Grbovi srednjovjekovnih vitezova i njihov opis. Arhivirani podaci

Pravila za sastavljanje grbova Osnova grba je štit:. trokutasti – varjaški, normanski;. ovalni – talijanski;. kvadrat sa zaobljenošću na dnu - španjolski;. četverokutan s šiljkom na dnu - francuski;. figuriran – njemački. Prilikom izrade grbova korišteni su emajl (caklina), metali (zlato i srebro) i krzna (hermelin i vjeverica).

Simbolika cvijeća na grbovima:. crvena - "hrabrost", "strast";. plava – “veličina, ljepota, jasnoća”; zelena – “obilje, sloboda, nada”;. ljubičasta - "moć";. crna - "tuga, skromnost", "konstantnost";. srebro - "čistoća i skromnost", "plemstvo"; zlato - "bogatstvo, snaga, odanost", "plemstvo".

Simbolika slika na štitovima:. lav - hrabrost, snaga, ljutnja, velikodušnost; ždral - budnost i oprez; ljiljan - procvat i uspjeh; jednorog - nepobjedivost;. lešinar – neustrašivost i žestina; mačka - neovisnost;. vuk - ljutnja, pohlepa;. vepar - neustrašivost;. pijetao - ratobornost;. paun - hvalisanje;. ruže - čistoća, svetost;. ključevi su otvorenost.

Vitezovi koji su putovali na Istok u svoj su grb stavljali slike malih ptica selica, pokazujući da su i sami, poput ptica, lutali i nemaju doma. Ako su ptice na grbu prikazane bez kljuna i nogu, to je značilo da je vitez zadobio ozbiljne rane u bitci. Sudjelovati križarski ratovi ukazao na križeve najviše zamršenih oblika, te školjke, koje su bile neizostavan dio odjeće hodočasnika.

Doba vitezova uvijek je privlačilo Posebna pažnja. Romantična slika i poštene borbe srednjeg vijeka nastavljaju postojati u književnosti, filmu, kao iu novoj subkulturi igrača uloga.

Sastavni dio svakog viteza bio je grb. Prikazivao je razne životinje, biljke i predmete. Njegova glavna zadaća bila je dati podatke o vitezu koji ga drži. Što je značio viteški grb i geslo ispisano na njemu?

Kako su se pojavili viteški grbovi?

Običaj odabira razlikovnog znaka i stavljanja na vlastiti štit pojavio se u davna vremena. To nam je pomoglo da prepoznamo svoje tijekom bitke.

Svaki narod je imao svoje znakove na svojim grbovima:

• Franci su prikazivali križ iznad kruga;
• Kutovi - mitski zmaj, križ s loptom ili pticama;
• Danci - gavran;
• Saksonci - lav ili ruža.

Pojava posebnih heraldičkih simbola povezana je s viteškim križarskim ratovima. Znakovi-simboli od čelika posebna vrsta slova. Uz njihovu pomoć mogao se prepoznati vitez odjeven u željezni oklop.

Simboli postavljeni na štitu trebali su govoriti o karakteru i životni put osoba. Na primjer, onaj koji je prvi krenuo u križarski rat prikazivao je male ptice selice. Time je pokazao da nema dom i da stalno luta.

Oni su pridonijeli i tome da se štitovi počnu oslikavati različite boje, uključujući plavu. U to vrijeme u Europi nije bilo boje ove nijanse, donesena je s Istoka.

S vremenom se viteški grb i moto počeo stavljati ne samo na štit, već i na kacigu. Postala je posebna oznaka, moderni analog osobne iskaznice ili posjetnice.

Uloga heraldike u doba vitezova

Što se više grbova pojavljivalo, to je više rasla potreba za njihovom sistematizacijom. Počeli su nastajati skupovi pravila za izradu grbova. Tako se pojavila nova znanost - heraldika. Zadatak joj je bio opisati i proučiti viteška obilježja.

Ljude koji su se bavili ovom znanošću počeli su nazivati ​​vjerovjesnicima. Živjeli su na dvorovima plemića i vitezova i bili usko povezani s Jesu li srednjovjekovni vitezovi imali moto? Naravno da ih je bilo. Postavljeni su na štit i objavljeni prije početka borbe.

Razvijajući se stoljećima, heraldika je postajala sve složenija i zamršenija. Do 15. stoljeća počeli su se pojavljivati ​​posebni traktati, koji su bili teško razumljivi zbog mnogih simbola i znakova koji su se međusobno ispreplitali.

O turnirima

Postojala su viteška natjecanja još u doba Karla Velikog. To je poznato iz kronike povjesničara Nithgarta iz 844. ("Pjesma Beowulfa").

Vjeruje se da je prva pravila dvoboja u 11. stoljeću uspostavio francuski vitez Godfrey de Pregli. Do 12. stoljeća turniri su se proširili na Englesku.

Njihovoj popularizaciji pridonio je kralj Richard Lavlje Srce. Omogućio je održavanje natjecanja u pet županija i sam u njima sudjelovao. Tijekom njihova održavanja posvuda su bili grbovi, moto i ratni pokliči.

Za viteza je sudjelovanje na turniru odigralo veliku ulogu. Svatko je u tome našao svoju korist:

• hvaliti se oklopom i plemenitim podrijetlom;
• reci svima o svojim vojnim kvalitetama;
• zaslužiti naklonost dame svog srca;
• ovladati neprijateljskim oklopom i konjem;
• primite otkupninu u novcu za oklop koji osvojite.

Za sudjelovanje na turniru bilo je potrebno dokazati svoje plemenito podrijetlo. Morali su ga potvrditi u dvije generacije i majka i otac. Dokaz je bio viteški nasljedni grb te moto na štitu i kacigi.

Crkva dugo vremena borili protiv održavanja turnira, ali su se nastavili sve do 16. stoljeća. Zabranjeni su 1559. godine, kada je francuski kralj umro uslijed slučajnog slomljenog koplja. Uz natjecanja, heraldi više nisu bili potrebni.

Istovremeno su na štitovima ostali moto i ratni poklič. Vitezovi su proveli stoljeća u bitkama, ali su ih na kraju zamijenili nova vrsta trupe. Viteški grb se vremenom transformirao u znakove radionica, gradova i država.

Klasifikacija grbova

Već je spomenuto da je heraldika vrlo zamršena znanost. Dijeli sve grbove i slogane u zasebne kategorije. Viteštvo može imati bilo što od ovoga:

Zanimljiv primjer je priča o grbu Aragona. U početku je bio u obliku zlatnog štita. U jednoj od bitaka, kralj je bio zadivljen hrabrošću Godfreya Aragonskog. Nakon bitke, prišao je ratniku i, umočivši prste u njegovu ranu, prešao njima preko štita. Tako su na zlatnom grbu obitelji Aragon počeli prikazivati ​​četiri okomita grimizna stupa.

Što je bilo naslikano na panoima?

Štit se sastojao od počasnih heraldičkih figura: glave, pojasa, vrha, stupa, obruba, greda, baldrika, križeva. Bilo je i manjih heraldičkih figura, poput stupova, pojaseva i dijamantnih polja.

Najbrojnija skupina bila je neheraldička skupina. Uključivao je prirodne, umjetne i fantastične elemente. To mogu biti životinje, biljke, ljudi, dijelovi tijela, oružje, mitske životinje, prirodni fenomeni.

Heraldički moto

Viteški grb i geslo bili su jedno. Kratka izreka trebala je objasniti ideju amblema.

Jesu li srednjovjekovni vitezovi imali moto?
Slika na amblemu	Moto za viteški grb
Prazan tobolac	Njegove strijele su u mom srcu
Lastavica koja leti iznad mora	Da nađem sunce, napuštam domovinu
Hermelin	Bolje je umrijeti nego se osramotiti
Lav okovan pastirom	Prigušeno i zastrašujuće
Orao gleda u sunce	Samo je on vrijedan mog poštovanja
pupoljak ruže	Manje pokazivanje čini vas ljepšim

Što mogu reći grbovi?

Srednjovjekovna heraldika može se usporediti s tadašnjom arhitekturom. Stoga je vrlo lako odrediti kojoj državi pripada grb.

Na primjer, Francuzi jako vole luksuz, pa su njihovi simboli plemstva ukrašeni puno plemenitih metala i krzna. Crvena boja je prevladavala u burgundskim amblemima zbog imitacije burgundskih vojvoda.

Sve zemlje zapadne Europe imale su svoje karakteristike u heraldici. To vam omogućuje da saznate kako su prekrajane granice država, o osvojenim zemljama, sklopljenim ili raskinutim savezima i drugim važnim događajima tog vremena.

Jeste li čuli za heraldiku - znanost koja proučava grbove? Danas ćemo vam reći nešto o ovoj znanosti, o nastanku grbova i njihovoj povijesti.

"ŽIVA TVRĐAVA"

Sjećate li se kako je Mark Twain opisao viteza u smiješnoj i duhovitoj knjizi Jenki na dvoru kralja Artura:
“Bio je pokriven od glave do pete starim željeznim oklopom, glava mu je bila u kacigi koja je izgledala kao željezna bačva s prorezima; držao je štit, mač i dugo koplje; njegov konj također je bio u oklopu, s čeličnim rog koji mu je stršio na čelu, a bujni crveni i zeleni svileni pokrivač visio je poput pokrivača sve do zemlje.”
U takvom oklopu vitez je izgledao poput žive tvrđave ili čak modernog tenka. Provevši cijeli život u pohodima i bitkama, vitezovi su se pokušali sakriti u svojim oklopima od svojih neprijatelja, te su postali neprepoznatljivi za svoje prijatelje!

VITEŠKA PUTOVNICA

U 11.–12. st. tisuće vitezova iz različite zemlje ujedinili za križarske ratove kako bi, pod izlikom spašavanja Svetoga groba, zauzeli nove zemlje na Istoku. Tisuće "živih tvrđava" su krenule, a bilo bi ih nemoguće razlikovati jedne od drugih... da im na štitovima nisu grbovi jarkih boja.
Viteški grb prikazan na štitu bio je jedini znak. Služio je kao putovnica za viteza, govorio o njegovom podrijetlu, rođenju, zaslugama i podvizima. Prilikom susreta vitezovi su morali samo vidjeti grbove jedan drugoga kako bi saznali jesu li prijatelji ili neprijatelji.
Takav se grb nasljeđivao, a djela i nedjela svojih predaka bila su poznata potomcima.

ŠIFRA KLJUČ

I prije, u davna vremena, imali su gradovi, države, plemeniti ljudi naljepnice. Najčešće su to bili likovi životinja - na kovanicama, medaljama i pečatima. Ali takvi znakovi i simboli još nisu bili grbovi. Pravi grbovi pojavili su se među vitezovima, kada su poseban jezik grbovi – jezik heraldike. Svatko tko je znao ovaj jezik mogao je pročitati bilo koji grb i na temelju figura prikazanih na njemu dobiti puni opis vitez.
Heraldički jezik je posebna, precizna i jezgrovita šifra poput stenografije ili Morseove azbuke. Ovdje sve, od boje polja do figura nacrtanih na njemu, ima određeno značenje.
Plava boja značila je veličinu, ljepotu, jasnoću; crvena – hrabrost; zelena – obilje, sloboda i nada; crno – skromnost, obrazovanje, tuga; zlato - bogatstvo, snaga, odanost; srebro – čistoća i skromnost.
Slike životinja također su govorile o određenim kvalitetama viteza: mačka je značila neovisnost; vuk - ljutnja, pohlepa; Lav – hrabrost, snaga, velikodušnost; vepar - neustrašivost; pijetao - ratobornost; paun - hvalisanje.
I oblik štita govorio je mnogo. Desni ugao štita kukavice bio je odrezan, a onome koji je tukao zatvorenika skratili su štit s donje strane.

DA SE NE ZBUNIŠ

U početku su grbovi bili vrlo jednostavni: zvijezda, križ, životinjski lik. Svatko je odabrao figuru koja mu se najviše sviđa ili koja izražava njegovu životnu svrhu. No s vremenom je broj grbova postajao sve brojniji. Pojavili su se novi, a svaka generacija ukrašavala je grbove svojih predaka znakovima njihovih pobjeda i podviga. Nije svatko mogao čitati tako složen grb, a na dvorovima kraljeva i plemenitih feudalaca pojavili su se heraldi - ljudi posebno obučeni za umijeće tumačenja grbova.
Uoči turnira svoje su štitove izložili vitezovi pristigli sa svih strana. Glasnici su proučavali povijest svakog viteza pomoću grbova i odlučivali je li on dostojan sudjelovati u bitci.

OVO JE ONO ŠTO JESU

Austrijski grb

Pogledajmo sada neke grbove i poslušajmo što nam o njima govori heraldička znanost.
Ovdje su viteški grbovi dodijeljeni tijekom križarskih ratova.
Legenda kaže da je po završetku jedne bitke bijela odora hrabrog austrijskog vojvode bila umrljana krvlju njegovih neprijatelja i ostala bijela samo ispod pojasa. Vojvoda je dobio novi grb - bijeli pojas u crvenom polju; te su boje još uvijek sačuvane u državnom grbu i zastavi Austrije.


S lijeva na desno: grb Aragona, grb Kristofora Kolumba, grb njemačkog grada Bremena

Crveno-zlatni grb Aragona također je rođen na bojnom polju (slika gore): francuski kralj Karlo Ćelavi, u znak divljenja hrabrosti ranjenog Godfrida Aragonskog, umočio je prste u vitešku krv i povukao četiri crvene pruge preko zlatnog polja svog štita.


S lijeva na desno: grb obitelji Douglas (Škotska), grb obitelji Medici, jedan od engleskih grbova iz 16. stoljeća

Za hrabrost i vjernost dužnosti u 14. stoljeću dodijeljen je grb najstarije škotske obitelji Douglas: "grmizno (crveno) srce okrunjeno kraljevskom krunom" i motom "Ispuni ili umri".

Grb Jeana d'Avena

Po nalogu Luja XI promijenjen je grb viteza Jeana d'Avena koji je uvrijedio njegovu majku.Za kaznu je ponosni lav koji je krasio njegov grb ostao bez jezika i kandži!

Grb kralja Childeberta

Grb francuskog kralja Childeberta prikazuje risa iza rešetaka - u spomen na činjenicu da je Childebert uspio zarobiti još jednog moćnog kralja.

Grb Ivanhoea

Jedan od grbova prepoznat ćete ako se prisjetite romana Waltera Scotta “Ivanhoe”: “Dizajn na njegovom štitu prikazivao je iščupano mlado hrastovo stablo, ispod njega je bio natpis: “Razbaštinjen”.

Shakespeareov grb

U srednjem vijeku nisu samo vitezovi imali grbove. Ovdje je grb Williama Shakespearea. Dolje je postolarski grb.

Grb srednjovjekovnog postolara

Po predmetu koji je naslikan na grbu lako se može shvatiti što radi njegov vlasnik. Plemićka talijanska obitelj Medici dobila je ime po riječi “medic”, “ljekarnik”. Zato njegov grb (slika gore) ima pet crvenih pilula na zlatnoj pozadini. Dolje desno je grb grada Berna ("ber" na njemačkom znači "medvjed").

Grb grada Berna

Križarski ratovi postali su prošlost, ali su grbovi nastavili postojati. Ovdje je grb Kristofora Kolumba jarkih boja (slika gore). Dobio ju je zajedno s titulom potkralja novih zemalja 1492. godine, nakon otkrića Amerike. Pročitajte stari opis ovog grba:
„U prvom crvenom polju četverostrukog štita nalazi se dvorac (amblem Kastilje), u drugom srebrnom polju nalazi se lav (amblem Leona), u trećem zelenom polju koje predstavlja more nalazi se pet srebrnih otoka. , a u četvrtom plavom polju nalazi se pet zlatnih sidara.” . Štit je bio okrunjen kacigom ukrašenom globusom i križem. Moto je glasio: "Za kraljevstvo Kastilje i Leona, Kolumbo je otkrio Novi svijet."


Drevni grbovi ruskih gradova, slijeva na desno i odozgo prema dolje: grb Tule, grb Saratova, grb Smolenska, grb Ufe, grb Nižnji Novgorod, grb Kurska.

Ovdje možete vidjeti grbove ruskih gradova 12.–13. stoljeća. Ispod ćete pronaći osobni ruski grb, dodijeljen za zasluge. Njegova priča je posebna. Godine 1741. u Rusiji se dogodio državni udar u palači.

Životno-pohodni vojnički grb

Dvorski grenadiri uzdigli su kćer Petra I Elizabetu na prijestolje. U znak zahvalnosti naredila je da se svi vojnici ove čete počaste plemićima i da im se daju grbovi. S desne strane svakog grba bile su prikazane grede na crnom polju s tri goruća granata i tri srebrne zvijezde.

U početku plemićki ljudi koji su živjeli u zapadnoj Europi nisu imali grbove. Idući u vojne pohode, na svojim su štitovima slikali neku sliku kako bi razlikovali svoje od tuđina. Ali ubrzo je postalo uobičajeno da se na štitovima prikazuje broj dobivenih bitaka i poraženih neprijatelja. Odnosno, slike su postupno dobivale simbolički karakter i više se nisu mijenjale. Postupno su se takve slike pretvarale u viteške grbove. To se dogodilo krajem 11. stoljeća. I u 12. stoljeću ova je simbolika pouzdano zauzela svoje mjesto među drugim značajnim simbolima.

Pogledavši samo jednom crtež prikazan na štitu, svatko je mogao steći ideju o njegovom vlasniku. Istodobno su počeli strogo paziti da slučajno ne postoje dva apsolutno identična crteža. I za to smo razvili posebna pravila. Oni su strogo regulirali što ova ili ona slika znači i kome može pripadati.

Viteški grbovi na štitovima

Svi ti trendovi počeli su se širiti iz Francuske. Stoga su pozvani znakovi i amblemi francuski. Nije trebalo dugo da se pojavi posebna znanost, koja je tzv heraldika. Glasnici to provode u djelo. To su bili stručnjaci visoke klase. Savršeno su poznavali sva pravila, tradiciju i djelovali kao upravitelji na viteškim turnirima.

Ponekad su preuzimali dužnosti arbitara. To se događalo u slučajevima kada je došlo do sporova između vitezova oko nekog znaka ili simbola. Glasnik se umiješao u spor i riješio ga po općeprihvaćenim pravilima i propisima. No, pritom je morao imati izvanredno znanje kako bi kompetentno i uvjerljivo dokazao suparnicima ispravnost svoje odluke.

Isprva su na štitove primijenjeni vrlo jednostavni simboli. Oni koji su sudjelovali u križarskim ratovima slikali su velike bijele križeve. Ako je osoba pokazala pretjeranu hrabrost na bojnom polju, tada je, uz opće odobravanje, nacrtao lava. Ali orao je personificirao moć i moć.

Kao što vidite, malo je takvih simbola, ali mnogi su ih htjeli imati. Stoga su sami počeli izmišljati križeve različite oblike. Isto vrijedi i za lavove. Prikazivani su u različitim pozama. Lav trči, stoji na stražnjim nogama, leži, reži i čak spava. Na štitovima je također bilo oslikano cvijeće, neke biljke i kućanski predmeti.

Viteški grbovi nasljeđivali su se s oca na sina, au rjeđim slučajevima dodjeljivao ih je kralj ili veći feudalac. Sin je mogao dodati neki svoj znak slici koju je naslijedio od roditelja. Stoga je dizajn s vremenom postajao sve složeniji, a heraldičari su pazili da izmjene ne budu neovlaštene, već da odgovaraju pravilima heraldike.

U srcu svakog grba bio je štit. Bila je to “njiva” koja je bila podijeljena na dijelove. Najčasniji je bio desni dio. Na njemu su bili prikazani najvažniji znakovi. Ljevica je bila manje časna. Isti su znakovi mogli biti prikazani na njemu, ali u užem, a ponekad i manjem obliku.

Korištene su uobičajene boje - 7 duginih boja. Pritom smo se pokušavali izmjenjivati svijetle nijanse s mračnima. Ovaj kontrast pridonio je boljoj vizualnoj percepciji. Sa štitova, simboli su postupno migrirali na odjeću. Zatim su se počeli slikati na konjskim pokrivačima, sedlima, barjacima i zastavicama. Vazali su na odjeći nosili grb svoga gospodara.

Do kraja 12. stoljeća svi vitezovi dobili su vlastite simbole. Imali su ih i kraljevi i manje plemstvo. Tada je moda zahvatila crkvene službenike, trgovce, obrtnike i seljake. Odnosno, svaka obitelj, bez obzira na podrijetlo, mogla je smisliti simbole za sebe, uskladiti ih s vjesnikom i koristiti ih kao vlasništvo.

Ni žene viteški grbovi nisu ostavili ravnodušnima. Mnoge plemenite dame na svoju odjeću stavljaju simbole i muža i oca. Time je naglašen njihov status i plemenito podrijetlo. Obično su simboli muža bili s desne strane, a simboli roditelja s lijeve strane.

Odjeća s izvezenim obiteljskim grbovima nosila se samo u posebnim prilikama. To su viteški turniri, kraljevski prijem, neki važan obiteljski događaj. Oni vitezovi koji su bili u pratnji plemenitijih gospodara nosili su plašteve koji su odgovarali boji grba tih osoba.

Dakle, heraldika je imala vrlo važno u društvenom životu. Ti su bili određena pravila, koje se nisu smjele kršiti. Sam grb nije karakterizirao konkretnu osobu, već cjelokupni njegov pedigre. Stoga je činjenje sramotnih djela bilo neprihvatljivo. Budući da je u ovom slučaju mrlja srama pala na cijelu obitelj - na sve pretke i buduće potomke.

Zadaci

1. Doprinijeti razvoju emocionalne i osjetilne sfere djetetove osobnosti, proširiti njegove horizonte.

2. Doprinijeti jedinstvu dječjeg tima, ojačati sposobnost rada u paru.

3. Razvijati kreativne sposobnosti učenika.

Oprema: na ploči - tumačenja nekih simbola; ilustracije grbova.

Tijek sata razrednika

Učitelj, nastavnik, profesor. Dragi momci, uskoro nas očekuje viteški turnir. Oklop vitezova bit će uljudnost, domišljatost, spretnost i dobra volja. Svaki vitez bi trebao imati grb koji će reći ne samo tko je njegov gospodar, već i po čemu su njegovi preci bili poznati, koje osobine posjeduje itd. Danas morate sami izraditi svoj grb. Vitezovi su svoje podvige činili u ime dame svoga srca kako bi je proslavili i postigli njezinu naklonost. Predlažem da odaberete svoju damu srca koja će vam pomoći u izradi grba.

(Dječaci biraju svoje pomoćnike. Da biste odabrali par, možete organizirati natjecanje "Slomljeno srce". Izrežite srca od papira i prerežite ih cik-cak na polovice. Stavite polovice za dječake u jednu kutiju, a polovice za djevojčice u kutiju. ostalo. Dok glazba svira, morate pronaći svoju srodnu dušu.)

Proučavanjem grba bavi se posebna znanost – heraldika. Heraldika ima svoja pravila, terminologiju i simboliku koja omogućuje ne samo kratko i jasno opisivanje grba, već i njegovo ispitivanje. Upoznat ću vas s nekim pravilima. Dakle, slušajte pažljivo, vaš uspjeh na turniru ovisi o tome.

Grb često uključuje riječ ili kratku rečenicu poznatu kao moto. Često se moto prenosio s koljena na koljeno.

Moto vjerojatno potječe iz bojnog pokliča srednjovjekovnih zapovjednika, koji se koristio da okupe svoje trupe i usade im osjećaj ponosa i hrabrosti. Takvi su, primjerice, moto velikih irskih obitelji Butler i Fitzgerald, koje su svoje ratnike ujedinile povicima “Butler a bu” i “Crom a boo”. “A boo” na irskom (gaelskom) znači pobjednički poklič, a budući da je dvorac Crom bio glavni posjed Fitzgeraldovih, njegovo se ime pojavilo u bojnom pokliču.

Mnogo je živopisnih priča koje su očito izmišljene kako bi običnoj heraldičkoj figuri dale plemenit zvuk. Poslušajte neke od njih.

Na primjer, grb škotske obitelji Cunningham prikazuje vile. Kažu da je to učinjeno u spomen na jednog od članova obitelji koji se, bježeći od neprijatelja, pretvarao da je radnik na farmi i s drugim seljacima slagao slamu. Hipnotiziran blizinom neprijatelja, gotovo se odao, ali njegov suborac mu je šapnuo na uho upravo te riječi („Skirdui! Skirduy!“), koje su sada postale moto cijele obitelji.

Zanimljiv događaj potaknuo je stvaranje još jedne de "vise - "Naciljaj i pucaj odlučno", koja je još uvijek živa u drevna obitelj Giffard iz Chillingtona (Staffordshire), uz dva kleynoda (ratnička znamenja), koji prikazuju glavu pantere i strijelca s tobolcem punim strijela i napetim lukom. Služe kao podsjetnik na događaje koji su se dogodili na imanju Giffardovih kada je Sir John Giffard podučavao svog malog sina streljaštvu. Pantera, dar vlasnika kuće, pobjegla je i spremala se napasti ženu Sir Johna i nju dječji. Najstarijem sinu je naredio da nanišani i odmah puca u nju iz luka. Mladić je to pokušao učiniti, ali uz očito drhtanje, pa mu je Sir John šapnuo riječi koje su kasnije postale obiteljski moto. Mladić je naciljao, odlučno opalio i, prema legendi, jednim hicem pogodio panteru.

Pogledajte grb obitelji Manrique de Lara. Moto ove obitelji je da obitelj ne posjećuje kraljeve - kraljevi sami dolaze k njima.

Što mislite koje je značenje ovih riječi? (Djeca odgovaraju.)

Ovaj moto potvrđuje plemenito porijeklo ove obitelji. Vlasnik je jako ponosan na ovo.

Moto je izražavao ono najvažnije u karakteru vlasnika grba. Što tek reći o lordovima koji su imali moto: “Idem svojim putem”, “Neću biti nitko drugi”, “Nećeš me zaboraviti”, “Nisam kralj ili princ, ja sam barun de Coucy”? (Djeca odgovaraju.)

Najjednostavniji način izrade grbova koji se međusobno razlikuju je da se površina štita linijom podijeli na dva dijela, pri čemu je jedan dio metalni, odnosno zlatni ili srebrni, a drugi dio ispunjen emajlom. Daljnje varijacije mogu biti povezane s dijeljenjem štita s velikim brojem linija.

Pogledaj ploču. Evo nekoliko opcija za podjelu površine štita. Prilikom izrade vlastitog grba možete koristiti bilo koju opciju (Dodatak 1).

Možete koristiti i tablicu s grbovima. Oblik tablice može varirati, na zahtjev autora. Prilikom popunjavanja koristite bilo koju boju, simbol, razne načine pisanje teksta i sl. (Prilog 2).

Sastavni dio grba je lik predmeta, životinje, fantastičnog bića i sl.

Svaki predmet, koliko god jednostavan ili nevjerojatan bio, može biti na štitu - na primjer, ovaj grb je posut zrncima kave.

Što mislite, što su radili njegovi vlasnici? (Djeca odgovaraju.)

Vrijeme je da se bacimo na posao. Po završetku radova, grbovi će biti predstavljeni žiriju. Pobjednici ove faze imat će čast sudjelovati u viteškom turniru.

Prilog 1

Mogućnosti podjele površine štita

Dodatak 2

Tablica-grb opcije

(Mole se učenici odgovoriti na pitanja koja su upisana u tablicu s grbovima.)

Dodatni materijal

Cool događaju “Viteški turnir” prethodi duga priprema, upoznavanje djece povijesne činjenice i knjige o vitezovima.

Kodeks viteške časti

Europski vitezovi 12.-14. stoljeća razvili su jedinstvene norme ponašanja, pravila časti, kojih se svaki pravi vitez morao pridržavati. Nisu samo oni na nižim stupnjevima feudalne ljestvice bili podložni tim pravilima. Grofovi, vojvode i kraljevi također su sebe smatrali vitezovima, što znači da su bili spremni pridržavati se kodeksa viteške časti. Stvaranjem posebnih pravila ponašanja lordovi kao da su se pokušavali izolirati od običnih ljudi i naglasiti svoju različitost od “sisi”.

Vitez mora ostati vjeran gospodaru, a dužan je štititi svog vazala na sve moguće načine i velikodušno ga nagraditi. Vitez je branitelj uvrijeđenih i slabih, borac za kršćansku vjeru. Ne može si priuštiti lukavost ili lukavost u borbi s neprijateljem. Da, i izbjegavanje poštene borbe je šteta. Čak i poraženi protivnik, ako je još i vitez, zaslužuje svako poštovanje. Bez ugrožavanja svog dostojanstva, vitez se nije mogao susresti u dvoboju s nekim tko je bio mnogo niži od njega u društvenom statusu. Isukati viteški mač protiv svjetine smatralo se sramotom. Škrtost je osobina koja nije dostojna viteza. Zapravo, naravno, nisu svi vitezovi i nipošto uvijek slijedili pravila takvog "plemenitog" ponašanja. Ipak, nastojali su se barem izvana, osobito na dvoru, pridržavati uzvišenog viteškog ideala.

Kult lijepe dame

S vremenom su počeli vjerovati da pravi vitez mora biti zaljubljen. Vitez čini svoje podvige u ime dame svog srca kako bi je proslavio i postigao njezinu naklonost. Vitez je često izražavao svoj srdačan odnos prema dami riječima, nazivao je svoju damu lordom, smatrao se ili njezinim zarobljenikom ili vazalom, dužan vršiti tešku službu u čast svoje voljene uz stalnu opasnost za svoj život. U služenju lijepe dame često je bilo mnogo manje iskrenog osjećaja od graciozne dvorske igre, običaja kojeg su se trebali pridržavati i "pravi" vitez i "plemenita" dama. Pravi vitez mora imati važna kvaliteta- udvornost (od riječi "dvorište"). To je svjetovnost, sposobnost ponašanja u društvu, izvanredne brige o svojoj dami... Zaslužiti prijekor neučtivosti bilo je opasno za viteza - mogao je izgubiti svačije poštovanje.

Viteški turniri

Rat, koji nikada nije napuštao umove ljudi - i to ne samo u vrijeme procvata heraldike - zahtijevao je stalnu obuku. Strijelci su imali poligone za gađanje kako bi usavršavali svoje vještine, a ratnici s drugim oružjem borili su se na raznim turnirima. Neki paravojni sportovi nedvojbeno postoje od davnih vremena. Grci i Rimljani naširoko su i stalno koristili ratne igre i natjecanja kako bi identificirali najjače i najhrabrije. Isto se dogodilo i u srednjem vijeku. Ova brutalna vrsta "igre" toliko je podsjećala na stvarne borbene uvjete da je često rezultirala nesrećama, pa čak i smrtnim slučajevima. Ako je i postojala razlika između turnira i srednjovjekovne bitke, ona se sastojala samo u uključenosti sudaca koji su pokušali unijeti privid reda u tako ozbiljnu stvar. I oružje za viteške turnire moralo je biti lagano u usporedbi s onim koje se koristilo u bitkama.

Natjecanja, uključujući dvoboje, bila su omiljena zabava u srednjem vijeku. Vitezovi su ih pretvorili u šarene, luksuzne spektakle koji su postali prava slavlja. Mnoštvo ljudi okupilo se na natjecanju vitezova u snazi ​​i vještini - turniru. Pretendenti na pobjedu ponekad su dolazili iz različitih zemalja. Sam kralj mogao je počastiti turnir svojom nazočnošću, pa čak i sudjelovanjem. Naravno, na najčasnijim mjestima za gledanje nalazile su se plemenite dame. Pobjeda na turniru obećavala je sretniku naklonost njegove dame. Bio bi neizmjerno sretan samo od njezinog dobroćudnog osmijeha... Glavni događaj turnira bio je dvoboj parova vitezova u punom oklopu. Najčešće je bilo potrebno neprijatelja izbaciti iz sedla udarcem tupog koplja. Ali ponekad je borba postajala raznovrsnija i opasnija. Teški željezni oklop, kaciga s vizirom i štit dobro su štitili vitezove od ozbiljne ozljede ne samo na turnirima, već iu pravoj borbi - gubici viteške vojske u bitkama bili su mali. No, događalo se i da se na turnirima događaju nesreće. Tako je u 16. stoljeću na turniru umro francuski kralj Henry II.

Konjska oprema i orma

Vitez je bio ratnik na konjaniku, pa je stoga njegov konj bio dragocjeno vojno sredstvo koje je zahtijevalo posebnu zaštitu. Životinja je imala svoj champron, ili poseban štit za zaštitu glave, i peitrel, ili bib. Konj se mogao potpuno sakriti zaštitnom opremom u skladu s tadašnjom vojnom modom, s raskošnom ormom na kojoj je bio istaknut grb vlasnika. Sve je to bio izvezeni platneni ogrtač koji je konju sezao do gležnjeva i ostavljao otkrivene samo njegove oči, uši i nos. Cijena takvog ruha mogla bi biti jednaka današnjim milijunima rubalja.

Viteška književnost

Na svim dvorskim svečanostima pjevači i pjesnici bili su rado viđeni gosti. Osobito poznati pjesnici bili su mnogi lordovi iz južnofrancuske regije Provanse. Obično su ih nazivali trubadurima (vrlo grub prijevod je “pisci poezije”). Trubaduri su autori veličanstvenih pjesama posvećenih viteškim vrlinama, ali još više, naravno, ljubavi. Ljubav trubadura je u pravilu neuzvraćena. Trubadur pati, proživljava muke na koje ga osuđuje stroga ljepotica. Ali on joj je vjeran do posljednjeg daha. Plemićke su žene također pisale poeziju u Provansi.

Iz pjesama provansalskih trubadura

Kad sam te prvi put vidio,

Zatim, nagrađen dobrim pogledom,

Ništa više nisam poželio

Kako vas poslužiti - najljepša od donna.

Ti si, Donna, postala jedina koju želim.

Tvoj slatki smijeh i blistavo oko

Cijeli me svijet natjerao da zaboravim.

I očarani čarima razgovora,

Od tada sam zauvijek postao tvoj,

A tvoja volja je za mene zakon.

Viteška križaljka

Horizontalno:

1. Dužnost mu je bila da može razumjeti viteške grbove. (Glasnik.)

3. Natjecanje vitezova u snazi ​​i vještini. (Turnir.)

4. Pravila časti kojih se pravi vitez morao pridržavati. (Kodirati.)

5. Kratka izreka, važan dio grb (Moto.)

6. Izdržljiva konstrukcija na kojoj su se nalazile figure grbova - Služila je kao zaštita u borbi. (Štit.)

7. Kvaliteta koja nije dostojna viteza, pohlepa, ekonomičnost. (Škrtost.)

Okomito:

1. Nauk o sastavljanju i čitanju grbova. (Heraldika.)

2. Oružje viteza konjanika na turniru. (Koplje.)

4. Sredstva za zaštitu vitezova u borbi. (Oklop.)

Grb Rusije

Glavni simbol svake države je njen grb. U Rusiji, u nekim kneževinama, posebno u Moskvi, davno prije prihvaćanja kršćanstva, simbol je bio borbeni konjanik. Zvali su ga "jahač". Bori se sa zmijom – personifikacijom zla. U liku zmije - Zmije Gorynych iz ruskih bajki - naši su preci predstavljali horde nomada: Pečenezi, Polovci, koji su svojim pohodima mučili rusku zemlju.

Nakon krštenja Rusije, jahač se pretvorio u svetog Jurja Pobjedonosca. Karakteristično je da je na ruskim ikonama George prikazan kako se bori: zmija još nije potpuno pobijeđena. Možda je samo ranjen pa će opet ustati?! Dakle, zlo može ustati i ponovno se boriti? Evo ga, figurativna percepcija ruske povijesti: stoljetna borba s brojnim neprijateljima!

Moderni grb Rusije je dvoglavi orao, koji na svojim moćnim krilima lebdi nad zemljom; više od četiri stoljeća personificirao je našu državu. Malo je tako postojanih grbova na svijetu! Usvajanje ovog grba povezuje se s imenom Ivana II.! Vasiljevič (1440-1505), moskovski veliki knez (od 1462).

Nakon smrti prve supruge, Ivan se odlučio oženiti strankinjom - nasljednicom bizantskog prijestolja Sofijom (Zojom) Paleolog. Istina, bila je uvjetna nasljednica. Bizantsko Carstvo više nije postojalo: zarobili su ga Turci.

Pod utjecajem svoje supruge, koja je od djetinjstva navikla na sjaj i raskoš grčkog dvora, Ivan je dramatično promijenio poredak u Kremlju. (Usput, sagrađen je novi Kremlj, koji i danas stoji.) Ali nije stvar samo i ne toliko u hirovima supruge. Oženivši se bizantskom princezom, Ivan III se smatrao nasljednikom izgubljenog Bizantskog Carstva. Nije ni čudo što su Moskvu počeli nazivati ​​Trećim Rimom.

Vladavina Ivana III bila je najvažnija faza u formiranju ruske državnosti - rascjepkane kneževine ujedinjene su u jedinstvenu moskovsku državu. Ivan III je postao autokrat, suveren cijele Rusije. Novi grb koji je usvojio Ivan III nije samo ponavljao obrise grba koji je donijela Sofija. Slika dvoglavog orla Paleologa bila je ravna i beživotna. Činilo se da je ruski dvoglavi orao ispunjen mesom i krvlju, pretvarajući se u moćnu, zastrašujuću pticu, koja je budno gledala prema zapadu i istoku. Ali Ivan III nije se odvajao od drevnog grba Velike kneževine Moskve. Slika izvornog ruskog sveca Georgija Pobjedonosca postavljena je na prsa orla.

Tijekom svog dugog postojanja, ruski grb se nekoliko puta mijenjao. Prvi put za vrijeme Mihaila Fedoroviča, prvog cara iz dinastije Romanov. Iznad okrunjenih glava orla pojavila se treća kruna. Pod sinom cara Mihaila, Aleksejem Mihajlovičem, ruski orao dobio je simbole kraljevska vlast- žezlo i kugla. Oni

bili su glavni atributi prilikom pomazanja svakog novog kralja na kraljevstvo. Tri krune u početku su se smatrale simbolom Svetog Trojstva, a kasnije - simbolom jedinstva triju bratskih slavenskih naroda - ruskog, ukrajinskog i bjeloruskog. I kasnije, na početku svake vladavine, mijenjali su se oblik i detalji grba. Tako je bilo prije Aleksandra III. Godine 1892. u Zborniku zakona rusko carstvo javlja se točan opis grba.

Izgled orla također se promijenio: krila su se podigla prema gore, a na njima su se pojavili grbovi glavnih dijelova Ruskog Carstva. Na desnom krilu su kraljevstva Kazan, Poljska, Tauride, ujedinjeni grb drevnih ruskih kneževina - Kijev, Vladimir, Novgorod. Na lijevom krilu nalaze se grbovi kraljevstava Astrahana, Sibira, Gruzije i Velikog vojvodstva Finske.