje prabake) ostala je publici upamćena prvenstveno po ulogama Ciganki Maše (Živi leš, 1968.), Rade (Tabor ide u raj, 1976.) i Tine (Ljubav moj i Nježna zvijer, 1978.), ali nije ciganka. Ona nema korijene, Ruskinja je s očeve strane, a Židovka s majčine strane. Njezina majka Ida Saulovna 1930-ih bila je veza s komunističkim podzemljem u Besarabiji, zajedno sa sestrama Berthom, Sarah, Rebekah, Adele, Anna držala je skladište zabranjene literature u podrumu svoje kuće, a također je skrivala podzemne radnike .

Svetlana Toma u filmu "Logor ide u raj" (1976.)

9. mjesto. Tanya Roberts / Tanya Roberts- Američka glumica, poznata po TV seriji "Charliejevi anđeli" (1980-81), avanturističkoj drami "Sheena Queen of the Jungle" (1984), gdje je glumila gola, i filmu o Bondu "A View to a Kill" ( 1985). Pravo ime je Victoria Bloom (Roberts je njezino vjenčano ime). Rođen 15. listopada 1955. u New Yorku. Otac joj je irskog podrijetla, majka Židovka.

8. mjesto: Hedy Lamarr / Hedy Lamarr(pravo ime: Hedwig Eva Maria Kiesler) je austrijska i američka glumica. Rođena je 9. studenoga 1914. u Beču u židovskoj obitelji. Glumica (tada pod pravim imenom Kiesler) proslavila se 1933. glumeći u čehoslovačko-austrijskom filmu "Ecstasy", koji je postao prvi nepornografski film koji je sadržavao dugotrajnu golotinju, ali i snošaj i ženski orgazam(na web stranici možete). Glumica je umrla 19. siječnja 2000. u SAD-u.

6. mjesto: (1. lipnja 1926., Los Angeles - 5. kolovoza 1962.) - američka glumica i pjevačica. Rođeno ime: Norma Jeane Mortenson. Otac nepoznat, majka je imala irske i škotske korijene. Marilyn Monroe prešla je na judaizam 1. srpnja 1956. godine. Razlog prihvaćanja židovske vjere bio je njezin treći brak s književnikom Arthurom Millerom, Židovom po nacionalnosti. Nakon razvoda pa sve do smrti Monroe se nije odrekla judaizma, iako, prema tvrdnjama suvremenika, nije išla u sinagogu jer je vjerovala da će se tada njezin vjerski život pretvoriti u javni spektakl. Brat Arthura Millera vjerovao je da je Monroeino prihvaćanje judaizma bilo površno. Što se tiče Monroeva stava prema kršćanstvu, on je bio prilično negativan, jer svojedobno su njezini čuvari bili protestantski fundamentalisti.

vidi također

5. mjesto: - Britansko-američka glumica. Rođen 27. veljače 1932. u Londonu. Roditelji su joj bili Amerikanci koji su radili u Engleskoj. Otac je imao Židovski korijeni, moja majka je Švicarka. Elizabeth Taylor odgojena je u kršćanstvu, ali je 1959., u dobi od 27 godina, prešla na judaizam, dobivši hebrejsko ime Elisheva Rachel. Glumica je izjavila da je prihvatila židovsku vjeru jer... Kršćanstvo nije moglo riješiti njezina pitanja o životu i smrti. Značajnu ulogu odigrala je i činjenica da je njezin treći suprug (umro 1958.) bio Židov.

4. mjesto: , poznatija pod umjetničkim imenom Jasmin- ruski pjevač. Rođen 12. listopada 1977. u Derbentu u obitelji planinskih Židova (subetnička skupina Židova sa sjevernog i istočnog Kavkaza).

Najljepša Židovka, po mom mišljenju, je britanska glumica. Rođen u Londonu 7. ožujka 1970. godine. Rachelin otac, izumitelj George Weiss (po nacionalnosti Židov) bio je iz Mađarske, a Rachelina majka, psihoterapeutkinja Edith Ruth, rođena je u Beču. Edith Ruth nije bila čistokrvna Židovka, jer... Također je imala talijanske i austrijske korijene i odgojena je kao katolkinja, ali je potom prešla na judaizam.