Russell Povijest zapadne filozofije download fb2. Povijest zapadne filozofije Bertranda Russella

Povijest zapadne filozofije Bertrand Russell

(ocjene: 1 , prosjek: 5,00 od 5)

Naslov: Povijest zapadne filozofije

O Povijesti zapadne filozofije Bertranda Russella

Godine 1945. britanski javni lik, matematičar i filozof Bertrand Russell stvorio je djelo pod nazivom Povijest zapadne filozofije, koje je izazvalo vrlo različite reakcije među akademskim istraživačima.

Bertrand Arthur William Russell rođen je u Trellecku 18. svibnja 1872. u obitelji aristokrata, no do četvrte godine dječak je ostao siroče. Skrbništvo nad djetetom preuzela je njegova baka, ali i njegova starija braća. Grofica Russell bila je stroga i djecu je odgajala kao pristaše puritanizma.

Na početku svoje karijere Bertrand Russell postao je poznat svijetla djela u prilog ljevičarskih političkih struja, ateizma i pacifizma. Andre Esterling nazvao ga je vatrenim borcem za slobodu govora. Filozof Edman usporedio je Bertranda s Voltaireom, prosvjetiteljskim filozofom iz 18. stoljeća.

Povijest zapadne filozofije nije samo sažetak zapadne filozofije od predsokratovca do ranog dvadesetog stoljeća. Autor ga je nadopunio povijesnim kontekstom, dodatno analizirajući opisana razdoblja. Dobro napisano i dosta detaljno. Iako je knjiga izazvala pomutnju, ona je bila ta koja je prevagnula u dodjeljivanju Nobelove nagrade Russellu.

Knjiga smatra antička filozofija, zatim katolička filozofija i, konačno, filozofija modernog doba. Svaki zaseban dio bavi se jednim filozofom i filozofskim razdobljem. Povijest zapadne filozofije iznenađuje svojim laganim pristupom filozofiji i njezinim analizama, za koje je Bertrand Russell dobio dovoljan broj dobrih kritika od Alberta Einsteina, Georgea Steinera, Anthonyja Graylinga i drugih.

Djelo je nastalo u danima kada je II Svjetski rat. U stvaranju knjige autoru su uvelike pomogla istraživanja njegove supruge na području povijesti. Nakon što je primio polog od tri tisuće dolara, Russell nastavlja sa stvaranjem knjige na kojoj se radilo između 1943. i 1944. godine. Tiskana je 1945. godine u Sjedinjenim Američkim Državama. Godinu dana kasnije izlazi u Velikoj Britaniji.

"Povijest zapadne filozofije" dobar je i jednostavan izlet u povijest filozofije koji vam omogućuje da shvatite njezinu ulogu u modernog života osoba.

Na našoj stranici o knjigama možete besplatno preuzeti stranicu bez registracije ili čitanja online knjiga"Povijest zapadne filozofije" Bertranda Russella u epub, fb2, txt, rtf, pdf formatima za iPad, iPhone, Android i Kindle. Knjiga će vam pružiti puno ugodnih trenutaka i pravi užitak čitanja. Kupiti Puna verzija možete imati našeg partnera. Također, ovdje ćete pronaći zadnja vijest iz književni svijet, saznajte biografiju svojih omiljenih autora. Za pisce početnike postoji zaseban odjeljak s korisni savjeti i preporuke, zanimljive članke, zahvaljujući kojima se i sami možete okušati u pisanju.

Citati iz Povijesti zapadne filozofije Bertranda Russella

U srednjem vijeku muslimani su bili civiliziraniji i humaniji od kršćana. Židove su progonili kršćani, osobito u vrijeme vjerskog uzbuđenja: križarski ratovi bili povezani sa strašnim pogromima. Naprotiv, u muslimanske zemljeŽidovi gotovo nikada nisu bili maltretirani. Ovdje su dali značajan doprinos razvoju znanosti, posebno u mauritanskoj Španjolskoj; u učenju Maimonidesa (1135-1204), koji je rođen u Córdobi, neki vide izvorište mnogih odredaba Spinozine filozofije. Kad su kršćani osvojili Španjolsku, upoznali su se sa znanošću Maura, uglavnom posredstvom Židova. Obrazovani Židovi koji su govorili hebrejski, grčki i arapski i oni koji su poznavali Aristotelovu filozofiju, prenosili su svoje znanje manje obrazovanim skolasticima.

Općenito, značajne civilizacije započinju s okrutnim i praznovjernim sustavima, koji postupno slabe i vode u određenoj fazi do ere briljantnih genija, tijekom koje su dobri stara tradicija opstaje, a zlo povezano s uništenjem ove tradicije još nije dobilo svoj razvoj. Ali kad se zlo razotkrije, ono vodi u anarhiju, čija će posljedica neizbježno biti nova tiranija, koja će dovesti do nove sinteze, čuvane novi sustav dogma.

Naslov: Povijest zapadne filozofije
Pisac: Bertrand Russell
Godina: 1946
Izdavač: AST
Dobna granica: 16+
Obim: 1300 stranica
Žanrovi: Filozofija, Strana obrazovna literatura

O Povijesti zapadne filozofije Bertranda Russella

Povijest zapadne filozofije je knjiga koja je pružila financijska neovisnost do kraja života njezinom autoru Bertrandu Russelu, poznatom engleskom filozofu, matematičaru i javnom djelatniku. Unatoč kritikama u književnim krugovima, bila je vrlo uspješna i stalno se tiskala. Autor je dobio Nobelova nagrada u književnosti, posebno za ovo djelo.

Mnogi pisci i istraživači knjige "Povijest zapadne filozofije" tvrde da autor opisuje različite filozofske pokrete vrlo površno i općenito, a da biste se upoznali, na primjer, s djelima Platona ili Heraklita, trebali biste se upoznati s drugim autori koji će pobliže dešifrirati njihova učenja. Ili još bolje, pročitajte izvor. Bilo bi najbolja opcija. No, da biste se upoznali s mnogim tomovima, potrebno je imati puno vremena, kojeg mi, ljudi 21. stoljeća, jednostavno nemamo. I takva generalizirana zbirka ipak je bolja nego ništa. Štoviše, autorica na vrlo pristupačan način iznosi filozofske svjetonazore poznatih mislilaca od antike do danas.

Povijest zapadne filozofije Bertranda Russella podijeljena je u tri dijela. Prvi dio opisuje, zapravo, povijest: najvažnije datume, glavne događaje, biografije vladara različitih vremena i njihove aktivnosti na tom položaju, politiku, kulturu itd. Polovica ove zbirke posvećena je ovim podacima. U drugom dijelu već je prikaz samih filozofskih pojmova, strujanja i svjetonazora. poznati ljudi svoga vremena. I posljednji dio posvećen je pogledima samog autora na navedene teorije. S nekim se slaže, s nekim ulazi u polemiku, kritizirajući za suvremenika već zastarjela stajališta. Dakle, posebno ide od autora do kršćanskih filozofa, posebice Tome Akvinskog. Bertrand Russell bio je predani ateist i zbog svojih uvjerenja nije mogao u potpunosti objasniti ili objektivno procijeniti koncepte kršćanskih mislilaca. Ovdje autor ironično i s velikim sarkazmom kritizira teorije utemeljene na vjeri u Boga. S druge strane, u tome postoji određeni plus, jer autor svemu pristupa s pedantnošću znanstvenika, smatra da je najispravniji i najrazumniji pristup spoznaji života znanost i praksa.

Bilo kako bilo, Povijest zapadne misli Bertranda Russella uživa veliku čitanost. Brojni reprinti ove stvari jasna su potvrda gore navedenog. Osim toga, autor je bio stvarno pametan i obrazovana osoba, njegov predgovor čitateljima to dokazuje. Što je filozofija i što uči? Ovaj mislilac to objašnjava ovako: filozofija daje čovjeku znanje kako živjeti bez pretjeranog samopouzdanja, ali pritom ne biti paraliziran neodlučnošću i nevjericom u vlastite snage.

Na našoj književnoj stranici books2you.ru možete besplatno preuzeti knjigu Bertrand Russell "Povijest zapadne filozofije" u prikladnom za različite uređaje formati - epub, fb2, txt, rtf. Volite čitati knjige i uvijek pratite izlazak novih proizvoda? Imamo veliki izbor knjige različitih žanrova: klasici, moderna znanstvena fantastika, literatura o psihologiji i dječja izdanja. Osim toga, nudimo zanimljive i informativne članke za pisce početnike i sve one koji žele naučiti lijepo pisati. Svaki naš posjetitelj moći će pronaći nešto korisno i uzbudljivo.

Bertrand Russell

Povijest zapadne filozofije. Svezak 1

Bertrand Russell

Povijest zapadne filozofije

© Bertrand Russell, 1945

© Prijevod (poglavlje "Karl Marx"). V. V. Celiščev, 2016

© rusko izdanje AST Publishers, 2017

* * *

Knjiga prva. antička filozofija

Predgovor

Kako bi ova knjiga izbjegla strožu kritiku nego što nedvojbeno zaslužuje, potrebno je reći nekoliko riječi isprike i objašnjenja.

Isprike se moraju uputiti stručnjacima jedne ili druge filozofske škole ili pojedinim filozofima. Uz moguću iznimku samog Leibniza, bilo koji od filozofa koje razmatram u ovoj knjizi mnogo je poznatiji nekim drugim stručnjacima od mene. Ako se, međutim, trebaju napisati knjige koje pokrivaju vrlo široka područja znanja, neizbježno je, budući da nismo besmrtni, da oni koji sastavljaju takve knjige troše manje vremena na bilo koji njihov dio nego što možda troše autori. , koji se fokusiraju svoju glavnu pozornost usmjeravaju na pojedinu osobu ili bilo koje kratko vremensko razdoblje. Neki, čija je znanstvena strogost nepokolebljiva, zaključit će da knjige koje pokrivaju vrlo široka područja uopće ne treba pisati, ili, ako jesu, treba ih kompilirati iz monografija. veliki broj autori. Međutim, suradnja mnogih autora povezana je s određenim nedostacima u prikazu povijesti filozofije. Ako postoji ikakvo jedinstvo u razvoju povijesti, ako postoji unutarnja veza između onoga što se dogodilo ranije i onoga što se dogodilo kasnije, onda je prijeko potrebno za prikaz ovoga da rano i kasnije razdoblje treba sintetizirati od strane jednog znanstvenika. Čini se da je Rousseauovom učeniku teško opravdati vezu koju Rousseau ima s Platonom i Plutarhovom Spartom, ali povjesničar Sparte nije mogao proročanski predvidjeti Hobbesa, Fichtea ili Lenjina. Identifikacija takvih veza jedan je od ciljeva koji stoje pred autorom ove knjige. Postavljeni cilj može se postići samo u širokoj perspektivi.

Napisane su mnoge povijesti filozofije, ali nijedna od njih, koliko ja znam, nije slijedila cilj koji sam sebi postavio. Filozofi su i posljedice i uzroci - učinci društvenih okolnosti, politika i institucija vremena kojem pripadaju, i uzroci (ako je itko od filozofa sretan) uvjerenja koja određuju politike i institucije kasnijih stoljeća. U većini povijesti filozofije, svaki mislilac djeluje kao u praznini; njegovi su pogledi prikazani izolirano, isključujući, u najboljem slučaju, njihovu vezu sa pogledima ranijih filozofa. Sa svoje strane, svakog filozofa (koliko je to moguće, ne odstupajući od istine) nastojim promatrati kao proizvod svoje okoline, odnosno kao osobu u kojoj su prisutne misli i osjećaji karakteristični za društvo iz kojeg je dio se kristalizirao i koncentrirao.

To je dovelo do činjenice da knjiga uključuje neka poglavlja koja se odnose isključivo na socijalna povijest. Nitko ne može razumjeti stoike i epikurejce bez određenog poznavanja helenističkog ili skolastičkog doba bez barem letimične analize povijesti razvoja crkve od 5. do 13. stoljeća. Stoga ukratko ocrtavam one momente glavnih pravaca povijesnog razvitka, koji su, po mojem mišljenju, imali najveći utjecaj na filozofsku misao, i pokrivam najpotpunije moguće periode povijesti, možda nekim čitateljima nepoznate; to se, primjerice, odnosi na rani srednji vijek. Ali iz ovih povijesnih poglavlja kategorički isključujem sve što je imalo malo ili nimalo veze s filozofijom ovog ili kasnijih razdoblja.

Problem odabira materijala za knjigu kao što je ova vrlo je težak. Lišena detalja, knjiga postaje suhoparna i nezanimljiva, a obilje detalja krije opasnost da postane nepodnošljivo duga. Tražio sam kompromis ispitujući poglede samo onih mislilaca koji su, po mom mišljenju, od iznimne važnosti, te upućivanja u vezi s njima na takve detalje (čak i ako nisu odlučujući) koji su vrijedni zbog svoje ilustrativnosti i oživljavajući karakter.

Filozofija od davnina nije bila samo stvar škola ili rasprava između malih skupina. učeni ljudi. Bio je sastavni dio života društva i kao takvog sam ga nastojao promatrati. Ako predložena knjiga ima ikakvih zasluga, onda je njihov izvor navedeno gledište.

Ova knjiga svoje postojanje duguje dr. Albertu S. Barnesu, izvorno zamišljena i djelomično održana kao predavanja u Zakladi Barnes u Pennsylvaniji.

Kao iu pisanju većine mojih spisa, od 1932. dobio sam veliku pomoć istraživački rad i na mnoge druge načine od strane moje supruge, Patricie Russell.

Bertrand Russell

Uvod

Predodžbe o životu i svijetu koje nazivamo "filozofijskima" proizvod su dva čimbenika: jedan su naslijeđene religijske i etičke predodžbe, a drugi je vrsta istraživanja koja se može nazvati "znanstvenim", koristeći riječ u samoj njegovoj suština. široki smisao. Pojedini se filozofi uvelike razlikuju u omjeru u kojem su ova dva čimbenika ušla u njihov sustav, ali prisutnost oba je, u određenoj mjeri, ono što karakterizira filozofiju.

"Filozofija" je riječ koja se koristi u mnogim značenjima, više ili manje širokim ili uskim. Predlažem da se ova riječ koristi u najširem smislu, koji ću sada pokušati objasniti.

Filozofija je, kako ću ja razumjeti ovu riječ, nešto srednje između teologije i znanosti. Poput teologije, sastoji se od spekulacija o predmetima o kojima je točno znanje do sada bilo nedostižno; ali, poput znanosti, poziva se na ljudski razum, a ne na autoritet, bilo tradiciju ili objavu. svi određeni znanje, po mom mišljenju, pripada znanosti; svi dogma, u onoj mjeri u kojoj nadilaze određeno znanje, pripadaju teologiji. Ali između teologije i znanosti postoji Ničija zemlja otvorena za napade s obje strane; ova Ničija zemlja je filozofija. Gotovo sva pitanja koja najviše zanimaju spekulativne umove takva su da znanost na njih ne može odgovoriti, a samouvjereni odgovori teologa više se ne čine tako uvjerljivima kao što su bili u prethodnim stoljećima. Je li svijet podijeljen na duh i materiju i ako jest, što je duh, a što materija? Je li duh podređen materiji ili ima neovisne moći? Ima li svemir ikakvo jedinstvo ili svrhu? Evoluira li svemir prema nekom cilju? Postoje li zakoni prirode doista ili jednostavno vjerujemo u njih zbog naše inherentne sklonosti redu? Je li čovjek ono što se čini astronomu - sićušna grudica mješavine ugljika i vode, koja bespomoćno roji na malom i manjem planetu? Ili je osoba ono što se činilo Hamletu? Ili je možda oboje u isto vrijeme? Postoje li uzvišeni i niski načini života ili su svi načini života samo taština? Ako postoji način života koji je uzvišen, što je to onda i kako ga možemo postići? Treba li dobro biti vječno da bi ga zaslužilo Vrlo cijenjen, ili je potrebno težiti dobru, čak i ako se Svemir neizbježno kreće prema smrti? Postoji li nešto poput mudrosti ili je ono što se čini mudrošću samo najprofinjenija glupost? Na takva se pitanja ne može odgovoriti u laboratoriju. Teolozi su se pretvarali da daju odgovore na ova pitanja, štoviše, vrlo jasna, ali sama određenost njihovih odgovora čini moderni umovi odnositi se prema njima sa sumnjom. Istražiti ova pitanja, ako ne i odgovoriti na njih, posao je filozofije.

Zašto onda, pitate se, gubiti vrijeme na takva pitanja na koja nema odgovora? Na to se može odgovoriti i sa stajališta povjesničara i sa stajališta osobe koja se suočava s užasom kozmičke samoće.

Odgovor povjesničara, u mjeri u kojoj sam ga u mogućnosti ponuditi, bit će dat kroz ovo djelo. Otkako su ljudi postali sposobni slobodno misliti, njihovi su postupci bezbrojni važni aspekti pokazalo se da ovisi o njihovim teorijama o prirodi svijeta i ljudski život te iz teorija o tome što je dobro a što zlo. To vrijedi za sadašnjost jednako kao i za prošlost. Da bismo razumjeli neko doba ili naciju, moramo razumjeti njegovu filozofiju, a da bismo razumjeli njegovu filozofiju, moramo i sami donekle biti filozofi. Ovdje postoji uzajamna uvjetovanost: okolnosti života ljudi uvelike određuju njihovu filozofiju, ali obrnuto, njihova filozofija uvelike određuje te okolnosti. Ta interakcija, koja se odvijala stoljećima, bit će predmet naknadnog izlaganja.