Bog na sunčevom kamenu s astečkim kalendarom. Astečka civilizacija i njen kalendar
Godine 1970. španjolski potkralj naredio je postavljanje kanalizacijskog sustava, kao i poboljšanje (kolnika) ulica Mexico Cityja. I ubrzo su se na Trgu Zocalo počeli pojavljivati jarci, na prvi pogled neuredni. U sjeni Nacionalne palače, u jugoistočnom kutu trga, stajala je skupina radnika obasjana suncem na zalasku.
Svatko od njih povremeno je zastao da pogleda katedralu koja se uzdiže u blizini ili da obriše znoj sa čela. Radovi na drenaži trebale su zaštititi Narodnu palaču, katedralu i sam trg od poplava koje su se povremeno događale.
Tijekom radova pronađeni su mnogi spomenici vezani uz davno zaboravljenu religiju Inka, Maja i Asteka. Među njima tamnozeleni granitni blok promjera 1,5 metar težak 24 tone i kip sa zmijskim glavama umjesto lica. Granitni blok nosio je otisak astečke kulture – bio je ispisan isprepletenim geometrijskim figurama. Znanstvenici su kasnije ovaj monolit nazvali "Sunčev kamen".
Tko je isklesao "Kamen sunca"?
“Sunčev kamen” kasnije je nazvan jednostavno kalendar, jer su na njemu bili uklesani simboli 20-dnevnog astečkog kalendara. Kasnije je postalo poznato da ovo nije jednostavan kalendar. Ispostavilo se da su na kamenu utisnuti budući događaji od univerzalne važnosti.
Prema natpisu na kamenu, Inke, Maje i Asteci vjerovali su da čovječanstvo živi u petoj eri. Četvrta era koja joj je prethodila obilježena je činjenicom da se "nebo spojilo sa zemljom 52 proljeća." Kultura Asteka i njihove ideje da su se ljudi globalnim potopom pretvorili u ribe sigurno će se suvremenom čovjeku učiniti čudnom.
Kraj Treće ere bio je veliki požar, tzv. "vatra s neba" Vjerojatno su plemena Inka, Maja i Asteka mogla tako alegorijski govoriti o meteoritima koji padaju na zemlju.
Drugo doba, prema kulturi Asteka i njihovim učenjima, završilo je činjenicom da su se ljudi pretvorili u majmune. U to vrijeme sav život na zemlji uništili su najjači uragani.
Po njemu je nazvana prva era Četiri ocelota divlje mačke, koji je potpuno istrijebio pleme divova (zanimljivo, da slučajno nisu Atlantiđani?)
Petu eru, u kojoj živimo do danas, stvorili su bogovi 986. godine. Asteci su vjerovali da će ovo doba završiti snažnim potresom.
Astečka kultura - obredi, rituali
(sada Mexico City) 
postojao je bog kiše Tlaloc i bog posvećen ratu - Huitzilopochtli. Štovanje u njihovu čast vršila su dva visoka svećenika, a drugi svećenici u čast drugih pojedinačnih bogova i božica. Svećenici su imali na raspolaganju brojne pomoćnike među kojima su birali kandidate za svećenički položaj.
U narodima kao što su Inke, Maje, Asteci, svećenici su kontrolirali cijeli duhovni život zemlje. Svećenici su vrlo svečano proslavili izmjenu 52 ljetna ciklusa. U to vrijeme se izvodio obred “nove vatre” čiji je smisao bio da se u hramu pali nova vatra, umjesto stare koja je gorjela prethodne 52 godine.
Pet dana posljednjeg ciklusa proglašeno je nesretnim. U to vrijeme bilo je potrebno uništiti cjelokupnu atmosferu kuće i ugasiti ognjište. U astečkoj kulturi imao je obred "nove vatre". veliki značaj. U to vrijeme ljudi su gorko plakali i postili, jer se pretpostavljalo da im priroda možda neće produžiti postojanje. Djecu su u tom razdoblju tjerali da noću budu budni i hodaju kako se ne bi pretvorili u štakore, a trudnice su noću zatvarali u staje, što je trebalo spriječiti da se pretvore u divlje svinje.
Pri zalasku sunca petog dana, svećenici su se svečano popeli na "brdo zvijezda" - krater sada ugašenog vulkana, koji je vidljiv s gotovo bilo kojeg mjesta u dolini Mexico. I tu su cijelu noć zabrinuto gledali u nebo, sve dok im zvijezde nisu javile da svijet i dalje postoji. 
Drevna kultura Asteka sadrži veliki broj rituali, ceremonije i… žrtve. Kada je obred "nove vatre" došao kraju, svećenici su objavili ljudima da život ide dalje, ali da se nastavlja za sve osim za žrtvovane.
Kad su zvijezde prešle meridijan, svećenici su uzeli drvenu bušilicu i zapalili “novu vatru” točno u otvorenim prsima žrtvovane osobe. Zatim su šetači s bakljama donijeli plamen do svih oltara. Veselili su se i veselili Inke, Maje i Asteci, ljudi nosili plamen na svoja ognjišta. Sljedećeg jutra bilo je potrebno izraziti zahvalnost bogovima. Za te potrebe Asteci su ubijali zarobljenike, ili ako ih nije bilo onda su puštali krv.
Ništa manje strašan ritual u astečkoj kulturi slavio se u čast boga vatre Huehueteotla. Prvo su u čast ovog boga nastupili ratni zarobljenici i vojnici koji su ih zarobili. Sljedećeg jutra, zatvorenici su odvedeni na vrh platforme hrama, gdje su opijani indijskom konopljom u prahu (youtli).
Zapalila se velika vatra, svaki je svećenik zgrabio po jednog zarobljenika na leđa, pa su oko vatre zaplesali ritualni ples smrti. Svećenici su naizmjenično bacali svoj teret u vatru, ali prije nego što je nastupila smrt, zarobljenici su povučeni velikim kukama. Tada su astečki svećenici iščupali srca iz spaljenih tijela nesretnika.
Sveti kalendari rekli su znanstvenicima da su Inke, Maje i Asteci većinu svog života provodili u ritualnim praznicima. Kultura Azteka imala je religiozno značenje čak iu sportskim igrama, iako su one svakako bile i zabava i zabava.
Dana 17. prosinca 1790. godine pronađen je Astečki kamen sunca – jedan od najstarijih spomenika astečke kulture s kraja 15. stoljeća.
Spomenik je promjera 3,60 metara, debljine 1,22 metra i težine 24 tone. Još uvijek ne postoji jedinstvena verzija njegove svrhe. Odlučili smo razgovarati o pet tajni Asteka - civilizacije s bogatom mitologijom i kulturna baština.
Sunčani kamen
Kamen Sunca naziva se i Astečki kalendar, iako je taj naziv, prema mnogim istraživačima, pogrešan. Ovaj bazaltni monolit pronađen je 17. prosinca 1790. na središnjem trgu Zocalo u Mexico Cityju, kada je španjolski potkralj naredio da se poploče ulice grada i izgradi sustav kanalizacije. Vjeruje se da su astečke ideje o nastanku svemira i pojmu vremena prikazane u simboličnom obliku na disku. Prema Astecima, čovječanstvo je preživjelo četiri sunca (ere).
Trenutno živimo u petoj eri, koju su bogovi stvorili 986. godine. Bit će posljednja i uništit će je potres. Bog Tonatiu je vrhovno sunce naše ere, trebao bi redovito prinositi ljudske žrtve kako bi održao kontinuitet kretanja sunca i spriječio smrt svijeta. Božanstvo je prikazano na središnjem disku s jezikom u obliku kremenog noža.
U svakoj ruci koju drži ljudsko srce. Tonatiu je okružen s četiri kvadrata - simbolima četiriju izgubljenih epoha. Prvo doba umrlo je zbog jaguara koji su se pojavili iz zemlje; sunce druge ere uništio je uragan; treći je stradao u pljusku vatre, a četvrti je bio zaliven kišom i svi su se ljudi pretvorili u ribe. Neki istraživači skloni su u smrti četvrte ere vidjeti analogiju s potopom. Između era prikazani su znakovi kardinalnih točaka, a duž kruga koji ide oko božanstva, u smjeru suprotnom od kazaljke na satu, nalaze se piktogrami dvadeset dana svetog aztečkog kalendara.
U drugom prstenu nalaze se kvadratići s pet točaka, koji simboliziraju dane u tjednu, au vanjskom prstenu uklesane su dvije zmije, od kojih jedna ima polucrno lice, a druga je crvena. Vjeruje se da zmije simboliziraju vječnu promjenu dana i noći. Postoje verzije da se kamen mogao koristiti kao oltar, možda su se na njemu prinosile žrtve ili su se stavljali darovi božanstvima. Trenutno je izložen u Nacionalnom muzeju antropologije Meksika.
Grad Teotihuacan
Napušteni grad koji su naslijedili Asteci, a koji su nazvali "mjesto gdje ljudi postaju bogovi", nalazi se 50 kilometara sjeveroistočno od Mexico Cityja. Jedno je od najvrjednijih arheoloških nalazišta na svijetu. Grandiozna građevina nije imala premca u cijeloj drevnoj Latinskoj Americi, ovo je najviše Stari Grad Zapadne hemisfere, njegova točna starost nije poznata. Vjeruje se da je u njemu živjelo oko 200 tisuća ljudi, što je po veličini usporedivo s stanovništvom Rima u to vrijeme. Međutim, 700. godine pr. e. ljudi su odjednom napustili grad. Prema drugoj verziji, ljudi u njoj uopće nisu živjeli.
Ali glavna misterija Teotihuacana su piramide okrenute na jednu stranu svijeta. I izgrađeni su u skladu s položajem planeta Sunčev sustav. Najveća od njih je Piramida Sunca. Vjeruje se da je izgrađen u isto vrijeme kad i rimski Koloseum. Nešto manja je Piramida Mjeseca u čijim su dubinama arheolozi pronašli ostatke 12 ljudskih tijela. Svima su ruke bile vezane na leđima, međutim, desetorici su odrubljene glave i bačeni u nered usred ćelije, dok su druga dvojica pažljivo podmetnuta.
Udaljenost između piramida odgovara udaljenosti između stvarnih planeta samo u mjerilu 1:100 milijuna Meksički su arheolozi 2008. godine počeli istraživati špilju pronađenu ispod Piramide Sunca još 1970-ih, ali zatvorenu odlukom vlasti donedavno. Znanstvenici se nadaju da će u njemu otkriti ključ za razotkrivanje tajni ovog tajanstvenog grada.
Drevni bas-reljefi
Nedavno su tijekom iskapanja u blizini Templa Mayora u središtu Mexico Cityja arheolozi otkrili nekoliko kamenih ploča s prikazom kalendara, kao i scene iz astečkih mitova. Na primjer, na jednoj ploči bila je prikazana scena rođenja boga rata Huitzilopochtlija, na drugoj - priča o pojavi boga Sunca i njegovoj borbi s boginjom Mjeseca. Neke su ploče, osim mitskih scena, prikazivale razne figure, primjerice ratnika sa štitom ili s napravom za bacanje strelica, čovjeka s ruke vezane i stopala.
Starost nalaza je 500 godina. Prema direktoru iskapanja, meksičkom arheologu Raulu Barreri, ove slike su oblik pisma. Govore o ratovima, zarobljenicima i krvavim astečkim žrtvama. Arheolozi se nadaju da će pronađeni bareljefi pomoći u otkrivanju tajnih simbola i razumijevanju značenja malo proučenih rituala astečke civilizacije.
obrada opsidijana
Asteci su dosegnuli vrhunce u obradi opsidijana – bio je neophodan prvenstveno za proizvodnju oružja, jer Asteci nisu znali obrađivati željezo. Od njega su se izrađivali noževi, vrhovi strijela, kao i oštrice za macuawitl – mačeve s drvenom drškom. Neki povjesničari vjeruju da bez ovog oružja iz predkolonijalnog razdoblja Srednje Amerike, Asteci nikada ne bi izgradili svoje moćno carstvo.
U kronici Istinita priča osvajanje Nove Španjolske ” spominje činjenicu da u borbi jedan na jedan Aztec s takvim mačem od drvenog opsidijana praktički nije bio inferioran španjolskom konkvistadoru s čeličnim oružjem.
Osim toga, zahvaljujući opsidijanu, aztečki kirurzi mogli su izvoditi prilično složene operacije: instrumenti izrađeni od ovog materijala nisu bili samo oštri, već su imali i antiseptička svojstva. Ostaje nejasno kako su aztečki majstori mogli obrađivati opsidijan kamenim alatima: ta je tajna izgubljena. Sada se takve stvari mogu napraviti samo uz pomoć dijamantnih rezača.
Tajanstveni ukop
Ne tako davno, tijekom iskapanja provedenih na području istog Templa Mayora, pronađeno je gotovo 2 tisuće ljudskih kostiju. Svi su bili u grobu jedne jedine žene. Njezin je kostur ostao nedirnut 500 godina. Zašto je tako pokopana, okružena drugim ljudima i tko je bila za života, znanstvenici tek trebaju otkriti.
Znanstvenici napominju da je ukop, koji datira otprilike od 1481. do 1486. godine, krajnje netipičan za Asteke i postavlja mnoga pitanja. Među pojedinačnim kostima pronađene su lubanje sedmero odraslih i troje djece. Istodobno, na nekim su kostima pronađeni specifični tragovi koji upućuju na to da su žrtvama tijekom rituala vađena srca.
100 velikih serija: Sto velikih blaga
NADEŽDA ALEKSIJEVNA IONINA
Aztečki sunčev kamen
Godine 1790. španjolski potkralj naredio je da se poploče ulice Mexico Cityja i postavi sustav kanalizacije. Na prvi pogled ukazali su se jarci na Trgu Zocalo. U jugoistočnom kutu trga, u sjeni Nacionalne palače - službene rezidencije potkralja, jedne ljetne večeri, kada je zalazeće sunce obasjavalo sve oko sebe crvenkastim sjajem, stajala je grupa radnika. S vremena na vrijeme netko od njih zastao bi da obriše znoj sa čela ili pogleda obližnju katedralu. Radi zaštite katedrale, Narodne palače i samog trga od povremenih poplava poduzeti su radovi na odvodnji.
Radovi su nastavljeni nekoliko godina, tijekom kojih su pronađeni mnogi spomenici davno zaboravljene religije Asteka. Među njima su statua sa zmijskim glavama umjesto lica, kao i tamnozeleni okrugli granitni blok težak 24 tone i promjera 1,5 metara. Na ovom kamenu nalazile su se reljefne slike, au središtu je bilo nešto slično ljudskom licu - s oštricom noža koja je virila iz usta umjesto jezika. Ostatak površine granitnog bloka bio je ukrašen isprepletenim geometrijskim figurama.
Znanstvenici su kasnije ovaj monolit nazvali "Sunčev kamen" - dijelom zbog sličnosti sa sunčanim satom, ali češće ga nazivaju "kalendarskim", budući da prikazuje simbole 20-dnevnog aztečkog kalendara.
Kasnije je postalo poznato da ovo nije samo kalendar. Rezbarije na kamenu predstavljaju globalne događaje, ukazuju ne samo na prošlost, već i na ono što možemo očekivati od svemira u budućnosti.
Natpis na kamenu govori da čovječanstvo živi u petoj eri. Prvo doba nazvano je "Četiri ocelota", po divljim mačkama ocelotima koji su istrijebili pleme divova. Druga era - "Četiri vjetra" - završila je uraganima i pretvaranjem ljudi u majmune. Treća era - "Četiri kiše" - završila je svjetskim požarom od vatrene kiše. U to vrijeme s neba je padala kamena kiša, kamenje je kuhalo i pretvaralo se u stijene, ljudi su ginuli zajedno sa svojim ukućanima i kućama, pa čak je i samo sunce kuhalo. U četvrtoj eri - "Četiri vode" - nebo se spojilo sa zemljom, čak su i planine otišle pod vodu, a voda je ostala mirna 52 izvora. Ovo doba završilo je svjetskim potopom i pretvaranjem ljudi u ribe.
Do trenutka Španjolsko osvajanje Asteci su vjerovali da žive u petoj eri (još uvijek traje). Ovo doba, koje su bogovi stvorili 986. godine, bit će posljednje i završit će strašnim potresom.
Znanstvenicima je rečeno o svemu tome geometrijske figure, uokvirujući unutarnji krug i simbolizirajući destruktivne sile koji je uništio četiri svijeta. U kvadratima su postavljeni znakovi jaguara, uragana, vulkanske vatre i kiše, a lice unutar kruga pripada bogu sunca Tonatiu.
U starom Tenochtitlanu (Mexico City) i dalje su glavni bili Huitzilopochtli, bog rata, i Tlaloc, bog kiše. Dva visoka svećenika predvodila su kult u njihovu čast, dok su drugi svećenici bili zaduženi za hram i kultni ritual svakog pojedinog boga ili božice. Tijekom izvođenja svetih obreda odijevali su odjeću svog božanstva, kao da utjelovljuju njegovu sliku na zemlji. Ti su svećenici pak imali mnogo pomoćnika, a ovi drugi pomoćnike među kandidatima za svećenička mjesta.
Svećenici su vodili cijeli duhovni život zemlje, a život Asteka bio je svojevrsna izmjena ritualnih obreda, koje su isti svećenici izračunali pomoću složenih matematičkih i astronomskih proračuna.
Temelj vjerskog kulta bio je kalendar koji se sastojao od dva dijela: obrednog slijeda dana i solarnog kalendara. solarni kalendar podijeljeno na 18 mjeseci (svaki po dvadeset dana) i petodnevno nesretno razdoblje. U ovom su kalendaru nazivi mjeseci bili povezani s raznim usjevima i vremenima njihove obrade.
Kombinacija oba kalendarski sustavi dozvoljenosvećenici bi trebali voditi računanje po sustavu ne beskonačno rastućih godina (kao kod nas), nego ga dijeliti na cikluse od 52 godine.
Sveti kalendar, koji je pokrivao razdoblje od 260 dana, bio je sastavljen od 20 naziva dana u astečkom mjesecu, u kombinaciji s brojevima od 1 do 13. Kad je niz brojeva završio, odmah je počinjao iznova, jer je popis dana bio ponovio na kraju iznova. Tako je u razdoblju od 260 dana svaki dan imao posebnu oznaku, koja se postigla spajanjem jednog od 20 naziva s jednim od 13 brojeva. Na kraju jednog razdoblja, sljedeće je počelo bez prekida.
Osim toga, ovo sveto razdoblje dalje je podijeljeno na 25 tjedana od po trinaest dana. Tjedan je počinjao prvim danom i od imena dana, što je bilo u skladu s periodičnim ponavljanjem određenog broja imena dana. Niti jedan dio svetog kalendara, dakle, nije mogao koincidirati s oznakom dana drugog tjedna, budući da se ista kombinacija ova dva elementa nikada nije mogla ponoviti.
Možda nam se čini komplicirano, ali svaki dan svetog aztečkog kalendara, prema izračunima, bio je posvećen određenom bogu ili božici. Bogovi tjedana su slijedili istim redoslijedom kao i bogovi dana, samo je bog jedanaestog dana preskočen, tako da su se svi koji su ga slijedili pomaknuli za jedno mjesto. Slobodni prostor u 20. tjednu bio je ispunjen s dva božanstva koja su se taj tjedan zajedno štovala. Ponekad su uvedene dodatne komplikacije, a svećenici su bili dužni sve to pažljivo pratiti kako bi svoje bogove i božice odali u pravo vrijeme. Obični Indijci, prije nego što poduzmu bilo kakav posao, trebali su odrediti kojem se božanstvu treba pomilovati na ovaj dan.
O svemu tome znanstvenicima su govorili referentni kalendari pronađeni tijekom iskapanja, koji su izrađeni na papiru od kore divlje smokve. Nakon španjolskog osvajanja Meksika, kasniji popisi kalendara napravljeni su na europskom papiru. Jedna od tih drevnih knjiga bila je dugačka traka papira obrađena i pripremljena za daljnju obradu i lakše savijanje (na način paravana).
Svaki tjedan u takvoj knjizi obično je imao dvije stranice (ali to se događalo jednu po jednu), na kojima je veliki šareni crtež prikazivao božanstvo kojemu je određeni tjedan bio posvećen. Druge figure predstavljale su manje bogove i predmete njihova štovanja (kadionice, trnje itd.). Ostatak površine lista bio je podijeljen na kvadrate, u koje su bili ucrtani nazivi i brojevi dana vezani za svaki dan određenog boga (ili božice), a ponekad i njihov nahual - one ptice ili životinje čiji je izgled ovo božanstvo moglo uzeti. Naravno, takav kalendar, u obliku slika bez teksta, mogao je koristiti samo inicirani svećenik.
Asteci su vrlo svečano slavili promjenu ciklusa od 52 godine, jer je to bila smrt jednog života i prijelaz u novi život. Posebnu svečanost cijeloj je svečanosti davala pomisao da priroda možda neće produljiti njihovo postojanje. Obred “nove vatre” sastojao se u gašenju vatre na oltaru hrama, koja je neprekidno gorjela 52 godine, i paljenju nove.
Za pet nesretnih dana prošle godine ciklusu, ljudi su ugasili požare i uništili cjelokupnu atmosferu kuće. Narod je ovih dana postio i gorko plakao očekujući katastrofu. Trudnice su zatvarali u šupe kako se ne bi pretvorile u divlje svinje, a djecu su tjerali da budu budna i hodaju naprijed-natrag kako ih san te kobne noći ne bi pretvorio u štakore.
U zalazak sunca petog nesretnog dana, svećenici u svečanoj odjeći uspeli su se na "brdo zvijezda" - krater ugašenog vulkana, koji se strmo uzdiže s dna doline Mexico Valley i vidljiv je s gotovo svih njegovihbodova. U hramu na vrhu brda cijelu su noć zabrinuto gledali u nebo sve dok se nije pojavila određena zvijezda ( Aldebaran) ili zvijezde (Plejade) Nedosegla zenit, najavljujući da svijet nastavlja svoje postojanje.
U tom trenutku, kada su ove zvijezde prešle meridijan, svećenici su zgrabili drvenu bušilicu za vatru i zapalili “novu vatru” u otvorenim prsima žrtvovane osobe. Cijeli narod - svećenici, plemenske vođe i obični Indijanci - radovali su se. Hodači s bakljama nosili su svetu vatru do oltara brojnih hramova, a ljudi su je nosili do svojih ognjišta. Sljedećeg jutra, u znak zahvalnosti bogovima, organizirane su posebne žrtve: ljudi su iskrvarili ili ubili zarobljenike.
U čast boga vatre, Huehueteotla, Asteci su također izvodili vrlo strašnu ceremoniju. Prvo su ratni zarobljenici i ratnici koji su ih zarobili izveli ritualni ples u čast ovog boga, a na sljedećem panju zarobljenici su se penjali na vrh hramske platforme, gdje su bacani prah yautlija (indijske konoplje) u njihovim licima da zaprepaste pred sudbinom koja ih čeka.
Kad se zapali velika lomača, svaki je svećenik zgrabio po jednog zarobljenika i, vezavši mu ruke i noge, položio ga na leđa. Oko rasplamsale vatre plesali su ples smrti, pri čemu su u vatru bacali svoje "terete". No, prije nego što je nastupila smrt, koja je mogla prekinuti ionako strašne muke nesretnih zarobljenika, svećenici su ih velikim kukama izvukli iz vatre i iz spaljenih tijela iščupali im srca.
Sveti kalendari govorili su znanstvenicima o mnogim obrednim praznicima i ritualima Asteka, čak su i igre i sport za njih imali religiozno značenje, iako su, naravno, bili i zabava i zabava.
Huitzilopochtli i njegove slike. Boga Huitzilopochtlija posebno su štovali predstavnici plemstva. Asteci su implicitno izvršavali sve njegove naredbe. Huitzilopochtli - "Hummingbird-Lefty" - bio je glavni bog njihovog plemena, kao i bog sunca, rata, kojem su prinošene krvave ljudske žrtve. Bio je bog plavog vedra neba i svetac zaštitnik lova. Svakodnevno se bori protiv sila noći i tame, sprječavajući ih da progutaju sunce. Bezopasna ptica kolibrić u imenu božanstva nije slučajno spomenuta. Među mnogim indijanskim plemenima Srednje Amerike i Meksika, ona je personificirala sunce.
Obično je bog Huitzilopochtli prikazivan kao ratnik: u kacigi nalik na kolibrića, sa štitom ukrašenim s pet perastih kuglica, s lukom ili s bacačem koplja i strelicama.
Paradni štit od perja.
Pod njim je kremeni nož za
žrtveni balčak
mozaički rad
Tezcatlipoca i njegovi "portreti". Bog tajanstvenog imena "Ogledalo koje se dimi" personificirao je zimu, sjever, noćni vjetar i zvjezdano nebo. Asteci su ga zvali božanstvom noći, zaštitnikom pljačkaša, čarobnjaka, svećenika. Zahtijevao je da krv teče poput rijeke na žrtvenicima bogova. Tezcatlipoca je kontrolirala rađanje i smrt ljudi, znala je sve o svima i nadahnjivala je Asteke svetim užasom.
Arheolozi su otkrili različite slike boga Tezcatlipoca. Budući da je Tezcatlipoca personificirao zimu, sjever, noćno zvjezdano nebo, prikazivan je s crnim licem prekrivenim žutim poprečnim prugama ili u obliku duha blizanca jaguara čije je pjegavo krzno podsjećalo na zvjezdano nebo. Figurice pronađene u Teotihuacanu imale su posebno užasan izgled - tijelo bez glave, s dvoja vrata u prsima, koja su se ili otvarala ili zatvarala, stvarajući zvuk sličan udarcu sjekire o drvo.
Drugi bogovi i njihovi simboli. Među malim skulpturalnim figurama često se nalaze i slike raznih božanstava. Asteci su bogove prikazivali kao čovjekolike, ali su im davali čudovišna obilježja, ponekad i zvjerska.
Miktlan, gospodar podzemlja, predstavljan je kao kostur ili čovjek s lubanjom umjesto glave, njegovi drugovi bili su šišmiš, pauk i sova.
Boginja Coatlicue nosila je odoru od zmija. Ogromna statua božice, koja izaziva strah, sačuvana je u glavnom gradu Meksika. Umjesto jedne glave na ljudskom tijelu, Coatlicue ima dvije zmijske glave, ogrlicu odsječenih ruku i razderanih srca na vratu, oštre životinjske kandže na nogama, odjeću boginje satkanu su od uvijenih zmija.
Bog proljetne vegetacije, ljubavi, cvijeća, zabave, igara s loptom prikazivan je kao mladić koji sjedi među cvijećem i leptirima, sa žezlom u rukama, okrunjenim srcem. Bog kukuruza izgledao je poput mladića s vrećom napunjenom klipovima kukuruza na leđima i štapom za kopanje ili klipovima u rukama.
Bog Sunca je prikazivan kao mladić crvenog lica i vatrene kose, najčešće u sjedećem položaju, sa solarnim diskom ili poludiskom iza leđa. Mjesec je izgledao drugačije - u obliku crnog diska ili posude s vodom, na kojoj se nalazi zec.
Jedno od najstarijih božanstava astečke mitologije – „Naša majka“ – božica zemlje, rađanja i rata, prikazivana je kao mlada žena s djetetom u naručju ili u bijeloj odjeći, s lubanjom umjesto glave (ponekad dvoglav), naoružan bacačem koplja i štitom.
Božica svježa voda, jezera, mora i rijeke sa lijepo ime"Ona u odjeći od žada" bila je prikazana kao mlada žena koja sjedi usred potoka, s pokrivalom za glavu od plavih i bijelih vrpci, s dva velika pramena kose duž obraza.
Mnogi svijetli crteži koji govore o aztečkim božanstvima i povijesti svemira ukrašavaju indijske knjige-kodove.
Astečki kameni kip
bog zaštitnik cvijeća
Nahual. Indijanci su vjerovali da svaka osoba, poput boga, ima nahuala - duha blizanca, zaštitnika. Među Quetzalcoatlom, Nahual je bio Xolotl, koji, prema legendi, nije želio umrijeti kada su se svi bogovi žrtvovali da bi stvorili Peto Sunce. Tezcatlipoca je imao nahuala jaguara, bog sunca imao je orla. Da bi se odredio nagual, pijesak se navečer posipao oko kolibe novorođenčeta, a ujutro se po otiscima stopala u pijesku utvrđivalo koja je životinja djetetov nahual.
Astečki kalendari. Aztečki bogovi, koji su stvorili svijet i čovjeka, nastavili su pomno pratiti život na zemlji. Kako se ne bi svađali oko vlasti nad ljudima, bogovi su redom vladali. Asteci su saznali za promjenu vladara na nebu prema kalendaru.
Asteci su imali dva kalendara: solarni i "sveti".
solarni kalendar. Astečka solarna godina, poput naše, imala je 365 dana. Ali nije bio podijeljen na 12 mjeseci, već na 18. Svaki je mjesec imao točno 20 dana. Svaki dan je imao svoje ime: prvi dan - aligator, drugi - vjetar, treći - kuća, četvrti - gušter, peti - zmija. Slijedili su: smrt, jelen, zec, voda, pas, majmun, trska, trava, ocelot (nešto poput tigra), orao, lešinar, pokret, nož, kiša, cvijet. Svaki dan je bio posvećen bogu. Primjerice, drugi dan bio je posvećen "pernatoj zmiji" Quetzalcoatlu, a šesti dan bogu kiše. Svaki sat dana i noći također je imao ime i svog boga. Posljednji sat noć je bila sat boga kiše, a prvi sat dana bio je sat boga vatre.
Na kraju godine bilo je pet “nesretnih” dana. U to su vrijeme bogovi odlučili tko će vladati svijetom. Dok su se nebesnici svađali, svaka se katastrofa mogla srušiti na ljude. Stoga su ovih dana Asteci skrivali djecu i bespomoćne žene u kolibama. Svi požari u selima su pogašeni. Sve glinene posude su bile razbijene. Pod vodstvom svećenika, Indijanci su se molili i izvodili obrede.
Čim su astečki mudraci utvrdili da su bogovi izabrali novog vladara, ljudi su zapalili novu vatru. Diljem Meksika počelo je veliko slavlje u čast New Fire. Ti su se događaji, prema našem kalendaru, zbili u noći s 11. na 12. veljače.
"Sveti kalendar". Ovdje se godina nije sastojala od 365 dana, već od 260. Godina je bila podijeljena na 13 mjeseci od po 20 dana. "Sveti" kalendar koristili su svećenici i proricatelji. Njime su proroci predviđali kakva će biti budućnost. Svećenici su novorođenčadi davali prva imena - naziv dana u kalendaru.
"Pernata zmija" i Venera. Planeta Venera bila je posvećena bogu Quetzalcoatlu - "Pernatoj zmiji". Indijanci su pomno pratili njezino kretanje po nebu. Asteci su znali da 65 Venerinih godina odgovara 104 solarne godine. To razdoblje nazvano je "jedan stari vijek". Nakon njegovog prolaska poklopili su se Sunčev ciklus i Venerin ciklus, što je unijelo određene korelacije u kalendar i s njim povezana proricanja sudbine.
Također preporučujemo
Pire od riblje juhe za djecu
Opis, raspon, reprodukcija, prehrana, ponašanje, prijetnje, podvrste, video i fotografije lavova Predatorske mačke
Predračun za grijanje u stanu Predračun za individualno grijanje
Neto izračuni ili kako napraviti procjenu za postrojenje za pročišćavanje otpadnih voda Procjena za postrojenje za pročišćavanje oborinske kanalizacije
Autonomno grijanje u privatnoj kući Procjena za sustav grijanja rada
Tvrtka koja prodaje radio-upravljane automobile i helikoptere iz Kine
Učitavam...