Primordijalna ikona Kazanske Majke Božje. Ikona Kazanske Majke Božje: za što se mole, koje je značenje? Blagdan Kazanske ikone Majke Božje

Kazan. lipnja 1579. Glavni grad Tatarskog kanata zahvatio je snažan požar koji je uništio veći dio naselja. Povjesničari u tome vide ruku muhamedanaca: iako od zauzimanja Kazana Ivana Groznog već je prošlo 27 godina, ne žele se pomiriti s pokušajima osvajača da nasilno pokrste sljedbenike Muhamedova učenja u pravoslavnoj vjeri.

Kada je požar ugašen, stanovnici su počeli obnavljati zgrade koje su se srušile, uključujući hramove. U znak zahvalnosti za to, dobili su sliku Djevice.

Povijest ikone Kazanske Majke Božje: početak

Ikona Djevice Marije ukazala se u snu devetogodišnjoj kćeri strijelca Matryone, koja je naznačila mjesto gdje je treba iskopati iz zemlje i naredila da o tome obavijesti crkvene i svjetovne vlasti. Međutim, majka nije pridavala važnost djevojčinom snu. Nekoliko dana kasnije vizija se ponovila. Svijetla slika ponovno je zamolila Matryonu da o onome što je vidjela ispriča odraslima, što je ona i učinila, ali opet bez odgovarajuće reakcije starijih.

Treće pojavljivanje ikone bilo je strašno. Slala je žarke zrake i proricala strašna smrt Matryona, ako njezini zahtjevi ostanu neuslišani. Uplašena majka požuri sa svojom kćeri do namjesnika i nadbiskupa, ali nijedan od njih nije htio poslušati riječi djevojke.

Ako ne za žene

Dana 8. srpnja (po starom stilu, 21. po novom), majka Matryona, zajedno s kćeri i susjedima, zgrabila je lopate, došla do mjesta koje je ukazala Majka Božja i započela iskapanja pepela imanje izvjesnog Daniila Onuchina. Revnost žena bila je neuspješna sve dok Matryona nije iskopala mjesto gdje je nedavno stajala peć. Tada je ugledala ikonu umotanu u rukav neke odjeće, koja joj se tri puta javila u snovima. Unatoč vrućini požara u Kazanu, nije nimalo patila i, kako su svjedoci izvijestili, prekrasno je blistala, kao da je ponovno utjelovljena u bojama.

Pronalaženje ikone Matryona s majkom smjestili su ga upravo ondje, na zgarište, kamo su mnogi građani požurili. Tu se pojavio i vladajući episkop Hermogen, budući ruski patrijarh. Već u narednim danima, u procesiji, kada je ikona prenesena u najbližu crkvu, činila je čuda. Dvojica slijepaca koji su se molili pred njom progledali su. A ukupno je u analima zabilježeno 16 čudesnih preobrazbi.

Vijest o kazanskoj divi leti u Belokamennaya

Ovdje su carski dostojanstvenici pokazali svoju uslužnu revnost: kopija s ikone i priča o čudima koja je otkrila poslana je Ivanu Groznom u Moskvu. I carski dekret napustio je glavni grad: izgraditi hram na mjestu pojavljivanja slike i osnovati samostan u njegovo ime. Prema analima, djevojka Matryona postala je jedna od njegovih prvih početnica, a kasnije i opatica samostana.

Katastrofa

Ubrzo nakon stjecanja, kazanska slika postala je nacionalno svetište. Godine 1595. car Fjodor Ivanovič naredio je da se ikona obloži zlatom i drago kamenje.

Godine 1767. carica Katarina II posjetila je Kazan. Sliku je ukrasila dijamantnom krunom s 35 dijamanata i bisernom rizom. Ikona je dobila bogate darove i od mnogih drugih uglednih gostiju. Eventualno vrijednost nakita na početku dvadesetog stoljeća, na rizi slike iznosio je više od sto tisuća rubalja. Nije iznenađujuće da je bilo bogohulnika koji su posegnuli za ruskim blagom.

Dana 29. lipnja 1904. gradom je prostrujala strašna vijest: ukradena je čudotvorna ikona. Istraga je vrlo brzo uspjela pronaći otmičara - izvjesnog Bartholomewa Stoyana. Kako se ispostavilo, dragulji uzeti s ikone djelomično su prodani ili skriveni, i drvena podloga spaljena.

Krajem studenog održano je visoko suđenje na gradskom okružnom sudu čiji je tijek pratila cijela država. Sali za sastanke prisustvovali su vodeći kriminolozi, predstavnici znanosti. Događaj je pratilo više desetaka domaćih i stranih novinara.

Zatim je uslijedio poraz carstva u Rusko-japanski rat, neuspjesi na frontovima Prvog svjetskog rata, Oktobarski prevrat... Mnogi su te nesreće povezivali s gubitkom čudotvorne ikone.

Spasitelj Rusije

Više puta, u vremenima opasnosti za državu, Sveto Lice pokazalo je put do pobjede vojnicima koji su branili svoju zemlju od stranih osvajača:

Što pravoslavci traže od Djevice Marije?

Ne samo u takvim velikim događajima ikona Kazanskaya Majka Božja. Svijetlo lice otvoreno je za molbe svakog vjernika koji je u nevolji, suočen s problemima u službi ili obiteljskom životu ili je izgubio zdravlje.

Nije važno čitaju li se molitve na čudesnom licu u zlatnoj halji, u blizini jednostavne papirnate slike izrezane iz kalendara. Glavna stvar je da riječi dolaze iz samog srca, tada će se sigurno čuti. Crkva preporučuje ikone traženja pomoći:

Popisi poznatih

Više od deset manastira i pedeset hramova posvećeno je u ime Svete slike. Ne samo u Rusiji, već iu inozemstvu. U svakom od njih na počasnom mjestu nalazi se popis s ikonom Gospe od Kazana. Takvih popisa posvuda pravoslavni svijet stotine. Ali među njima su neki od najpoznatijih:

Dva puta godišnje naša crkva slavi sveto Lice:

21. srpnja obilježava se godišnjica pojavljivanja slike Majke Božje. Ova tradicija datira još iz 16. stoljeća.
Dana 4. studenoga prisjećamo se oslobođenja Moskve od poljsko-litavskih osvajača 1612. godine. Pobjeda je postignuta zahvaljujući zagovoru Svete ikone Kazanske. Datum se obilježava od 1649. godine. Sada - kao Dan narodnog jedinstva.

Kazanska ikona Majke Božje već se nekoliko stoljeća poštuje kao zaštitnica i zastupnica ruske zemlje i ruskog naroda. Vjernici joj se obraćaju tražeći pomoć i zaštitu za svoj dom i svoje obitelji. Ovom se ikonom tijekom sakramenta vjenčanja mladi najčešće blagoslivljaju za jaku i sretan brak. Slika Kazanske Majke Božje često se stavlja uz krevet djece, jer vjeruju i znaju da Prečista neće ostaviti dijete, već će ga milostivo paziti.

Ova ikona postala je poznata po brojnim čudesnim iscjeljenjima. Molitva pred njom više je puta pomogla ljudima da stanu na noge i jasno vide, ne samo fizički, već i duhovno. Izgubljene duše, klečeći pred Kazanskom ikonom Majke Božije, povratile su veru i vratile se pobožnom životu, jer Majka Božja odgovara na poziv svakoga ko čezne za Njenom pomoći i oproštenjem svim srcem i dušom.

Pravoslavni kršćani dva puta godišnje slave veliki praznik Kazanske ikone Majke Božje - 21. srpnja i 4. studenoga, a ove Praznici nikada nisu odgođeni, kao što se događa s drugim crkvenim praznicima. Ovih dana, uzmolivši molitvu Majke Božje, grešnik će krenuti putem spasenja. Preko ove ikone Majka Božja postaje Iscjeliteljica i Pomoćnica.

Povijest pojave ove ikone isprepletena je neobjašnjivim tajnama i misterijama. Tisuće hodočasnika idu k njoj za pomoć s dubokom vjerom u srcu - molitva pred ovim licem liječi bolesne, daruje vid slijepima, podiže bogalje na noge, štiti obiteljsko ognjište, štiti djecu. Čudotvorna ikona blagoslivlja mlade parove za snažan i sretan brak.
Dana 28. lipnja 1579. u blizini crkve svetog Nikole Tulskog izbio je stravičan požar koji je zbrisao dio grada i pola Kazanskog.

Kremlj. Islamisti su trljali ruke šireći glasine da je Bog taj koji je tako kaznio kršćane. Ali na kraju je ovaj požar nagovijestio potpuni slom islama i jačanje položaja pravoslavlja na budućem istoku ruske države.
Ubrzo su stradalnici počeli obnavljati grad ciglu po ciglu. Jedna od tih žrtava požara bio je Daniil Onuchin, koji je također obnavljao svoju kuću nakon požara. Jednom je njegova kći Matrona ispričala o proročki san, u kojoj joj se ukazala Majka Božja i pokazala na mjesto gdje je bila skrivena Njena ikona. Ali nitko nije pridavao važnost riječima djevojke, a Majka Božja pojavila se još tri puta u njezinim snovima, a zatim su Matrona i njezina majka samovoljno iskopale svetu ikonu.

Odmah je arhiepiskop Jeremija stigao na ovo sveto mjesto i svečano prenio ikonu u najbližu crkvu koja nosi ime Svetog Nikole. Nakon molitve, ikona je premještena u katedralu Navještenja koju je izgradio Ivan Grozni u Kazanu. Tijekom te procesije dva slijepca Josip i Nikita čudesno su ozdravila od svoje bolesti. A na mjestu gdje su pronašli čudotvornu ikonu sagrađen je Bogoroditski djevojački samostan, gdje je Matrona postala prva monahinja.

U jesen 1612., tijekom borbe protiv bojarske vlasti princa Vladislava, Kazanska ikona čvrsto je okupila cijeli narod. Nakon takvih činjenica, ikona se s pravom počela smatrati zagovornicom ruske zemlje. Sam Petar Veliki 1709., prije bitke kod Poltave, molio se pred ikonom, a tijekom francuskog napada 1812. Kazanska ikona Majke Božje blagoslovila je rusku vojsku, uključujući i ozloglašenog kneza Mihaila Kutuzova.

Kazanska ikona Majke Božje je malih dimenzija, prikazuje Majku Božju koja klanja glavu djetetu Kristu. Od svih ikona Majke Božje štovanih u pravoslavnoj crkvi, Kazanska ikona je najpoznatija i najcjenjenija.

Unutra jeKatedrala Bogojavljenja, Moskva.

1579. bila je teška godina za Kazan. Bila je strašna vrućina i suša, zbog čega je izbio požar. Pola grada je izgorjelo, mnogi su stanovnici ostali bez domova. Među njima je bila i obitelj devetogodišnje djevojčice Matrone. Njeni otac i majka pokušali su uspostaviti život u novom domu. Jednom je Matrona usnula san u kojem joj je Majka Božja rekla da izvadi ikonu iz zemlje i pokazala joj mjesto gdje leži, upravo tamo gdje je stajala njihova spaljena kuća. U početku roditelji nisu slušali svoju kćer, ali kada se vizija ponovila, ipak su otišli u požar. Gdje je naznačeno, našli su sliku Majke Božje. Vijest o ovom čudu proširila se cijelim gradom. Guverneri i nadbiskup došli su u Matroninu kuću. Prvi koji je izvadio ikonu iz zemlje i prenio je u katedralu manastira Preobraženja bio je jednostavan svećenik po imenu Hermogenes. Nekoliko godina kasnije postao je patrijarh cijele Rusije.

Pojava Kazanske ikone Majke Božje pomogla je ljudima da ojačaju u pravoslavnoj vjeri. Sve do 1552. godine islam je ovdje bio raširen. Kazanski kanat napadao je Rusiju sve dok car Ivan Grozni nije zauzeo grad. Nakon što je Kazan postao dijelom Rusije, lokalno stanovništvo počelo je prihvaćati kršćanstvo. Nakon čudesnog stjecanja Gospine slike u pravoslavna crkva dolazili su čak i oni koji su još uvijek ostali pristaše druge vjere.

Nitko ne zna kako je ikona Majke Božje završila u zemlji. Pretpostavlja se da je to popis sa ikone koju je naslikao apostol Luka. Mogao ju je donijeti u Kazan i pokopati ili ruski zarobljenik ili musliman koji se obratio na kršćanstvo, ali je bio prisiljen sakriti se.

Nakon što je slika pronađena, incident je prijavljen caru Ivanu Vasiljeviču Groznom. Izdao je ukaz da se na mestu gde je ikona našla sagradi hram i da se osnuje ženski manastir.
Kazansko-bogorodički samostan bio je u izgradnji već za vrijeme cara Fjodora Ivanoviča. Njegova prva redovnica bila je ista Matrona, koja je pronašla svetište. Nakon postriga dobila je ime Mavra i nekoliko godina kasnije postala je igumanija samostana.

Na zahtjev cara Fjodora Ivanoviča mitropolit Germogen iz Kazana napisao je knjigu "Priča i čudesa Prečiste Bogorodice, časnog i slavnog javljanja Lika njenog i u Kazanu". (Izdanje: Djela Njegove Svetosti Hermogena, Patrijarha Moskovskog i cijele Rusije. Uz primjenu čina imenovanja na Patrijarha. - Izdanje Crkvene komisije za poštovanje obljetničkih događaja 1612., 1613. i 1812. - M .: Tisak A. I. Snegireva, 19 12. S. 1–16.). Ona govori da su se čuda sa ikone počela događati odmah nakon što je uklonjena sa zemlje. Na putu do hrama Josip, koji je sudjelovao u procesiji, a koji nije ništa vidio tri godine, progledao je. Progledao je i slijepac Nikita.

Slava Kazanske ikone Majke Božje rasla je. Iz slike su napravljeni popisi i poslani različitim biskupijama. Godine 1904. izvorno lice ukradeno je iz kazanskog hrama. Trenutno nije poznato gdje se nalazi.

Posebno cijenjeni popisi iz otkrivene Kazanske ikone Majke Božje

Nadaleko je poznato nekoliko posebno poštovanih slika Majke Božje "Kazanskaja" - popisi s otkrivene ikone.

Dvije od njih su u Kazanu, gradu u kojemu mirno koegzistiraju dvije religije: kršćanstvo i islam. Čudotvorna lista sa Kazanske ikone Majke Božje nalazi se u hramu u ime svetih knezova Teodora, Davida i Konstantina, jaroslavskih čudotvoraca. Unatoč svojoj skromnoj veličini, hram je jedno od najcjenjenijih mjesta u pravoslavnom Kazanu. U svijesti vjernika ovo je jedno od najmolitvenijih mjesta. stari Grad, Crkva Jaroslavskih Čudotvoraca jedina je u gradu koja se nije zatvorila Sovjetske godine(u tom smislu, od 1938. do 1946. hram je imao status katedrale). U Katedrali Svetog Križa u gradu (bivši Kazanski Bogoroditski samostan) nalazi se još jedna Kazanska ikona Majke Božje, koja se 2004. vratila iz Vatikana u Rusiju - "na mjesto svog stjecanja".

Posebno se štuje i čudotvorna Kazanska ikona Majke Božje koja se čuva u Moskvi. Prije izgradnje Kazanske katedrale na Crvenom trgu u Moskvi 1636. godine, moskovska "Kazanskaja" nalazila se u župnoj crkvi Požarskih - Crkvi Prikazanja na Lubjanki, a zatim je 1630. godine, o trošku kneza Dmitrija Požarskog, izgrađena crkva Sv. uz pomoć riznice počela se graditi Kazanska katedrala na Crvenom trgu. Nakon uništenja katedrale 1936. i do danas, ovaj se čudotvorni popis čuva u Yelokhovskoj katedrali Bogojavljenja u Moskvi.

Jedno od glavnih svetišta Sankt Peterburga i njegova zaštitnica je Kazanska ikona Majke Božje, koju je Petar I donio iz Moskve. Njeno čudotvorstvo postalo je nadaleko poznato dok se ikona još nalazila u skromnoj crkvi Rođenja Presvete Bogorodice na Peterburškoj strani. Ikona je putovala po Petrogradu iu prvoj polovici 18. iu 20. stoljeću. Godine 2001. Kazanska ikona Majke Božje vraćena je u Kazanjsku katedralu grada, gdje se i danas nalazi. Poštovani popis sa slike iz Sankt Peterburga nalazi se u katedrali Svetog Trojstva.

Trenutačno je teško vratiti sve pouzdane povijesne činjenice povezan s čudesnim slikama Kazanske Majke Božje, međutim, neke su verzije utvrđene u crkvenoj povijesti.

Događaji iz povijesti "moskovske" slike Kazanske Majke Božje

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Godine 1598. umire nasljednik Ivana Groznog, Fedor Ivanovič, prekida se ruska vladajuća dinastija. Od tog trenutka za Rusiju je počeo "tamni niz" - vrijeme nevolja. Državu razdire politička, ekonomska, državna i društvena kriza.

U zemlji djeluju suprotstavljene skupine, vođene sebičnim interesima, pojačavajući opći kaos razbojničkih i pljačkaških družina – kmetova i slugu, protjeranih s posjeda zbog nemogućnosti prehrane. Od 1607. počele su razne intervencije na teritoriju Rusije, čitave regije su uništene.

Do 1610. mnogi ruski gradovi su pod vlašću Poljaka, moskovski bojari zaklinju se na vjernost poljskom princu Vladislavu, au rujnu ove godine poljske trupe ulaze u glavni grad. Međutim, pljačke i nasilja poljsko-litvanskih odreda počinjenih u ruskim gradovima, te međureligijske suprotnosti između katoličanstva i pravoslavlja, uzrokuju da brojni ruski gradovi odbiju položiti prisegu Vladislavu.

Godine 1611. prva milicija pokušava zaustaviti intervenciju Poljaka u Moskvi, ali ne uspijeva. Rusija, dok se nastavlja boriti s Poljacima, istodobno pokušava odbiti Tatare, koji pustoše Rjazanj, i Šveđane, koji zauzimaju sjeverne gradove. Čini se da je pravoslavna Rusija na rubu smrti.

Nižnji Novgorod je u to vrijeme bio jedna od ključnih strateških točaka u istočnim i jugoistočnim regijama Rusije. U uvjetima slabljenja središnje vlasti, talac intervencionista, ovaj grad postaje pokretač svenarodnog patriotskog pokreta, Nižnji Novgorod se uključuje u oslobodilačku borbu protiv intervencionista nekoliko godina prije formiranja druge milicije.

Patrijarh Hermogen (isti onaj koji je bio prisutan na pojavljivanju ikone Majke Božje u Kazanu), koji se nalazi u tamnici manastira Chudov za vrijeme poljske intervencije, poziva sve da ustanu u obranu vjere i domovine. . Tajno šalje apel u Nižnji Novgorod: „Piši u Kazan mitropolitu Efraimu, neka pošalje poučno pismo pukovnijama bojarima i kozačkoj vojsci da čvrsto stoje za vjeru, zaustave pljačku, sačuvaju bratstvo i, kao obećali su dati svoje duše za Dom Prečiste i za čudotvorce, a za vjeru bi tako i učinili. Da, i pišite svim gradovima, ... svugdje govorite mojim imenom.

Nakon što je primio pismo neustrašivog starca u Nižnjem Novgorodu, nastaje novi uzlet patriotskog pokreta. Na čelu milicije koju je okupio Kuzma Minin je knez Dmitrij Požarski. Kazanski odredi koji su mu se pridružili donose sa sobom popis s Kazanske ikone Majke Božje i predaju ga knezu Dmitriju s vjerom da će Presveta Bogorodica uzeti miliciju pod svoju zaštitu.

U opkoljenom Kremlju u zatočeništvu je nadbiskup Arsenije Elasonski, koji je stigao iz Grčke, teško bolestan od šokova i iskustava. U noći 22. listopada (po starom stilu) 1612. godine u viziji mu se javlja sveti Sergije Radonješki: “Arsenije, naše molitve su uslišane; ujutro će Moskva biti u rukama opsadnika, a Rusija će biti spašena. Kao da potvrđuje istinitost proročanstva, nadbiskup dobiva ozdravljenje od svoje bolesti. Ova radosna vijest raspršena je po vojnim jedinicama. Prožeta dubokom vjerom u pomoć odozgor preko čudotvorne Kazanske ikone Majke Božje, milicija Požarskog i Minina 22. listopada 1612. zauzima Kitai-gorod na juriš. Knez Požarski ulazi u Kitai-Gorod s Kazanskom ikonom Majke Božje i zavjetuje se da će sagraditi hram u spomen na ovu pobjedu. Nekoliko dana kasnije, poljski garnizon kapitulira iz Kremlja.

U nedjelju, 25. listopada, ruski odredi svečano, s procesijom, idu u Kremlj, noseći Kazansku ikonu Majke Božje. Na stratištu povorka susreće arhiepiskopa Arsenija, koji je napustio Kremlj, noseći Vladimirsku ikonu Majke Božje, koju je čuvao u zatočeništvu. Potresen ostvarenim susretom dviju čudotvornih ikona Majke Božje, narod se sa suzama moli Nebeskoj Zastupnici. Godine 1613. izabran je zakoniti car Mihail Romanov i Rusija je počela oživljavati.

Car Mihail Fedorovič daje naredbu da se uspostavi drugi godišnji blagdan u čast Kazanske ikone Majke Božje, određujući ga za 22. listopada - dan oslobođenja Moskve od stranih osvajača (8. srpnja je dan pojave ikona u Kazanu). A 1649. godine, dekretom cara Alekseja Mihajloviča, lokalni moskovski (i kazanski) praznik u čast Kazanske ikone Majke Božje postao je sveruski. Povod za ovaj dekret bilo je rođenje nasljednika, carevića Dmitrija Aleksejeviča, tijekom cjelonoćne službe 22. listopada. Ovaj radosni događaj za cara pripisan mu je milosrđem Majke Božje, i od tada je Aleksej Mihajlovič počeo gledati na moskovsku ikonu Djevice Marije "Kazanska" ne samo kao na izbaviteljicu Rusije od invaziju stranaca, ali i kao zaštitnica dinastije Romanov. Ovo gledište usvojili su sljedeći carevi iz dinastije Romanov.

Prema Nikonskoj kronici, knez Dmitrij Požarski podigao je Kazansku ikonu Majke Božje u svojoj župnoj crkvi Ulaska u crkvu Presvete Bogorodice na Lubjanki. Kasnije, nastojanjima kneza, podignuta je Kazanska katedrala na Crvenom trgu, gdje je 1636. godine prenesena Kazanska ikona Majke Božje. Nakon uništenja Kazanske katedrale u Moskvi, poštovani popis Kazanske ikone Majke Božje prebačen je u Bogojavljensku katedralu Elokhov, gdje se i danas nalazi.

Događaji iz povijesti "sanktpeterburške" slike Kazanske Majke Božje

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Povijest "peterburške" Kazanske ikone Majke Božje usko je povezana s imenom Petra I. Petrove inovacije teško su se ukorijenile u Rusiji i nisu naišle na veliko odobravanje službenika Crkve. Izuzetak su možda bila dva velika sveca: sveti Dimitrije Rostovski i sveti Mitrofan Voronješki, koji su gorljivo podržavali ideju poučavanja ruskog naroda na Zapadu, ali su otvoreno pokazivali svoj negativan stav prema europskim običajima, prema širenju zapadnih vrijednosti.

Car je imao poseban odnos s Mitrofanom Voronješkim. Svojim moralnim autoritetom, milosrđem, molitvom, biskup je pridonio preobrazbama Petra I., čiju je potrebu dobro razumio. Sveti Mitrofan Voronješki napisao je riječi upućene Petru: „Uzmi ikonu Kazanske Majke Božje - i ona će ti pomoći da pobijediš. zao neprijatelj. Zatim ćete ovu ikonu prenijeti na novi kapital. Htjeli ste ovdje posvetiti palaču - učinit ću to ako uklonite idole s nje. Ali neće ti trebati. Živjet ćeš u drugim palačama na sjeveru i izgradit ćeš novu prijestolnicu, veliki grad u čast svetog Petra. Bog vas blagoslovio za ovo. Kazanska ikona postat će naslovnica grada i svih vaših ljudi. Sve dok je ikona u glavnom gradu i dok se pravoslavci mole pred njom, nijedna neprijateljska noga neće kročiti u grad” (prema članku protojereja Vasilija Šveca “Kazanska Bogorodica je blagoslov za Rusiju i Sankt Peterburg). ”).

Ispunivši proročanstvo Mitrofana Voronješkog, Petar I je 1703. godine započeo izgradnju Sankt Peterburga, a 1709. godine, uoči bitke kod Poltave, više puta se molio za pobjedu nad neprijateljem pred čudotvornom Kazanskom ikonom sv. Majka Božja, takozvana "Kaplunovskaya". Prije bitke, ikona je nošena u cijeloj vojsci i blagoslovljena njome klečećim ratnicima. Nakon pobjede, ikona je vraćena u selo Kaplunovka, Harkovska oblast, gdje je pronađena 1689. godine.

Godine 1710., po nalogu cara Petra I., kopija Kazanske ikone Majke Božje prenesena je iz Moskve u Sankt Peterburg i postavljena u središte nove prijestolnice na petrogradskoj strani u blizini starog Gostinog dvora u drvena kapelica.

Prvu kopiju Kazanske ikone donio je u Moskvu car Ivan Grozni 1579. (nedugo nakon pronalaska ikone). Najvjerojatnije u kraljevskim odajama u Moskvi postoje i drugi, jednako stari ili kasniji popisi Kazanske ikone kao vrlo cijenjene u kraljevskoj obitelji. Kraljevska obitelj mogla je ponijeti jednu od ovih kopija sa sobom kada se seli u novu prijestolnicu. Većina mišljenja sklona je vjerovanju da je zavjetna ikona donesena u Sankt Peterburg po narudžbi udovice carice Paraskovije Fjodorovne, supruge cara Ivana Aleksejeviča, brata Petra I.

Od 1737. Kazanska ikona Majke Božje nalazi se u crkvi Rođenja Bogorodice na Nevskom prospektu. Za poznatu Kazanjsku ikonu Majke Božje 1800. godine arhitektu Voronikhinu povjerena je izgradnja Kazanske katedrale na Nevskom prospektu. MI. Kutuzov, koji je tada bio generalni guverner Sankt Peterburga, s velikom je pozornošću pratio početak gradnje. Godine 1811. Kazanska ikona Majke Božje prenesena je u Kazanjsku katedralu. Godine 1812. počeo je Domovinski rat. Uoči odlaska u aktivne trupe, vrhovni zapovjednik ruske vojske M.I. Kutuzov se molio pred čudotvornim listom Majke Božje "Kazanska" za pobjedu nad neprijateljem i za spas Rusije. A krajem 1812. godine, na praznik Rođenja Hristovog, u Kazanskoj katedrali pred Kazanskom ikonom Majke Božje služena je prva služba zahvalnosti „Za izbavljenje Rusije od najezde Gala a s njima i dvanaest jezika."

Za poraz Napoleonove vojske M.I. Kutuzov je odlikovan Ordenom svetog Jurja 1. stupnja, postavši prvi u povijesti reda punim kavalirom svetog Jurja (odlikovan ordenima sva četiri stupnja). Kazanska katedrala u Sankt Peterburgu postala je hram – spomenik ruske slave u Domovinskom ratu 1812. godine. Ikonostas oltara izrađen je od srebra, koje su donski kozaci preoteli od Francuza. A ispred same katedrale nalaze se skulpturalne slike zapovjednika Kutuzova i Barclaya de Tollyja. Nije slučajno veliki zapovjednik i ratnik - M.I. Kutuzov, koji je vodio rusku vojsku do pobjede, ostavio je da se sahrani u Kazanskoj katedrali, u hramu posvećenom u čast Kazanske ikone Majke Božje, koju je tako štovao cijeli život.

Dvadesetih godina XX. stoljeća Kazanska katedrala prešla je u podređenost renovacijskim strukturama, Kazanska ikona Majke Božje prebačena je u crkvu na smolenskom groblju Vasiljevskog otoka. Nakon zatvaranja Smolenske crkve u kolovozu 1940. godine, čudotvorna ikona je prenesena u Katedralu kneza Vladimira i tamo je ostala do 2001. godine. U srpnju 2001. svetište se vratilo pod matične svodove Kazanske katedrale.

Događaji iz povijesti "vatikanske" slike Kazanske Majke Božje

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Priča o povratku čudotvorne Kazanske ikone Majke Božje iz Vatikana u Rusiju 2004. godine, naširoko senzacionalizirana u medijima, povezana je s "vatikanskom" slikom. Ova čudotvorna slika čuvana je u papinim odajama 11 godina, a patrijarhu moskovskom i cijele Rusije Aleksiju II., predao ju je kardinal Walter Kasper, po nalogu pape Ivana Pavla II. Budući da je u srpnju 2005. bio u posjetu Kazanu, patrijarh Aleksij II., nakon liturgije u katedrali Navještenja Kazanskog Kremlja, predao je sliku Kazanske biskupije.

Pokušaj da se prati put "vatikanske" Kazanske ikone Majke Božje u svom djelu "Kazanska ikona Majke Božje" čini Vladimir Brovko. Prema autoru, ova se ikona prvi put pojavljuje među ostalim najvrjednijim umjetninama koje su boljševici stavili na prodaju 1920. (prema nekim izvorima - 1919.). Ove godine do posla nije došlo, a ne zna se gdje je ikona bila sljedećih godina. Prema neizravnim dokazima, iznesena je iz Rusije 1928. godine.

Godine 1953. kolekcionar Frederick Mitchell-Hedges kupuje ga u Engleskoj i počinje aktivno reklamirati u komercijalne svrhe. U katalozima ruskih ikona ova se slika naziva Kazanska Majka Božja iz dvorca Farley, prema imenu dvorca u kojem je kolekcionar živio.

Prvo službeno ispitivanje slike Bogorodice iz Kazana poduzeo je Cyril Bant, ikonograf iz Ujedinjenog Kraljevstva. Svoju ekspertizu i povezana istraživanja provodio je najmanje 9 godina. “U više od osam godina istraživanja ove ikone više sam puta pokušao opovrgnuti njezinu starost, vrijednost i identitet, jer se radi o djelu dobrog istraživača umjetničkih predmeta. Ali moje istraživanje samo je sve više potvrđivalo nemogućnost opovrgavanja autentičnosti ove ikone. Ova ikona u cijelosti je veličanstveno umjetničko djelo.” Više puta je Kazanska ikona Majke Božje bila podvrgnuta ispitivanju. Zbog svog tamnog lica, ikona je u Engleskoj dobila naziv Crnokazanska Bogorodica.

Kazansku ikonu Majke Božje naslijedila je usvojena kći kolekcionara. Budući da je ikona bila prepoznata kao visoko štovani vjerski predmet i stručnjaci je smatraju neprocjenjivom, gospođica Anna Mitchell-Hedges ponudila je otkup ikone Američke pravoslavne crkve samo za vrijednost dragog kamenja u plaći (oko 500 tisuća dolara).

Igrom slučaja, nikada nije prodan i nekoliko je godina bio čuvan u Americi u sefu Anne Mitchell-Hedges, poslovne menadžerice. Godine 1970. odlučeno je da se ikona stavi na aukciju, gdje su je mogle kupiti privatne osobe. Rektor Ruskog katoličkog centra Majke Božje Fatimske u San Franciscu, otac Karl Patzelt, osnovao je tvrtku za prikupljanje sredstava koja će pomoći očuvanju svetišta za sve kršćane. Kao rezultat toga, slika je kupljena za tri milijuna američkih dolara i postavljena u crkvu grada Fatime. Godine 1993. ikona je predana papi, a nekoliko godina kasnije vraćena je u Rusiju.

To se dogodilo nakon što je delegacija sastavljena od stanovnika Kazana i gradonačelnika grada stigla u Vatikan. Primio ih je papa Ivan Pavao II, koji je nakon razgovora priznao da je Kazanska ikona Majke Božje duhovno vlasništvo Rusije pravoslavna crkva.

Godine 2004. sveta slika je donesena u Rusiju. Primajući ga iz ruku izaslanika Rimokatoličke Crkve, Njegova Svetost Patrijarh Aleksije II je rekao: „Danas se Rusija susreće s jednom od poštovanih lista Kazanske ikone Majke Božje. Ova je slika prešla dug i težak put kroz mnoge zemlje i gradove. Pred njim su se molili pravoslavci, katolici, kršćani drugih vjeroispovijesti. Dugo vremena brižno je čuvana u Vatikanu, što je u mnogim katoličkim vjernicima probudilo ljubav prema Prečistoj Djevici Mariji, prema Rusiji i Ruskoj Crkvi, prema njezinoj kulturi i duhovnoj baštini. Božjom voljom, godinama kasnije, ova se poštena slika vraća kući.”

Ispitivanje, koje su proveli stručnjaci iz Ministarstva kulture Rusije i Crkveno-znanstvenog centra "Pravoslavna enciklopedija" u prisustvu predstavnika Vatikana, pokazalo je da je ikona, koju čuva papa, naslikana u 18. stoljeća u Moskvi ili nedaleko od nje.

O ulozi Kazanske ikone Majke Božje u Velikom domovinskom ratu

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Pravoslavna književnost s kraja 20. stoljeća govori nam priču koja povezuje Kazansku ikonu Majke Božje s događajima koji su se dogodili tijekom Velikog Domovinski rat.

1941. antiohijski patrijarh Aleksandar III apelirao na sve kršćane da mole za pomoć Rusije.

Mitropolit libanonskih planina Ilija zatvorio se na tri dana u osamu. Molio se, a u viđenju mu se ukazala Majka Božja. Prenijela je poruku ruskom narodu: “Hramove, samostane, teološke akademije i sjemeništa treba otvoriti u cijeloj zemlji. Svećenici se moraju vratiti s fronta i iz zatvora, moraju početi služiti. Neka iznesu čudotvornu kazansku ikonu i okruže je procesijom oko Lenjingrada, tada nijedan neprijatelj neće stupiti nogom na njegovu svetu zemlju. Prije Kazanska ikona trebate obaviti molitvu u Moskvi; onda bi ona trebala biti u Staljingradu, koji se ne može predati neprijatelju. Kazanska ikona trebala bi ići s trupama do granica Rusije.

Mitropolit Ilija je te riječi prenio Josifu Staljinu. Vrhovni zapovjednik je obećao i doista točno izvršio zapovijed. U opkoljenom Lenjingradu stanovnici su napravili procesiju s Kazanskom ikonom Majke Božje. Ovako je to opisano na web stranici Katedrale kneza Vladimira: “Tramvaji su stali, električno svjetlo je prestalo, nije bilo kerozina. U predzornoj tmini, osvijetljeni odbljescima topovskih udara, svećenici, zboraši, djelatnici i župljani katedrale iz cijelog su grada hitali kroz duboke nanose neočišćenog snijega... Pjevači su pjevali u kaputima s podignutim ovratnicima, zamotani u šalovima, u čizmama, a muškarci čak iu skufovima. Župljani su stajali i molili na isti način.”

Bogosluženja u hramu u kojem se čuvala Kazanska ikona Majke Božje održavala su se dva puta dnevno - ujutro i navečer, unatoč činjenici da su ljudi patili i umirali od gladi. Zajedno s njima, sve nedaće blokade dijelio je lenjingradski mitropolit Aleksije. Molitvom i riječju podupirao je župljane. “Naš grad je u posebno teškim uvjetima, ali čvrsto vjerujemo da će ga zaštititi i sačuvati zaštita Majke Božje i nebeski zagovor njegova zaštitnika sv. Aleksandar Nevski”, “Nemojte klonuti duhom. Razveselite druge. Naša je dužnost da budemo čvrsti: mi smo Rusi, mi smo pravoslavni kršćani”, rekao je mitropolit i molio se za pobjedu.

Godine 1943. mitropolit Aleksije i tri svećenika Katedrale kneza Vladimira nagrađeni su medaljama "Za obranu Lenjingrada". To je bio prvi put u povijesti Sovjetske Rusije da su predstavnici svećenstva dobili državna priznanja.

Lenjingrad je obranjen. Nakon molebana u Moskvi, čudotvorna Kazanska ikona Majke Božje prenesena je u Staljingrad. Pred njim su služene molitve i zadušnice. Gdje je bila ikona, neprijatelj nije prošao. Nakon Staljingrada, sveta se slika kretala po zemlji zajedno s našim trupama, koje su krenule u ofenzivu i oslobađale jedan grad za drugim.

U listopadu 1947. Staljin je pozvao u Moskvu mitropolita Libanonskih planina Iliju. Po savjetu patrijarha Aleksija poklonjena mu je Kazanska ikona Majke Božje, krst i panagija ukrašena dragim kamenjem. Naredbom vlade, mitropolitu je dodijeljena nagrada za pomoć zemlji, ali Vladika ju je odbio, rekavši da redovniku ne treba novac. Zamolio je da se doznače sredstva za pomoć siročadi, a njima je dodao i veliki iznos novca koji je prikupila Antiohijska crkva.

Posjet mitropolita libanonskih planina Ilije Rusiji se zaista dogodio. Ali je li imao viziju Majke Božje na početku rata, je li prenosio upute Staljinu, o tome se ne može sa sigurnošću govoriti. Sumnje u to izražavaju ne samo povjesničari, već i crkveni službenici, na primjer, đakon Andrej Kuraev u članku "Rat: čudo i bajke". Jedno je neporecivo - za ruske pravoslavne kršćane Kazanska ikona Majke Božje bila je i ostala zagovornica i čuvarica svijeta.

Kakvo se čudo dogodilo

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Gore je opisano prvo čudo - o pronalasku izvornog popisa, koji, međutim, također nije prvi. Vjeruje se da Kazan Hodegetria ima kao prototip Blachernae listu, koja se pak vraća na jednu od slika Djevice, koju je napisao evanđelist Luka s njezinim blagoslovom s njenog lica tijekom najčišćeg zemaljskog života. . Svi kasniji popisi "Kazanskaya" također su se često pokazali čudesnim, a za to postoje i dokazi.

Građanin Kazanja Gerasim dugo je patio od paralize desne ruke. Jednom je u snu čuo glas koji mu je rekao da ode u crkvenu trgovinu i tamo kupi Kazansku ikonu Majke Božje. I tako je i učinio. I čim je dodirnuo ikonu koju je kupio, njegova do tada dugo nepokretna ruka odmah je ozdravila i dobila pokret.

Osim popisa, bilo je i novih akvizicija ikone. Godine 1643., nedaleko od sela Pavlovsky blizu Zvenigoroda, Kazanska ikona Majke Božje pronađena je na drvetu iznad izvora. U tom je selu jedan seljak bio bolestan, mislili su da neće preživjeti. Ali se njegovom susjedu u snu ukazala Majka Božja, koja mu je rekla da kaže bolesniku da dođe do izvora i da se opere vodom s njega.

Četveronoške je seljak dopuzao do svetog izvora, umio se tom vodom uz molitvu Majci Božjoj i otišao već na nogama, i ubrzo je potpuno ozdravio.

Međutim, nisu sva svjedočanstva uzeta na vjeru, jer je narodna fantazija bogata. Svjedočanstva o čudima koja su se događala na velikim skupovima prepoznata su kao autentična. Na primjer, poznato je da je na bogosluženju u Kazanskoj katedrali u gradu Tobolsku đakon Znamenskog samostana iznenada izgubio svijest.

Kada je došao k sebi, rekao je da je dugo skrivao viđenja koja su mu bila, u kojima su se sveci javljali i naređivali da se za tri dana izgradi nova crkva za Kazansku ikonu Majke Božje i prenijeti sliku tamo iz lokalne katedrale, a on je morao sudjelovati u izgradnji cijelog Tobolska. To je trebalo poslužiti kao znanost za raširenu psovku (u naše vrijeme - da, takav znak!), koju su nazivali "smradom Boga i ljudi", te teškim grijesima. Osim toga, nad Tobolskom su tih dana padale neprestane kiše, voda u Tobolu je porasla, polja su bila poplavljena. I ljude i stoku pogodio je bolan peptički ulkus. Dok se đakon u šutnji kajao pred braćom, lice mu je nateklo, on je oronuo pred našim očima, a zatim je pao.

Uplašeni građani prionuli su na posao, sagradili crkvu za tri dana i svečano, uz krsni hod, prenijeli ikonu u nju. Nakon posvećenja crkve prestale su kiše, voda koja je nabujala u rijekama jenjala je i oslobodila polja, kruh se poboljšao, a đakon je ozdravio.

Iz svoje bezgranične ljubavi prema ljudskom rodu, Majka Božja uzima k srcu sve naše nesreće i neprestano moli svoga božanskog Sina da bude milostiv prema ljudima i izbavi ih od svakog zla.

Značenje ikone

ikonopisac Jurij Kuznjecov

Kazanska ikona Majke Božje, njezino čudesno stjecanje poseban je simbolički znak pokroviteljstva Kraljice Neba našoj domovini. Njezino stjecanje nakon požara u Kazanu, na novim zemljama koje je osvojio Ivan Grozni, značilo je da je Ona uzela pod svoj nadzor ove zemlje kao zemlje koje pripadaju Rusiji, a prva čuda koja su se počela događati odmah od nje, čim je ikona postavljen u hramu, još je jedan dokaz za to.

Slika je posvuda bila štovana. U cijeloj Rusiji nije bilo crkve u kojoj ne bi bila Kazanska ikona Majke Božje. U više-manje veliki gradovi uvijek su postojale kazanske katedrale građene u čast Majke Božje, u čast ove ikone.

Kazanska ikona Majke Božje, njezina uloga u povijesti oslobođenja Rusije od stranaca, njezina posebna misija kao Odigitrije-voditeljice koja pokazuje put u najizravnijoj manifestaciji učinili su Kazansku ikonu simbolom zastave ruskih pobjeda i predmet posebnog štovanja među ruskom vojskom. I u svakom trenutku, ako se netko usudi ugroziti našu državu, "koji hoće s mačem u nas ući", ova će slika biti naš duhovni oslonac i potpora, naznačujući pravi put do pobjede, kao što je to bilo u svim prošlim vremenima od vrijeme Ivana Groznog.

Vjeruje se da molitvama pred ovom ikonom slijepi progledaju, i ne samo da se smatra - za to postoje utvrđeni dokazi, već se pred njom odvija duhovni uvid srca, što je mnogo važnije za spasenje ljudska duša.

Prototip ikone pronađen je davne 1579. godine, ne zna se tko ju je točno i kada naslikao. U gradu Kazan izbio je veliki požar, gorjele su cijele ulice, većina drvene zgrade. Prema legendi koja se održala do danas, neposredno poslije strašna vatra Djevica Marija ukazala se u snu maloj kćeri trgovca Onuchina i pokazala mjesto gdje je ležala čudotvorna ikona, netaknuta vatrom. Trgovac je rastavio ruševine svoje izgorjele kuće i ispod njih pronašao ikonu naslikanu na dasci od čempresa.

Ikona nije bila samo lijepa, već se i razlikovala od drugih poznatih ikona Majke Božje. Na ikoni Kazanske Majke Božje dijete Krist prikazan je s lijeve strane majke, a njegov desna ruka podignuta u gesti blagoslova.

Ikona Kazanske Majke Božje posjedovala je tajanstvenu iscjeliteljsku moć. Mnogi su ljudi štovali sliku u nadi da će ozdraviti. Postoje dokazi da je ikona vratila vid, ublažila glavobolje i druge bolesti. Postavljen je u crkvu Navještenja u Kazanu. Mnoštvo ljudi je išlo vidjeti ikonu i moliti se za nju.

Vijest o čudotvornoj ikoni proširila se daleko izvan grada i stigla do kralja. Izrađena je kopija ikone Kazanske Majke Božje i poslana Ivanu Groznom. Ostavila je zapanjujući dojam na cijelu kraljevsku obitelj. Ivan Grozni naredio je izgradnju samostana na mjestu svete ikone.

Uloga ikone u povijesti Rusije

Osim čuda iscjeljenja, ikona Gospe od Kazana odigrala je važnu ulogu u povijesti ruske države. Početkom 17. stoljeća nesreća se sručila na Rusiju, prijestolje je ostalo bez vladara. Poljaci su iskoristili nemire i zauzeli Moskvu, a za kralja postavili svog princa Vladislava. Princ nije htio promijeniti svoju katoličku vjeru u pravoslavnu i pošteno vladati ruskim narodom. Kao rezultat toga, patrijarh Hermogen je pozvao narod da se digne, zbaci Poljake i postavi pravoslavnog cara na prijestolje.

Godine 1612. kopiju ikone Kazanske Majke Božje donijela je u Moskvu kazanska milicija, bila je u odajama kneza D. I. Požarskog. Ratnici su se prije bitaka molili slici i molili Majku Božju za pomoć.

Nakon pobjede nad Poljacima, Požarski je ikonu dodijelio crkvi Prikazanja na Lubjanki. U znak zahvalnosti za pobjedu i spasenje u borbama, princ je podigao Kazansku katedralu na Crvenom trgu, gdje su prenijeli čudesnu sliku Bogorodice.

Trijumf ruskih trupa u bitci kod Poltave 1709., kao i pobjeda u ratu s Napoleonom, povezuje se s prototipom Kazanske Majke Božje. Značajno je da se prije bitke kod Poltave sa svojom vojskom Petar Veliki molio upravo pred ikonom Kazanske Majke Božje.

Velika Katarina Druga naredila je izradu dragocjene krune i osobno njome okrunila svetu sliku.

Godine 1812., tijekom Prvog domovinskog rata, feldmaršal Kutuzov, prepustivši Moskvu Francuzima, uzeo je ikonu iz katedrale i iznio je na prsima ispod kaputa. Nakon pobjede, ikona se vratila na svoje mjesto.

Treći primjerak slike Kazanske Majke Božje donesen je u Sankt Peterburg po nalogu Pavla I. 1708. godine. Najprije su je smjestili u drvenu kapelu na peterburškoj strani, a potom prenijeli u crkvu Rođenja Bogorodice na Nevskom prospektu. Ovdje je ikona ostala do 1811. godine, a zatim je prenesena u izgrađenu Kazansku katedralu, gdje se i sada nalazi.

Sveta slika također je odigrala veliku ulogu tijekom Velikog Domovinskog rata. Prema povijesnim zapisima, ikona je tajno isporučena u opkolili Lenjingrad. Nošena je ulicama grada, a on je preživio. Za vrijeme rata ikona je odnesena i u Moskvu, a u Staljingradu je pred njom služen moleban. Vjeruje se da je Majka Božja zaštitnica Rusije i pomaže zemlji da se suprotstavi neprijateljima.

Moskovska čuda

Zanimljivo je da su se u prvim danima boravka ikone u Moskvi dogodila mnoga čuda i iscjeljenja. Priča o Savvi Fominu stigla je do našeg vremena. Ovaj građanin Kazana, koji je živio u Moskvi, odlučio je počiniti strašan zločin. Zazvao je đavla i obećao mu dati svoju besmrtnu dušu. Ali nakon počinjenog zločina, Savu je pogodila teška bolest, te se s vremenom želio pokajati za svoj zločin. Pripremajući se za smrt, ispovjedio se svećeniku, nakon čega mu se u snu ukazala Majka Božja i naredila mu da stigne 8. srpnja u Kazansku katedralu. Car Mihail Fedorovič je čuo za to i naredio da se Sava dostavi u katedralu na tepihu. Za vrijeme bogosluženja Sava je počeo osjećati jake bolove, počeo je vikati Carici Nebeskoj, a ukazala mu se Majka Božja i naredila mu da uđe u njenu crkvu. Na čuđenje župljana, Sava je ustao i sam ušao u Kazanjsku katedralu. Pao je na koljena pred ikonom i obećao da će svoj život posvetiti služenju Bogu. Nakon toga je razdao svu svoju imovinu i zamonašio se u samostanu Chudov.

Misterij pronalaska izvorne ikone Kazanske Majke Božje

Trenutno je napisano mnogo kopija čudotvorne ikone, ali mjesto izvorne svete slike još uvijek ostaje misterij.

Postoji nekoliko verzija o nestanku i tajnom skladištenju ikone. Original je izgubljen u početkom XIX stoljeća. U to su vrijeme kružile glasine o krađi ikone iz Bogoroditskog samostana. Navodno je uz Majku Božju ukradena i slika Spasitelja te vrijedno crkveno posuđe. Za hvatanje lopova ili informacije o lokaciji ikone dodijeljen je bonus od 300 rubalja.

Lopov je nakon nekog vremena uhvaćen u Nižnjem Novgorodu. Ispostavilo se da je riječ o iskusnom lopovu - recidivistu s 43 godine teškog rada iza sebe, stanovitom Chaikinu. Njegova “specijalizacija” bile su pljačke crkava. Na ispitivanjima je nekoliko puta mijenjao iskaz, prvo je tvrdio da je ikonu spalio, a onda je počeo da priča da ju je sjekirom posjekao. No, ni sud ni narod nisu mu povjerovali, jer i tako okorjeli zločinac nije mogao ne znati za vrijednost relikvije. Ali Chaikin je sve do 1917. godine tvrdio da je on uništio ikonu Bogorodice.

Svećenstvo je mislilo da je ikona pala u ruke starovjeraca. Činjenica je da su stari vjernici vjerovali da će stjecanjem ikone Kazanske Majke Božje dobiti slobodu vjere. Zapravo se to praktički i dogodilo, 1905. godine izdan je zakon o vjerskoj toleranciji i starovjercima su vraćena njihova prava. Ljudi su počeli govoriti da je to loš znak i da Rusiju čekaju nevolje. Nakon krvavih događaja 1917. godine ikoni se zauvijek gubi trag.

Prema drugoj verziji, ukradena je samo kopija ikone, a original se u vrijeme zločina nalazio u odajama poglavarice samostana.

Povjesničar Khafizov proveo je vlastitu istragu o tajanstvenom nestanku svete slike. On vjeruje da je ikona iznesena iz Rusije 1920. godine tijekom građanski rat i prodan na podzemnoj dražbi engleskom kolekcionaru. Nakon toga ikona je nekoliko puta prelazila u ruke novih vlasnika da bi je na kraju kupila Plava armija i prenijela u Vatikan, odakle se 2004. vratila u Rusiju.

Postoji još jedna verzija: izvorna ikona Kazanske Majke Božje nije uništena i nikada nije iznesena iz zemlje. Lice je sigurno skriveno na tajnom mjestu.

Zanimljiva činjenica: čak i moderni popisi s ikone imaju veliku moć i mnogi su očevici koji tvrde da su iskusili njenu čudesnu moć.

Kako pristupiti ikoni

Možete se obratiti ikoni iu crkvi (hramu) i kod kuće. Za obraćenja i molitve potrebna vam je slika, ikonu možete kupiti u bilo kojoj crkvenoj trgovini. Zapalite svijeću ispred ikone i fokusirajte se. Najvažniji uvjet je iskrenost, molitva mora dolaziti iz vašeg srca. Najčešće se moli Majka Božja za zdravlje djece i najmilijih, traži pomoć i zagovor u obiteljskim i svakodnevnim poslovima. Običaj je blagosloviti mlade ovom ikonom za trajan i sretan brak.

U teškim vremenima mole se pred Majkom Božjom za zagovor, uspjeh vojnika u bitkama i oslobođenje zemlje od neprijateljskih snaga.

Postoji prekrasan majčinski običaj - staviti ikonu Kazanske Majke Božje na glavu krevetića, štiteći tako dijete od nedaća i teških bolesti.

Postoje posebni pozivi za čitanje pred ikonom Kazanske Majke Božje:

molitva;
kondak;
tropar.

Proslava slike u Rusiji održava se dva dana u godini: 21. srpnja i 4. studenog. Ljetni odmor posvećen je pojavljivanju čudesnog lica, a jesenski oslobođenju Moskve od poljskih osvajača 1612. godine. Trenutno se bogosluženja održavaju svaki dan u Kazanskoj katedrali u Moskvi, a oči župljana okreću se prema svetoj slici.

ŠTO POMAŽE KAZANSKA IKONA MAJKE BOŽIJE

Molitve ispred slike Kazanske ikone Majke Božje mogu vam pomoći u mnogim životnim poslovima, a osim toga, mole joj se u malodušju, tuzi i katastrofama, kada više nema dovoljno snage za borbu protiv nedaća.
Uz pomoć molitava pred slikom Kazanske Majke Božje, može se izliječiti od bilo koje, a posebno očne bolesti, pa čak i sljepoće, ne samo fizičke, već i duhovne.
Slika Djevice i molitve njoj pomažu pronaći pravo rješenje za složena pitanja.
Stoljećima su ljudi stavljali ikonu "Kazan" u blizini krevetića, znajući da će Majka Božja paziti na dijete i zaštititi ga, ako je potrebno.
Također, od davnina, mladenci su dugo i dugo bili blagoslovljeni ikonom Kazan sretan život. A ako brak padne na dan proslave ove ikone, obiteljski život trebao biti dug i sretan.

Mora se zapamtiti da ikone ili sveci nisu "specijalizirani" za neko određeno područje. Bit će ispravno kada se osoba okrene s vjerom u Božju moć, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .

NABAVKA KAZANSKE IKONE BOGORODICE

Čudo pronalaska Kazanske ikone Majke Božje dogodilo se 8. srpnja 1579. godine, nekoliko desetljeća nakon što je Ivan Grozni osvojio Kazanski kanat.
U lipnju 1579. u Kazanu je izbio veliki požar koji je uništio značajan dio drvenih gradskih zgrada, izgorjela je polovica Kazanskog Kremlja.
Muslimani su se radovali nevoljama i govorili da je ovaj ruski Bog ljut na kršćane. Ali, kako to obično biva s Božjom providnošću, požar je zapravo postao početak širenja pravoslavlja u kanatu.
Vatra je oštetila i kuću strijelca Daniila Onuchina, koji je na istom mjestu namjeravao graditi novu kuću. Radovi su skoro počeli, ali njegovoj ćerki Matroni, koja je tada imala deset godina, u snu se ukazala sama Majka Božja, koja je pokazala mesto gde je njena ikona ležala ispod sloja zemlje, koji je tako bio skriven Pravoslavni ispovjednici kako bi zaštitili sliku od gnjeva od strane muslimana. Majka Božja naredila je pronaći ovu ikonu, ali nitko nije obraćao pozornost na riječi djevojčice, odrasli su bili zauzeti svojim poslovima.
Tri puta se Sveta Majka ukazala Matroni, uvijek iznova je pokazivala mjesto gdje je bila skrivena čudotvorna ikona. Djevojčica je ipak uspjela nagovoriti majku da joj pomogne u potrazi, a na kraju su zajedno počele kopati na naznačenom mjestu. I dogodilo se čudo, ikona je pronađena!
Sve svećenstvo stiglo je na mjesto gdje je svetište čudesno pronađeno. Arhiepiskop Jeremija uzeo je novostečeni lik Bogorodice i svečano ga prenio u obližnju crkvu u ime svetog Nikole, a iz nje je, odslužen moleban, svetinja procesijom prenesena u prvi pravoslavni hram u Kazanu, koji je sagrađen po nalogu Ivana Groznog.
Odmah je Kazanska ikona Majke Božje počela činiti čuda, tijekom procesije, dva slijepca, Nikita i Josip, vidjeli su svoj vid.
Nabavljena ikona Majke Božje vrlo je brzo postala popularno svetište, jer je na taj način Sveta Marija pokazala znak cijele Ruske Crkve. Kazanskaja je više puta pokazala put do slave i pobjede pravoslavnih ratnika, branitelja ruske zemlje, koji su ispunili svoju dužnost prema Bogu i domovini.

Tijekom obrane Rusije od zlodjela Poljaka, knez Dmitrij Mihajlovič Požarski počeo je okupljati vojsku. U Jaroslavlju su se kazanski vojnici također pridružili miliciji s kazanskom ikonom (s popisom), koju su predali knezu. S ikonom i molitvama Majke Božje, ruska vojska je krenula u pravcu glavnog grada. A u to vrijeme, u Moskvi koju su zarobili Poljaci, nalazio se zarobljeni grčki arhiepiskop Arsenije (+ 1626; 13. travnja). Jedne noći u njegovoj ćeliji ustade jarko svjetlo i vidio je. Svetac je rekao Arseniju da se Majka Božja zauzela za našu Otadžbinu i uskoro će, Božjom milošću, Rusija biti spašena.
Presveta Bogorodica uzela je ruske trupe pod Svoju zaštitu, uz Njenu pomoć, dva dana kasnije, Poljaci su protjerani iz Kremlja i poraženi, a Rusija je spašena Njenim zagovorom.

Sutradan nakon ove pobjede, u znak zahvalnosti za pomoć u protjerivanju neprijatelja, učinjena je procesija s čudotvornom Kazanskom ikonom, prema kojoj je arhiepiskop Arsenije krenuo iz Kremlja. U rukama je držao čudesno, koje je sačuvao u svom zatočeništvu. Prema opisima, svi su ljudi klečali pred likom svoje Zagovornice.

Nakon što su poljski osvajači protjerani iz Moskve, Dmitrij Požarski postavio je svetu Kazanjsku ikonu u Crkvu Ulaska u Crkvu Presvete Bogorodice, koja se nalazila u Moskvi na Lubyanki.
Nakon nekog vremena princ je počeo graditi Kazansku katedralu na Crvenom trgu, a 1636., kada je katedrala podignuta, svetište je premješteno na novo mjesto.
4. studenoga (22. listopada, stari stil) proglašen je danom proslave Kazanske ikone Majke Božje u spomen na oslobođenje od Poljaka. Isprva se ovaj dan slavio samo u Moskvi, a od 1649. ovaj praznik postaje državni.

Prije bitke kod Poltave Petar Veliki se molio pred ikonom Kazanske Majke Božje (u selu Kaplunovka).
Godine 1812. Kazanska slika Majke Božje nabavljena je kao zaštitnica ruskih vojnika koji su branili rusku zemlju od francuskih osvajača. Prvi veći vojni uspjeh ruskih vojnika u ovom ratu dogodio se upravo na blagdan "jesenske" Kazanske ikone, na današnji dan (22.10. stari stil) zaleđe francuske vojske je poraženo, Napoleonova vojska izgubila je oko sedam tisuća svojih vojnika.
Tijekom Velikog Domovinskog rata 1941-1945. čudotvorna slika Kazanska ikona nosili su je u procesiji u opkoljenom Lenjingradu, pred ikonom je služen moleban u Moskvi, nakon čega je ikona odnesena u Staljingrad. Gdje je bila čudotvorna ikona - neprijatelj je poražen.

Ova je ikona cijenjena u cijeloj Rusiji, ne postoji niti jedna crkva u kojoj ne bi bilo Kazanske ikone. Ova je slika bila štovana u svim vremenima, a ako obitelj ima sliku Majke Božje koja se nasljeđuje, u većini slučajeva to će biti Kazanska ikona Majke Božje.
Sada se ova čudotvorna ikona nalazi u Patrijaršijskoj katedrali Bogojavljenja u Moskvi.

Kazanskaja Tobolsk ikona Majke Božje pronađena je 1661. godine, nalazi se u gradu Tobolsku u katedralnoj crkvi. Povijest pronalaska ove ikone je sljedeća.

Dogodio se fenomen jerođakonu Joanikiju koji mu je otkrio da se u ormaru crkve Tri Sveta, okrenut prema zidu, nalazi slika Kazanske Majke Božje. Po zapovijedi Božjoj, oni moraju u blizini sagraditi crkvu u čast ove ikone, posvetiti je i unijeti u novi hram kao pokroviteljsku. Ali jerođakon nikome nije rekao o ovom viđenju. Nešto kasnije svetac ga ponovo poseti i upita ga zašto o tome nije rekao arhimandritu. Nakon ovog pitanja viđenje je nestalo, a sam jerođakon je od straha pao na zemlju, slaveći Boga, ali se još bojao da to izgovori: da ne bude smutnje među ljudima i da ne povjeruju". Nije to rekao ni nakon sljedećeg, trećeg viđenja sveca.
I tako, za vrijeme praznika Kazanske ikone, ujutru je jerođakon Joanikije iznenada izgubio svijest i pao. Kako je kasnije rekao, među ljudima je ponovno vidio sveca, koji je rekao:

“Čitate ovo i zašto sami sebi ne vjerujete? Ta je slika bila u zemlji, a ova stoji u trijemu okrenuta prema zidu; zašto nisi rekao za to?"

A on mi je pružio ruku i rekao:

"Od sada pa nadalje, budi oronuo dok se božansko djelo ne završi."

Rekavši ovo, on postade nevidljiv, a ja od straha padoh na zemlju, a sada vam govorim.

Nakon što su ljudi saznali za to, Majka Božja je odmah počela poštovati, ikona je posvećena i sagrađena crkva. Pritom je kazivač zabilježio da je do tog trenutka padala kiša koja je poplavila polja, rijeke su se počele izlijevati, kao u proljeće, plaveći kuće, a čim su počeli graditi hram, sve se smirilo, “kruh i povrće iz tog vremena.”

Kaplunovskaja Kazanska ikona Majke Božje nalazi se u selu Kaplunovka u Harkovskoj oblasti.
Godine 1689., pobožni sveštenik ovog sela, Jovan Umanov, u snu je ugledao sjedokosog starca, koji mu je naredio da kupi od moskovskih ikonopisaca, koji će uskoro stići, osmu kazansku ikonu Presvete Bogorodice.

"Od nje ćeš primiti milost i milost"

rekao je starac. Nakon što je ikona nabavljena, sama Bogorodica se ukazala svećeniku u snu i naredila da se ova ikona stavi u hram. Ivan je to ispričao ljudima i svi su ljudi pobjedonosno poslušali tu zapovijed.
Nakon toga su se od ove ikone počela događati čuda.
Godine 1709., prije bitke sa Šveđanima, car Petar I molio se Majci Božjoj za pomoć upravo ovoj slici, ova se ikona nosila ispred svih pukova. Prema legendi, švedski vojnici pokušali su zapaliti Kaplunovsku crkvu, ali u tome nisu uspjeli. A onda je Carl rekao:

“Ako ni bez ikone nisu mogli zapaliti crkvu, onda tamo gdje je, za nas će biti nepouzdano.”

I tako se sve dogodilo, ruski narod je dobio bitku kod Poltave.

Nizhnelomovskaya Kazanska ikona pojavila se 1643. u blizini grada Nižnji Loma u Penzenskoj oblasti. Prvo je na ovom mjestu podignuta kapelica, a kasnije je ovdje formiran samostan.

Voznesenskaja Kazanska ikona nalazi se u moskovskom samostanu Uzašašća, u Kremlju.
Ikona je prvi put proslavljena 1689. Nakon molitve, svijeća se nije ugasila Kazanskoj ikoni. Ona je pala i iz nje je buknula vatra od koje je govornica izgorjela, a sama ikona, iako je bila ispisana na platnu, nije oštećena. Godine 1701. došlo je do velikog požara od kojeg je izgorio Manastir Vaznesenja, a sama ikona nije nimalo oštećena. Pritom se i sama, na neki čudesan način, prvo našla među uklonjenim ikonama, a onda se, nakon požara, sama, bez ičije pomoći, ponovo našla na svom mjestu. Osim toga, od ove ikone dogodila su se mnoga iscjeljenja.

Pavlovskaja Kazanska ikona nalazi se u selu Pavlovsky, Moskovska pokrajina, okrug Zvenigorod. Njeno pojavljivanje dogodilo se u blizini sela, na drvetu, uz koje je sagrađena kapelica.
Od ove ikone odmah se dogodilo prvo čudo, iscjeljenje jednog seljaka koji je od posljedica svog grešnog života teško obolio. Majka Božja ukazala se njegovom susjedu u snu i rekla da bi bolesnik mogao ozdraviti ako ostavi griješenje u svom životu i ode do svetog zdenca i opere se svetom vodom. Teškom mukom je bolesnik došao do ovog bunara, umio se - i odmah ozdravio.

Jaroslavski Slika Kazanske ikone nalazi se u ženskom Kazanskom samostanu u gradu Jaroslavlju.
Godine 1588. pobožni Gerasim poželio je da nabavi ikonu Bogorodice, nakon čega je imao čudesno viđenje Bogorodice, koja je rekla gdje to treba učiniti i šta treba učiniti nakon toga. Kada je Gerasim pronašao ovu ikonu, odmah nakon što ju je uzeo u ruke, odmah se iscijelio od bolesti koja ga je dugo mučila. Zatim je po nalogu Bogorodice otišao u grad Romanov, gde je tu ikonu predao njegovim stanovnicima uz uslov da joj se podigne hram. Crkva je izgrađena i ikona je bila u njoj do 1604. godine, kada su Litvanci zauzeli grad. Zatim je čudotvorna ikona prevezena u Jaroslavlj, gdje je podignut hram u čast Majke Božje, a kasnije i samostan. Stanovnici Romanova željeli su vratiti ikonu sebi i napisali peticiju caru Vasiliju Joanoviču. No i jaroslavljani su htjeli zadržati svetište za sebe. Zatim je napravljen točan popis ikone za stanovnike Romanova, a sama se čudotvorna ikona svake godine nosi u procesiji od Jaroslavlja do Romanova.

Osim ovih navedenih ikona, postoji još mnogo slika i popisa Kazanske ikone Majke Božje, au bilo kojoj od njih Majka Božja će nam pokazati svoju ljubav i zaštitu prije bilo kakvih nevolja, ona je naša Utješiteljica u našim tuguje i raduje se s nama u našim radostima.