Kurpatov je jedna tajna tableta za strah. Jedna strogo povjerljiva tableta za strah (2016.)

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 10 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 2 stranice]

PREDGOVOR

UVOD

Prvo poglavlje STRAH – ŠTO JE TO

Lekcije mrtvog jezika

Prva točka: “Pažnja, život je u opasnosti!”

Nezdravi strah za zdravlje

Infekcija strah od infekcije

Strah od onoga čega se ne može bojati – nesreće!

Najpopularnija tema je strah od smrti!

Strah od zlobe

"Molim te, nemoj umrijeti!"

Druga točka: "Pažnja, nemoj izgubiti obraz!"

Gdje ti je lice, ljudsko mladunče?!

"Uvaljano" lice

“Doktore, mislim da ću poludjeti!”

Treća točka: “Pažnja, ima seksa!”

Strah na intimnom mjestu

Gospode, ovo je san!

Praktičan zadatak

Drugo poglavlje FORMULA ZA STRAH

Štakor - bijeli i pahuljasti

"Fino! Pametan dečko!"

Ispod ležećeg kamena voda teče!

Pas je pobjegao...

Pripremljeno tlo!

Lijep bijeg

Treća faza praktičnog rada

Treće poglavlje STVARNA ZAŠTITA OD STRAHA

Tajne kroničnih mišićnih blokada

Vježba “Opuštanje kroz napetost”

Ne zaboravite disati!

Vježba umirujućeg disanja

Obraćamo pažnju!

Vježba “Prebacivanje na vanjski”

Slučajevi iz psihoterapijske prakse: “Prljavo mjesto”

Četvrto poglavlje PSIHIČKI NAPAD NA STRAH

Ne žurite da nas pokopate!

Od prilike do potrebe!

Vježba "Moć misli"

Vježba "Moć zdravog razuma"

Na brodu!

Slučajevi iz psihoterapijske prakse:

Peta faza praktičnog rada

Peto poglavlje PRAZNIK NEPOSLUHA STRAHU

Gori, gori jasno da se ne ugasi!

Zločesta djeca!

Šesta faza praktičnog rada

ZAKLJUČAK

Andrej Vladimirovič Kurpatov

Prethodni naslov ove knjige - “Lijek za strah” - malo je preplašio neke čitatelje. Ne znam zašto, ali to je činjenica. Kakav lijek? Kakav lijek? Zašto lijek? Ali neće te pobijediti? Ovdje popis uzoraka pitanja. Vrlo uznemirujuće, kao što ste mogli primijetiti. Sada je knjiga uspješno migrirala u seriju "Bestseller" i dobila novo ime - "1 Top Secret Pill for Fear". Zašto?…

Većina pacijenata koji mi dolaze sa strahovima, fobijama, napadi panike i tjeskobe, prvo traže “tabletu za strah”. Pitaju i ne shvaćaju da već imaju tu tabletu i da je nose na svojim ramenima. Nose ga, ali ga ne prihvaćaju. Da, istina je da u ljekarni nećete pronaći tablete protiv straha. Postoje tablete za isključivanje mozga (na recept), ali ne i za strah. Stoga, ako se išta može nazvati tabletom za strah, to je um. Ali strah je emocija, iracionalan je, a um često kapitulira pred strahom prije nego što dođe do njihovih bilateralnih pregovora. vrhunska razina, odnosno na razini mozga.

Ova knjiga je posrednik. Ona će vas naučiti da koristite svoj um u trenucima kada obično zakaže. Naučit ćete biti jači od svog straha. A kad tvoj strah to osjeti, povuče se, možeš mi vjerovati. Strah voli slabe, ali izbjegava jake.

Pa bacite se na posao! Želim ti uspjeh!

S poštovanjem, Andrej Kurpatov

PREDGOVOR

Nakon što sam napisao “Sretna svojom željom”, nekako se sama od sebe pojavila cijela serija knjiga “Džepni psihoterapeut”. U njima sam pokušao govoriti o onim stvarima koje bi, po mom mišljenju, bilo lijepo da svi znaju obrazovana osoba. Pa prosudite sami, u svom Svakidašnjica Koristimo se matematičkim znanjem (ako ne profesionalno, a ono barem svi na blagajni u trgovini), pa je sasvim razumljivo zašto smo matematiku trebali učiti u školi. Koristimo ruski jezik - govorimo, pišemo, "čitamo s rječnikom", pa nije slučajno što su lekcije ruskog jezika uključene u "obavezni obrazovni standard". Konačno, teško je i zamisliti kakav bi nam život bio da u školi nismo učili književnost; barem, kulturnih ljudi Sigurno ne bismo uspjeli. Sve je to prirodno.

Ali mi koristimo (i to svaki dan!) svoju psihologiju, svoju psihu... A tko nas je to naučio koristiti? Tko nam je objašnjavao što je što, što je od čega i što stoji iza čega?... U našim životima nije bilo tih lekcija, “svi smo naučili ponešto i nekako”. Kao rezultat toga, termin kod psihoterapeuta je prebukiran, au osobnom životu većine nas - "dvorana je prazna, svijeće su se ugasile." Pa sam, zapravo, da bih nekako ublažio težinu ovog problema, napisao knjige iz serije “Džepni psihoterapeut”. A upućene su svakome od onih rijetkih kojima vlastiti život nije ravnodušan. Polovica ovih knjiga posvećena je tome kako živjeti "vjerno i istinski" sa samim sobom, a druga polovica tome kako živjeti "sretno do kraja života" s drugima. Međutim, kao što možete pretpostaviti, jedno bez drugog ovdje jednostavno ne ide.

Sada čitatelji mog “Džepnog psihoterapeuta”, shvaćajući da kvaliteta njihovih života ne ovisi toliko o vanjski faktori, koliko od toga kako se osjećaju, kako se osjećaju, nametnula su se konkretna pitanja. Jedne je zanimalo kako se nositi s poremećajem spavanja (odnosno nesanicom), drugi su otkrili depresiju i željeli je se riješiti, treće su mučili neki specifični strahovi (primjerice, strah od letenja avionom, govora). pred brojnom publikom itd.), četvrti žele poboljšati svoje zdravlje koje je oslabilo zbog nestabilnosti živčani sustav(za prevladavanje vegetativno-vaskularne distonije, hipertenzije stečene u mladosti, želučanog ulkusa i duodenum), peti su zabrinuti zbog problema viška kilograma, šesti ne znaju kako prevladati umor i prekomjerni rad, sedmi žele saznati kako pronaći zajednički jezik sa svojim djetetom, osmi sami odlučuju o pitanju "izdaje" ( svoje ili u vezi sa sobom), deveti imaju pitanja iz područja seksologije, deseti... Ukratko, pitanja su počela pljuštati, a meni nije preostalo ništa drugo nego govoriti o načinima rješavanja tih problema.

Tako su se pojavile ove knjige, te "ekspresne konzultacije". raznih problema, s kojim se svi suočavamo, ali s vremena na vrijeme i u različitim stupnjevima ozbiljnosti. I ovu sam seriju knjiga nazvao "Ekspresno savjetovanje". Nadam se da će biti od koristi mojim čitateljima; barem mojim pacijentima, "lijekovi" sadržani u njima vrlo su, vrlo korisni. No, ne mislim da te “ekspresne konzultacije” mogu u potpunosti zamijeniti “džepnog psihoterapeuta”. Kako bi se odlučila privatni problem, morate znati gdje su njegovi korijeni, a za to je potrebno, barem u opći nacrt, zamislite cijelu “anatomiju” ovog stabla, stabla čije ime nije ništa manje od našeg života.

Da završim ovaj predgovor, želim zahvaliti svim svojim pacijentima koji su sudjelovali u stvaranju ove knjige, kao i osoblju Klinike za neurozu nazvanu. Akademik I.P. Pavlov, u kojem imam zadovoljstvo raditi.

S poštovanjem, Andrej Kurpatov

UVOD

Ako vjerujete statistici, onda se neurotični strahovi nalaze kod svakog trećeg stanovnika našeg dugotrajnog planeta. Čak je izračunato i kakvi sve strahovi postoje - koliko se ljudi boji letjeti avionom, koliko ih živi u iščekivanju skore smrti od neke namišljene, ali ujedno i "neizlječive" bolesti, koliko ljudi boji se “otvorenog prostora”, koliko se boji “zatvorenog” itd. itd. itd. Ukratko, znanstvenici su nas sve pobrojali i svakoga od nas “svrstali” u svoju kolonu.

Ali, znate, ja baš ne vjerujem ovim brojevima. Svi mi dobro razumijemo da nije važno koliko se broji, već je važno kako se broji. Na primjer, nikada nisam naišao na podatak o tome koliko se ljudi u svakodnevnom životu ne vodi svojim “želim”, nego svojim “bojim se” - “ako se samo nešto dogodi”, “neće li misliti nešto?" takav" i "kako će to izgledati" (otat ću vam tajnu da svatko tko ovo radi ne misli već sjede u “žutim kućama” razasutim u izobilju po prostranstvima naše goleme domovine).

Zbrojimo li sve strahove “normalne osobe” (barem one koje doživi tijekom jednog dana), dobijemo snagu tjeskobe koja se mjeri u tisućama ampera! No, tu se odmah postavlja pitanje: možda tako i treba biti ako “neustrašivi” “stanuju” u ludnicama? Ali imamo li doista samo dvije alternative - ili se ne bojati i živjeti u bolnicama ili se bojati, ali barem na slobodi? I uopće, je li doista potrebno patiti od neuroze straha da bismo se smatrali normalnim? Ne naravno! Prvo, postoji mnogo više alternativa, one nisu ograničene na dvije navedene; drugo, stvarno dobar život je život bez straha. Mentalno zdravlje i strah potpuno su nespojive stvari.

Osloboditi se straha uglavnom nije teško. Samo trebamo znati kako nastaje u nama, kako djeluje i gdje se skriva. Zapravo, pozivam vas da sa mnom krenete u “lov” na “sive predatore – odrasle i štence”, odnosno svoje velike i male strahove (pogotovo jer ovi potonji prijete da odrastu i pretvore se u iskušene na prva prilika). Saznat ćemo navike i navike naših strahova; shvatit ćemo što ih hrani - noge ili, možda, neki drugi dio tijela; konačno ćemo naći protiv njih sredstva.

Glavna stvar je znati zašto to radite. Ako samo za “smirenje živaca”, onda uspjeh našeg “lova”, najblaže rečeno, nije zajamčen. Ako poduzimamo ovu “ekspediciju”, želeći se osloboditi za sretan život, onda se nećemo vratiti bez plijena - porazit ćemo sve. Da, baš ovakvo raspoloženje mi treba - naprijed i s pjesmom! A ako si postavite ciljeve, onda samo grandiozne: svi strahovi su uzaludni, a želite živjeti!

Prvo poglavlje STRAH – ŠTO JE TO

Kad na predavanjima i predavanjima pitam: "Tko ima strahove?", samo nekoliko ljudi na prvu odgovori "da". Zatim moram govoriti o tome kakvi strahovi uopće postoje, a broj onih koji su među prisutnima odgovorili s „da“ približava se stopostotnom. Zašto je to? Postoje dva razloga.

Prvo, sjetimo se svojih strahova kada se nađemo u okolnostima koje izazivaju te strahove. Bez tih okolnosti jednostavno se ne bismo sjećali tih strahova. Na primjer, ako se bojim žohara, teško da ću se toga sjetiti dok sjedim u predavaonici.

Drugo, u našem arsenalu postoje strahovi kojih se uopće ne sjećamo, jer smo pronašli način da izbjegnemo odgovarajuće situacije. Ako se, na primjer, bojim plivati ​​u otvorenom oceanu, tada neću pokušati doći do odgovarajućeg odmarališta; moj godišnji odmor tradicionalno će se održati dana osobna parcela ili na skijalištu.

Ali čak i ako se, kako kažu, ne sjećam svog straha na brzinu, to ne znači da on ne postoji. Pričaj mi o njemu i odmah ću ti priznati. Ali trebam li vas podsjećati? I je li potrebno osloboditi se straha koji nam se, u biti, relativno rijetko javlja? Ja mislim da. A postoje i dva razloga.

Ako se svog straha sjetimo samo u trenutku kada nam se pojavi, nikada ga se nećemo riješiti. A ako se ne riješimo svojih strahova, postat ćemo invalidi “sa invaliditetima“, jer nam naši strahovi ne dopuštaju da učinimo puno, ponekad puno...

Pa pogledajmo "bez straha i prijekora" kakvi sve strahovi postoje.

Najjednostavnija klasifikacija

U svojoj knjizi “Kroz život s neurozom” govorio sam o tome što je ljudski instinkt samoodržanja. On je taj koji je odgovoran za proizvodnju naših strahova, jer evolucijsko značenje straha je da nas zaštiti od moguće prijetnje. Strah je instinktivna naredba za bijeg. Životinja, neki odbjegli zec, nije u stanju razmišljati na način na koji mi razmišljamo. Ne može procijeniti situaciju uz pomoć razuma i donijeti smislenu odluku, povezujući je sa svojim željama i potrebama. Priroda to mora sama odlučiti za životinju, ne računajući na njezin IQ. Dakle, u životinjskom carstvu strah u biti funkcionira kao zdrav razum.

No, mi se ne razlikujemo puno od naše manje braće - i mi imamo strah i on nastavlja ispunjavati svoju evolucijsku funkciju kao signal za bijeg kada se opasnost pojavi u našem vidnom polju. Istina, imamo i razuma, razuma (barem u to želimo vjerovati). Svojim znanjem i logikom možemo procijeniti datu situaciju, izračunati opcije i razumjeti što trebamo učiniti da postignemo ono što želimo.

I tu se javlja prva poteškoća: pokazalo se da su dva subjekta odgovorna za istu funkciju u našoj psihi – strah i zdrav razum.

I moramo priznati da je to najgori model upravljanja. Dobro je ako se dogovore o određenoj situaciji (iako nije jasno zašto su nam potrebne dvije rezolucije "Odobravam" na jednom dokumentu). Što ako se ne slažu? Ako, na primjer, strah kaže: “Bježi! Pobjeći! Spasi sebe! - i istog trenutka zdrav razum umiruje: “U redu je! Ne brinite, u redu je! Nisi u opasnosti!” I što u takvoj situaciji naredite?! Neminovno ćete se sjetiti Ivana Andrejeviča Krilova, jer ovdje ima pravih labudova, rakova i štuka, i to u našoj osobnoj izvedbi! Stalna borba motiva, unutarnja napetost i kao rezultat - osobna neuroza.

Sada dolazi poteškoća broj dva.Što zna spomenuti zec, a što znamo ti i ja? Što zna jednogodišnje dijete, a što osoba koja je već proživjela veći dio života? Mislite li da postoji razlika? nedvojbeno. Sada razmislimo o tome što nam ovo znanje daje. Je li dobro znati više, koliko to koristi za naš mentalni aparat?

Naravno, pamtimo samo ono što nam je važno i važno nam je samo ono što naš instinkt samoodržanja smatra važnim. Drugim riječima, sve što nam može pričiniti zadovoljstvo i nezadovoljstvo (a upravo je to ono što zaokuplja naš instinkt samoodržanja) bit će prepoznato našom pažnjom i brižno sačuvano našim pamćenjem. Ono što nam je nekada pružalo zadovoljstvo sada će nas privući. Ono što nam je izazvalo nezadovoljstvo, naprotiv, kasnije će nas uplašiti.

Želja za liječenjem je moguća glavna značajka koja razlikuje ljude od životinja. William Osler

I što više znamo o tome što nam može pružiti zadovoljstvo, i što više znamo o tome što može izazvati naše nezadovoljstvo, to nam je teže živjeti. Uostalom, želimo više i bojimo se više. Osim toga, brinemo – što ako ne uspijemo dobiti ono što želimo? I neće li biti gore ako ga dobijemo, i nije li opasno postići ovo? Uostalom, nikad ne znate kako će stvari završiti i gdje vas nevolja čeka. Da, nije uzalud kralj Salomon rekao: "Znanje umnožava tugu!"

Bilo koja životinja, u usporedbi s nama, nema nikakvih problema - nekoliko pitanja, ali za ostalo ne zna i, što je najvažnije, ne može znati. Mi, kao inteligentna i pažljiva stvorenja, ne samo da smo u stalnom stresu, već smo i mučeni borbom motiva: „Ja to želim, a boli me, a mama mi ne kaže...“ Pa želim, jer na primjer, na Kanarske otoke, ali moram letjeti tamo, ali zastrašujuće. Ja patim. Ne trebaju zecu Kanarinci uzalud, pa je manje problema! Ili, primjerice, želim da me okolina cijeni i podržava (što je, naravno, uvijek malo, uvijek nedovoljno), pa se javlja strah da ću jednog dana ostati potpuno sam – bez pomoći i odobravanja. Zar bi takva glupost i zecu pala na pamet?! Nikada! Da, život “razumnog čovjeka” je težak.

Konačno, treća poteškoća. Kao što sam već rekao u knjizi “S neurozom u život”, naš instinkt samoodržanja nije homogen, već se sastoji od tri cjelovita instinkta: instinkta samoodržanja života, instinkta samoodržanja grupe ( hijerarhijski instinkt) i instinkt samoodržanja vrste (seksualni nagon). Važno nam je ne samo fizički sačuvati svoje živote, nego i pronaći konsenzus s drugim ljudima (o tome izravno ovisi i naša egzistencija), te, konačno, nastaviti svoju trku, odnosno sačuvati svoje živote u vlastitom potomstvo.

Možda će se nekome učiniti da je sve to, kako se kaže, stvar zarade, da se čovjek može ograničiti samo na fizički opstanak, ali idi ti objasni našoj podsvijesti... Ima on tamo ta tri “Arharovca” koja djeluju i sukobljavaju se. jedni s drugima na najnemilosrdniji način!

Zamislite neki postupak koji s jedne strane pridonosi mom osobnom opstanku, ali s druge prijeti sukobom s mojim suplemenicima. Pobjegao sam s prve crte bojišnice - to je uostalom strašno, a onda su me drugovi sa svojim časničkim sudom ugrizli. Ili druga kombinacija - seksualni nagon je zadovoljen, ali neki Montague ili Capuletti spremni su na to moje "zadovoljstvo"

napraviti odrezak. Ukratko, samo se čini da u našoj glavi vlada red, a zapravo je ime male glavice kaos!

Statistike pokazuju da jedan od četiri Amerikanca pati od neke vrste mentalna bolest. Razmislite o svojoj trojici najbolji prijatelji. Ako su oni ok, onda si to ti. Rita M. Brown

Ali obećao sam najjednostavniju klasifikaciju strahova. Dakle: naši se strahovi dijele na one koji spadaju u “odjel” instinkta samoodržanja života; oni koji nastaju u sustavu naših društvenih odnosa (ovdje dominira hijerarhijski instinkt), te, konačno, imamo strahove vezane uz sferu seksualnih odnosa, odnosno spolni instinkt. Budući da između svijesti i podsvijesti stalno nastaje trvenje, ja imam zajamčen strah za svaku od ovih točaka - za život, za društveni život i za seksualni život.

Lekcije mrtvog jezika

Raznolikost naših strahova je nevjerojatna! Ali oni ne mogu ostati neimenovani, pa su znanstveni umovi počeli “inventarisati” ljudske strahove. Budući da je latinski prihvaćen kao međunarodni medicinski jezik, ponosni su prihvatili naše strahove latinski nazivi, međutim, postoje i starogrčki. Sada svatko svoju neurozu može nazvati ne samo neurozom straha, već pompozno, mrtvim jezikom. Evo nekoliko ovih "naslova".

Agorafobija(iz starogrčkog. agora– trg na kojem se održavaju javni skupovi) – strah od tzv. „otvorenog prostora“. Čega se točno ljudi koji pate od agorafobije boje, ni sami zapravo ne znaju. Često ne znaju objasniti ni ono što nazivaju "otvorenim prostorom". Boje se izaći na ulicu, a još više na trg ili nasip, ponekad prijeći cestu, naći se na nepoznatom mjestu i sl. Pokušavajući objasniti svoj strah kažu da bi se “nešto moglo dogoditi, ” “nešto bi se moglo dogoditi.” Što točno? Ili sa zdravljem, ili Bog zna čime.

Klaustrofobija(od lat. klaudo - zaključati, zatvoriti) - strah, suprotno od agorafobije, strah od "zatvorenog prostora". Međutim, usprkos prividnim razlikama, oni obično "idu ruku pod ruku". Čega se čovjek u tom slučaju boji i što smatra “zatvorenim prostorom”? Ovo je misterij za špijuna. Očigledno postoji neka bojazan da, “ako se nešto dogodi”, iza zatvorenih vrata nećete moći dobiti pomoć. Što će se dogoditi? Ovdje treba izmišljati - strah od gušenja, strah od srčanog udara, strah od epilepsije itd. itd. Ukratko, trebat će vam objašnjenje, naći ćemo ga!

Oksifobija(aichmophobia) – strah od oštrih predmeta. Vlasniku ovog straha se čini da oštar predmet ima svoj život i da planira ozlijediti njega (taj predmet) - ili ovu osobu samu, ili nekog drugog, ali uz pomoć te osobe. Osnova ovog straha je strah od gubitka kontrole nad vlastitim postupcima, a ono što je najčudesnije u svemu ovome je da od tog straha pate oni koji imaju pretjeranu kontrolu nad sobom i svojim postupcima više nego itko drugi.

Gipsofobija (akrofobija)- strah od visine. Potonji dolazi u dva oblika: jedan nalikuje prethodnom - strašno je izgubiti kontrolu nad sobom i skočiti s visine u ovom stanju ("Što ako poludim i skočim s balkona?!"); drugi nalikuje agorafobiji ("Što ako se osjećam loše, neću održati ravnotežu i pasti niz stepenice ili, u ekstremnim slučajevima, samo ću se poskliznuti"). Osobe podložne ovom strahu često se boje pokretnih stepenica u podzemnoj željeznici.

Dismorfofobija– strah od tjelesne deformacije, neprivlačnosti. U pravilu ljudi pate od toga bez ikakvog razloga, osobito djevojke iz manekenskog biznisa i mladi bodybuilderi. Govore o nekim svojim “ekstremnim nedostacima”, čak i “ružnoćama”, koje drugi mogu primijetiti. Štoviše, ako ne kažu liječniku što točno smatraju "deformacijom", malo je vjerojatno da će on sam pogoditi. No, da biste patili od tjelesne dismorfije uopće nije potrebno biti “supermodel” ili “gospodin Svemira”, dovoljna je depresija, koja voli pobuditi takve misli, ili dublji osjećaj sumnje u sebe.

Nozofobija– strah od ozbiljne bolesti. Ovdje ima puno izraza za posebnu upotrebu: sifilofobija(strah od dobivanja sifilisa), spidofobija(strah od dobivanja HIV-a), kancerofobija(strah od dobivanja raka) lizofobija(strah od dobivanja bjesnoće) kardiofobija(strah od srčanog udara), dobro, niže na popisu - otvorite medicinsku knjigu i "lupajte" pojmove.

Zdravlje je kada vas svaki dan boli na drugom mjestu. F. G. Ranevskaja

No, tu, naravno, nije kraj našim mogućim strahovima. Evo još primjera: tanatofobija– ovo je strah od smrti; penijafobija– strah od siromaštva; hematofobija - strah od krvi; nekrofob i ja– strah od leša; ergaziofobija– strah od kirurških operacija; farmakofobija– strah od lijekova; hipnofobija– strah od sna; hodofobija– strah od putovanja; siderodromofobija– strah od putovanja vlakom; tahofobija– strah od brzine; aerofobija– strah od letenja avionom; gefirofobija– strah od hodanja preko mosta; hidrofobija– strah od vode; akluofobija- strah od mraka; monofobija– strah od samoće; erotofobija– strah od seksualnih odnosa; pegtofobija– strah od društva; antopofobija(ochlophobia) – strah od gužve; sodiofobija– strah od novih poznanstava, društvenih kontakata ili govora pred publikom; katagelofobija– strah od ismijavanja; ksenofobija– strah od stranaca; homofobija– strah od homoseksualaca; lalofobija– strah od govora (kod osoba koje pate od neurotičnog mucanja); kenofobija– strah od praznih soba; mizofobija– strah od zagađenja; zoofobija - strah od životinja (osobito malih); arahnofobija– strah od pauka; ofidiofobija– strah od zmija; kinofobija– strah od pasa; tafefobija– strah da će biti živ zakopan; sitofobija– strah od jela; triskaidekafobija– strah od 13. itd. itd.

Postoje, međutim, potpuno jedinstveni strahovi – to su fobofobija I pantofobija. Fobofobija je strah od straha, točnije, strah od ponavljanja straha, a pantofobija je strah od svega, kada je sve strašno.

Ukratko, ako imate strah, ne bojte se, on ima svoje ime!

Ovaj svijet je strašan poput grijeha, a pošta je jednako divna. Frederick Locker-Lampson

Prva točka: “Pažnja, život je u opasnosti!”

Zapravo, ako se nečega doista bojimo, to je za vlastiti život. Samo treba naći zgodan razlog da taj naš strah ima gdje odlutati. Uostalom, priznajte, teško se bojati jednostavno za život (mada i tu ima “majstora”), strah jednostavno od smrti je rijetkost, nezgodno je bojati se ako prijetnju ne određuju osjetila . Stoga treba smisliti odgovarajući razlog, kako nam instinkt samoodržanja ne bi klonuo u nedjelovanju!

Opća formula: "Ne približavaj se, ubit će te!" Konkretno, bojimo se da će se ili “nešto dogoditi s našim zdravljem - i zdravo”, ili da će se “nešto dogoditi s nama općenito”. Dalje, cijela se stvar dijeli na sljedeći način: prema zdravlju - ili neka vrsta bolesti („rak se uvukao neprimjetno“), ili infekcija („AIDS ne spava“); iz vanjskog razloga - ili nesreća ("cigla na mojoj glavi") ili namjera ("neprijatelji su mi spalili dom"). Ukratko, čega god se bojimo naći će se u ukupnoj shemi.

Nezdravi strah za zdravlje

Čega biste se drugoga, molim vas, trebali bojati, ako ne vlastitog zdravlja? Naravno, “najljepši” strahovi su da je “srce puklo” i “rak tiho izgorio kao svijeća”. Budući da su ti strahovi samo strahovi, a ne same bolesti, onda, naravno, liječnici ne nalaze ništa, pa vam ostaje da mislite da ste bolesni od neke neizlječive bolesti.

Uspijemo se bojati najzanimljivijih stvari. Na primjer, mnogi ljudi se boje otkucaja srca. To je smiješno, jer se “opravdano” treba bojati njihovog izostanka. Ali mi mislimo da će srce ili puknuti (ako ne srce, onda neka vrsta posude), ili stati, "iscrpivši svoj resurs". Naravno, jako je teško da srce pukne - ipak je to mišić, a mišići su elastični i jaki (ako pukne, pukne ligamenti, ali to nema veze sa srcem). A srce nema nikakav “ograničeni resurs”, naprotiv, ima svoju “rezervnu” elektranu koja može podržati njegov rad, ako se nešto dogodi. Ali što će nam taj zdrav razum! Mi mislimo da može, što znači da može!

Uz strah od srčanog udara ide i strah od gušenja, da, navodno, negdje nećete imati dovoljno zraka, da će vam, navodno, oduzeti zrak i s tim nedostatkom kisika, odreći ćete se duše. Bogu. Sukladno tome, zatvoreni prostori - podzemne željeznice, dizala i jednostavno zatvorene prostorije - su "smrtonosno opasna mjesta". Tu je i strah da nećete moći pozvati pomoć, da vas neće imati vremena iznijeti iz vašeg skučenog prostora, da nećete moći dohvatiti telefon, da su vrata ambulante “ ne može se otvoriti...

U posljednje vrijeme postalo je pomalo nemoderno bojati se raka, iako među nama ima onih koji se pridržavaju “ klasični stil" Rak je, prema općem vjerovanju, neizlječiv i opeče čovjeka u trenutku, tako da ga on ne stigne ni primijetiti. Činjenica da to nije tako i da liječnici već dugo liječe rak ne računa se, naravno. To što se rak u velikoj većini slučajeva dijagnosticira na vrijeme (liječnici znaju sva mjesta gdje se može pojaviti, a još od studentskih dana vježbaju se u tzv. “onkološkoj budnosti”), također se ne računa. Ako imate “nasljedstvo” (a, usput, svi imamo takvo nasljedstvo), ako vas boli trbuh, onda je to rak, nema sumnje. Tako “klasični” neurotičar razmišlja i najmalignije pati od vlastitog razmišljanja!

Međutim, kada nam liječnici, nakon što su nas pregledali od glave do pete, kažu da se nema čega bojati, mi, slijedeći neku vrlo čudnu logiku, počnemo misliti da bolujemo od neke neizlječive bolesti. Sada se sjećam jedne mlade pacijentice koja je u svom razmišljanju ove vrste došla do izvanrednog otkrića. U nekom trenutku joj se počelo činiti da će njen život završiti tako što će neko stvorenje ispuzati iz nje, ili bolje rečeno, "iz noge - ruke". U prvom trenutku nakon što mi je to priznala, nisam mogao shvatiti o čemu priča... Dosta sam, nesreća, gledao “Aliens – I, II, III”, i evo učinka!

Druga moja pacijentica, stara 23 godine, otišla je kod vidovnjaka, a on joj je “predvidio” sve bolesti koje su vjerojatno moguće. Stoga, kada se pojavila u mojoj ordinaciji, rekla mi je da je bolesna: "miokarditis", "hepatitis" i "leukemija". Išla sam kod “specijalista” da izliječim svoj neurodermitis (bolest kod koje stres izaziva crvenilo i svrbež na koži) kod “specijalista” i dobila “prvi broj”. Naravno, liječnici nisu ništa pronašli... ali vidovnjakinja je tako rekla! Da, vidovnjak je, bez sumnje, “moćniji” od modernih nuklearnih magnetskih rezonancija, tomografa, ultrazvuka, Dopplera itd.

A sve počinje trivijalno - negdje je nešto ubolo, lupnulo, stisnulo, uštipnulo i otišlo. Javlja se zabrinutost: "Što nije u redu sa mnom?!" Neću sutra umrijeti?! Nisam spreman! Još je rano!" Nakon toga slijedi „joging“ kroz medicinsku literaturu i liječnike. U prvom se otkriju “svi simptomi”, ali liječnici kažu nešto svojim stručnim jezikom i stvari postanu jako loše.

Ne pada nam na pamet da glavobolja može biti samo glavobolja. Ako imate glavobolju, onda je to definitivno "rak mozga". Ako je tahikardija, onda to uopće nije normalan ubrzan rad srca uzrokovan dobrim funkcioniranjem tijela, već jasan pokazatelj infarkta miokarda. Nepostojanje još nekih simptoma navedenih na popisu obaveznih donekle je zbunjujuće, ali ako napregnemo svoju maštu i pamćenje, tada će se ova poteškoća prevladati. Glavno je da se bojiš!

Činjenica je da nerazumljive riječi liječnika, u pravilu, ukazuju na odsutnost bilo kakve ozbiljne patologije kod "pacijenta" (inače bi se koristile najobičnije riječi). Ali to, naravno, ne znaju ni naši građani. A ako zvuče strašne riječi– “diencefalna”, “distonija”, “hemodinamska” i “paroksizmalna”, tada je vrijeme za mjerenje pogrebnika. Ali kakva je priroda pojavljivanja takvih riječi u neprevodivom medicinskom folkloru? otkrit ću tajnu. Ako liječnik govori nerazumljivim riječima, onda, posljedično, nije mogao pronaći nikakvu ozbiljnu bolest (na sreću, naravno).

Uostalom, sve ove složene riječi jednostavno su pojmovi na stranom jeziku koji označavaju u biti obične stvari: "diencefalični" znači povezan s glavom, "distonija" znači promjenu tona, "hemodinamski" znači govorimo o o cirkulaciji krvi, "paroksizmalno" znači periodično. Zašto doktori ne govore ruski? Onda neće izgledati respektabilno! Ali dajte uplašenoj osobi nešto čvrsto, a bolje je reći nešto komplicirano o tome da ima krvotok u tijelu, inače neće ostaviti dojam i klijent će otići nezadovoljan.

Neki se pak ne boje toliko određene bolesti koliko mogućih patnji i muka, često nevezanih izravno za zdravlje. Netko se boji zubara i njihovog liječenja, “jer boli”. Drugi se boje išijasa, "jer vas izbaci iz života". Drugi su ipak zabrinuti zbog moguće liječenje, posebno nuspojave lijekovi. Drugi pak se boje nesanice, koja je, usput rečeno, uzrok njihove vlastite nesanice. Petina se boji kirurških zahvata, šestina se boji starosti. Ukratko, budući da je “život patnja”, nije, naravno, nimalo teško pronaći razlog za strah.

Infekcija strah od infekcije

Netko bi trebao prošetati zarazna bolest, pa odmah ispada da je broj “zaraženih” puno veći nego što sve specijalizirane ustanove zajedno mogu izdržati! Glavna stvar je pravilno izgraditi informacijsku politiku. Na primjer, smrtnost od senzacionalnog atipične upale pluća ne razlikuje se od stope smrtnosti povezane s običnom upalom pluća, ali, Bože moj, ako nešto nazovete "atipičnim" i usporedite tu stvar sa AIDS-om, onda će se stvari popraviti! Svi će biti hospitalizirani, zavoji od gaze i cijepljenje nekom tekućinom. Ukratko, bit će praznika u našoj ulici!

Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 12 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 8 stranica]

Andrej Kurpatov
1 strogo tajna tableta za strah

Od autora

Prethodni naslov ove knjige - “Lijek za strah” - malo je preplašio neke čitatelje. Ne znam zašto, ali to je činjenica. Kakav lijek? Kakav lijek? Zašto lijek? Ali neće te pobijediti? Ovdje je ogledni popis pitanja. Vrlo uznemirujuće, kao što ste mogli primijetiti. Sada je knjiga uspješno migrirala u seriju "Bestseller" i dobila novo ime - "1 Top Secret Pill for Fear". Zašto?..

Većina pacijenata koji mi dođu sa strahovima, fobijama, napadajima panike i tjeskobom prvo traže “tabletu za strah”. Pitaju i ne shvaćaju da već imaju tu tabletu i da je nose na svojim ramenima. Nose ga, ali ne prihvaćaj.

Da, istina je da u ljekarni nećete pronaći tablete protiv straha. Postoje tablete za isključivanje mozga (na recept), ali ne i za strah. Stoga, ako se išta može nazvati tabletom za strah, to je um. No, strah je emocija, iracionalan je, a um često kapitulira pred strahom prije nego što dođe do njihovih bilateralnih pregovora na najvišoj razini, odnosno na razini mozga.

Ova knjiga je posrednik. Ona će vas naučiti da koristite svoj um u trenucima kada obično zakaže. Naučit ćete biti jači od svog straha. A kad tvoj strah to osjeti, povuče se, možeš mi vjerovati. Strah voli slabe, ali izbjegava jake.

Pa bacite se na posao! Želim ti uspjeh!

S poštovanjem,

Andrej Kurpatov

Predgovor

Nakon što sam napisao “Sretna svojom željom”, nekako se sama od sebe pojavila cijela serija knjiga “Džepni psihoterapeut”. U njima sam pokušao govoriti o onim stvarima koje bi, po mom mišljenju, bilo lijepo da zna svaki obrazovan čovjek. Pa prosudite sami, u svakodnevnom životu koristimo matematičko znanje (ako ne profesionalno, onda barem to rade svi na blagajni u trgovini), pa je sasvim razumljivo zašto smo matematiku trebali učiti u školi. Koristimo ruski jezik - govorimo, pišemo, "čitamo s rječnikom", pa nije slučajno što su lekcije ruskog jezika uključene u "obavezni obrazovni standard". Konačno, teško je i zamisliti kakav bi nam život bio da u školi nismo učili književnost; barem, sigurno ne bismo ispali kulturni ljudi. Sve je to prirodno.

Ali mi koristimo (i to svaki dan!) svoju psihologiju, svoju psihu... A tko nas je to naučio koristiti? Tko nam je objašnjavao što je što, što je od čega i što stoji iza čega?.. U našim životima nije bilo tih lekcija, “svi smo naučili ponešto i nekako”. Kao rezultat toga, termin kod psihoterapeuta je prebukiran, au osobnom životu većine nas - "dvorana je prazna, svijeće su se ugasile." Pa sam, zapravo, da bih nekako ublažio težinu ovog problema, napisao knjige iz serije “Džepni psihoterapeut”, upućene svakome od onih rijetkih kojima vlastiti život nije ravnodušan. Polovica tih knjiga bila je posvećena tome kako živjeti "vjerno i istinski" sa samim sobom, a druga polovica tome kako živjeti "sretno do kraja života" s drugima. Međutim, kao što možete pretpostaviti, jedno bez drugog ovdje jednostavno ne ide.

Zatim, čitatelji mog džepnog terapeuta, koji shvaćaju da kvaliteta njihova života ne ovisi toliko o vanjskim čimbenicima, koliko o tome kako se osjećaju, kako se osjećaju, imaju konkretna pitanja. Jedne je zanimalo kako se nositi s poremećajem spavanja (odnosno nesanicom), drugi su otkrili depresiju i željeli je se riješiti, treće su mučili neki specifični strahovi (primjerice, strah od letenja avionom, govora). pred velikom publikom itd. .), četvrti žele poboljšati svoje zdravlje koje je poljuljano nestabilnošću živčanog sustava (prevladati vegetativno-vaskularnu distoniju, hipertenziju stečenu u mladosti, peptički ulkus itd.). želudac i dvanaestopalačno crijevo), peti su zabrinuti zbog problema viška kilograma, šesti ne znaju kako prevladati umor i preopterećenost, sedmi žele znati kako pronaći zajednički jezik sa svojim djetetom, osmi sami odlučuju o tome “izdaje” (svoje ili u odnosu na sebe), deveti imaju pitanja iz područja seksologije, deseti... Ukratko, pitanja su počela pljuštati, a meni nije preostalo ništa drugo nego početi pričati o načinima rješavanja tih problema. .

U seriji “Ekspresne konzultacije” pojavile su se knjige - o raznim problemima s kojima se svi susrećemo, ali s vremena na vrijeme i različitog stupnja ozbiljnosti. “Sredstva pomoći” sadržana u njima, kao što sada znam, bila su vrlo, vrlo zgodna mojim čitateljima. No, jasno je da te “ekspresne konzultacije” nisu mogle u potpunosti zamijeniti “džepnog psihoterapeuta”: da bi se riješio određeni problem, potrebno je znati gdje su njegovi korijeni, a za to je potrebno, barem općenito. , da zamislimo cijelu “anatomiju” ovog stabla, stabla čije ime nije ništa manje od našeg života. Tako su se knjige iz serije “Džepni psihoterapeut” i “Ekspresna konzultacija” postupno stopile u jednu, koja je zbog svog dizajna nazvana “Kurpatov. Klasika".

Da završim ovaj predgovor, želim zahvaliti svojim pacijentima koji su sudjelovali u stvaranju ovih knjiga, kao i osoblju moje klinike. Hvala vam!

Uvod

Ako vjerujete statistici, onda se neurotični strahovi nalaze kod svakog trećeg stanovnika našeg dugotrajnog planeta. Čak je izračunato i kakvi sve strahovi postoje - koliko se ljudi boji letjeti avionom, koliko ih živi u iščekivanju skore smrti od neke namišljene, ali ujedno i "neizlječive" bolesti, koliko ljudi boji se “otvorenog prostora”, koliko se boji “zatvorenog” itd. itd. itd. Ukratko, znanstvenici su nas sve pobrojali i svakoga od nas “svrstali” u svoju kolonu.

Ali, znate, ja baš ne vjerujem ovim brojevima. Svi mi dobro razumijemo da nije važno koliko se broji, već je važno kako se broji. Na primjer, nikada nisam naišao na podatak o tome koliko se ljudi u svakodnevnom životu ne vodi svojim “želim”, nego svojim “bojim se” - “ako se samo nešto dogodi”, “neće li misliti nešto?" takav” i “kako će to izgledati” (otat ću vam tajnu da svi koji ovo rade ne misli, već sjede u “žutim kućama” razasutim u izobilju po prostranstvima naše goleme domovine).

Zbrojimo li sve strahove “normalne osobe” (barem one koje doživi tijekom jednog dana), dobijemo snagu tjeskobe koja se mjeri u tisućama ampera! No, tu se odmah postavlja pitanje: možda tako i treba biti ako “neustrašivi” “stanuju” u ludnicama? Ali imamo li doista samo dvije alternative - ili se ne bojati i živjeti u bolnicama ili se bojati, ali barem na slobodi? I uopće, je li doista potrebno patiti od neuroze straha da bismo se smatrali normalnim? Ne naravno! Prvo, postoji mnogo više alternativa, one nisu ograničene na dvije navedene; drugo, istinski dobar život je život bez straha. Mentalno zdravlje i strah potpuno su nespojive stvari.

Osloboditi se straha uglavnom nije teško. Samo trebamo znati kako nastaje u nama, kako djeluje i gdje se skriva. Zapravo, pozivam vas da sa mnom krenete u “lov” na “sive predatore – odrasle i štence”, odnosno svoje velike i male strahove (pogotovo jer ovi potonji prijete da odrastu i pretvore se u iskušene na prva prilika). Saznat ćemo navike i navike naših strahova; shvatit ćemo što ih hrani - noge ili, možda, neki drugi dio tijela; konačno ćemo naći protiv njih sredstva.

Glavna stvar je znati zašto to radite. Ako samo za “smirenje živaca”, onda uspjeh našeg “lova”, najblaže rečeno, nije zajamčen. Ako pokrenemo ovu "ekspediciju", želeći se osloboditi za sretan život, tada se nećemo vratiti bez plijena - porazit ćemo sve. Da, baš ovakvo raspoloženje mi treba - naprijed i s pjesmom! A ako si postavite ciljeve, onda samo grandiozne: svi strahovi su uzaludni, a želite živjeti!

Prvo poglavlje
STRAH – ŠTO JE TO

Kad na predavanjima i predavanjima pitam: "Tko ima strahove?", samo nekoliko ljudi na prvu odgovori "da". Zatim moram govoriti o tome kakvi strahovi uopće postoje, a broj onih koji su među prisutnima odgovorili s „da“ približava se stopostotnom. Zašto je to? Postoje dva razloga.

Prvo, sjetimo se svojih strahova kada se nađemo u okolnostima koje izazivaju te strahove. Bez tih okolnosti jednostavno se ne bismo sjećali tih strahova. Na primjer, ako se bojim žohara, teško da ću se toga sjetiti dok sjedim u predavaonici.

Drugo, u našem arsenalu postoje strahovi kojih se uopće ne sjećamo, jer smo pronašli način da izbjegnemo odgovarajuće situacije. Ako se, na primjer, bojim plivati ​​u otvorenom oceanu, tada neću pokušati doći do odgovarajućeg odmarališta; moj odmor će se tradicionalno odvijati na privatnoj parceli ili na skijalištu.

Ali čak i ako se, kako kažu, ne sjećam svog straha na brzinu, to ne znači da on ne postoji. Pričaj mi o njemu i odmah ću ti priznati. Ali trebam li vas podsjećati? I je li potrebno osloboditi se straha koji nam se, u biti, relativno rijetko javlja? Ja mislim da. A postoje i dva razloga.

Ako se svog straha sjetimo samo u trenutku kada nam se pojavi, nikada ga se nećemo riješiti. A ako se ne riješimo svojih strahova, bit ćemo invalidi – osobe s „invaliditetom“, jer nam strahovi ne dopuštaju puno, ponekad i puno...

Pa pogledajmo "bez straha i prijekora" kakvi sve strahovi postoje.

Najjednostavnija klasifikacija

U svojoj knjizi “Kroz život s neurozom” govorio sam o tome što je ljudski instinkt samoodržanja. On je taj koji je odgovoran za proizvodnju naših strahova, jer evolucijski smisao straha je da nas zaštiti od mogućih prijetnji. Strah je instinktivna naredba za bijeg. Životinja, neki odbjegli zec, nije u stanju razmišljati na način na koji mi razmišljamo. Ne može procijeniti situaciju uz pomoć razuma i donijeti smislenu odluku, povezujući je sa svojim željama i potrebama. Priroda to mora sama odlučiti za životinju, ne računajući na njezin IQ. Dakle, u životinjskom carstvu strah u biti funkcionira kao zdrav razum.

No, mi se ne razlikujemo puno od naše manje braće - i mi imamo strah i on nastavlja ispunjavati svoju evolucijsku funkciju kao signal za bijeg kada se opasnost pojavi u našem vidnom polju. Istina, imamo i razuma, razuma (barem u to želimo vjerovati). Svojim znanjem i logikom možemo procijeniti datu situaciju, izračunati opcije i razumjeti što trebamo učiniti da postignemo ono što želimo. I tu se javlja prva poteškoća: pokazalo se da su dva subjekta odgovorna za istu funkciju u našoj psihi - strah i zdrav razum.

I moramo priznati da je to najgori model upravljanja. Dobro je ako se dogovore o određenoj situaciji (iako nije jasno zašto su nam potrebne dvije rezolucije "Odobravam" na jednom dokumentu). Što ako se ne slažu? Ako, na primjer, strah kaže: “Bježi! Pobjeći! Spasi sebe! - i istog trenutka zdrav razum umiruje: “U redu je! Ne brinite, u redu je! Nisi u opasnosti!” I što u takvoj situaciji naredite?! Neminovno ćete se sjetiti Ivana Andrejeviča Krilova, jer ovdje ima pravih labudova, rakova i štuka, i to u našoj osobnoj izvedbi! Stalna borba motiva, unutarnja napetost i kao rezultat - osobna neuroza.

Sada - poteškoća broj dva.Što zna spomenuti zec, a što znamo ti i ja? Što zna jednogodišnje dijete, a što osoba koja je već proživjela veći dio života? Mislite li da postoji razlika? nedvojbeno. Sada razmislimo o tome što nam ovo znanje daje. Je li dobro znati više, koliko to koristi za naš mentalni aparat?

Naravno, pamtimo samo ono što nam je važno i važno nam je samo ono što naš instinkt samoodržanja smatra važnim. Drugim riječima, sve što nam može pričiniti zadovoljstvo i nezadovoljstvo (a upravo je to ono što zaokuplja naš instinkt samoodržanja) bit će prepoznato našom pažnjom i brižno sačuvano našim pamćenjem. Ono što nam je nekada pružalo zadovoljstvo sada će nas privući. Ono što nam je izazvalo nezadovoljstvo, naprotiv, kasnije će nas uplašiti.

I što više znamo o tome što nam može pružiti zadovoljstvo, i što više znamo o tome što može izazvati naše nezadovoljstvo, to nam je teže živjeti. Uostalom, želimo više i bojimo se više. Osim toga, brinemo – što ako ne uspijemo dobiti ono što želimo? I neće li biti gore ako ga dobijemo, i nije li opasno postići ovo? Uostalom, nikad ne znate kako će stvari završiti i gdje vas nevolja čeka. Da, nije uzalud kralj Salomon rekao: "Znanje umnožava tugu!"

Bilo koja životinja, u usporedbi s nama, nema nikakvih problema - nekoliko pitanja, ali za ostalo ne zna i, što je najvažnije, ne može znati. Mi, kao inteligentna i pažljiva stvorenja, ne samo da smo u stalnom stresu, već smo i mučeni borbom motiva: „Ja to želim, a boli me, a mama mi ne kaže...“ Pa želim, jer na primjer, na Kanarske otoke, ali moram letjeti tamo, ali zastrašujuće. Ja patim. Ne trebaju zecu Kanarinci uzalud, pa je manje problema! Ili, primjerice, želim da me okolina cijeni i podržava (što je, naravno, uvijek malo, uvijek nedovoljno), pa se javlja strah da ću jednog dana ostati potpuno sam – bez pomoći i odobravanja. Zar bi takva glupost i zecu pala na pamet?! Nikada! Da, život “razumnog čovjeka” je težak.

Konačno, treća poteškoća. Kao što sam već rekao u knjizi “S neurozom u život”, naš instinkt samoodržanja nije homogen, već se sastoji od tri cjelovita instinkta: instinkta samoodržanja života, instinkta samoodržanja grupe ( hijerarhijski instinkt) i instinkt samoodržanja vrste (seksualni nagon). Važno nam je ne samo fizički sačuvati svoje živote, nego i pronaći konsenzus s drugim ljudima (o tome izravno ovisi i naša egzistencija), te, konačno, nastaviti svoju trku, odnosno sačuvati svoje živote u vlastitom potomstvo.

Možda će se nekome učiniti da je sve to, kako se kaže, stvar zarade, da se čovjek može ograničiti samo na fizički opstanak, ali idi ti objasni našoj podsvijesti... Ima on tamo ta tri “Arharovca” koja djeluju i sukobljavaju se. jedni s drugima na najnemilosrdniji način!

Zamislite neki postupak koji s jedne strane pridonosi mom osobnom opstanku, ali s druge prijeti sukobom s mojim suplemenicima. Pobjegao sam s prve crte bojišnice - to je uostalom strašno, a onda su me drugovi sa svojim časničkim sudom ugrizli. Ili neka druga kombinacija - seksualni nagon je zadovoljen, ali neki Montaguei ili Capuletti spremni su od mene napraviti biftek za to “zadovoljstvo”. Ukratko, samo se čini da u našoj glavi vlada red, a zapravo je ime male glavice kaos!

Ali obećao sam najjednostavniju klasifikaciju strahova. Dakle: naši se strahovi dijele na one koji spadaju u “odjel” instinkta samoodržanja života; oni koji nastaju u sustavu naših društvenih odnosa (ovdje dominira hijerarhijski instinkt), te, konačno, imamo strahove vezane uz sferu seksualnih odnosa, odnosno spolni instinkt. Budući da između svijesti i podsvijesti stalno dolazi do trvenja, strahovi za svaku od ovih točaka su mi zajamčeni - za život, za društveni život i za seksualni život.

KLASIFIKACIJA NAŠIH STRAHOVA

Lekcije mrtvog jezika

Raznolikost naših strahova je nevjerojatna! Ali oni ne mogu ostati neimenovani, pa su znanstveni umovi počeli “inventarisati” ljudske strahove. Budući da je latinski prihvaćen kao međunarodni medicinski jezik, naši su strahovi shodno tome dobili ponosne latinske nazive, no postoje i starogrčki nazivi. Sada svatko svoju neurozu može nazvati ne samo neurozom straha, već pompozno, mrtvim jezikom. Evo nekoliko ovih "naslova".

Agorafobija(od drugog - grčki. agora– trg na kojem se održavaju javni skupovi) – strah od tzv. „otvorenog prostora“. Čega se točno ljudi koji pate od agorafobije boje, ni sami zapravo ne znaju. Često ne znaju objasniti ni ono što nazivaju "otvorenim prostorom". Boje se izaći na ulicu, a još više na trg ili nasip, ponekad prijeći cestu, naći se na nepoznatom mjestu i sl. Pokušavajući objasniti svoj strah kažu da bi se “nešto moglo dogoditi, ” “nešto bi se moglo dogoditi.” Što točno? Ili sa zdravljem, ili Bog zna čime.

Klaustrofobija(od lat. slaudo- zaključati, zatvoriti) - strah, suprotno od agorafobije, strah od “zatvorenog prostora”. Međutim, usprkos prividnim razlikama, oni obično "idu ruku pod ruku". Čega se čovjek u tom slučaju boji i što smatra “zatvorenim prostorom”? Ovo je misterij za špijuna. Očito postoji neki strah da, “ako se nešto dogodi”, nećete moći dobiti pomoć iza zatvorenih vrata. Što će se dogoditi? Ovdje treba izmišljati - strah od gušenja, strah od srčanog udara, strah od epilepsije itd. itd. Ukratko, trebat će vam objašnjenje, naći ćemo ga!

Oksifobija(aichmophobia) – strah od oštrih predmeta. Vlasniku ovog straha se čini da oštar predmet ima svoj život i da planira ozlijediti njega (taj predmet) - ili ovu osobu samu, ili nekog drugog, ali uz pomoć te osobe. Osnova ovog straha je strah od gubitka kontrole nad vlastitim postupcima, a ono što je najčudesnije u svemu ovome je da od tog straha pate oni koji imaju pretjeranu kontrolu nad sobom i svojim postupcima više nego itko drugi.

Gipsofobija(acrophobia) – strah od visine. Potonji dolazi u dva oblika: jedan nalikuje prethodnom - strašno je izgubiti kontrolu nad sobom i skočiti s visine u ovom stanju ("Što ako poludim i skočim s balkona?!"); drugi nalikuje agorafobiji ("Što ako se osjećam loše, neću održati ravnotežu i pasti niz stepenice ili, u ekstremnim slučajevima, samo ću se poskliznuti"). Osobe podložne ovom strahu često se boje pokretnih stepenica u podzemnoj željeznici.

Dismorfofobija– strah od tjelesne deformacije, neprivlačnosti. U pravilu ljudi pate od toga bez ikakvog razloga, osobito djevojke iz manekenskog biznisa i mladi bodybuilderi. Govore o nekim svojim “ekstremnim nedostacima”, čak i “ružnoćama”, koje drugi mogu primijetiti. Štoviše, ako ne kažu liječniku što točno smatraju "deformacijom", malo je vjerojatno da će on sam pogoditi. No, da biste patili od tjelesne dismorfije uopće nije potrebno biti “supermodel” ili “gospodin Svemira”, dovoljna je depresija, koja voli pobuditi takve misli, ili dublji osjećaj sumnje u sebe.

Nozofobija– strah od ozbiljne bolesti. Ovdje ima puno izraza za posebnu upotrebu: sifilofobija(strah od dobivanja sifilisa), spidofobija(strah od dobivanja HIV-a), kancerofobija(strah od dobivanja raka) lizofobija(strah od dobivanja bjesnoće) kardiofobija(strah od srčanog udara), dobro, niže na popisu - otvorite medicinsku knjigu i "lupajte" pojmove.

No, tu, naravno, nije kraj našim mogućim strahovima. Evo još primjera: tanatofobija– ovo je strah od smrti; penijafobija– strah od siromaštva; hematofobija– strah od krvi; nekrofobija– strah od leša; ergaziofobija– strah od kirurških operacija; farmakofobija– strah od lijekova; hipnofobija– strah od sna; hodofobija– strah od putovanja; siderodromofobija– strah od putovanja vlakom; tahofobija– strah od brzine; aerofobija– strah od letenja avionom; gefirofobija– strah od hodanja preko mosta; hidrofobija– strah od vode; akluofobija- strah od mraka; monofobija– strah od samoće; erotofobija– strah od seksualnih odnosa; petofobija– strah od društva; antropofobija(ochlophobia) – strah od gužve; socijalna fobija– strah od novih poznanstava, društvenih kontakata ili govora pred publikom; katagelofobija– strah od ismijavanja; ksenofobija– strah od stranaca; homofobija– strah od homoseksualaca; lalofobija– strah od govora (kod osoba koje pate od neurotičnog mucanja); kenofobija– strah od praznih soba; mizofobija– strah od zagađenja; zoofobija– strah od životinja (osobito malih); arahnofobija– strah od pauka; ofidiofobija– strah od zmija; kinofobija– strah od pasa; tafefobija– strah da će biti živ zakopan; sitofobija– strah od jela; triskaidekafobija– strah od 13. itd. itd.

Postoje, međutim, potpuno jedinstveni strahovi – to su fobofobija I pantofobija. Fobofobija je strah od straha, točnije, strah od ponavljanja straha, a pantofobija je strah od svega, kada je sve strašno.

Ukratko, ako imate strah, ne bojte se, on ima svoje ime!

PRVA TOČKA: “Pažnja, život je u opasnosti!”

U biti, ako se nečega uistinu bojimo, to je za vlastiti život. Samo treba naći zgodan razlog da taj naš strah ima gdje odlutati. Uostalom, priznajte, teško se bojati jednostavno za život (mada i tu ima “majstora”), strah jednostavno od smrti je rijetkost, nezgodno je bojati se ako prijetnju ne određuju osjetila . Stoga treba smisliti odgovarajući razlog, kako nam instinkt samoodržanja ne bi klonuo u nedjelovanju!

Opća formula: "Ne približavaj se, ubit će te!" Konkretno, bojimo se da će se ili “nešto dogoditi s našim zdravljem - i zdravo”, ili da će se “nešto dogoditi s nama općenito”. Dalje, cijela se stvar dijeli na sljedeći način: prema zdravlju - ili neka vrsta bolesti („rak se uvukao neprimjetno“), ili infekcija („AIDS ne spava“); iz vanjskog razloga - ili nesreća ("cigla na mojoj glavi") ili namjera ("neprijatelji su mi spalili dom"). Ukratko, čega god se bojimo naći će se u ukupnoj shemi.

Prethodni naslov ove knjige - “Lijek za strah” - malo je preplašio neke čitatelje. Ne znam zašto, ali to je činjenica. Kakav lijek? Kakav lijek? Zašto lijek? Ali neće te pobijediti? Ovdje je ogledni popis pitanja. Vrlo uznemirujuće, kao što ste mogli primijetiti. Sada je knjiga uspješno migrirala u seriju "Bestseller" i dobila novo ime - "1 Top Secret Pill for Fear". Zašto?..

Većina pacijenata koji mi dođu sa strahovima, fobijama, napadajima panike i tjeskobom prvo traže “tabletu za strah”. Pitaju i ne shvaćaju da već imaju tu tabletu i da je nose na svojim ramenima. Nose ga, ali ne prihvaćaj.

Da, istina je da u ljekarni nećete pronaći tablete protiv straha. Postoje tablete za isključivanje mozga (na recept), ali ne i za strah. Stoga, ako se išta može nazvati tabletom za strah, to je um. No, strah je emocija, iracionalan je, a um često kapitulira pred strahom prije nego što dođe do njihovih bilateralnih pregovora na najvišoj razini, odnosno na razini mozga.

Ova knjiga je posrednik. Ona će vas naučiti da koristite svoj um u trenucima kada obično zakaže. Naučit ćete biti jači od svog straha. A kad tvoj strah to osjeti, povuče se, možeš mi vjerovati. Strah voli slabe, ali izbjegava jake.

Pa bacite se na posao! Želim ti uspjeh!

S poštovanjem,

Andrej Kurpatov

Predgovor

Nakon što sam napisao “Sretna svojom željom”, nekako se sama od sebe pojavila cijela serija knjiga “Džepni psihoterapeut”. U njima sam pokušao govoriti o onim stvarima koje bi, po mom mišljenju, bilo lijepo da zna svaki obrazovan čovjek. Pa prosudite sami, u svakodnevnom životu koristimo matematičko znanje (ako ne profesionalno, onda barem to rade svi na blagajni u trgovini), pa je sasvim razumljivo zašto smo matematiku trebali učiti u školi. Koristimo ruski jezik - govorimo, pišemo, "čitamo s rječnikom", pa nije slučajno što su lekcije ruskog jezika uključene u "obavezni obrazovni standard". Konačno, teško je i zamisliti kakav bi nam život bio da u školi nismo učili književnost; barem, sigurno ne bismo ispali kulturni ljudi. Sve je to prirodno.

Ali mi koristimo (i to svaki dan!) svoju psihologiju, svoju psihu... A tko nas je to naučio koristiti? Tko nam je objašnjavao što je što, što je od čega i što stoji iza čega?.. U našim životima nije bilo tih lekcija, “svi smo naučili ponešto i nekako”. Kao rezultat toga, termin kod psihoterapeuta je prebukiran, au osobnom životu većine nas - "dvorana je prazna, svijeće su se ugasile." Pa sam, zapravo, da bih nekako ublažio težinu ovog problema, napisao knjige iz serije “Džepni psihoterapeut”, upućene svakome od onih rijetkih kojima vlastiti život nije ravnodušan.

Polovica tih knjiga bila je posvećena tome kako živjeti "vjerno i istinski" sa samim sobom, a druga polovica tome kako živjeti "sretno do kraja života" s drugima. Međutim, kao što možete pretpostaviti, jedno bez drugog ovdje jednostavno ne ide.

Zatim, čitatelji mog džepnog terapeuta, koji shvaćaju da kvaliteta njihova života ne ovisi toliko o vanjskim čimbenicima, koliko o tome kako se osjećaju, kako se osjećaju, imaju konkretna pitanja. Jedne je zanimalo kako se nositi s poremećajem spavanja (odnosno nesanicom), drugi su otkrili depresiju i željeli je se riješiti, treće su mučili neki specifični strahovi (primjerice, strah od letenja avionom, govora). pred velikom publikom itd. .), četvrti žele poboljšati svoje zdravlje koje je poljuljano nestabilnošću živčanog sustava (prevladati vegetativno-vaskularnu distoniju, hipertenziju stečenu u mladosti, peptički ulkus itd.). želudac i dvanaestopalačno crijevo), peti su zabrinuti zbog problema viška kilograma, šesti ne znaju kako prevladati umor i preopterećenost, sedmi žele znati kako pronaći zajednički jezik sa svojim djetetom, osmi sami odlučuju o tome “izdaje” (svoje ili u odnosu na sebe), deveti imaju pitanja iz područja seksologije, deseti... Ukratko, pitanja su počela pljuštati, a meni nije preostalo ništa drugo nego početi pričati o načinima rješavanja tih problema. .

U seriji “Ekspresne konzultacije” pojavile su se knjige - o raznim problemima s kojima se svi susrećemo, ali s vremena na vrijeme i različitog stupnja ozbiljnosti. “Sredstva pomoći” sadržana u njima, kao što sada znam, bila su vrlo, vrlo zgodna mojim čitateljima. No, jasno je da te “ekspresne konzultacije” nisu mogle u potpunosti zamijeniti “džepnog psihoterapeuta”: da bi se riješio određeni problem, potrebno je znati gdje su njegovi korijeni, a za to je potrebno, barem općenito. , da zamislimo cijelu “anatomiju” ovog stabla, stabla čije ime nije ništa manje od našeg života. Tako su se knjige iz serije “Džepni psihoterapeut” i “Ekspresna konzultacija” postupno stopile u jednu, koja je zbog svog dizajna nazvana “Kurpatov. Klasika".

Da završim ovaj predgovor, želim zahvaliti svojim pacijentima koji su sudjelovali u stvaranju ovih knjiga, kao i osoblju moje klinike. Hvala vam!

Uvod

Ako vjerujete statistici, onda se neurotični strahovi nalaze kod svakog trećeg stanovnika našeg dugotrajnog planeta. Čak je izračunato i kakvi sve strahovi postoje - koliko se ljudi boji letjeti avionom, koliko ih živi u iščekivanju skore smrti od neke namišljene, ali ujedno i "neizlječive" bolesti, koliko ljudi boji se “otvorenog prostora”, koliko se boji “zatvorenog” itd. itd. itd. Ukratko, znanstvenici su nas sve pobrojali i svakoga od nas “svrstali” u svoju kolonu.

Ali, znate, ja baš ne vjerujem ovim brojevima. Svi mi dobro razumijemo da nije važno koliko se broji, već je važno kako se broji. Na primjer, nikada nisam naišao na podatak o tome koliko se ljudi u svakodnevnom životu ne vodi svojim “želim”, nego svojim “bojim se” - “ako se samo nešto dogodi”, “neće li misliti nešto?" takav” i “kako će to izgledati” (otat ću vam tajnu da svi koji ovo rade ne misli, već sjede u “žutim kućama” razasutim u izobilju po prostranstvima naše goleme domovine).

Zbrojimo li sve strahove “normalne osobe” (barem one koje doživi tijekom jednog dana), dobijemo snagu tjeskobe koja se mjeri u tisućama ampera! No, tu se odmah postavlja pitanje: možda tako i treba biti ako “neustrašivi” “stanuju” u ludnicama? Ali imamo li doista samo dvije alternative - ili se ne bojati i živjeti u bolnicama ili se bojati, ali barem na slobodi? I uopće, je li doista potrebno patiti od neuroze straha da bismo se smatrali normalnim? Ne naravno! Prvo, postoji mnogo više alternativa, one nisu ograničene na dvije navedene; drugo, istinski dobar život je život bez straha. Mentalno zdravlje i strah potpuno su nespojive stvari.

Osloboditi se straha uglavnom nije teško. Samo trebamo znati kako nastaje u nama, kako djeluje i gdje se skriva. Zapravo, pozivam vas da sa mnom krenete u “lov” na “sive predatore – odrasle i štence”, odnosno svoje velike i male strahove (pogotovo jer ovi potonji prijete da odrastu i pretvore se u iskušene na prva prilika). Saznat ćemo navike i navike naših strahova; shvatit ćemo što ih hrani - noge ili, možda, neki drugi dio tijela; konačno ćemo naći protiv njih sredstva.

Glavna stvar je znati zašto to radite. Ako samo za “smirenje živaca”, onda uspjeh našeg “lova”, najblaže rečeno, nije zajamčen. Ako pokrenemo ovu "ekspediciju", želeći se osloboditi za sretan život, tada se nećemo vratiti bez plijena - porazit ćemo sve. Da, baš ovakvo raspoloženje mi treba - naprijed i s pjesmom! A ako si postavite ciljeve, onda samo grandiozne: svi strahovi su uzaludni, a želite živjeti!

Prvo poglavlje
STRAH – ŠTO JE TO

Kad na predavanjima i predavanjima pitam: "Tko ima strahove?", samo nekoliko ljudi na prvu odgovori "da". Zatim moram govoriti o tome kakvi strahovi uopće postoje, a broj onih koji su među prisutnima odgovorili s „da“ približava se stopostotnom. Zašto je to? Postoje dva razloga.

Prvo, sjetimo se svojih strahova kada se nađemo u okolnostima koje izazivaju te strahove. Bez tih okolnosti jednostavno se ne bismo sjećali tih strahova. Na primjer, ako se bojim žohara, teško da ću se toga sjetiti dok sjedim u predavaonici.

Drugo, u našem arsenalu postoje strahovi kojih se uopće ne sjećamo, jer smo pronašli način da izbjegnemo odgovarajuće situacije. Ako se, na primjer, bojim plivati ​​u otvorenom oceanu, tada neću pokušati doći do odgovarajućeg odmarališta; moj odmor će se tradicionalno odvijati na privatnoj parceli ili na skijalištu.

Ali čak i ako se, kako kažu, ne sjećam svog straha na brzinu, to ne znači da on ne postoji. Pričaj mi o njemu i odmah ću ti priznati. Ali trebam li vas podsjećati? I je li potrebno osloboditi se straha koji nam se, u biti, relativno rijetko javlja? Ja mislim da. A postoje i dva razloga.

Ako se svog straha sjetimo samo u trenutku kada nam se pojavi, nikada ga se nećemo riješiti. A ako se ne riješimo svojih strahova, bit ćemo invalidi – osobe s „invaliditetom“, jer nam strahovi ne dopuštaju puno, ponekad i puno...

Pa pogledajmo "bez straha i prijekora" kakvi sve strahovi postoje.

Najjednostavnija klasifikacija

U svojoj knjizi “Kroz život s neurozom” govorio sam o tome što je ljudski instinkt samoodržanja. On je taj koji je odgovoran za proizvodnju naših strahova, jer evolucijski smisao straha je da nas zaštiti od mogućih prijetnji. Strah je instinktivna naredba za bijeg. Životinja, neki odbjegli zec, nije u stanju razmišljati na način na koji mi razmišljamo. Ne može procijeniti situaciju uz pomoć razuma i donijeti smislenu odluku, povezujući je sa svojim željama i potrebama. Priroda to mora sama odlučiti za životinju, ne računajući na njezin IQ. Dakle, u životinjskom carstvu strah u biti funkcionira kao zdrav razum.

No, mi se ne razlikujemo puno od naše manje braće - i mi imamo strah i on nastavlja ispunjavati svoju evolucijsku funkciju kao signal za bijeg kada se opasnost pojavi u našem vidnom polju. Istina, imamo i razuma, razuma (barem u to želimo vjerovati). Svojim znanjem i logikom možemo procijeniti datu situaciju, izračunati opcije i razumjeti što trebamo učiniti da postignemo ono što želimo. I tu se javlja prva poteškoća: pokazalo se da su dva subjekta odgovorna za istu funkciju u našoj psihi - strah i zdrav razum.

I moramo priznati da je to najgori model upravljanja. Dobro je ako se dogovore o određenoj situaciji (iako nije jasno zašto su nam potrebne dvije rezolucije "Odobravam" na jednom dokumentu). Što ako se ne slažu? Ako, na primjer, strah kaže: “Bježi! Pobjeći! Spasi sebe! - i istog trenutka zdrav razum umiruje: “U redu je! Ne brinite, u redu je! Nisi u opasnosti!” I što u takvoj situaciji naredite?! Neminovno ćete se sjetiti Ivana Andrejeviča Krilova, jer ovdje ima pravih labudova, rakova i štuka, i to u našoj osobnoj izvedbi! Stalna borba motiva, unutarnja napetost i kao rezultat - osobna neuroza.

Sada - poteškoća broj dva.Što zna spomenuti zec, a što znamo ti i ja? Što zna jednogodišnje dijete, a što osoba koja je već proživjela veći dio života? Mislite li da postoji razlika? nedvojbeno. Sada razmislimo o tome što nam ovo znanje daje. Je li dobro znati više, koliko to koristi za naš mentalni aparat?

Naravno, pamtimo samo ono što nam je važno i važno nam je samo ono što naš instinkt samoodržanja smatra važnim. Drugim riječima, sve što nam može pričiniti zadovoljstvo i nezadovoljstvo (a upravo je to ono što zaokuplja naš instinkt samoodržanja) bit će prepoznato našom pažnjom i brižno sačuvano našim pamćenjem. Ono što nam je nekada pružalo zadovoljstvo sada će nas privući. Ono što nam je izazvalo nezadovoljstvo, naprotiv, kasnije će nas uplašiti.

I što više znamo o tome što nam može pružiti zadovoljstvo, i što više znamo o tome što može izazvati naše nezadovoljstvo, to nam je teže živjeti. Uostalom, želimo više i bojimo se više. Osim toga, brinemo – što ako ne uspijemo dobiti ono što želimo? I neće li biti gore ako ga dobijemo, i nije li opasno postići ovo? Uostalom, nikad ne znate kako će stvari završiti i gdje vas nevolja čeka. Da, nije uzalud kralj Salomon rekao: "Znanje umnožava tugu!"

Bilo koja životinja, u usporedbi s nama, nema nikakvih problema - nekoliko pitanja, ali za ostalo ne zna i, što je najvažnije, ne može znati. Mi, kao inteligentna i pažljiva stvorenja, ne samo da smo u stalnom stresu, već smo i mučeni borbom motiva: „Ja to želim, a boli me, a mama mi ne kaže...“ Pa želim, jer na primjer, na Kanarske otoke, ali moram letjeti tamo, ali zastrašujuće. Ja patim. Ne trebaju zecu Kanarinci uzalud, pa je manje problema! Ili, primjerice, želim da me okolina cijeni i podržava (što je, naravno, uvijek malo, uvijek nedovoljno), pa se javlja strah da ću jednog dana ostati potpuno sam – bez pomoći i odobravanja. Zar bi takva glupost i zecu pala na pamet?! Nikada! Da, život “razumnog čovjeka” je težak.

Konačno, treća poteškoća. Kao što sam već rekao u knjizi “S neurozom u život”, naš instinkt samoodržanja nije homogen, već se sastoji od tri cjelovita instinkta: instinkta samoodržanja života, instinkta samoodržanja grupe ( hijerarhijski instinkt) i instinkt samoodržanja vrste (seksualni nagon). Važno nam je ne samo fizički sačuvati svoje živote, nego i pronaći konsenzus s drugim ljudima (o tome izravno ovisi i naša egzistencija), te, konačno, nastaviti svoju trku, odnosno sačuvati svoje živote u vlastitom potomstvo.

Možda će se nekome učiniti da je sve to, kako se kaže, stvar zarade, da se čovjek može ograničiti samo na fizički opstanak, ali idi ti objasni našoj podsvijesti... Ima on tamo ta tri “Arharovca” koja djeluju i sukobljavaju se. jedni s drugima na najnemilosrdniji način!

Zamislite neki postupak koji s jedne strane pridonosi mom osobnom opstanku, ali s druge prijeti sukobom s mojim suplemenicima. Pobjegao sam s prve crte bojišnice - to je uostalom strašno, a onda su me drugovi sa svojim časničkim sudom ugrizli. Ili neka druga kombinacija - seksualni nagon je zadovoljen, ali neki Montaguei ili Capuletti spremni su od mene napraviti biftek za to “zadovoljstvo”. Ukratko, samo se čini da u našoj glavi vlada red, a zapravo je ime male glavice kaos!

Ali obećao sam najjednostavniju klasifikaciju strahova. Dakle: naši se strahovi dijele na one koji spadaju u “odjel” instinkta samoodržanja života; oni koji nastaju u sustavu naših društvenih odnosa (ovdje dominira hijerarhijski instinkt), te, konačno, imamo strahove vezane uz sferu seksualnih odnosa, odnosno spolni instinkt. Budući da između svijesti i podsvijesti stalno dolazi do trvenja, strahovi za svaku od ovih točaka su mi zajamčeni - za život, za društveni život i za seksualni život.

KLASIFIKACIJA NAŠIH STRAHOVA

Lekcije mrtvog jezika

Raznolikost naših strahova je nevjerojatna! Ali oni ne mogu ostati neimenovani, pa su znanstveni umovi počeli “inventarisati” ljudske strahove. Budući da je latinski prihvaćen kao međunarodni medicinski jezik, naši su strahovi shodno tome dobili ponosne latinske nazive, no postoje i starogrčki nazivi. Sada svatko svoju neurozu može nazvati ne samo neurozom straha, već pompozno, mrtvim jezikom. Evo nekoliko ovih "naslova".

Agorafobija(od drugog - grčki. agora– trg na kojem se održavaju javni skupovi) – strah od tzv. „otvorenog prostora“. Čega se točno ljudi koji pate od agorafobije boje, ni sami zapravo ne znaju. Često ne znaju objasniti ni ono što nazivaju "otvorenim prostorom". Boje se izaći na ulicu, a još više na trg ili nasip, ponekad prijeći cestu, naći se na nepoznatom mjestu i sl. Pokušavajući objasniti svoj strah kažu da bi se “nešto moglo dogoditi, ” “nešto bi se moglo dogoditi.” Što točno? Ili sa zdravljem, ili Bog zna čime.

Klaustrofobija(od lat. slaudo- zaključati, zatvoriti) - strah, suprotno od agorafobije, strah od “zatvorenog prostora”. Međutim, usprkos prividnim razlikama, oni obično "idu ruku pod ruku". Čega se čovjek u tom slučaju boji i što smatra “zatvorenim prostorom”? Ovo je misterij za špijuna. Očito postoji neki strah da, “ako se nešto dogodi”, nećete moći dobiti pomoć iza zatvorenih vrata. Što će se dogoditi? Ovdje treba izmišljati - strah od gušenja, strah od srčanog udara, strah od epilepsije itd. itd. Ukratko, trebat će vam objašnjenje, naći ćemo ga!

Oksifobija(aichmophobia) – strah od oštrih predmeta. Vlasniku ovog straha se čini da oštar predmet ima svoj život i da planira ozlijediti njega (taj predmet) - ili ovu osobu samu, ili nekog drugog, ali uz pomoć te osobe. Osnova ovog straha je strah od gubitka kontrole nad vlastitim postupcima, a ono što je najčudesnije u svemu ovome je da od tog straha pate oni koji imaju pretjeranu kontrolu nad sobom i svojim postupcima više nego itko drugi.

Gipsofobija(acrophobia) – strah od visine. Potonji dolazi u dva oblika: jedan nalikuje prethodnom - strašno je izgubiti kontrolu nad sobom i skočiti s visine u ovom stanju ("Što ako poludim i skočim s balkona?!"); drugi nalikuje agorafobiji ("Što ako se osjećam loše, neću održati ravnotežu i pasti niz stepenice ili, u ekstremnim slučajevima, samo ću se poskliznuti"). Osobe podložne ovom strahu često se boje pokretnih stepenica u podzemnoj željeznici.

Dismorfofobija– strah od tjelesne deformacije, neprivlačnosti. U pravilu ljudi pate od toga bez ikakvog razloga, osobito djevojke iz manekenskog biznisa i mladi bodybuilderi. Govore o nekim svojim “ekstremnim nedostacima”, čak i “ružnoćama”, koje drugi mogu primijetiti. Štoviše, ako ne kažu liječniku što točno smatraju "deformacijom", malo je vjerojatno da će on sam pogoditi. No, da biste patili od tjelesne dismorfije uopće nije potrebno biti “supermodel” ili “gospodin Svemira”, dovoljna je depresija, koja voli pobuditi takve misli, ili dublji osjećaj sumnje u sebe.

Nozofobija– strah od ozbiljne bolesti. Ovdje ima puno izraza za posebnu upotrebu: sifilofobija(strah od dobivanja sifilisa), spidofobija(strah od dobivanja HIV-a), kancerofobija(strah od dobivanja raka) lizofobija(strah od dobivanja bjesnoće) kardiofobija(strah od srčanog udara), dobro, niže na popisu - otvorite medicinsku knjigu i "lupajte" pojmove.

No, tu, naravno, nije kraj našim mogućim strahovima. Evo još primjera: tanatofobija– ovo je strah od smrti; penijafobija– strah od siromaštva; hematofobija– strah od krvi; nekrofobija– strah od leša; ergaziofobija– strah od kirurških operacija; farmakofobija– strah od lijekova; hipnofobija– strah od sna; hodofobija– strah od putovanja; siderodromofobija– strah od putovanja vlakom; tahofobija– strah od brzine; aerofobija– strah od letenja avionom; gefirofobija– strah od hodanja preko mosta; hidrofobija– strah od vode; akluofobija- strah od mraka; monofobija– strah od samoće; erotofobija– strah od seksualnih odnosa; petofobija– strah od društva; antropofobija(ochlophobia) – strah od gužve; socijalna fobija– strah od novih poznanstava, društvenih kontakata ili govora pred publikom; katagelofobija– strah od ismijavanja; ksenofobija– strah od stranaca; homofobija– strah od homoseksualaca; lalofobija– strah od govora (kod osoba koje pate od neurotičnog mucanja); kenofobija– strah od praznih soba; mizofobija– strah od zagađenja; zoofobija– strah od životinja (osobito malih); arahnofobija– strah od pauka; ofidiofobija– strah od zmija; kinofobija– strah od pasa; tafefobija– strah da će biti živ zakopan; sitofobija– strah od jela; triskaidekafobija– strah od 13. itd. itd.

Postoje, međutim, potpuno jedinstveni strahovi – to su fobofobija I pantofobija. Fobofobija je strah od straha, točnije, strah od ponavljanja straha, a pantofobija je strah od svega, kada je sve strašno.

Ukratko, ako imate strah, ne bojte se, on ima svoje ime!

PRVA TOČKA: “Pažnja, život je u opasnosti!”

U biti, ako se nečega uistinu bojimo, to je za vlastiti život. Samo treba naći zgodan razlog da taj naš strah ima gdje odlutati. Uostalom, priznajte, teško se bojati jednostavno za život (mada i tu ima “majstora”), strah jednostavno od smrti je rijetkost, nezgodno je bojati se ako prijetnju ne određuju osjetila . Stoga treba smisliti odgovarajući razlog, kako nam instinkt samoodržanja ne bi klonuo u nedjelovanju!

Opća formula: "Ne približavaj se, ubit će te!" Konkretno, bojimo se da će se ili “nešto dogoditi s našim zdravljem - i zdravo”, ili da će se “nešto dogoditi s nama općenito”. Dalje, cijela se stvar dijeli na sljedeći način: prema zdravlju - ili neka vrsta bolesti („rak se uvukao neprimjetno“), ili infekcija („AIDS ne spava“); iz vanjskog razloga - ili nesreća ("cigla na mojoj glavi") ili namjera ("neprijatelji su mi spalili dom"). Ukratko, čega god se bojimo naći će se u ukupnoj shemi.

Andrej Vladimirovič Kurpatov

Prethodni naslov ove knjige - “Lijek za strah” - malo je preplašio neke čitatelje. Ne znam zašto, ali to je činjenica. Kakav lijek? Kakav lijek? Zašto lijek? Ali neće te pobijediti? Ovdje je ogledni popis pitanja. Vrlo uznemirujuće, kao što ste mogli primijetiti. Sada je knjiga uspješno migrirala u seriju "Bestseller" i dobila novo ime - "1 Top Secret Pill for Fear". Zašto? ...

Većina pacijenata koji mi dođu sa strahovima, fobijama, napadajima panike i tjeskobom prvo traže “tabletu za strah”. Pitaju i ne shvaćaju da već imaju tu tabletu i da je nose na svojim ramenima. Nose ga, ali ga ne prihvaćaju. Da, istina je da u ljekarni nećete pronaći tablete protiv straha. Postoje tablete za isključivanje mozga (na recept), ali ne i za strah. Stoga, ako se išta može nazvati tabletom za strah, to je um. No, strah je emocija, iracionalan je, a um često kapitulira pred strahom prije nego što dođe do njihovih bilateralnih pregovora na najvišoj razini, odnosno na razini mozga.

Ova knjiga je posrednik. Ona će vas naučiti da koristite svoj um u trenucima kada obično zakaže. Naučit ćete biti jači od svog straha. A kad tvoj strah to osjeti, povuče se, možeš mi vjerovati. Strah voli slabe, ali izbjegava jake.

Pa bacite se na posao! Želim ti uspjeh!

S poštovanjem, Andrej Kurpatov

PREDGOVOR

Nakon što sam napisao “Sretna svojom željom”, nekako se sama od sebe pojavila cijela serija knjiga “Džepni psihoterapeut”. U njima sam pokušao govoriti o onim stvarima koje bi, po mom mišljenju, bilo lijepo da zna svaki obrazovan čovjek. Pa prosudite sami, u svakodnevnom životu koristimo matematičko znanje (ako ne profesionalno, onda barem to rade svi na blagajni u trgovini), pa je sasvim razumljivo zašto smo matematiku trebali učiti u školi. Koristimo ruski jezik - govorimo, pišemo, "čitamo s rječnikom", pa nije slučajno što su lekcije ruskog jezika uključene u "obavezni obrazovni standard". Konačno, teško je i zamisliti kakav bi nam život bio da u školi nismo učili književnost; barem, sigurno ne bismo ispali kulturni ljudi. Sve je to prirodno.

Ali mi koristimo (i to svaki dan!) svoju psihologiju, svoju psihu... A tko nas je to naučio koristiti? Tko nam je objasnio što je što, što je od čega i što je iza čega?... U našim životima nije bilo takvih lekcija, “svi smo naučili ponešto i nekako”. Kao rezultat toga, termin kod psihoterapeuta je prebukiran, au osobnom životu većine nas - "dvorana je prazna, svijeće su se ugasile." Pa sam, zapravo, da bih nekako ublažio težinu ovog problema, napisao knjige iz serije “Džepni psihoterapeut”. A upućene su svakome od onih rijetkih kojima vlastiti život nije ravnodušan. Polovica ovih knjiga posvećena je tome kako živjeti "vjerno i istinski" sa samim sobom, a druga polovica tome kako živjeti "sretno do kraja života" s drugima. Međutim, kao što možete pretpostaviti, jedno bez drugog ovdje jednostavno ne ide.

Sada, čitatelji mog “Džepnog psihoterapeuta”, koji shvaćaju da kvaliteta njihova života ne ovisi toliko o vanjskim čimbenicima, koliko o tome kako se osjećaju, kako se osjećaju, imaju konkretna pitanja. Jedne je zanimalo kako se nositi s poremećajem spavanja (odnosno nesanicom), drugi su otkrili depresiju i željeli je se riješiti, treće su mučili neki specifični strahovi (primjerice, strah od letenja avionom, govora). pred velikom publikom itd. .), četvrti žele poboljšati svoje zdravlje koje je poljuljano nestabilnošću živčanog sustava (prevladati vegetativno-vaskularnu distoniju, hipertenziju stečenu u mladosti, peptički ulkus itd.). želudac i dvanaestopalačno crijevo), peti su zabrinuti zbog problema viška kilograma, šesti ne znaju kako prevladati umor i preopterećenost, sedmi žele znati kako pronaći zajednički jezik sa svojim djetetom, osmi sami odlučuju o tome “izdaje” (svoje ili u odnosu na sebe), deveti imaju pitanja iz područja seksologije, deseti... Ukratko, pitanja su počela pljuštati, a meni ne preostaje ništa drugo nego govoriti o načinima rješavanja tih problema.

Tako su se pojavile te knjige, te “ekspresne konzultacije” o raznim problemima s kojima se svi susrećemo, ali s vremena na vrijeme i u različitim stupnjevima ozbiljnosti. A seriju ovih knjiga nazvao sam "Ekspresno savjetovanje". Nadam se da će biti od koristi mojim čitateljima; barem mojim pacijentima, "lijekovi" sadržani u njima vrlo su, vrlo korisni. No, ne mislim da te “ekspresne konzultacije” mogu u potpunosti zamijeniti “džepnog psihoterapeuta”. Da bi se riješio određeni problem, potrebno je znati gdje mu je korijen, a za to je potrebno, barem općenito, zamisliti cjelokupnu “anatomiju” ovog stabla, stabla čije je ime ni manje ni više nego naš život.

Da završim ovaj predgovor, želim zahvaliti svim svojim pacijentima koji su sudjelovali u stvaranju ove knjige, kao i osoblju Klinike za neurozu nazvanu. Akademik I.P. Pavlov, u kojem imam zadovoljstvo raditi.

S poštovanjem, Andrej Kurpatov

UVOD

Ako vjerujete statistici, onda se neurotični strahovi nalaze kod svakog trećeg stanovnika našeg dugotrajnog planeta. Čak je izračunato koliko ima strahova - koliko se ljudi boji letjeti avionom, koliko živi u iščekivanju skore smrti od neke nategnute, ali ujedno i "neizlječive" bolesti, koliko se ljudi boji “otvorenog prostora”, koliko se tko boji “zatvorenog” prostora itd. itd. itd. Ukratko, znanstvenici su nas sve pobrojali i svakoga od nas “svrstali” u svoju kolonu.

Ali, znate, ja baš ne vjerujem ovim brojevima. Svi mi dobro razumijemo da nije važno koliko se broji, već je važno kako se broji. Na primjer, nikada nisam vidio podatke o tome koliko se ljudi u svom svakodnevnom životu ne vodi svojim “želim”, nego svojim “bojim se” - “kad bi se samo nešto dogodilo”, “zar ne bi mislili” nečeg takvog,” i “kako će to izgledati?” “(Odat ću vam tajnu da svi koji ne misle tako već sjede u “žutim kućama” razbacanim u izobilju po prostranstvima našeg golemog domovina).

Zbrojimo li sve strahove “normalne osobe” (barem one koje doživi tijekom jednog dana), dobijemo snagu tjeskobe koja se mjeri u tisućama ampera! No, tu se odmah postavlja pitanje: možda tako i treba biti ako “neustrašivi” “stanuju” u ludnicama? Ali imamo li doista samo dvije alternative - ili se ne bojati i živjeti u bolnicama ili se bojati, ali barem na slobodi? I uopće, je li doista potrebno patiti od neuroze straha da bismo se smatrali normalnim? Ne naravno! Prvo, postoji mnogo više alternativa, one nisu ograničene na dvije navedene; drugo, stvarno