Socijalna sfera društva. Sfere javnog života u strukturi društva Što znači socijalna sfera društva?

Koncept "društvene sfere"

Definicija 1

U modernom znanstvena literatura Postoji veliki broj definicija pojma "socijalna sfera". Također je vrijedno napomenuti da se, osim što je ovaj koncept višeznačan, koristi u različitim kontekstima. U u širem smislu„društveno“ je sve ono što je neposredno vezano za društvo, za čovjeka i njegov život u svim njegovim pojavnim oblicima: ekonomskim, političkim, društvenim i duhovnim.

Kao skup velikih društvenih skupina (klasa, naroda, etničkih skupina i narodnosti). U ovom slučaju pojam socijalne sfere potpuno se poklapa s pojmom socijalne strukture modernog društva;
Društvena sfera djeluje kao sredstvo za osiguranje reprodukcije društva. Dakle, radi se o skupu gospodarskih sektora koji su u ovoj ili onoj mjeri uključeni u proces zadovoljenja društvenih potreba različitih sudionika u društvenim odnosima: građana, zaposlenika različitih poduzeća koji primaju plaću ovisno o svojim odgovornostima i sposobnostima. Najčešće, u tom smislu, socijalna sfera je uslužni sektor, ili se inače može nazvati tercijarnim sektorom gospodarstva. Ponekad ovaj sektor u nekim studijama ima drugo ime - društvena infrastruktura (socio-kulturna sfera društva).

Struktura društvene sfere

Napomena 1

Ključni elementi u strukturi društvene sfere su sljedeća tri elementa: zdravstvo, obrazovanje, te kultura i umjetnost kao poseban aspekt društvene sfere ljudskog života. Ovisno o elementu određuju se ključni ciljevi socijalne sfere.

Cilj zdravstva je organizirati i osigurati dostupnu i, po mogućnosti, besplatnu medicinsku skrb stanovništvu, te održati i poboljšati razinu zdravlja stanovništva države. Funkcije zdravstvene zaštite također su vrlo raznolike:

Prije svega, to je briga za očuvanje zdravlja stanovništva.
Drugo, prevencija i liječenje najčešćih, ali i rijetkih i nedovoljno poznatih bolesti.
Treće, pružanje medicinske skrbi svakom članu društva.
Četvrto, pružiti ljudima sve što im je potrebno lijekovi, uključujući osnovne zalihe.
Peto, vraćanje izgubljenog zdravlja (rehabilitacija, organizacija rada u bolnicama).

Drugi element u strukturi društvene sfere je obrazovanje. Njegovi glavni ciljevi su zadovoljenje potreba ljudi za znanjem, vještinama i sposobnostima. Štoviše, zadovoljstvo se mora proizvesti u interesu uspješnog razvoja potencijalnih sposobnosti pojedinca, kao i budućeg društveno-ekonomskog, političkog i kulturnog napretka. Osnovne funkcije obrazovanja su: zadovoljavanje ljudskih potreba za stjecanjem novih znanja; provedba osposobljavanja i prekvalifikacije za buduća profesija, kao i na rad - fizički i psihički; promicanje stjecanja specijalnosti i ovladavanja zanimanjem, vodeći računa o stvaralačkim i drugim sposobnostima osobe, posebno vodeći računa o njezinoj intelektualnoj razvijenosti; obrazovanje osobe kao odgovorne i radno sposobne osobe, sposobne za kreativno i inovativno djelovanje.

Posljednji ključni dio društvene sfere su kultura i umjetnost, čija je svrha obogaćivanje duhovnog života ljudi i stvaranje uvjeta za društvene i kulturne aktivnosti stanovništva. Autori ističu sljedeće funkcije kulture i umjetnosti kao ključnog aspekta društvene sfere: očuvanje kulturnih, povijesnih i nacionalnih spomenika; upoznavanje osobe s kreacijama kulture s dugom poviješću; nadopunjavanje riznice kulturnih dostignuća u području književnosti, umjetničkog stvaralaštva i umjetnosti, glazbe, filma i slikarstva; duhovni odgoj i obogaćivanje čovjeka, uzimajući u obzir njegov vrijednosni potencijal i svjetonazor.

Važnost socijalne sfere

Uloga i značaj socijalne sfere za društvo određena je ne samo njezinom strukturom, već i funkcijama koje obavlja. Najvažnija funkcija društvene sfere je funkcija društvene reprodukcije. Zahvaća sve slojeve i skupine stanovništva i sastoji se u očuvanju njihova integriteta kao glavnih subjekata povijesnog procesa. Također, funkcija društvene reprodukcije izravno utječe na sveobuhvatno održavanje života svakog člana društva pojedinačno, ali i najvećih društvenih skupina u cjelini.

Društvenu reprodukciju društvene sredine karakterizira još niz važnih, ali sporednih funkcija:

Društveno-regulatorni;
Socioadaptivni;
Socioproduktivni;
sociokulturni;
Sociodinamički;
Socijalna zaštita.

Napomena 2

Mnogi autori i istraživači izdvajaju ih zasebno jer predstavljaju društvenu sferu kao jedinstveni društveni sustav. Način njegove organizacije mora osigurati cjelovitost, i što je najvažnije, sklad u manifestaciji glavne funkcije - funkcije društvene reprodukcije.

Socijalna sfera također ima za cilj: regulira pokazatelje društvene aktivnosti socioekonomski aktivnog stanovništva, te regulira njihove odnose koji imaju za cilj povećanje učinkovitosti korištenja ukupnih potencijala socijalne sfere. To također uključuje daljnji razvoj sustava normi i vrijednosti, koji djeluju kao stvarna osnova makroprocesa u društvu, usmjerenih na promjenu obrazaca ponašanja ljudi ili cijelih društvenih skupina.

Zahvaljujući društvenoj sferi, postaje moguće postići dosljednost u djelovanju ljudi u društvu, kao i potaknuti aktivnosti pojedinaca i društvenih skupina, povećavajući njihovu motivaciju, koja je usmjerena na učinkovito ostvarivanje potencijala svakog člana društva . Otuda i rješavanje problema koji se javljaju u vezi s novim potrebama, zahtjevima i trendovima stanovništva.

Jedan od glavnih podsustava društva je društvena sfera. U ovom ćemo se članku upoznati s karakteristikama socijalne sfere društva, upoznati njezine sastavne aspekte i postojeće probleme.

Elementi društvene strukture

Koncept "društvenog podsustava" ima nekoliko značenja:

to su sve vrste odnosa između subjekata društva;
mirovinsko osiguranje, socijalna zaštita dijela stanovništva.

Na temelju navedenog zaključujemo da socijalna sfera društva obuhvaća cjelokupni život čovjeka, počevši od uvjeta života, rada, zdravlja, slobodnog vremena, pa sve do nacionalnih i socijalno-klasnih odnosa.

Elementi strukture su:

Teritorija ;

Svaka zajednica ljudi živi na određenom teritoriju (gradu, mjestu, državi).

TOP 4 artiklakoji čitaju uz ovo

Demografska komponenta ;

To uključuje stopu nataliteta, stopu mortaliteta, postotak spolova, dob i spolni sastav i broj stanovnika.

Etnički ;

Drevnim oblicima smatraju se rod, pleme, koji se razvijaju u narodnost i naciju. U moderni svijet narod je posebna zajednica.

Strukovno i obrazovno ;

Razlike među ljudima prema razini obrazovanja (srednja, viša) i socio-profesionalnim karakteristikama (mentalni ili fizički rad).

Klasa ;

Nejednakost prihoda, životnog standarda i podjela rada dovode do nastanka društvenih klasa. U moderno doba koncept “klase” zamijenjen je “društvenim grupama”.

U antičkom i srednjem vijeku postojale su kaste i klase. Primjer nejednakosti u podjeli povlastica je plemstvo i seljaštvo. U Indiji kasta "nedodirljivih" nije mogla postati punopravni dio zajednice.

Obitelj i brak;

Jedna od institucija društvene sfere je obitelj koja se temelji na braku, zajedničkom svakodnevnom životu, međusobnom pomaganju i odgovornosti.

Ekonomski ;

Temeljeno na i regulirano visinom prihoda članova društva.

Problemi i funkcije socijalne sfere

Glavni problem društva u svakom trenutku je nejednakost prihoda. S razvojem društva pojavili su se dva rješenja ovog zadatka:

pružanje jednakih mogućnosti svakom subjektu da uredi svoj život;
pružanje određenih pogodnosti za stvaranje pristojnog života (uspjeh ovisi o osobnom trudu i trudu).

Važno pitanje posljednjih godina bila je ravnopravnost muškaraca i žena. Međutim, dvostruko opterećenje žena (posao i dom) rezultira slabljenjem obiteljske strukture za društvo (smanjenje nataliteta, nedostatak odgovarajuće kontrole roditelja nad ponašanjem djece).

Glavna funkcija podsustava je osigurati reprodukciju životne aktivnosti subjekata. Budući da je neovisna sfera, društveni podsustav je u interakciji s ekonomskom, političkom i duhovnom sferom. Uzeti zajedno, svi navedeni podsustavi egzistiraju kao sredina za razvoj i reprodukciju društva.

osim funkcije društvene sfere su :

reguliranje raspodjele, potrošnje i razmjene proizvedenih zajedničkih dobara ili proizvoda;
osiguravanje interakcije između društvenih institucija;
pružanje subjektu minimalnih potrebnih potreba;
formiranje i razvoj kreativnih kvaliteta;
sigurnost, pomoć, podrška osobama s invaliditetom, socijalne usluge.

Što smo naučili?

Socijalna sfera uključuje sve vrste odnosa između članova društva. Taj se podsustav sastoji od zasebnih strukturnih elemenata: teritorijalnog, demografskog, etničkog, klasnog, profesionalno-obrazovnog, obiteljsko-bračnog i ekonomskog. Glavni zadatak sfere je osigurati reprodukciju životne aktivnosti subjekta, pružajući mu minimalne potrebne potrebe.

Test na temu

Ocjena izvješća

Prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 433.

skupina gospodarskih grana koje osiguravaju društveni razvoj kako pojedinih radnih kolektiva tako i društva u cjelini.

Socijalna sfera

Društvena sfera je skup industrija, poduzeća, organizacija koje su izravno povezane i određuju način i standard života ljudi, njihovo blagostanje i potrošnju.

DRUŠTVENA SFERA

ovo je područje odnosa između skupina koje zauzimaju različite socioekonomske položaje u društvu, prvenstveno se razlikuju po svojoj ulozi u društvenoj organizaciji rada, odnosu prema sredstvima za proizvodnju, izvorima i veličini primljenog udjela društvenog bogatstva .

DRUŠTVENA SFERA

grane nacionalnog gospodarstva koje ne sudjeluju u materijalnoj proizvodnji, ali osiguravaju organizaciju usluga, razmjenu, distribuciju i potrošnju dobara, kao i formiranje životnog standarda stanovništva i njegovog blagostanja. U socijalnu sferu spadaju: trgovina, obrazovanje, kultura, socijalna zaštita i dr.

DRUŠTVENA SFERA

skup industrija, poduzeća, organizacija koje su izravno povezane i određuju način i standard života ljudi, njihovo blagostanje i potrošnju. Socijalna sfera obuhvaća prvenstveno uslužni sektor (obrazovanje, kultura, zdravstvo, socijalna zaštita, tjelesni odgoj, ugostiteljstvo, javne usluge, prijevoz putnika, veze).

Socijalna sfera

brojni gospodarski sektori i vladine aktivnosti koje imaju izravan utjecaj na pojedince i obitelji. Prije svega, to uključuje sektore sociokulturnog kompleksa: obrazovanje, kulturu, zdravstvo i znanost. Veliku ulogu u ovom području igraju stambene i komunalne usluge, prijevoz putnika, komunikacije koje služe stanovništvu, trgovina i potrošačko tržište. Važno mjesto spada u takve vrste aktivnosti kao što su rješavanje problema radnih odnosa, zapošljavanja i migracija, provedba socijalne zaštite i socijalne sigurnosti stanovništva.

Socijalna sfera

1) Društvena (neproizvodna) sfera društvene proizvodnje je sfera u kojoj se neposredno ne stvaraju materijalne koristi. Društvena sfera uključuje: umjetnost, kulturu, sport, znanost, obrazovanje, zdravstvo. 2) Društveni, materijalni i duhovni uvjeti koji okružuju postojanje i djelovanje osobe.

U širem smislu (makrookruženje) obuhvaća društveno-ekonomski sustav u cjelini - proizvodne snage, ukupnost društvenih odnosa i institucija, javnu svijest i kulturu određenog društva. U užem smislu (mikrookruženje), kao element društvene sfere, u cjelini uključuje neposrednu društvenu okolinu osobe - obitelj, tim (posao, škola itd.) i grupe ljudi. Presudno utječe na formiranje i razvoj osobnosti, a istovremeno se pod utjecajem stvaralačke djelatnosti čovjekova djelatnost mijenja i transformira.

odjel " Automatizirani sustavi upravljanje"

Tečajni rad

Disciplina: “Menadžment u društvenim i ekonomski sustavi»

Na temu: “Primjena metoda i modela analize sustava i teorije upravljanja na probleme upravljanja u društvenoj i ekonomskoj sferi”

Završeno:

Student 5. godine

skupina MIVT-16-1-2

Zenin Kiril Andrejevič

Uvod. 3

Glavni dio. 6

1. Društvena i ekonomska sfera.

2. Metode i modeli analize sustava. 9

3. Metode i modeli teorije odlučivanja. 13

Poglavlje II 16

1. Kratke informacije o tvrtki “SimpLAN”. 16

2. Analiza ekonomskog podsustava organizacije. 17

3. Izgradnja matematički model te primjena simpleks TPR metode za analizu modela. 18

4. Primjena metode ekspertnih ocjena temeljene na sustavu rangiranja s naknadnom normalizacijom, rangiranjem i primjenom metode medijanskih rangova za analizu modela ekonomskog podsustava. 29

5. Analiza društvenog podsustava organizacije, izgradnja njegovog modela, unapređenje i analiza. 38

LITERATURA... 45

Uvod

Ekonomija proučava proizvodnju, probleme dobara i usluga, ponudu i potražnju, ljudsko ekonomsko ponašanje općenito te korištenje novca i kapitala. Sociologija pak nastoji razviti modele ekonomskog ponašanja različitih skupina i istražiti ekonomske sile koje utječu na ljudske živote. Odnos ekonomske i socijalne sfere je utjecaj ekonomskih odnosa na socijalnu strukturu društva i na djelovanje društvenih skupina, kao i utjecaj sustava društvenih nejednakosti na društveno-ekonomske procese. Povezanost ekonomskih i socioloških čimbenika često se zanemaruje u procesu donošenja odluka. Veza između ove dvije komponente općenito odražava stanje poduzeća u cjelini.

Objekt organizacijskog ponašanja su zaposlenici organizacija, koje predstavljaju menadžeri, stručnjaci i pomoćni službenici. S druge strane, zaposlenici organizacije su njen glavni kapital, jer o njima ovisi postizanje ciljeva organizacije. Kako bi zaposlenici težili ostvarivanju ciljeva organizacije, potrebno je da ih organizacija zauzvrat na to motivira.

Fazu prijelaza na tržišne odnose u ruskom gospodarstvu karakterizira kriza motivacije i negativan stav većine zaposlenika poduzeća o radnoj aktivnosti. Suština radne motivacije praktički se svela na želju za što većom zajamčenom plaćom uz ravnodušan odnos prema rezultatima rada (kvaliteta, učinak rada). Siromaštvo motivacije i uzak raspon potreba koje se zadovoljavaju radom smanjili su upravljivost radnika i učinili ih slabo podložnima stimulaciji.

Gore navedeno ne odnosi se samo na zaposlenike, već i na stručnjake i menadžere, posebno srednje menadžere.

Neki od radnika koji su zadržali moralne temelje radne svijesti i bogatu motivaciju za rad su manjina i često su u predmirovinskoj i umirovljeničkoj dobi. Što se tiče poslodavaca i viših menadžera, prema sociološkim istraživanjima, 90% njih, za razliku od drugih oblika utjecaja, prednost daje administrativnom pritisku, objašnjavajući ovakav izbor metoda upravljanja padom discipline. Stoga je danas metoda „mrkve i batine“, koja se provodi kroz sustav jednostavnih ekonomskih i administrativnih poticaja i sankcija, postala najčešća metoda utjecaja na ljude u cilju postizanja željenog rezultata. Takav je sustav vrlo učinkovit u uvjetima niskog sadržaja rada, autoritarnog stila vođenja i značajne nezaposlenosti. Metoda „mrkve i batine“ uključuje proporcionalna dodatna plaćanja i odbitke, rad pod administrativnim uvjetima: kazne, kolektivno ugovaranje i druge dobro poznate tehnike.

U ovom radu predlaže se razmatranje primjenjivosti metodologije analize sustava i teorije odlučivanja u društvenoj i ekonomskoj sferi poduzeća te u njezinom okviru pratiti utjecaj promjena u jednom području na drugo.

Svrha ovoga predmetni rad je povećanje učinkovitosti organizacije utjecajem menadžmenta na njezinu društvenu i ekonomsku sferu.

Predmet istraživanja je socioekonomski sustav “SimpLAN”.

Predmet istraživanja je model organizacije koji uključuje socijalnu i ekonomsku komponentu.

1. Razmotriti ulogu i povezanost društvene i ekonomske sfere.

3. Pregledati modele i metode SA i TPR.

4. Analizirati poduzeće iz društvene i ekonomske sfere i izgraditi njegov model.

5. Primijenite TPR metode za poboljšanje produktivnosti poduzeća.

Znanstvena novost rada leži u proučavanju mogućnosti i značaja korištenja modela i metoda analize sustava i teorije odlučivanja za poboljšanje ekonomskih i društvenih pokazatelja mala organizacija.

Praktični značaj rada je u povećanju učinkovitosti male organizacije i njenih zaposlenika.

Glavni dio

Poglavlje I

Društvena i gospodarska sfera

Prema T. I. Zaslavskaya i R. V. Ryvkina, gospodarska sfera je integralni podsustav društva, odgovoran za proizvodnju, distribuciju, razmjenu i potrošnju materijalnih dobara i usluga potrebnih za život ljudi. Tvore ga mnogi parcijalni sustavi veće složenosti u odnosu na njega.

Društvena sfera ne čini zaseban podsustav i ne može se promatrati ravnopravno s ekonomskom, političkom i sličnim sferama. Da bismo razumjeli njenu prirodu, definirajmo pojam „društvenog stava“ (kao glavne karakteristike društvene sfere. ). Društveni odnosi se u znanstvenoj literaturi shvaćaju u dva smisla: širem i užem. U širem smislu, oni znače odnose između bilo koje zajednice (na primjer, timovi poduzeća, stanovništvo različite regije i tako dalje), u užem smislu - odnosi između klasa, društvenih slojeva i skupina koje zauzimaju različite položaje u društvu. Prema M.N. Rutkevič, društveni odnosi su „odnosi određeni položajem ljudi i skupina u društvenoj strukturi društva. Srž društvenih odnosa su odnosi jednakosti i nejednakosti u položaju ljudi i skupina u društvu. Društveni odnosi uvijek su “prisutni” kako u ekonomskim, tako iu političkim i drugim društvenim odnosima (iako ih ne iscrpljuju).

Kakva je veza između ovako shvaćene društvene sfere i ekonomske?

Prije svega, položaj koji zauzimaju različite skupine u društvu presudno je određen sustavom ekonomskih odnosa. Štoviše, same grupe, o kojima govorimo o u ekonomskoj sociologiji, to su skupovi pojedinaca koje karakterizira sličan položaj u ekonomskoj sferi, odnosno nalaze se unutar strukturnih odjeljaka društvene ekonomije. Oni kao da nose njezina obilježja u skladu s poznatim aforizmom K. Marxa o biti društvenog čovjeka kao skupa društvenih odnosa. Ovo “utiskivanje” ekonomskih odnosa na skupine koje unutar njih funkcioniraju otkriva izravan utjecaj ekonomskog na društveno.

Istodobno, društveno područje je snažan čimbenik “obrnutog utjecaja” na funkcioniranje i razvoj gospodarstva koji se ostvaruje djelovanjem socioekonomskih skupina koje su pokretač društveno-ekonomskih procesa. Društveni procesi se shvaćaju kao promjene u društvenim objektima tijekom vremena, obrasci koji nastaju kada se mijenjaju njihova stanja.

Dakle, odnos između ekonomskog i socijalnog područja je utjecaj ekonomskih odnosa na socijalnu strukturu društva i na djelovanje društvenih skupina, kao i utjecaj sustava društvenih nejednakosti na društveno-ekonomske procese.

Uska povezanost društvene i ekonomske sfere može se promatrati na primjeru malog sustava koji čini ukupnost tih sfera – poduzeća. Svako poduzeće može se smatrati društveno-ekonomskim sustavom koji ima unutarnju strukturu koja funkcionira u stalnoj interakciji s vanjskim okruženjem.

Poduzeće je društveni sustav jer su ga stvorili ljudi kako bi zadovoljili specifične potrebe društva i njime upravljaju ljudi s određenim osobnim karakteristikama. Poduzeće je gospodarski sustav jer je, kao rezultat korištenja gospodarskih resursa i prodaje proizvoda, osiguran kontinuitet reprodukcije društvenog proizvoda.

Promatrajući poduzeće kao sustav, potrebno je identificirati objekt i subjekt utjecaja u njemu. Objekt utjecaja u sustavu poduzeća je skup materijalnih uvjeta, proizvodnje, organizacijskih procesa, odnosa između zaposlenika kada poduzeće obavlja svoje funkcije.

Subjekt je upravljački aparat koji različitim oblicima i metodama utjecaja ostvaruje svrhovito funkcioniranje objekta.

U svim ekonomskim sustavima glavna proizvodna snaga su ljudi, osoblje organizacija. Svojim radom stvara materijalne i duhovne vrijednosti. Što je veći ljudski kapital i potencijal za njegov razvoj, to bolje radi za dobrobit svog poduzeća. Zaposlenici poduzeća, usko povezani jedni s drugima u procesu rada, ne samo da stvaraju novi proizvod, obavljaju poslove i pružaju usluge, već i stvaraju nove društvene i radne odnose. U poslovno-tržišnim odnosima društveno-radna sfera postaje temelj životnog djelovanja kako pojedinog radnika, tako i pojedinih profesionalnih skupina, ali i cijelih proizvodnih kolektiva.

Dakle, možemo razlikovati zadatke upravljanja u društvenom podsustavu poduzeća:

· poboljšanje socijalnih uvjeta zaposlenika poduzeća stvaranjem boljih uvjeta rada i određivanjem viših plaća;

· poboljšanje vještina zaposlenika kroz odgovarajuće tečajeve i motivaciju za ovaj proces.

· sprječavanje nastanka kontroverznih situacija i sukoba unutar radnog tima.

Razmotrimo i zadatke upravljanja u gospodarskom podsustavu poduzeća:

· stalno praćenje učinkovitosti poduzeća, koordinacija rada svih njegovih odjela;

· osiguranje automatizacije proizvodnje

· stalno traženje i razvoj novih tržišta.

· određivanje specifičnih razvojnih ciljeva poduzeća;

· utvrđivanje prioriteta ciljeva, njihov redoslijed i redoslijed postizanja;

· razvoj sustava mjera za postizanje predviđenih ciljeva;

· utvrđivanje potrebnih sredstava i izvora njihova osiguranja;

· uspostavljanje kontrole nad provedbom postavljenih zadataka.

Zadaci jednog područja savršeno nadopunjuju zadaće drugog područja, što ukupno dovodi do povećanja učinkovitosti poduzeća.

Međutim, nije tako lako riješiti oba problema odjednom. Problem je što rješavanje problema u gospodarstvu može otežati rješavanje problema u socijalnoj sferi i obrnuto.

Značajke upravljanja društvenim sektorom na regionalnoj razini.

Prilikom razvijanja pravaca bilo koje, uključujući i društvene transformacije unutar određenog teritorija, svakako se uzimaju u obzir specifičnosti pojedine regije.

1. Ekonomska neovisnost regije ne može biti apsolutna, jer se regionalna ekonomija, kao podsustav nacionalne ekonomije, ne može smatrati njezinim izoliranim dijelom. O tome svjedoči i činjenica da je financiranje državnog proračuna i dalje glavni izvor financijskih sredstava u gospodarstvu svake regije.

2. Na stupanj razvijenosti regije značajno utječu prirodni i klimatski čimbenici (prisutnost minerala i dr. prirodni resursi, povoljni uvjeti geografske sredine i dr.) i uvjeti okoliša.

3. Većina regija je "visoko specijalizirana", tj.

usmjeren na određene sfere nacionalnog gospodarstva (u tom smislu tradicionalno se razlikuju industrijske regije, poljoprivredne, rekreacijske itd.).

Regije, kao niža sfera života, izravno provode socioekonomsku politiku države: kroz regije se upravlja cijelom državom iu njima se utjelovljuje državna strategija. Uzimajući u obzir određene specifičnosti, regionalna uprava djeluje kao dirigent sveruskih interesa. Ovo ne isključuje posebne aspekte upravljanja. Naprotiv, uzimanje u obzir specifičnosti omogućuje izbjegavanje stroge centralizacije i birokratizacije gospodarskog života. Što slobodnije poslovni subjekt može upravljati svojim resursima u okviru jedinstvenog ekonomskog mehanizma, to je veća učinkovitost upravljanja.

Kruti sustav kontrole manje je učinkovit jer ograničava slobodu nižih državnih tijela, krši zakon Povratne informacije i u konačnici dovodi do poremećaja samoregulacije. A regionalno upravljanje osmišljeno je tako da otkloni nedostatke stroge centralizacije.

U sadašnjoj fazi, upravljanje socijalnom sferom (i prema važećem zakonodavstvu i prema novoj praksi) sve više postaje predmet pažnje i odgovornosti vlasti i uprave na regionalnoj razini. S tim u vezi, povećava se obujam posla i povećava složenost zadataka upravljanja društvenom sferom regije, što dovodi do niza problema povezanih s potrebom daljnjeg unaprjeđenja sustava teritorijalnog upravljanja na regionalnoj razini. Suština krize postojeći mehanizam upravljanje u društvenoj sferi leži u nekonzistentnosti glavnih interesnih skupina subjekata takvih aktivnosti, tj. interesi subjekata Federacije su u suprotnosti s ciljevima i zadacima nadležnih federalnih organa vlasti. To je osobito akutno kada se određuju dugoročni razvojni izgledi regije.

Na regionalnoj razini socijalna sfera djeluje kao objekt upravljanja za sva državna tijela koja djeluju i imaju društvenu usmjerenost (ministarstva i državnih odbora zadužen za pitanja socijalne zaštite, prosvjete, kulture i međunacionalnih odnosa, zdravstva, tjelesne kulture i športa, rada i dr.), na lokalnoj razini - odjeli i odsjeci vlasti lokalna uprava. Na svakoj razini upravljanja društvenim sektorom obavljaju svoje funkcije u skladu s dobivenim ovlastima.

Upravljanje društvenom sferom regije uključuje obavljanje mnogih funkcija, rješavanje specifičnih analitičkih i organizacijskih problema te obradu velikih i složeno strukturiranih informacijskih tokova. Budući da je društvena sfera specifično područje veza i odnosa koji se razvijaju između subjekata društvenog života, njezino upravljanje treba provoditi uzimajući u obzir uvjete i čimbenike koji osiguravaju reprodukciju, razvoj i poboljšanje interakcijskih društvenih skupina i pojedinaca. .

Društvena sfera regije složen je, razgranat, višedimenzionalan sustav s različitim vezama, odnosima i infrastrukturom koji zajedno osiguravaju život i razvoj regionalne zajednice.

Pod regionalnim socijalne mjere odnosi se na skup mjera saveznih tijela usmjerenih na društveni razvoj regija. Regionalnu socijalnu politiku oblikuje Centar. Međutim, u fazi razvoja koncepta, on bi trebao predstavljati dvosmjerni proces interakcije između federalnih i regionalnih struktura. Socijalnu politiku u regiji razvijaju regionalne vlasti uz sudjelovanje lokalnih vlasti, uzimajući u obzir koncept državne socijalne politike koji je formirao Savezni centar.

U praksi regionalnog upravljanja nema dosljedne izrade i sustavne provedbe strategije društveni razvoj, a socijalna politika se s jedne strane svodi na individualne mjere za osiguranje zajamčenog socijalnog minimuma, as druge strane na „krpanje rupa“ u slučaju izvanrednih situacija u socijalnoj sferi. Pokazalo se da je regionalna socijalna politika više usmjerena na razvoj strategije društvenog razvoja na makrorazini, formirajući jedinstveno društveno jedinstvo, a socijalna politika u regiji - na praktična provedba skup mjera za razvoj socijalne sfere u regiji. Međutim, regionalne vlasti, pa čak i lokalne samouprave, pozvane su ne samo da provode socijalnu politiku unutar svojih teritorijalnih podjela, već i da formuliraju strategiju i taktiku za provođenje društvenih reformi na svom teritoriju u granicama utvrđenih ovlasti i sposobnosti korištenja svojih vlastita sredstva. To je tipično za regije u kojima se formira i provodi aktivna socijalna politika. Regionalne vlasti i lokalne samouprave također sudjeluju u procesu oblikovanja socijalne politike federalnog centra (iako još uvijek vrlo ograničeno).

Dakle, regionalna socijalna politika može se formirati i razvijati u regijama Rusije samo na temelju koordinirane socio-ekonomske politike ruska država i subjekt Federacije. Konkretni pravci socijalne politike u regiji (prioriteti, mehanizmi, mjere) uvelike ovise o socioekonomskom stanju i specifičnostima teritorija.

Osim izvanregionalnih i unutarregionalnih čimbenika, regionalnu društvenu sferu čini i ukupnost organizacija (kao nositelja socijalne politike) određenog teritorija. Konačni proizvod aktivnosti organizacije u obliku društvenih beneficija i usluga usmjeren je na aktivno korištenje u svim elementima vanjsko okruženje. Stoga se društvena sfera regije promatra, s jedne strane, kao skup organizacija, as druge strane, kao otvoreni, društveno orijentirani sustav.

Značajke društvene sfere regije kao objekta socijalne politike uzrokovane su specifičnom raznolikošću kulturnog razvoja, prirodno-klimatskim, geografskim i ekološkim uvjetima, kao i preobrazbom društvenih i svakodnevnih potreba u stjecanju obrazovanja, ovladavanju kulturnim vrijednosti, organiziranje rada i slobodnog vremena, očuvanje zdravlja u procesu socijalizacije pojedinca u karakterističnim uvjetima djelovanja pojedinog kraja. Postizanje ravnoteže u socijalnoj sferi, otklanjanje novonastalih društvenih deformacija i, u konačnici, postizanje socijalne stabilnosti bit je socijalne politike u regiji.

Svaka regija je sama po sebi jedinstvena, međutim, postoje razlike u prirodnim i klimatskim uvjetima, stupnju razvijenosti teritorija, ključnim pokazateljima društveno-ekonomskog razvoja itd. Drugim riječima, gospodarski prostor Rusije vrlo je heterogen kako u prirodno-klimatskim, tako iu socio-ekonomskim aspektima. Uz sve veću diferencijaciju ruskog prostora, postaje sve teže podijeliti regije prema tipu. Iskreno radi, mora se reći da taj zadatak prije u uvjetima planskog gospodarstva nije bio lak.

Mogu se razlikovati dvije glavne vrste društvenih pokazatelja. Prva vrsta uključuje pokazatelje čije kvantitativne karakteristike omogućuju nedvosmisleno potkrijepiti obvezne smjernice socijalne politike. Pritom socioekonomske karakteristike pojedinih regija nisu čimbenici diferencijacije tih područja. Društveni indikatori druge vrste karakteriziraju to što se zaključak o pozitivnom ili negativnom značaju njihove stvarne vrijednosti za regiju ne može donijeti bez sveobuhvatne procjene stanja u regiji. Za razliku od situacije s pokazateljima prve vrste, postavljanje ciljeva u smislu odabira pravaca socijalne politike u ovom slučaju poprima aktivan karakter.

Indikatori druge vrste uključuju, prije svega, demografske pokazatelje. Ne znati Pravo stanje gospodarstva regije, nemoguće je reći ima li npr. postojeći prirodni prirast stanovništva ili bilanca migracija pozitivan ili negativan utjecaj na regiju. Tako će u regijama s viškom radne snage s napetom situacijom na tržištu rada, visok prirodni prirast radne snage i pozitivna migracijska bilanca dovesti do povećanja opterećenja na njihovim tržištima rada i smanjenja dohotka kućanstava itd.

Specifična vrsta socijalne politike može se odrediti ako se uzmu u obzir karakteristike društveno-ekonomske situacije koja se razvila u zemlji i njezinim regijama u određenom vremenskom razdoblju. Obilježja te situacije pak određuju temeljne zahtjeve nacionalne socijalne politike i smjerove njezine međuregionalne diferencijacije.

Sfera društvenog života društva.

Društvo se sastoji od mnogo ljudi. Ali to nije jednostavan zbroj pojedinaca. U tom mnoštvu nastaju određene skupine i zajednice koje se međusobno razlikuju i nalaze se u različitim odnosima između sebe i društva u cjelini.

Prirodno se nameću pitanja: iz kojih razloga se određene zajednice pojavljuju u društvu u jednom ili drugom stadiju, što su, kakve su veze uspostavljene među njima, kako i zašto se razvijaju, kako funkcioniraju, kakva je njihova povijesna sudbina, kako se stvari razvijaju u društvo kompletna slika povezanosti i ovisnosti tih zajednica i razvija li se uopće itd.? Socijalna filozofija proučava zakonitosti po kojima se u društvu razvijaju stabilne velike skupine ljudi, odnose među tim skupinama, njihove veze i njihovu ulogu u društvu. Ti zakoni čine sadržaj posebnog područja javni život- njegova društvena sfera.

U filozofskoj i sociološkoj znanosti razlikuje se čitav niz društvenih struktura društva: socijalno-klasna, socio-teritorijalna (naseobinska), koja se temelji na razlikama između grada i sela, socio-demografska, koja odražava položaj spola i dobi. skupine, profesionalna struktura, po gospodarskim sektorima . Značajno su obogaćene i znanstvene predodžbe o etničkim zajednicama i njihovoj diferencijaciji, mikrosocijalnoj strukturi društva – primarnim skupinama, obitelji i dr.

Istodobno se razvila tradicija pretjeranog odvajanja i specijalizacije u proučavanju različitih elemenata, koju nitko posebno ne sankcionira, ali je ipak prilično jaka. društveni život. U okviru te tradicije odvojeno su proučavane klase i klasni odnosi, etničke zajednice, grupe, obitelji itd.

No, razvoj društva sve više zahtijeva prevladavanje zasebnog proučavanja pojedinih zajednica i zahtijeva cjelovitu analizu društvenog života.

Društvena struktura odnosi se na stratifikaciju i hijerarhijsku organizaciju različitih slojeva društva, kao i na skup institucija i odnosa između njih. Stratumi su velike skupine ljudi koje se razlikuju po položaju u društvenoj strukturi društva.

Osnova stratifikacijske strukture društva je prirodna i socijalna nejednakost ljudi. No, oko pitanja koji je točno kriterij te nejednakosti mišljenja su različita. Proučavajući proces stratifikacije u društvu, K. Marx nazvao je takav kriterij činjenicom posjedovanja imovine osobe i razinom njegovog prihoda. M. Weber im je dodao društveni prestiž i pripadnost subjekta političke stranke, na vlast. Pitirim Sorokin je uzrokom raslojavanja smatrao neravnomjernu raspodjelu prava i privilegija, odgovornosti i dužnosti u društvu. Također je tvrdio da društveni prostor ima mnogo drugih kriterija za diferencijaciju: može se provoditi prema državljanstvu, zanimanju, nacionalnosti, vjerskoj pripadnosti itd.

Povijesno gledano, stratifikacija, tj. nejednakost u prihodima, moći, prestižu itd., proizlazi od početka ljudskog društva. S pojavom prvih država ona postaje tvrđa, a zatim, u procesu razvoja društva (prvenstveno europskog), postupno omekšava.

U sociologiji postoje četiri glavne vrste društvene stratifikacije - ropstvo, kaste, staleži i klase. Prva tri karakteriziraju zatvorena društva, a posljednja vrsta - otvorena.

Prvi sustav društvenog raslojavanja je ropstvo, koje je nastalo u antičko doba i još uvijek postoji u nekim zaostalim krajevima. Postoje dva oblika ropstva: patrijarhalno, u kojem rob ima sva prava najmlađeg člana obitelji, i klasično, u kojem rob nema nikakva prava i smatra se vlasništvom vlasnika (oruđe koje govori). Ropstvo se temeljilo na izravnom nasilju, a društvene skupine tijekom ere ropstva razlikovale su se po prisutnosti ili odsutnosti građanskih prava.

Drugi sustav društvene stratifikacije treba prepoznati kao kastinski sustav. Kasta je društvena skupina (stratum) u kojoj se članstvo prenosi na osobu samo rođenjem. Prijelaz osobe iz jedne kaste u drugu tijekom života je nemoguć - za to se mora ponovno roditi. Klasičan primjer kastinsko društvo je Indija.

Sljedeći oblik stratifikacije čine posjedi. Imanje je skupina ljudi koja ima prava i odgovornosti utvrđene zakonom ili običajima koji se nasljeđuju. Obično u društvu postoje privilegirane i nepovlaštene klase. Na primjer, u zapadnoj Europi prva je skupina uključivala plemstvo i svećenstvo. na drugu - obrtnici, trgovci i seljaci.

Konačno, drugi stratifikacijski sustav je klasa. V. I. Lenjin: “Klase su velike skupine ljudi koje se razlikuju po svom mjestu u povijesno definiranom sustavu društvene proizvodnje, po svom odnosu (uglavnom ugrađenom i formaliziranom u zakonima) prema sredstvima za proizvodnju, po svojoj ulozi u društvenoj organizaciji rada. , a samim tim i prema načinu stjecanja i veličini udjela društvenog bogatstva koji imaju."

Ovisno o povijesno razdoblje u društvu su sljedeći identificirani kao glavni: klase:

a) robovi i robovlasnici;

b) feudalci i feudalno zavisni seljaci;

c) buržoazija i proletarijat;

d) tzv.srednja klasa.

Budući da je svaka društvena struktura skup svih funkcionalnih društvenih zajednica uzetih u njihovoj interakciji, u njoj se mogu razlikovati sljedeći elementi:

a) etnička struktura (rod, pleme, narodnost, nacija);

b) demografska struktura (skupine se razlikuju po dobi i spolu);

c) struktura naselja (gradsko stanovništvo, seosko stanovništvo itd.)

d) klasna struktura (buržoazija, proletarijat, seljaci i dr.);

e) strukovnu i obrazovnu strukturu.

Osoba koja zauzima određeno mjesto u strukturi ima priliku prijeći s jedne razine na drugu, povećavajući ili smanjujući svoj društveni status, ili iz jedne skupine koja se nalazi na nekoj razini u drugu, koja se nalazi na istoj razini (kretanje iz pravoslavne u katoličku vjersku skupinu, iz jednog državljanstva u drugo) Takav prijelaz naziva se društvenom mobilnošću. (Vertikalna mobilnost je napredovanje osobe gore ili dolje na ljestvici karijere.)

Društvena pokretljivost ponekad dovodi do toga da se neki ljudi nađu na spoju određenih društvenih skupina, pri čemu doživljavaju ozbiljne psihičke poteškoće. Njihov međupoložaj uvelike je određen njihovom nesposobnošću ili nespremnošću, iz bilo kojeg razloga, da se prilagode jednoj od društvenih skupina u interakciji. Taj fenomen da se čovjek nalazi, takoreći, između dvije kulture, povezan s njegovim kretanjem u društvenom prostoru, naziva se marginalnost. Marginalac je pojedinac koji je izgubio prijašnji društveni status, lišen mogućnosti da se bavi svojim uobičajenim aktivnostima i, štoviše, nije se mogao prilagoditi novom sociokulturnom okruženju sloja unutar kojeg formalno postoji. Individualni sustav vrijednosti takvih ljudi su toliko stabilne da se ne mogu zamijeniti novim normama, principima i pravilima. Njihovo ponašanje karakteriziraju ekstremi: ili su pretjerano pasivni ili vrlo agresivni, lako prelaze moralne standarde i sposobni su za nepredvidive postupke. Među marginaliziranima mogu biti etnomarginalci – ljudi koji su se migracijom našli u stranoj sredini; vjerski marginalci - ljudi koji su izvan konfesije ili se ne usuđuju napraviti izbor između njih itd.

Kvalitativne promjene koje se odvijaju u gospodarskoj osnovi suvremenog ruskog društva dovele su do ozbiljnih promjena u njegovoj društvenoj strukturi. Trenutačnu društvenu hijerarhiju karakterizira nedosljednost, nestabilnost i sklonost značajnim promjenama. Najviši sloj (elita) danas može uključivati predstavnike državnog aparata, kao i vlasnike krupnog kapitala, uključujući njihov vrh - financijske oligarhe. Prema srednjoj klasi moderna Rusija uključuju predstavnike poduzetničke klase, kao i radnike znanja, visokokvalificirane menadžere (menadžere). Naposljetku, niži sloj čine radnici raznih struka koji obavljaju srednje i niže kvalificirane poslove, te službenici i radnici u javnom sektoru (učitelji i liječnici u državnim i općinskim ustanovama). Treba napomenuti da je proces društvene pokretljivosti između ovih razina u Rusiji ograničen, što može postati jedan od preduvjeta za buduće sukobe u društvu.

U procesu promjene društvene strukture suvremenog ruskog društva mogu se identificirati sljedeći trendovi:

1) društvena polarizacija, odnosno raslojavanje na bogate i siromašne, produbljivanje socijalne i imovinske diferencijacije;

2) masovna silazna socijalna mobilnost;

3) masovna promjena mjesta stanovanja od strane stručnih radnika (tzv. „odljev mozgova“).

Općenito, možemo reći da su glavni kriteriji koji određuju društveni status osoba u modernoj Rusiji i njezina pripadnost jednoj ili drugoj stratifikacijskoj razini su ili veličina njezina bogatstva ili njezina pripadnost strukturama moći.

Prethodna22232425262728293031323334353637Sljedeća

U socijalnoj filozofiji, sociologiji i drugim društvenim znanostima široko se koristi pojam "socijalna sfera društva". U ocjeni suštine socijalne sfere društva iu njezinom poimanju obično postoje dvije perspektive - znanstvena i administrativna. U znanosti, prije svega, u socijalnoj filozofiji i sociologiji, socijalnu sferu društva predstavlja sfera društva, u kojoj je prisutna cijela paleta sadržajno društveni veze i odnosi. U administrativnom i svakodnevnom smislu društvena sfera uključuje različite vrste aktivnosti i odnosa neproizvodni, javni karakter primijenjen na osobu. Zbog toga je vrijedno detaljno razumjeti što je zapravo društvena sfera društva.

Uočili smo da društvo ima stoljetnu strukturu i predstavlja društveni prostor društva, koji se povijesno mijenja kako se mijenjaju društveni uvjeti života: prirodni, tehnički, društveni, ekološki i drugi. Ovdje možemo navesti dva klasična gledišta: marksističko i civilizacijsko. U konceptu društveno-ekonomske formacije (marksistički pristup) navedeni su uvjeti posebno uzeti u obzir: postojalo je samo jedno određenje - partijsko-ideološko. U skladu s civilizacijskim pristupom razvoju društva – zapadnom znanstvenom paradigmom A. Toynbeeja, O. Spenglera i drugih mislilaca, nastanak i funkcioniranje društva imali su i druge čimbenike determinacije, čija su osnova bile osobitosti postojanja određene civilizacije.

Na temelju dva koncepta može se primijetiti da svaka velika etapa u povijesti društva - formacija ili civilizacija, mora odgovarati vlastitom društvu, vlastitom društvenom tipu, vlastitom društvenom sustavu, odnosno prisutnosti određene strukturirane strukture. sastav: društvene institucije i zajednice, društvene skupine i slojevi, i što je najvažnije - veze i odnosi među njima i unutar njih.

Kada je riječ o društveno-ekonomskoj formaciji ili civilizaciji, prikazuje se povijesno uspostavljen tip društva, određeni stupanj njegova razvoja i, shodno tome, određeni tip društva. Smjena jedne društveno-ekonomske formacije drugom, civilizacijska dinamika dovode do bitnih promjena u društvenoj sferi, odnosno do promjena u sadržaju i oblicima društvenih odnosa i institucija. Taj je proces prirodan i pobuđuje povećani znanstveni interes, jer socijalna sfera društva nije pasivna u odnosu na objektivno promjenjive civilizacijske ili socioekonomske uvjete postojanja. Vlastita dinamika određena je nizom unutarnjih i vanjski faktori, posjedujući određenu stabilnost i dovoljnu neovisnost, zbog očuvanja društvenih odnosa prethodnog društvenog sustava (na primjer, u feudalnom društvu - društvene skupine robova i odnosi određeni njihovim aktivnostima; u postindustrijskom društvu - društvene skupine najamnih radnika sa funkcionalne značajke njihovo postojanje). No, napredniji način proizvodnje u formacijskoj konstrukciji društva (zajedno s nizom drugih čimbenika - političkih, teritorijalnih, etničkih, globalizacijskih itd.) i kulturni čimbenik u civilizacijskom pristupu postupno zamjenjuju zastarjele (arhaične) društvene formacije i njihove inherentne odnose. Taj proces nije lak, ali prirodan za socijalnu sferu, odnosno društvo.

Od velike važnosti za razumijevanje suštine društvene sfere života društva i procesa njegovog formiranja su poznate kategorije kao što su "društveni prostor", "društveno okruženje", "društvo", "društvo"; Osim toga, potrebno je poznavati strukturu društvenog života, koja sferno (strukturalno-funkcionalno) određuje cjelokupni sustav društvenih odnosa: ekonomski i okolišni, upravljački i pedagoški, znanstveni i umjetnički, medicinski i tjelesni odgoj, obrane i javne sigurnosti. Ovdje je važna spoznaja da je nastanak svake sistemotvorne institucije u životu društva, odnosno njegovoj sferi, određen osnovnim oblikom socijalne aktivnosti, što je dovelo do ovih odnosa. Ekonomija formirala se kao sfera društvenog života, samostalna sistemotvorna institucija društvenog života kroz sustav odnosa proizvodnje, potrošnje, distribucije i razmjene dobara i usluga kroz aktivnosti potrebne cijelom društvu. Ekologija- sustavom odnosa koji osiguravaju očuvanje okoliša, njegovu obnovu i selektivno unapređenje, kao i zaštitu čovjeka od štetnog djelovanja prirodnih čimbenika. Kontrolirati- sustavom odnosa u izradi, donošenju, provedbi i korelaciji strateških, taktičkih i operativnih odluka, potreba snošenja odgovornosti za njihove rezultate. Pedagogija- kroz odnose koji nastaju u procesu aktivnosti u stjecanju znanja, vještina i stavova, odnosno u procesu obrazovanja, osposobljavanja i odgoja. Znanost- kroz sustav odnosa koji odražava aktivnosti za stjecanje novih znanja i stvaranje inovacija. Umjetnost- kroz specifičnosti odnosa umjetničkog i umjetničko-primijenjenog spektra djelovanja i međusobne povezanosti njihova stvaratelja i konzumenta. Lijek- kroz odnose u stručnim područjima djelatnosti za dijagnostiku, prevenciju, liječenje i rehabilitaciju ljudi. Tjelesna kultura- kroz skladne odnose tjelesni razvoj osoba koja koristi suvremene objekte za tjelesni odgoj i najnovije metode vježbanja. Obrana- sustavom odnosa koji osiguravaju uporabu Oružanih snaga za zaštitu društva i njegovih institucija od moguće vanjske oružane agresije i njihovo opremanje moderne vrste oružja i vojne opreme. Javna sigurnost- kroz sustav odnosa koji se razvijaju u specifičnostima njezinih višestrukih profesionalnih djelatnosti: policijskih, pravosudnih, sigurnosnih, obavještajnih, diplomatskih, carinskih, specijalnih i dr., jamčeći sveobuhvatnu zaštitu javnih institucija i prava ljudi u zemlji i inozemstvu . Sve navedeno odražava funkcionalnu prirodu odnosi s javnošću, na temelju kojih se gradi sferni sustav života društva u kojemu ključnu ulogu imaju čovjek, pojedinac i društvo. Sfera društva je društveni prostor društva sa svojim inherentnim društveni odnosi, koji su “utkani” u čitavu raznolikost društvenih odnosa. Ali socijalna sfera društva nije sistemotvorna institucija društvenog života, budući da nije izgrađena na principu osnovnog oblika društvene djelatnosti, sa svojim povijesno inherentnim tradicijama, načelima, normama i kulturom. Ona cjelovito odražava društveni prostor društva s njegovom društvenom strukturom: pojedincima, društvenim skupinama, društvenim zajednicama, društvenim institucijama i njima svojstvenim odnosima. “Društvena sfera”, u tom smislu, nije ugrađena u tipološki niz “sfera javnog života”, čija je priroda odnosa određena institucionalnom djelatnošću i prikazana je gore.

Društvena sfera je povijesno oblikovan društveni prostor života ljudi, u kojem postoje stabilne veze i odnosi između različitih društvenih elemenata društva: pojedinaca, skupina, zajednica, institucija. Socijalna sfera je sfera društva, sadržajno ljudsko obrazovanje, u kojem su strukturirani društveni odnosi ljudi. Socijalna sfera je povijesno uspostavljen društveni prostor društva. Ne treba ga brkati sa svakodnevnim i administrativnim shvaćanjem “društvene sfere” koja se može svesti na ustanove neproizvodne naravi, funkcionalno osmišljene za zadovoljenje ljudskih potreba u različitim područjima života: u području zdravstva, u iz oblasti obrazovanja, iz oblasti zapošljavanja, iz oblasti mirovinskog osiguranja, iz oblasti zaštite prava djece i majčinstva i dr. Oni predstavljaju elemente društvene, građanske, upravno-pravne, a ne “čisto” društvene prirode. Naime, ono socijalno u njima su ljudi, sa svojim osjećajima, doživljajima, potrebama, odnosima, aktivnostima. Dakle, znanstveno-filozofski, sociološki, pedagoški, povijesni pojam “socijalne sfere” nije analogan administrativnoj i svakodnevnoj uporabi pojma “socijalna sfera” kao svojevrsne “socijalne sfere”. U prvom slučaju, "društvena sfera" je sfera društva, koja pokriva povijesno uspostavljen društveni prostor društva sa svojim inherentnim društvenim odnosima i institucijama koje je proizvela ljudska aktivnost; u drugom slučaju, “socijalna sfera” se razumijeva kao funkcioniranje federalnih, regionalnih i lokalnih upravnih struktura, koje su po svojoj namjeni dužne suštinski se baviti životne probleme stanovništva, odnosno obavljati službene dužnosti.

S tim u vezi, preporučljivo je odrediti okolinu u kojoj se očituju društveni odnosi i za to potrebno je razumjeti razlike između socijalne sfere društva i društvene egzistencije. Te su razlike temeljne i suštinske prirode, iako postoje pojedinačni teorijski konstrukti koji među njima ne povlače granice. Socijalna sfera društva- to je sfera njegovih društvenih odnosa koji nastaju u procesu aktivnosti i ljudske su, odnosno društvene prirode. Ti odnosi nastaju neposredno unutar i između društvenih zajednica i pojedinaca – naroda, ličnosti, osoba, društvenih struktura: plemenskih, etničkih, demografskih, stratifikacijskih, naseobinskih, nacionalnih, obiteljskih. Društvena egzistencija- ovo je sve prostor ljudski život uz uključivanje cijelog niza gospodarskog, ekološkog, upravljačkog, pedagoškog, znanstvenog, umjetničkog, medicinskog, tjelesnog odgoja, obrane i, za sigurnost društva, temeljne oblicima društvene djelatnosti, kao i one sadržajne koje ih ispunjavaju vrsta profesionalne aktivnosti sa svojim inherentnim odnosima (na primjer, u području ekonomije - financijski i industrijski; u području menadžmenta - vodstvo i izvršenje, itd.).

Društveno je uvijek obimniji pojam od društvenog, iako je potonje ugrađeno u sve vrste društvenih odnosa, karakterizirajući ih s ljudske, osobne, personalne strane u gospodarskoj i znanstvenoj, upravljačkoj i pedagoškoj, obrambenoj i medicinskoj i drugim sferama, tj. jest, sustavotvorne institucije društva .

Ovdje je prikladno podsjetiti na stajalište K. Marxa i F. Engelsa o objašnjenju pojmova "javnog" i "društvenog", koje su oni zacrtali u nizu svojih radova analizirajući društvo, procese koji se događaju u to, i odnosi koji se razvijaju. Koristili su pojam “geBellschaftlich” - “društveno” za označavanje “društvenih odnosa”, “društvenih potreba”, “društvenih veza” itd. u slučajevima kada je trebalo govoriti o društvu u cjelini, u interakciji svih sfera njegova života. U svojim istraživanjima koristili su pojam “sozial” - “društveno”. priroda međusobnih odnosa ljudi, odnosno “čisto” ljudskih odnosa koji nastaju u procesu interakcije između ljudi, pojedinaca i društvenih skupina.

S tim u vezi, pri karakterizaciji društvenog u javnosti, uputno je koristiti pojam društvo, koji je ljudska (društvena) osnova društva i jedan od njegova tri podsustava. Uz društvo, društveni sustav uključuje industrijsko-tehnički podsustav (umjetni okoliš stvoren čovjekom) i ekološki podsustav (prirodni okoliš modificiran od strane čovjeka). Društvo - to su ljudi uključeni u proces društvenih odnosa vlastitim aktivnostima, sa svojim specifičnim društvenim tvorevinama (obitelj, tim, grupa), kao i potrebama i sposobnostima. Komponente društva - potrebe, sposobnosti, aktivnosti, odnosi, institucije - čine njegovu strukturu. Struktura društva odražava sadržaj i oblik društvenog prostora u kojem se formiraju, funkcioniraju i razvijaju različiti društveni odnosi ljudi: pojedinaca, ličnosti, osoba, društvenih skupina. Društvo je društveni prostor društva u koji su integrirani svi njegovi društveni odnosi.

Osnova društvenih odnosa su potrebe određene pojedinačnim ili grupnim materijalnim i duhovnim čimbenicima. Dakle, uređenje društvenih odnosa objektivizirano je najvećim dijelom tradicionalnim (moralnim) pravilima i normama života ljudi, koje se provode na temelju načela formalne jednakosti, slobode i pravde. Osnova društvenih odnosa su institucionalne potrebe društva, regulirane uglavnom pravnim normama – zakonima, uredbama, pravilnicima. Zato društveni odnosi su personalizirani, a društveni odnosi institucionalizirani.

Društvena sfera (društveni prostor) uključuje sve elemente društvene strukture društva - pojedince, društvene zajednice i skupine, društvene institucije i slojeve, i što je najvažnije - odnose koji postoje među njima i unutar njih. Zbog toga se čini primjerenim detaljnije se zadržati na socijalnoj strukturi društva.

Socijalna struktura društva je integritet svih onih koji u njemu funkcioniraju društvenih entiteta, uzeto kao cjelina veza i odnosa. Društvena struktura također predstavlja povijesni tip odnosima društva. U odnosu na marksizam - primitivno komunalno, robovlasničko, feudalno, industrijsko. Drugi pristup je regionalni tip društvenih odnosa, koji odražava nacionalne specifičnosti, socioekonomske i političke karakteristike: latinoamerički, europski, azijski, afrički. Društvena struktura društva pretpostavlja jedinstvo teritorija, zajednički jezik, jedinstvo ekonomskog života, jedinstvo društvenih normi, stereotipa i vrijednosti koje omogućuju skupinama ljudi održivu interakciju. Važan je i faktor mentaliteta nacije. Dakle, društvena struktura predstavlja kvalitativnu definiciju društva, koja objedinjuje društvene institucije i formacije, njima svojstvene odnose, kao i opće važeće norme i vrijednosti.

Središnja karika u društvenoj strukturi društva je osoba, pojedinac, ličnost, kao subjekt društvenih odnosa, kao osoba. On je konkretan predstavnik svakog elementa društvene strukture. On je uključen u sustav i ispunjava najrazličitije statuse i društvene uloge, istovremeno obavljajući svoje aktivnosti i kao član obitelji, i kao profesionalac, i kao stanovnik grada ili sela, i kao etnički, vjerski ili stranački predstavnik društvo.

Moderna socijalna struktura društva prilično je raznolika. Može se predstaviti na sljedeći način:

- etnička komponenta (etnička struktura);
- demografska komponenta (demografska struktura);
- komponenta naselja (struktura naselja);
- stratifikacijska komponenta (stratifikacijska struktura).

Komponente društvene strukture su heterogene i ovise o stupnju razvoja društva. Na primjer, u primitivnom komunalnom društvu nije postojala samo stratifikacijska komponenta, već i komponenta naselja, budući da je pojava potonje povezana s dodjelom grada kao središnjeg mjesta za obrte i trgovinu, njegovim odvajanjem od sela. U tom arhaičnom društvenom sustavu nije bilo rangiranja prema ekonomskim, stručnim i drugim kriterijima.

Proces poboljšanja sastavnica socijalne strukture društva i njihova korelacija također su povijesni. Konkretno, stratifikacijska komponenta, ako joj pristupimo sa stajališta P.A. Sorokin, uključuje tri sloja: ekonomski, politički i profesionalni, koji su okomito poredani. Djeluje dosta dinamično. Primjerice, poredak prema obrazovanju: ako je početkom 20.st. Bilo je nekoliko stotina specijalnosti u kojima se provodila obuka u visokom obrazovanju, ali početkom 21. stoljeća bilo je već nekoliko tisuća specijalnosti koje su bile tražene u društvu, au skladu s tim stratifikacijska struktura zahtijeva korelaciju.

Sorokin Pitirim Aleksandrovič(1889-1968), najveći sociolog na planeti, mislilac. Rođen u selu Turya, okrug Yarensky, pokrajina Vologda, sada Zheshart, Republika Komi. Studirao je na crkveno-učiteljskom sjemeništu, zbog svojih socijalno-revolucionarnih nazora (u ESR-u s 1904 G.) 1906. godine G. izbačen iz sjemeništa. Majka mu je umrla dok je već bio mladić, otac je počeo da pije, a Pitirim i njegov brat postali su radnici. Zainteresirao sam se za čitanje najraznovrsnije literature koja se mogla nabaviti. Godine 1907. postao je student tečaja u Petrogradu, nakon čega je položio ispite kao vanjski student za 8 godina gimnazije. Godine 1909. ušao je u Psihoneurološki institut, koji je imao odjel za sociologiju, koji su naizmjenično vodili P.I. Kovalevskog i De-Robertija, a 1910. prelazi u Pravni fakultet Sveučilište u Sankt Peterburgu, na kojem je diplomirao 1914. Radio je kao osobni tajnik Kovalevskog, čiji su ga pogledi uvelike odredili znanstvena djelatnost kao sociolog. Godine 1917. bio je urednik desničarskih novina esera "Volja naroda", osobni tajnik predsjednika Privremene vlade Rusije A.F. Kerenski. Aktivno je sudjelovao u sazivanju Ustavotvorne skupštine Rusije (krajem 1917. - početkom 1918. G.), izabran je za člana Socijalističke revolucionarne partije. Jedan od inicijatora "Unije za preporod Rusije", čiju su ideju praktički neutralizirali boljševici. Čeka je nekoliko puta uhićen i osuđivan na smrt, ali srećom (ili uzorkom) to se nije dogodilo. Prilikom odlaska P.A. Sorokin iz zaključka A.B. Lunačarski, narodni komesar za obrazovanje, pozvao ga je da radi u aparatu Narodnog komesarijata, ali je Sorokin odbio, rekavši da će studirati znanost. Nakon ove izjave, koju je prenio Lenjinu, uslijedila je njegova trenutna reakcija, pisanjem članka “Vrijednosne ispovijesti Pitirima Sorokina”, u kojem je Lenjin, s nedvosmislenošću svojstvenom boljševicima, kritizirao Sorokinov stav. Od 1918. Sorokin je predavao na Petrogradskom sveučilištu, znanstveni rezultat njegova rada bilo je djelo "Sustav sociologije", koje je obranio kao doktorsku disertaciju. Istodobno je radio na “Povijesti sociologije Rusije od 19. stoljeća do danas”. Bio je osnivač i voditelj prve katedre za sociologiju u Rusiji na ovom sveučilištu, profesor sociologije. Zaposlenik časopisa "Ekonomski preporod", "Artelnoye Delo". Godine 1922 V u skladu s rezolucijom Vijeća narodnih komesara RSFSR-a, protjeran je iz zemlje s velikom skupinom izvanrednih mislilaca Rusija - veliki znanstvenici, učitelji, pisci, umjetnici koji nisu prepoznali Oktobarska revolucija 1917 On i njegova supruga proveli su oko godinu dana u Berlinu i Pragu, držali predavanja o trenutnoj situaciji u Rusiji i radili na “Sociologiji revolucije”. U jesen 1923. na poziv američkih sociologa E. Hayesa i E. Rossa preselio se u SAD. U 1924-1929 gg. je profesor sociologije na Sveučilištu u Minnesoti, gdje je napisao klasik Social Dynamics. U 1929 pozvan je na Sveučilište Harvard i tamo 1931. utemeljio odsjek za sociologiju, koji je vodio 11 godina i na njemu radio do umirovljenja 1959. U to su vrijeme sinovi 32. predsjednika SAD-a F. Roosevelta, budućeg 35. predsjednika Amerike J. Kennedyja. Godine 1960. Sorokin je izabran za predsjednika Američke sociološke udruge, što je posve prirodno. Veliki je znanstvenik, svjetski poznati sociolog, autor mnogih radova i teorijskih radova, uključujući koncepte društvene stratifikacije i društvene mobilnosti. Knjiga "5ocia1 i kulturna mobilnost" (1927 G., 1959) i sada ostaje klasično djelo u kojem Znanstveno istraživanje otkrivaju se društveni odnosi u različitim sferama društva i razlozi njihovih promjena. Postoje teorijska djela posvećena analizi ruskih problema: "Rusija i SAD" (1944), "Glavne značajke ruske nacije u 20. stoljeću" (1967). Jednom je Pitirim Sorokin pokušao dobiti dopuštenje za kratki posjet svojoj domovini pitajući članove sovjetske delegacije (osobito Osipova) koji su došli na sociološku konferenciju u SAD. Osipov je to pokušao ljudski olakšati preko ideološkog odjela Centralnog komiteta KPSS-a, ali nakon pregleda njegovog osobnog dosjea od strane generalnog sekretara Partije L. Brežnjeva, na čijem je naslovu bila bilješka rukom V. Lenjina, kategorički ( pod znakom smrtne kazne) kojom se P. Sorokinu zabranjuje boravak u Rusiji, odbijena je i više se nije vraćala na ovo pitanje.

Do kraja svojih dana Pitirim Aleksandrovič živio je sa svojom obitelji - suprugom i dva sina - Sergejem (profesorom, doktorom biologije) i Peterom u svom domu u Princetonu, gdje je umro nakon bolesti 11. veljače 1968.

Identificiraju se ne samo društveni subjekti kao dijelovi, već i druge tvorevine - sfere života društva Društvo je složen sustav posebno organizirane ljudske životne aktivnosti. Kao i svaki drugi složeni sustav, društvo se sastoji od podsustava od kojih su najvažniji tzv sfere javnog života.

Sfera društvenog života- određeni skup stabilnih odnosa između društvenih aktera.

Sfere javnog života su veliki, stabilni, relativno neovisni podsustavi ljudske djelatnosti.

Svako područje uključuje:

određene vrste ljudskih aktivnosti (na primjer, obrazovne, političke, vjerske);
društvene institucije (kao što su obitelj, škola, stranke, crkva);
uspostavljeni odnosi među ljudima (tj. veze koje su nastale u procesu ljudske djelatnosti, na primjer, odnosi razmjene i raspodjele u gospodarskoj sferi).

Tradicionalno postoje četiri glavne sfere javnog života:

društveni (narodi, nacije, klase, spolne i dobne skupine itd.)
ekonomski (proizvodne snage, proizvodni odnosi)
politički (država, stranke, društveno-politički pokreti)
duhovne (vjera, moral, znanost, umjetnost, obrazovanje).

Naravno, čovjek može živjeti bez zadovoljenja ovih potreba, ali tada će se njegov život malo razlikovati od života životinja. Duhovne potrebe se zadovoljavaju u tom procesu duhovna aktivnost - kognitivni, vrijednosni, prognostički itd. Takve aktivnosti usmjerene su prvenstveno na promjenu individualne i društvene svijesti. Očituje se u znanstvenom stvaralaštvu, samoobrazovanju itd. U isto vrijeme, duhovna aktivnost može biti i proizvodna i konzumirajuća.

Duhovna proizvodnja je proces formiranja i razvoja svijesti, pogleda na svijet i duhovnih kvaliteta. Proizvod te produkcije su ideje, teorije, umjetničke slike, vrijednosti, duhovni svijet pojedinca i duhovni odnosi među pojedincima. Glavni mehanizmi duhovne proizvodnje su znanost, umjetnost i religija.

Duhovna potrošnja naziva se zadovoljenje duhovnih potreba, konzumacija proizvoda znanosti, vjere, umjetnosti, na primjer, posjet kazalištu ili muzeju, stjecanje novih znanja. Duhovna sfera života društva osigurava proizvodnju, čuvanje i širenje moralnih, estetskih, znanstvenih, pravnih i drugih vrijednosti. Pokriva različite svijesti – moralnu, znanstvenu, estetsku itd.

Društvene institucije u sferama društva

U svakoj sferi društva formiraju se odgovarajuće društvene institucije.

U socijalnoj sferi Najvažnija društvena institucija unutar koje se odvija reprodukcija novih generacija ljudi je. Društvenu proizvodnju čovjeka kao društvenog bića, osim obitelji, provode i institucije poput predškolskih i zdravstvenih ustanova, škola i dr. obrazovne ustanove, sportske i druge organizacije.

Za mnoge ljude stvaranje i prisutnost duhovnih uvjeta postojanja nisu ništa manje važni, a za neke čak i važniji od materijalnih uvjeta. Duhovna proizvodnja razlikuje ljude od drugih stvorenja na ovom svijetu. Stanje i priroda razvoja određuju civilizaciju čovječanstva. Glavni u duhovnoj sferi institucije obavljaju. To također uključuje kulturne i obrazovne ustanove, kreativni sindikati(pisci, umjetnici itd.), mediji i druge organizacije.

U srcu političke sfere leži odnos među ljudima koji im omogućuje sudjelovanje u upravljanju društvenim procesima, zauzimanje relativno sigurnog položaja u strukturi društvene veze. Politički odnosi su oblici zajedničkog života koji su propisani zakonima i drugim pravnim aktima zemlje, poveljama i uputama o samostalnim zajednicama, izvan i unutar zemlje, pisanim i nepisanim pravilima raznih. Ti se odnosi ostvaruju kroz resurse odgovarajuće političke institucije.

Na nacionalnoj razini glavna politička institucija je . Sastoji se od mnogih od sljedećih institucija: predsjednika i njegove administracije, vlade, parlamenta, suda, tužiteljstva i drugih organizacija koje osiguravaju opći red u zemlji. Osim države, postoje mnoge organizacije u kojima ljudi ostvaruju svoja politička prava, odnosno pravo upravljanja društvenim procesima. Društveni pokreti djeluju i kao političke institucije koje žele sudjelovati u upravljanju cijelom državom. Osim njih, mogu postojati organizacije na regionalnoj i lokalnoj razini.

Međuodnos sfera javnog života

Sfere javnog života usko su međusobno povezane. U povijesti znanosti bilo je pokušaja da se bilo koja sfera života izdvoji kao odlučujuća u odnosu na druge. Tako je u srednjem vijeku prevladavala ideja o posebnom značaju religioznosti kao dijela duhovne sfere društva. U moderno doba i doba prosvjetiteljstva, uloga morala i znanstveno znanje. Niz pojmova pripisuje vodeću ulogu državi i pravu. Marksizam potvrđuje odlučujuću ulogu ekonomskih odnosa.

U okviru stvarnih društvenih pojava spajaju se elementi iz svih sfera. Na primjer, priroda ekonomskih odnosa može utjecati na strukturu društvene strukture. Mjesto u društvenoj hijerarhiji oblikuje određene političke stavove i omogućuje odgovarajući pristup obrazovanju i drugim duhovnim vrijednostima. Sami ekonomski odnosi su određeni legalni sistem država koja se vrlo često formira na temelju naroda, njegove tradicije na polju vjere i morala. Dakle, u različitim fazama povijesnog razvoja, utjecaj bilo koje sfere može se povećati.

Složena priroda društvenih sustava kombinirana je s njihovom dinamičnošću, tj. mobilnom prirodom.